『壹』 古代寺庙的别称有哪些!
佛教寺院在中国的名称很多,如伽蓝、招提、道场、阿兰若、梵刹、庵堂、丛林等等。
伽蓝,是梵文的音译,意译是众园、僧院。意思是能生长道芽圣果的地方,是建筑完备的佛教寺院的统称。
招提,也来自梵文,意译四方、四方僧房等,指来自四方的僧众都可住宿的僧房,为僧众共有。在唐代,招提又被作为小寺的别称。
道场,也是来自印度的一个翻译名词。又称“菩提道场”。原指佛成道的地方,即今印度的菩提伽耶,后来则泛指一切佛僧修道的地方,不问有无殿宇堂舍。佛教传入中国后,道场则变成佛寺的别称。隋炀帝时曾敕令天下一切寺院一律改称道场,把建立在皇宫内的佛龛及其他佛事活动的场所称“内道场”。不过要指出,佛教四大名山也称“四大道场”,分别被认为是普贤、文殊、观音、地藏四大菩萨修行之处,而不特指某一座寺院。
阿兰若,也是梵文音译。意译是远离闹市人群的地方。佛教有三种阿兰若,一是达磨阿兰若,即菩提道场;二是摩登伽阿兰若,指坟地及远离村落的地方;三是檀陀伽阿兰若,指没有人烟的荒漠。《聊斋志异》的《小倩》一篇,书生宁采臣居住在“兰若寺”,而遇见女鬼聂小倩。这里的“兰若”无疑是靠近坟地的意思。唐代,“寺”一般指大寺,而“招提”、“兰若”都指小寺。
梵刹,“梵”的意思是清净,“刹”的意思是地方、国土。后来,把寺庙前面的幡柱称刹,或把寺塔顶端的轮盖称“金刹”。它们都是寺院的最高建筑,是寺院的标志,佛寺也因此被称为梵刹、金刹等,而把比较古老的佛寺称“古刹”,禅寺称“禅刹”等。
丛林,一般指禅宗佛教寺院。喻禅宗僧众集中相聚一处,如同众树成林一样;又取草木生长不乱的意思,比喻禅寺法规严密。丛林制度始于唐代中叶,至宋代臻于完备。在宋代,禅宗寺院大体形成为三种格式。一是“甲乙徒弟院”,又称“子孙丛林”、“法门丛林”。这种禅院以住持僧的世袭制为特点,即住持由本门弟子按僧龄长短继承。这种寺院的财产不是天下众僧共有,而是本门禅寺的私产。二是“十方住持院”,这种寺的住持由众僧在官府的监督下选举产生,由天下高僧大德中选合适者担任,可容纳十方僧众来住。三是“敕差住持院”,这种寺院的住持由朝廷任命,并给寺牒,故又称“给牒院”。
中国佛教寺院的名称,如果依据《大宋僧史略》又可分为六种,即窟、院、林、庙、兰若、普通。窟,指依山凿石,形成洞窟,内按佛像,并立僧房,形成一座佛寺。如我国著名的敦煌莫高窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟等等。院,原指有围墙的官宅。唐初,玄奘在大慈恩寺建翻经院,开佛寺称院之始。宋代,福州有东禅等寺院,湖州有资福禅院等。这些佛寺内均进行过佛教大藏经的雕造可见它的规模很大。此外,中国佛寺还有尼寺和僧寺的区分,尼寺一般称“庵”。
如果按照寺院所属的佛教宗派来划分,寺院的类别又分为以下几种:
(1)讲寺——属天台宗。如天台山的国清讲寺、高明讲寺和南京的鸡鸣讲寺。
(2)禅寺——属禅宗。如武汉的归元禅寺、宝通禅寺和上海的玉佛禅寺以及杭州的云林禅寺(灵隐寺)等。
(3)净寺——属净土宗。如南京的三昧净寺。
(4)律寺——属律宗。如苏州西园的戒幢律寺、南京的古林律寺、妙悟律院、杭州的昭庆律寺等。
(5)教寺——宗属不详。如松江的圣兴教寺、长安兴教寺等。
『贰』 古代庙宇名称
西 藏自治区 大 昭寺 噶 丹寺
哲 蚌寺 色 拉 寺 夏 鲁寺
扎 什 伦 布寺 昌 珠寺 萨 迦寺
托 林寺 白 居寺 扎 塘寺
桑 耶寺
山西省 华严寺 善化寺
晋祠 云 冈 石窟 双林寺
法兴寺 天台庵 玉皇庙
万荣东岳庙 解 州关帝庙 佛光寺
镇国寺 崇福寺 青莲寺
永乐宫 佛光寺 广胜寺
河北省 普宁寺 普乐寺
普 陀 宗 乘之庙 须 弥 福寿之庙 隆 兴寺
响 堂山石窟 北 岳庙 殊 像寺
安远庙 阁院寺 毗 卢寺
开善寺
甘肃省 榆 林窟 麦 积山石窟
莫 高窟 炳 灵寺石窟 拉 卜 楞寺
北 石窟寺 南 石窟寺 武 威文庙
兴国寺 张 掖大佛寺
河南省 白马寺 龙门石窟
巩 县石窟 风穴寺及塔林 初 祖 庵 及少林寺塔林
济渎庙 太 昊陵庙
周口关帝庙 灵泉寺石窟 比干庙
南阳武侯祠
广东省 光孝寺 梅庵
佛山祖庙 雷祖祠
北京市 智化寺 太庙
法海寺 牛 街礼 拜寺 京孔庙
社稷坛 戒 台寺 觉 生寺
北京东岳庙 碧云寺 潭 柘寺
天津市 独乐寺
青海省 塔 尔寺 瞿 昙寺
隆 务寺
山东省 曲阜孔庙及孔府 灵岩寺
孟庙及孟府 蓬莱水城及蓬莱阁 驼山石窟
岱庙
福建省 清净寺 开元寺
泉州天后宫 青、白 礁慈 济宫 东山关帝庙
浙江省 保国寺 孔氏南宗家庙
辽宁省 奉国寺 北镇庙
万佛堂石窟 玄贞观
四川省 武侯祠 云岩寺
平武报恩寺 七曲山大庙 张桓侯祠
杨升庵祠及桂湖 万年寺
云南省 石钟山石窟 广允缅寺
山西省 岩山寺 显通寺
龙门寺 崇庆寺 南、北吉祥寺
千佛庵 晋城二仙庙 关王庙
榆次城隍庙 则天庙 龙山石窟
湖北省 紫霄宫 玉泉寺及铁塔
宁 夏回族自治区 须 弥山石窟 同心清 真大寺
陕西省 西安清真寺 西岳庙
大佛寺石窟 钟山石窟 水 陆庵
韩城大禹庙
江西省 通天岩石窟
内蒙古自治区 五当召 美岱召
湖南省 龙兴寺 宁远文庙
湖北省 南岩宫
安徽省 罗 东舒祠 龙山寺
『叁』 寺庙取名
寺曰镇水,即非镇水,是名镇水。
您多半不是出家人,真和尚不会执著于名号。
寺名当随缘,800年难道没有取过?又何必改。
从保护古文化的角度,当修旧如旧,名字当然不改为好。
『肆』 中国寺庙有哪些
根据宗教局的统计数据,中国寺院登记在册的大约三万多家,有自己的网站大约1500多家。所以要列出的话,太多了。下面我给你贴个中国十大寺院看看,这是2008年评比出来的,不知现在有没有更新。
第一名:白马寺
白马寺,位于洛阳市老城东约几公里邙山南麓洛河北岸之间,是佛教传入我国内地兴建的第一座寺院。初建于东汉明帝永平十一年(68年),距今已有1900多年的历史。相传,汉明帝刘庄,“夜梦金人,身有日光,飞行殿前,欣然悦之。明日,传问群臣,此为何神?”有臣答曰,此神即“佛”。明帝即派遣大臣蔡愔、秦景出使天竺(今印度)寻佛取经。蔡情、秦景取回了佛经佛像,并与天竺高僧摄摩腾、竺法兰东回洛阳,藏经于鸿胪寺,并进行翻译工作。次年建寺,名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1.5公里处。白马寺,在我国佛教史上占有重要地位,被尊为“释源”和“祖庭”。
第二名:大昭寺
坐落在拉萨市旧城中心八角街,始建于公元647年。传说,在建寺之前,文成公主运用阴阳、五行,推测出西藏的地形似一仰卧的魔女,拉萨卧塘湖恰为魔女的心脏,在此填湖建寺才能驱魔。于是,松赞干布按文成公主的心愿,为公主入藏而修建了这座大昭寺。
大昭寺,藏语称“觉康”,意即释迎牟尼佛寺。后经历代修七葺扩建,才形成今日庞大建筑群。大昭寺占地2万平方米,有20多个殿堂。主殿居中,高四层,上覆金顶。经堂、佛殿、传召机构绕殿而筑,大昭寺内珍藏有大量的珍贵文物,最著名的是文成公主带入西藏的释迎牟尼金佛。
第三名:法门寺
法门寺位于扶风县城北十公里的法门镇。始建于东汉末年,发迹于北魏,起兴于隋,鼎盛于唐,被誉为“皇家寺庙”,因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。
法门寺,因舍利而置塔,因塔而建寺。原名阿育王寺,隋改称“成实道场”,唐初改名法门寺。元魏和唐初都曾拓展寺院,唐高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院,建筑极为壮观。原塔俗名“圣冢”。唐贞观年间改建成四级木塔,明隆庆三年(1569)木塔崩塌,万厉七年至三十七年建起十三级八面砖塔,高四十七米,清顺治十一年(1654)因地震塔体倾斜裂缝,民国二十八年底(1939 )朱子桥将军捐资补修宝塔,一九八一年八月二十四日因淫雨连绵宝塔崩塌。
第四名:关帝庙
解州关帝庙在山西运城市解州镇西关。北靠银湖(盐池),面对中条山,景色秀丽。解州东南10公里常平村是三国蜀将关羽的原籍,故解州关帝庙为武庙之祖。创建于隋开皇九年(公元589年),宋,明时曾扩建和重修,清康熙四十一年(1702年)毁于火,经十余年始修复。现庙坐北向南,总面积1.8万多平方米,内外古柏苍翠,百花争艳。平面布局分南北两部分。 南为鸨义园,由牌坊,群子亭,三义阁,假山等组成、亭内有线刻结义图案一方。四周桃林繁茂,大有三结义的桃园风趣。北部为央,分前后两院。前院以端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿为中轴、两侧配以石坊、木坊、钟鼓楼、崇圣寺、胡公祠、碑亭、钟亭等;后院以“气肃千秋”牌坊为屏障,春秋楼为中心,刀楼印楼为两翼,气势雄伟。前后院自成格局,但又是一个统一的整体。前后有廊屋百余间围护,形成左右对峙而又以中轴线为主体的我国古建筑传统风格。 布局严谨,规模完整,建筑以春秋楼和崇宁殿最为精致。
第五名:晋祠
晋祠始建于北魏,为纪念周武王次子叔虞而建。这里殿宇、亭台、楼阁、桥树互相映衬,山环水绕,文物 荟萃,古木参天,是一处风景十分优美的古建园林,被誉为山西的“小江南”,是一处国家少有的大型祠堂式古典园林,驰名中外。尤其是圣母殿、侍女像、鱼沼飞梁、难老泉等景点是晋祠风景区的精华。祠内的周柏、难老泉、宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”,具有很高的历史价值、科学价值和艺术价值。晋祠为国家重点文物保护单位,是华夏文化的一颗璀璨明珠。
第六名:孔庙
孔庙位于曲阜城中心,是一组具有东方建筑色彩、规模宏大的建筑群,与北京故宫、河北承德避暑山庄并称为中国古代三大建筑群。
孔庙是中国历代王朝祭祀孔子的庙宇,始建于孔子逝后的第二年,即公元前478年,不过当时孔庙的规模很小,只有庙屋三间。至汉代(公元前206-220年),汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,孔子思想开始成为中国封建文化的正统,历代统治者各取所需,对孔子思想进行改造,将孔子奉为 “至圣先师”,皇帝们或派官员或亲去孔庙祭祀,清代(公元1644-1911年)乾隆皇帝就曾八次到过孔庙拜谒,孔庙的规模也一天天扩大。
第七名:拉卜楞寺
拉卜楞寺,全名为“甘丹谢知达尔吉扎西伊苏奇委琅”,意为“兜率天宫讲修宏扬吉祥右旋洲”,简称“拉章(佛宫,拉卜楞即为转音)扎西奇”,又因拉卜楞寺寺主第一世嘉木样曾经学经于拉萨哲蚌寺扎西郭芒扎仓,并出任过该扎仓堪布,所以康藏地区的藏族习惯上称拉卜楞寺为“安多扎西郭芒”(意为安多地区的吉祥多门院)。
拉卜楞寺位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县城西,座落在大夏河北岸、西北山似大象横卧,东南山似松林苍翠,大夏河自西向东北蜿蜓而流,呈右旋海螺状,是藏族人民心目中的吉祥圣地。1709的第一世嘉木样受青海蒙古和硕特部前首旗贝勒察汗丹津之请,返回故里在此风光宜人之地建寺,历经280多年的修建、扩充,发展成为一个具有六大扎仓(学院)、四十八座佛殿和囊欠(活佛住所)、五百多座僧院的庞大建筑群,在安多地区有“卫藏第二”之称。1961年,拉卜楞寺被甘肃省列省级文物保护单位之一。1982年成为全国重点文物保护单位,国这数次拨款维修。
第八名:少林寺
少林寺北魏太和十九年(公元495少林寺以禅宗和武术并称于世。隋唐时期,已具盛名;宋代,少林武术已自成体系,风格独绝,史称。成为中国武术派别中的佼佼者。元明时期,少林寺已拥有憎众二千余人,成为弛名中外的大佛寺;清代中期以后,少林寺逐渐衰落。
第九名:塔尔寺
塔尔寺位于湟中县鲁沙尔镇,距西宁40公里。始建于明嘉庆三十九年,占地600多亩,由山门、花寺、小金瓦殿、大金瓦殿、大经堂、九间殿、班禅行宫,僧舍等汉藏建筑风格相结合佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的诞生地,几百年的历史积累,塔尔寺文物极为丰富。寺院的堆绣、壁画、酥油花被誉为塔尔寺的“艺术三绝”。每年农历正月十四至十五、四月十四至十五、六月初七只初八、九月二十二至二十三举行四次全寺性的祈愿大法会活动,人称“四大观经”。
第十名:悬空寺
在中国众多的寺庙中,山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑。一般寺庙都建在平地上,但这座悬空寺却是名副其实,建在悬崖峭壁上,悬在半空之中。其设计思想真绝,其建筑艺术真高。悬空寺是在悬崖上凿洞,插入木梁,寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上,另一部分则利用突出的岩石作为它的基础。游人在远处见不到这些木梁,却见到不少细木斜顶住寺的底层。游人会想:这些颤颤悠悠的木柱能顶得住这样一座寺庙吗?当人们仔细观察,发现承受重量的除了木柱外,还有那些插入岩石的巨大木梁后,对古代匠师的智慧,不得不由衷地发出感叹和敬佩了。悬空寺始建于北魏后期,距今约1400年。历代都重修,但原来的结构都没有改变。前人介绍悬空寺,概括为:“面对恒山,背倚翠屏;上载危岩,下临深谷;凿石为基,就岩起屋;结构惊险,造型奇特。”
『伍』 求寺庙名字
不知师兄所问为宝叔塔位置呢还是宝叔塔西边最后一座寺庙的名字位置呢?
保(人叔)[念chu]塔位于西湖的北侧,宝石山上,宝石山可以直望西湖。又名应天塔、宝石塔。建于宋初,确切建立年代难考。相传是吴越王钱弘叔奉如入京面见宋太祖赵匡胤,久留未返。他的母舅吴延爽为了祝其平安,特建此塔,所以叫保叔塔。原为九级,宋咸平得间重修时改为七级。现存塔为1933年重修,系砖石建成的实心结构。
其它寺庙:飞来峰的灵隐寺,南屏晚钟的净慈寺、雷锋塔。天竺寺、中天竺寺(杭州佛学院所在地)
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨!
『陆』 古代庙宇名称是什么
院:原意为周围有垣,转称为周垣或指有回廊的建筑物,或指官舍等。直至唐代,因唐代敕令建造大慈恩寺,于寺中筑翻经院,成为佛教建筑物称"院"之滥觞。
庵:又作"菴",原为出家及隐遁者所居住的草菴。后世特称比丘尼的住处为庵、庵寺。
堂:又称殿堂,殿宇的意思,与"塔"构成寺院的主体。殿堂和塔庙,合称堂塔。或有依安置的本尊而命名,例如普贤殿、地藏殿;或用来安置祖像及遗骨,如舍利殿、开山堂;也有供日常生活者,例如斋堂、茶堂等;或供法会、修行、讲经说法等用途者,如念佛堂、讲堂、禅堂等。至于形状,除了特殊的情况以外,大部份都为正方形、长方形。
僧伽蓝:略称"伽蓝","众园"的意思,是僧众共住的园林。
精舍:意为智德精炼者的舍宅。
兰若:意译无诤、空闲处,意指远离村落,安静而适于修行的空闲处。
『柒』 全国各地有名的寺庙
1.白马寺
白马寺位于河南省洛阳市,创建于东汉永平十一年(公元68年),中国第一古刹,世界著名伽蓝,是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称,距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。
2.少林寺
少林寺是世界著名的佛教寺院,是汉传佛教的禅宗祖庭,在中国佛教史上占有重要地位,被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下,素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之说。
3.大慈恩寺
大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺,为李唐皇室敕令修建。唐太宗贞观二十二年(648年),太子李治为了追念母亲文德皇后长孙氏创建慈恩寺。玄奘在这里主持寺务,领管佛经译场,创立了汉传佛教八大宗派之一的唯识宗,成为唯识宗祖庭。大慈恩寺内的大雁塔又是玄奘亲自督造,所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位,一直受到国内外佛教界的重视。
4.寒山寺
寒山寺属于禅宗中的临济宗。唐代贞观年间,当时的名僧寒山、希迁两位高僧创建寒山寺。1000多年内寒山寺先后5次遭到火毁(一说是7次),最后一次重建是清代光绪年间。历史上寒山寺曾是中国十大名寺之一,寺内古迹甚多,有张继诗的石刻碑文,寒山、拾得的石刻像,文徵明、唐寅所书碑文残片等。
5.大昭寺
位于拉萨老城区中心,是一座藏传佛教寺院,是藏王松赞干布建造,拉萨之所以有“圣地”之誉,已有1300多年的历史,在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,也是西藏最早的土木结构建筑,并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。
『捌』 急求寺庙名称,写小说用。谢谢
清心寺,世空寺,这个随便说都行了。
『玖』 庙字起名字怎么样啊
用字分析
庙:尊先祖皃也。从广朝声。
唐诗宋词
宗臣事有征,庙算在休兵。 -张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
诸将多失律,庙堂始追悔。 -王昌龄《宿灞上寄侍御玙弟》
『拾』 寺院都有哪些称呼
寺院的其他称呼有:伽蓝、兰若、精舍、丛林、宝刹等。
1、伽蓝
伽蓝来自于梵语的“samghārāma (सँघाराम)”,也音译作“僧伽蓝摩”“僧伽蓝”。原意是指僧众共住的园林,即寺院。初期的伽蓝以供奉佛陀的建筑为主体构成,而后来佛殿逐渐成为寺院的主体建筑。
2、兰若
佛教名词,其中若字念rě,梵名Aranya,原意是森林,引申为“寂静处”、“空闲处”、“远离处”,躲避人间热闹处之地,有些房子可供修道者居住静修之用,或一人或数人。也泛指一般的佛寺。
3、精舍
最初是指儒家讲学的学社,后来也指出家人修炼的场所为精舍,现在精舍多指都市人修身养性、追求人生真谛而求学的地方。
4、丛林
是梵语Vindhga Vana(贫婆那)的意译,为众僧和合同学安居的道场。又名檀林。丛林的真义,大智度论说:“僧伽秦言众,众多比丘和合一处,是名僧伽。譬如大树丛聚,是名为林。祖师居之以今禅庭称为丛林。”
5、宝刹
敬辞,称僧尼所在的寺庙。佛寺或佛塔的美称。在佛门中,常会听到这样的对话:"请问法师,贵宝刹在那里?"就是请问法师的常住寺院在那里的意思。