㈠ 中国古代神话中九曜星君的名字
天道运行,有七政之星辉映于天,天道循环,星辰轮转。此为天道。地球之昼夜寒暑、年月日时、风候节气皆为天道所致。《尧典》曰:“历象日月星辰,敬授人时。”四余为紫炁,月孛,罗候,计都。此四者为木、水、火、土星之余气,俗称卫星,天星以北极紫微垣为尊,众星环绕,七政为文臣,四余乃武将。
俗说之九曜乃太阳,太阴,金,木,水,火,土七政配以四余之罗候计都。此原为古印度之天文历法说法,在唐代传入我国。
太阳乃金乌,为天之君,为诸吉之首,其体至健,至刚!恩光普照!众星皆借其光而辉映星空。太阴乃天之后,有盈亏之象。其体至柔至顺,主发财富。光华盖照!木星为岁星,性和温柔,仁寿之星,吉则文星发贵凶则灾吝。公转期12年为黄道十二周,故称为岁星,与土星20年相会一次,在庚辰、庚申、庚子三年我们称为一运。三次会合便为三运六十年为一花甲子。俗以“太岁”称之。火星性极热燥,为荧惑。主疾病火灾死亡凶祸。应朱雀之位。土星为镇星,性微寒,吉则生意兴隆,凶则瘟黄病疫。应勾陈之位。金星为太白,又名长庚,主凶。在黄昏的太阳落下之西方及早晨日出之东方方能见之,黎明为“启明”,黄昏为“长庚”其位为白虎。水星为辰星,性无定,吉。主科甲。其性黑,其色智,主玄武之位。罗候为天首,又名龙头,乃火之余气,多凶为祸。计都为豹尾,乃土之余气,主孤寡。同罗候皆为虚星,实乃月亮轨道处入黄赤道之交会点。自清代后罗候与计都互调,故今之罗候乃古之计都,今之计都乃古之罗候,学者不可不知此点。
九曜九年循环,古人多以人命吉凶视之,认为其会影响人生祸福。自宋代后逐渐形成以灯祭禳之法,在民间流传。《许真君增补玉匣记》收录此法。如下:
男女值年星辰属命一觅(以周岁计)
十一岁:男土星,女火星。十二岁:男水星,女木星。
十三岁;男金星,女太阴。十四岁:男太阳,女土星。
十五岁:男火星,女罗喉。十六岁:男计都,女太阳。
十七岁:男太阴,女金星。十八岁:男木星,女水星。
十九岁:男罗喉,女计都。二十岁:男土星,女火星。
二十一岁;男水星,女木星。二十二岁:男金星,女太阴。
二十三岁: 男太阳,女土星。二十四岁:男火星,女罗喉。
二十五岁:男计都,女太阳。二十六岁:男太阴,女金星。
二十七岁:男木星,女水星。二十八岁:男罗喉,女计都。
二十九岁:男士星,女火星。三十岁:男水星,女木星。
三十一岁:男金星,女太阴。三十二岁:男太阳,女士星。
三十三岁:男火星,女罗喉。三十四岁:男计都,女太阳。
三十五岁:男太阴,女金星。三十六岁:男木星,女水星。
三十七岁:男罗喉,女计都。三十八岁:男士星,女火星。
三十九岁:男水星,女木星。四十岁:男金星,步太阴。
四十一岁:男太阳,女土星。四十二岁:男火星,女罗喉。
四十三岁:男计都,女太阳。四十四岁:男太阴,女金星。
四十五岁:男木星,女水星。四十六岁:男罗喉,女计都。
四十七岁:男士星,女火星。四十八岁:男水星,女木星。
四十九岁:男金星,女太阳。五十岁:男太阳,女土星。
五十一岁:男火星,女罗喉。五十二岁:男计都,女太阳。
五十三岁:男太阴,女金星。五十四岁:男木星,女水星。
五十五岁:男罗喉,女计都。五十六岁:男士星,女火星。
五十七岁:男水星,女木星。五十八岁:男金星,女太阴。
五十九岁:男太阳,女土星。六十岁:男火星,女罗喉。
六十一岁:男计都,女太阳。六十二岁:男太阳,女金星。
六十三岁:男木星,女水星。六十四岁:男罗喉,女计都。
六十五岁:男士星,女火星。六十六岁:男水星,女木星。
六十七岁:男金星,女太阴。六十八岁:男太阳,女土星。
六十九岁;男火星,女罗喉。七十岁:男计都,女太阳。
七十一岁:男太阴,女金星。七十二岁:男木星,女水星。
七十三岁:男罗喉,文计都。七十四岁:男土星,女火星。
七十五岁:男水星,女木星。七十六岁:男金星,女太阴。
七十七岁:男太阳,女土星。七十八岁:男火星,女罗喉。
七十九岁:男计都,女太阳。八十岁:男太阴,女金星。
八十一岁:男木星,女水星。八十二岁:男罗喉,女计都。
八十三岁:男土星,女火星。八十四岁:男水星,女木星。
八十五岁:男金星,女太阴。八十六岁:男太阳,女土星。
八十七岁:男火星,女罗喉。八十八岁:男计都,女太阳。
八十九岁:男太阴,女金星。九十岁:男木星,女水星。
九十一岁:男罗喉,文计都。九十二岁:男士星,女火星。
九十三岁:男水星,女木星。九十四岁:男金星,女太阴。
九十五岁:男太阳,女土星。九十六岁:男火星,女罗喉。
九十七岁:男计都,女太阳。九十八岁:男太阴,女金星。
九十九岁:男木星,女水星。
诗曰:
此星人命喜燃灯,保汝平安福寿增。男女行年宜解祭,九星下降要虔诚。
凡人生命行年,值某位星君,按其下界日期,虔诚斋戒,燃灯祭之,士人加官进禄,商贾利增百倍。妇人遇吉星祭之,求子得子;遇凶星祭之,可免灾厄也。鹤按此法乃古人认为天体之磁场会牵动人体磁场导致吉凶的观点,后多加杂些迷信观点,我们应辩证看待。
附:九耀星君值男女命限图
太阳星
行年值太阳,终岁得安康。
男子重重喜,女人有灾殃。
名日太阳星。光辉天下,无处不明朗。主远行有财,大人见喜。添人进口,万事和合。惟女子不喜此星,宜禳解方吉。
每月二十七日下界。用黄纸牌位写“日宫太阳帝子星君”,灯十二盏。正西祭之,大吉。
太阴星
行年值太阴,诸事遂其心。求名并求利,前程宜远行。
名曰注阳星。宜见官,有理,男子出入,凡事遂心。女人有疾厄、产患之危。
每月二十六日下界。用黄纸牌位写“月宫太阴皇后星君”,灯七盏。正西祭之,大吉。
木星
行年值木星,不利是阴人。虽见微小疾,未为岁月迍。
名曰朝元星。其年男子有眼目之疾,阴人有血光之灾。不妨婚姻和合,人口平安。
每月二十五日下界。用青纸牌位写“东方甲乙木德星君”,灯二十盏。正西祭之,大吉。
火星
行年值火星,守旧且潜身。女人多灾厄,男命不离刑。
名曰灾星。主疮疾,女人产难,血光。男从官灾不利,人口不安,六畜不旺,自宜谨慎可也。
每月二十九日下界。用红纸牌位写“南方丙丁火德星君”,灯十五盏。正西祭之,大吉。
土星
行年值土星,官事来相侵。出入多不顺,提防小人惊。
名曰厄星。此年见灾不安,家宅啾唧,夜多怪梦,六畜不利,不宜远行,防小人暗害。
每月十九日下界。宜用黄纸牌位写“中央戊己土德星君”,灯五盏。正西祭之,大吉。
水星
行年值水星,财喜主重兴。男子福禄至,女子口舌侵。
名曰福禄星。大人见喜,远行有财,添人进口;女人不利,无灾难,不宜渡河。
每月二十一日下界。用皂纸牌位写“北方壬癸水德星君”,灯七盏。正西祭之,大吉。
金星:
行年值金星,凡事不遂心,男子忧还可,大忌是女人
名曰朝阳星.贵人见喜,添人进口,婚姻娶嫁,总有肚腹之灾,出入提防小人不是.
每月十五下界,用白纸牌位"西方庚薪金德星君"灯八盏,正西祭之,大吉。
罗喉星
行年值罗喉,主人百事忧。男子官灾至,女人也闷愁。
名曰口舌星。主见官非、口舌、眼目之疾,女人见血光、产鬼之厄。
每月初八日下界。用黄纸牌位写“天宫神首罗喉星君”,灯九盏。正北祭之,大吉。
计都星
行年值计都,灾害不时无。阴人防口舌,犹可是丈夫。
名曰凶星。大人不喜,六畜不利.阴人主口舌是非。宜出人.远行有财,在家亦有暗味不明之事。
每月十八日下界。用黄纸牌位写“天尾官分计都星君”,灯二十盏。正西祭之,大吉。
㈡ 七十二星君的名称
三十六天罡
天魁星,天罡星,天机星,天闲星,天勇星,天雄星,
天猛星,天威星,天英星,天贵星,天富星,天满星,
天孤星,天伤星,天玄星,天健星,天暗星,天佑星, 、
天空星,天速星,天异星,天煞星,天微星,天究星,
天退星,天寿星,天剑星,天平星,天罪星,天损星,
天败星,天牢星,天慧星,天暴星,天哭星,天巧星。
七十二地煞
地魁星,地煞星,地勇星,地杰星,地雄星,地威星,
地英星,地奇星,地猛星,地文星,地正星,地辟星,
地阖星,地犟星,地暗星,地辅星,地会星,地佐星,
地佑星,地灵星,地兽星,地微星,地慧星,地暴星,
地默星,地猖星,地狂星,地飞星,地走星,地巧星,
地明星,地进星,地退星,地满星,地遂星,地周星,
地隐星,地异星,地理星,地俊星,地乐星,地捷星,
地速星,地镇星,地羁星,地魔星,地妖星,地幽星,
地伏星,地僻星,地空星,地孤星,地全星,地短星,
地角星,地囚星,地藏星,地平星,地损星,地奴星,
地察星,地恶星,地魂星,地数星,地阴星,地刑星,
地壮星,地劣星,地健星,地贼星,地戚星,地狗星。
水浒传配人
天魁星呼保义宋江 天罡星玉麒麟卢俊义
天机星智多星吴用 天闲星入云龙公孙胜
天勇星大刀关胜 天雄星豹子头林冲
天猛星霹雳火秦明 天威星双鞭呼延灼
天英星小李广花荣 天贵星小旋风柴进
天富星扑天 李应 天满星美髯公朱仝
天孤星花和尚鲁智深 天伤星行者武松
天立星双枪将董平 天捷星没羽箭张清
天暗星青面兽杨志 天佑星金枪手徐宁
天空星急先锋索超 天速星神行太保戴宗
天异星赤发鬼刘唐 天杀星黑旋风李逵
天微星九纹龙史进 天究星没遮拦穆弘
天退星插翅虎雷横 天寿星混江龙李俊
天剑星立地太岁阮小二 天平星船火儿张横
天罪星短命二郎阮小五 天损星浪里白条张顺
天败星活阎罗阮小七 天牢星病关索杨雄
天慧星拼命三郎石秀 天暴星两头蛇解珍 天哭星双尾蝎解宝 天巧星浪子燕青
地魁星神机军师朱武 地煞星镇三山黄信 地勇星病尉迟孙立 地杰星丑郡马宣赞 地雄星井木犴郝思文 地威星百胜将军韩滔
地英星天目将彭 地奇星圣水将军单廷
地猛星神火将军魏定国 地文星圣手书生萧让
地正星铁面孔目裴宣 地辟星摩云金翅欧鹏
地阖星火眼狻猊邓飞 地强星锦毛虎燕顺
地暗星锦豹子杨林 地轴星轰天雷凌振
地会神算子蒋敬 地佐星小温侯吕方
地佑星赛仁贵郭盛 地灵星神医安道全
地兽星紫髯伯皇甫端 地微星矮脚虎王英
地慧星一丈青扈三娘 地暴星丧门神鲍旭
地默星混世魔王樊瑞 地猖星毛头星孔明
地狂星独火星孔亮 地飞星八臂哪吒项充
地走星飞天大圣李衮 地巧星玉臂匠金大坚
地明星铁笛仙马麟 地进星出洞蛟童威
地退星翻江蜃童猛 地满星玉竿孟康
地遂星通臂猿侯健 地周星跳涧虎陈达
地隐星白花蛇杨春 地异星白面郎君郑天寿
地理星九尾龟陶宗旺 地俊星铁扇子宋清
地乐星铁叫子乐和 地捷星花项虎龚旺
地速星中箭虎丁得孙 地镇星小遮拦穆春
地 星操刀鬼曹正 地魔星云里金刚宋万
地妖星摸著天杜迁 地幽星病大虫薛永
地伏星金眼彪施恩 地僻星打虎将李忠
地空星小霸王周通 地孤星金钱豹子汤隆
地全星鬼脸儿杜兴 地短星出林龙邹渊
地角星独角龙邹润 地囚星旱地忽律朱贵
地藏星笑面虎朱富 地平星铁臂膊蔡福
地损星一枝花蔡庆 地奴星催命判官李立
地察星青眼虎李云 地恶星没面目焦挺
地丑星石将军石勇 地数星小尉迟孙新
地阴星母大虫顾大嫂 地刑星菜园子张青
地壮星母夜叉孙二娘 地劣星活闪婆王定六
地健星险道神郁保四 地耗星白日鼠白胜
地贼星鼓上蚤时迁 地狗星金毛犬段景住、
好了...........
㈢ 古代二十四星君名单
只有二十八星宿
亢金龙 女土蝠 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹 斗木獬 牛金牛
氐土貉 虚日鼠 危月燕 室火猪壁水獝 奎木狼 娄金狗 胃土彘
昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿 井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马
张月鹿 翼火蛇 轸水蚓 角木蛟
㈣ 道家各神仙的名字
道教有着非常庞大的神仙系统。有着很多的神仙。如三清五老、六御天帝、金母木公、三官大帝、十方天尊等等。
1、三清
元始天尊(也称玉清大帝、天宝君全称玉清圣境虚无自然原始天尊)
灵宝天尊(也称太上大道君,上清大帝、灵宝君等)
道德天尊(也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等)
2、五方五老君
东方安宝华林青灵始老君(简称青灵始老苍帝君)
南方梵宝昌阳丹灵真老君(简称丹灵真老赤帝君)
中央玉宝元灵元老君(简称元灵元老黄帝君)
西方七宝金门皓灵皇老君(简称皓灵皇老白帝君)
北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君(简称五灵玄老黑帝君)
3、六御天帝
六御,位居三清五老之下,这种说法源于中国古代“六合”观念,所谓“六合”,即上、下、四方(东、西、南、北)
上:玉皇大帝(又称玄穹高上玉皇大帝,昊天金阙至尊玉皇大帝,全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝), 统御诸神万天;
北:中天紫微北极大帝 ,统御日月万星;
西:勾陈上宫天皇大帝 ,统御兵戈万雷;
南:南极长生大帝,统御万灵;(俗称寿星)
下:承天效法后土皇地祗,玉帝之妻,统御山川万地;
东:东极青华大帝(又称太乙救苦天尊),玉帝伺者,统御万类;(俗称太乙真人)
紫微北极大帝、南极长生大帝,勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祗合称四御;太乙救苦天尊位在四御之后;
4、金母木公
统领管理男女诸仙。
西王母,又称西姥、王母、金母和金母元君(特别强调, 在正统道教神系中,玉皇大帝与西王母并非夫妻关系,西王母比玉帝出现得早)。西王母是先天阴气凝聚而成,所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。(俗称王母娘娘)
东王公,先天阳气凝聚而成,所有男仙之首,掌管蓬莱仙岛。
5、三官大帝
指的是天官、地官和水官,隶属六御之西方天皇勾陈大帝管辖,在道教神仙体系中,三官大帝比三清尊神出现时间还要早,是道教最早敬奉的神灵。
天官(赐福):天官名为上元一品赐福天官,紫微大帝,隶属玉清境。天官由青黄白三气结成,总主诸天王。每逢正月十五日上元节,即下人间,校定人之罪福。故称天官赐福。(民间俗称福星)
地官(赦罪):地官名为中元二品赦罪地官,清虚大帝,隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成,总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日中元节,即来人间,校戒罪福,为人赦罪。
水官(解厄):水官名为下元三品解厄水官,洞阴大帝,隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成,总主水中诸大神仙。每逢十月十五日下元节,即来人间,校戒罪福,为人消灾。
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道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织,著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织,距今已有1800年历史。道教为多神崇拜,尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员,全国现有住观道士3万余人。宫观是道教徒活动的场所,全国现登记开放的宫观有2千余座。
道教概况
道教,是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道,是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。在古中国传统文化中占有重要地位,在现代世界的也积极发展。道家虽然从战国时代即为诸子百家之一,道教把原为道德哲学家神化了。
直到汉朝后期才有教团产生,益州(今四川)的天师道奉老子为太上老君。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善。老子李耳(太上老君)是唐室先祖,唐代尊封老子为大道元阙圣祖太上玄元皇帝。
道教以“道”为最高信仰,认为“道”是化生万物的本原。在中华传统文化中,道教是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和寻求有关实践练成神仙的方法。
现在学术界所说的道教,是指在中国古代宗教信仰的基础上,承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法,逐步形成的以“道”作为最高信仰。主要是奉太上老君为教主,并以老子的《道德经》等为修仙境界经典非修真主要经典,追求修炼成为神仙的一种中国的宗教,道教成仙或成神的主要方法大致可以归纳为五种,服食仙药,外丹等,炼气与导引,内丹修炼,并借由道教科仪与本身法术修为等仪式来功德成仙,常见后来的神仙多为内丹修炼和功德成神者与道术的修练者。
㈤ 24星君名字
赵江、董全、秦完、袁角、金光圣母、孙良、白礼、姚宾、王变、张绍、邓忠、辛环、张节、陶荣、庞弘、刘甫、苟章、毕环、菡芝仙、彩云仙子、吉立、余庆、金素、黄庚。
二十四人由五个部分组成:金鳌岛十天君;以及菡芝仙、彩云仙子;闻太师征周所收的邓辛张陶四天君;殷洪下山所收的庞刘苟毕四天君;闻仲随身弟子吉立、余庆。以及万仙阵阵亡的两位。二十四天君也称为:二十四催云助雨护法天君。
(5)星君名字大全扩展阅读
1、董全
明代神怪小说《封神演义》中的虚拟人物,是截教门人,金鳌岛十天君之一。闻仲讨伐西岐,到金鳌岛请来十天君,他摆下了“十绝阵”之一的“风吼阵”。
这一阵难倒姜子牙,令散宜生从度厄真人处借来定风珠。刚刚投奔西周的方弼死于阵中,后来被慈航道人头顶定风珠入阵所破,并以清净琉璃瓶杀死董全。死后封神榜上封雷部二十四位天君之一。
2、赵江
明朝神妖小说《封神演义》中的一个虚拟人物,截教门人,为金鳌岛十天君之一。是十绝阵之一“地烈阵”的阵主,曾用地烈阵杀死阐教门人韩毒龙,最终其阵法被玉虚十二仙之一的惧留孙所破,并被捆仙绳生擒,被周将武吉所斩杀,被姜子牙封神为“雷部二十四位天君”之一。
㈥ 神话中各位星君的名称
五星七曜星君
道教崇奉的七位星神。指日、月及五星。五星为岁星(木星)、荧惑星(火星)、太白星(金星)、辰星(水星)、镇星(土星)。五星又称五曜,和日、月合称七曜,尊之为星君。 日、月及五星之崇拜,起源很古。西汉以前,雍州即有专门祭祀它们的祠庙。《史记·封禅书》曰:“雍有日、月、参、辰、南北斗、荧惑、太白、岁星、填星(辰星)、二十八宿,……之属,百有余庙”。①两汉时,多据星象以占验人事。现存纬书辑文中,即多以日、月、五星运行之位置及表露之颜色等,以预言人事之吉凶。道教在此基础上进一步给以姓氏、服色,赋予威权职掌,使之具有完全的拟人神(AnthropomorNphicGod )表征而崇拜之。道教以日为大明之神,称为日宫太丹炎光郁明太阳帝君,或称日宫太阳帝君孝道仙王,作男像,以金色太阳为饰。以月为夜明之神,称名月宫黄华素曜元精圣后太阴元君,或称月宫太阴皇君孝道明王,作女像,以白色月光为饰。《玄门宝海经》曰:“阳精为日,阴精为月,分日、月之精为星辰。”②《云笈七签》卷二十四《总说星》云:“五星者,是日月之灵根,天胎之五藏,天地赖以综气,日月系之而明。东方岁星真皇君,名澄澜,字清凝。……南方荧惑真皇君,姓皓空,讳维淳,(字)散融。…… (西方)太白真皇君,姓皓空,名德标。……(北方)辰星真皇君,名启咺,字积原。…… (中央)镇星真皇君,名藏睦,字躭延。“③此名目又见于《太上五星七元空常诀》及《太上飞步五星经》等书中。 《太上洞真五星秘授经》则径直以木、金、火、水、土称五星君,并对其服饰、职掌作了如下描述:“东方木德真君,主发生万物,变惨为舒。如世人运气逢遇,多有福庆,宜弘善以迎之。其真君戴星冠,蹑朱履,衣青 际俸 之衣,手执 简,悬七星金剑,垂白玉环佩”;“西方金德真君,主就敛万物,告成功肃。如世人运气逢遇,多有灾怪刑狱之咎”(服饰略);“南方火德星君,主长养万物,烛幽洞微。如世人运气逢遇,多有灾厄疾病之尤,宜弘善以迎之”(服饰略);“北方水德真君,通利万物,含真娠灵,如世人运气逢遇,多有 种 劾掠之苦。宜弘善以迎之”(服饰略);“中央土德真君,主四时广育万类,成功不愆。如世人运气逢遇,多有忧塞刑律之厄,宜弘善以迎之”(服饰略)。④《太上洞神五星诸宿日月混常经》又将五星和儒家五常相配,得出十分吉祥的结论。 略云:“木,岁星之精,其性仁,……有所求者,但以心事白之,无不从允”;“火,荧惑之精,其性礼,……好人求心事,俯对以礼,是人皆得从志”;“土,镇星之精,其性信,……遇者子孙富贵,钱财日自资(滋)长”;“金,太白之精,其性义,……识者求之,无不称遂”;“水,辰星之精,其性智,……识者求之,以文书术数授与人”。⑤又谓“日者,太阳之精,……有遇者,必得仙术”。“月者,太阴之精,……所求皆得,有所得者即是度世不死之术。”⑥
星宿 道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。
二十八宿,亦称“二十八舍”,或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行,选取二十八个星官作为观测时的标志,称为“二十八宿”。它又平均分为四组,每组七宿,与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武(龟蛇合称)等动物形象相配,称为“四象”,道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早,至战国初已见于记载。稍晚的《礼记·曲礼上》云:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”孔颖达疏:“朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。”汉代纬书《尚书考灵曜》云:“二十八宿,天元气,万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,其形如龙,曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿,其形如鹑鸟,曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿,其形如虎,曰‘右白虎’。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿,其形如龟蛇,曰‘后玄武’。”①道教对此天象加以拟人化,为之定姓名、服色和职掌,顶礼膜拜。《云笈七签》卷二十四《二十八宿》称:“甲从官阳神也,角星神主之,阳神九人,姓宾名远生,衣绿玄单衣,角星宿主之。乙从官阴神也,亢星神主之,阴神四人,姓扶名司马,马头赤身,衣赤缇单衣,带剑,亢星神主之。”②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述。曰:“角星之精,常以立春后寅卯日游于寺观中,形少髭鬓,参问禅礼,……或游于酒肆自饮,……识者求之,多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精,常以寅卯日同行,衣青苍衣,……游于人众中或大斋会处,……即是求之,多与人救世之术”。③其余二十四宿类此。
二十八宿合成的四象(四灵)更受道教尊崇。主要特点是以之作为护卫神。葛洪《抱朴子内篇·杂应》即以之为太上老君的侍卫,称老君“左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武”;并谓“此事出于仙经中也”。④《北帝七元紫庭延生秘诀》更为之取名,曰“左有青龙名孟章,右有白虎名监兵,前有朱雀名陵光,后有玄武名执明,建节持幢,负背钟鼓,在吾前后左右”。⑤此又以之为道士行法时的守护神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像,以之为宫观守护神。清姚福钧《铸鼎余闻》卷一云:
四方四灵,自古以来只被作为守护神,地位是不很高的。
但其中的玄武神自宋以后却独受尊崇,成为赫赫有名的真武大帝、玄天上帝,作为道教大神加以崇奉。在明代地位尤为显赫。这与明太祖,特别是明成祖利用它以神化皇权有关。
四神即是青龙、朱雀、白虎、玄武,是中国古代传说中镇守东南西北四个方位的神兽,其顺序是东南西北:青龙、朱雀、白虎、玄武。二十八星宿在夏朝初期就有记载,每一个星宿都由数颗恒星所组成,在《诗经》以及《尚书》中都有部份名称出现。而根据二十八星宿出现的方位,又把它们分为青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿,具体名称如下:
青龙七宿:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹
朱雀七宿:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓
白虎七宿:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿
玄武七宿:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐
每一宿各由不同数目的恒星组成,有的星宿包含十几颗至几十颗星,如奎宿和翼宿;有的宿只由两三颗星组成,如角宿、心宿。古人把构成每一宿的的星用假想线连接起来,就构成了各种形状不同的图形。
二十八宿中的箕宿由四颗星构成,像畚箕形;斗宿由六颗星构成,像古代舀酒的器具 「斗」;井宿由八颗星构成,像水井的形状等等.....。较为著名的有昴宿,位于金牛座,又称为七姐妹;以前的水手,常藉由数这区域内的星星数目,来测量视力。还有参宿,其实就是猎户座;而心宿,又称为商宿,是天蝎座;「人生不相见,动如参与商」指的就是这两处,天蝎与猎户。而俗称“积尸气”的鬼宿,则位于巨蟹座。二十八星宿以七宿为一象,共分四象。
二十八宿与三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古代中国划分天区的标准,而古代的西方也将太阳运行的轨道分为十二个区域,这一点与 东方不谋而合,西方的黄道十二宫就是所谓的十二星座,只不过西方以人文为主,所以发展出耐人寻味的浪漫故事,而东方则与自然相结合,发展出与动物有密切关系的十二生肖文化。
古人用二十八星宿来作为量度日月五位置和运动的标志,因此古书上所说的「月离于毕」〔即月亮依附于毕宿〕,「荧惑守心」〔即火星居心宿〕,「太白食昂」〔即金星遮蔽住昂宿〕等关于天象的话就不难理解。二十八星宿不仅是观测日月五星位置的坐标,其中有些星宿还是古人测定岁时季节的观测对象,如在先秦时代,古人认为初昏时心宿在正南方就是夏季五月,参宿在正南方就是春季正月等。
随着天文知识的发展,出现了星空分区的观念,二十八星宿也是星空区域概念。将赤道附近的一周天按照由西向东的方向分为二十八个不等分。
这四方神在古代曾被利用于军队列阵,战国时代便有「前朱雀后玄武,左青龙右白虎」的说法,道教兴起之后,青龙、朱雀、白虎、玄武 成为道教的守护神。而这也是十二生肖的来源之一,不过那又是另一个故事了。
二十八星宿
亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
就星宿而言,每个星宿都有自己的属性和代表物,这也许是中国人对自然万物的一种信仰,但同时也是对天文观测的一种手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是这个标准的准绳,这一点和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座不过多已人文为主而。
四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上,在战国时期,行军布阵就有“前朱雀后玄武,左青龙右白虎”的说法,简单的说就是一个布阵的方位图而已。
东宫苍龙所属七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;
南宫朱雀所属七宿是:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;
西宫白虎所属七宿是:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;
北宫玄武(龟蛇)所属七宿是:斗、牛、女、虚、危、室、壁。
一、东方苍龙七宿
1、角宿:
属木,为蛟。为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角。龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。
角宿值日不非轻,祭祀婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊。
2、亢宿:
属金,为龙。是东方第二宿,为苍龙的颈。龙颈,有龙角之护卫,变者带动全身,故多吉。
亢宿之星事可求,婚姻祭祀有来头,葬埋必出有官贵,开门放水出公侯。
3、氐宿:
属土,为貉(即狗獾)。氐,为根为本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载:“氐,东方之宿,氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿,为苍龙之胸,万事万物皆了然于心。龙胸,乃龙之中心要害,重中之重,故多吉。
氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功,葬埋若还逢此日,一年之内进钱财。
4、房宿:
为日,为兔。为东方第四宿,为苍龙腹房,古人也称之为“天驷”,取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹,五脏之所在,万物在饫锉幌
㈦ 请问道教廿八星宿各星君姓名
东方七宿:角木蛟,亢金龙,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐;
南方七宿:井木犴,鬼金羊,柳土獐,轸水蚓,翼火蛇,星日马,张月鹿;
西方七宿:奎木狼,娄金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日鸡,危月燕;
北方七宿:斗木豸,牛金牛,女土蝠,参水猿,室火猪,虚日鼠,毕月乌。
㈧ 天宫有几大星君叫什么名字
五星七曜星君
道教崇奉的七位星神。指日、月及五星。五星为岁星(木星)、荧惑星(火星)、太白星(金星)、辰星(水星)、镇星(土星)。五星又称五曜,和日、月合称七曜,尊之为星君。 日、月及五星之崇拜,起源很古。西汉以前,雍州即有专门祭祀它们的祠庙。《史记·封禅书》曰:“雍有日、月、参、辰、南北斗、荧惑、太白、岁星、填星(辰星)、二十八宿,……之属,百有余庙”。①两汉时,多据星象以占验人事。现存纬书辑文中,即多以日、月、五星运行之位置及表露之颜色等,以预言人事之吉凶。道教在此基础上进一步给以姓氏、服色,赋予威权职掌,使之具有完全的拟人神(AnthropomorNphicGod )表征而崇拜之。道教以日为大明之神,称为日宫太丹炎光郁明太阳帝君,或称日宫太阳帝君孝道仙王,作男像,以金色太阳为饰。以月为夜明之神,称名月宫黄华素曜元精圣后太阴元君,或称月宫太阴皇君孝道明王,作女像,以白色月光为饰。《玄门宝海经》曰:“阳精为日,阴精为月,分日、月之精为星辰。”②《云笈七签》卷二十四《总说星》云:“五星者,是日月之灵根,天胎之五藏,天地赖以综气,日月系之而明。东方岁星真皇君,名澄澜,字清凝。……南方荧惑真皇君,姓皓空,讳维淳,(字)散融。…… (西方)太白真皇君,姓皓空,名德标。……(北方)辰星真皇君,名启咺,字积原。…… (中央)镇星真皇君,名藏睦,字躭延。“③此名目又见于《太上五星七元空常诀》及《太上飞步五星经》等书中。 《太上洞真五星秘授经》则径直以木、金、火、水、土称五星君,并对其服饰、职掌作了如下描述:“东方木德真君,主发生万物,变惨为舒。如世人运气逢遇,多有福庆,宜弘善以迎之。其真君戴星冠,蹑朱履,衣青 际俸 之衣,手执 简,悬七星金剑,垂白玉环佩”;“西方金德真君,主就敛万物,告成功肃。如世人运气逢遇,多有灾怪刑狱之咎”(服饰略);“南方火德星君,主长养万物,烛幽洞微。如世人运气逢遇,多有灾厄疾病之尤,宜弘善以迎之”(服饰略);“北方水德真君,通利万物,含真娠灵,如世人运气逢遇,多有 种 劾掠之苦。宜弘善以迎之”(服饰略);“中央土德真君,主四时广育万类,成功不愆。如世人运气逢遇,多有忧塞刑律之厄,宜弘善以迎之”(服饰略)。④《太上洞神五星诸宿日月混常经》又将五星和儒家五常相配,得出十分吉祥的结论。 略云:“木,岁星之精,其性仁,……有所求者,但以心事白之,无不从允”;“火,荧惑之精,其性礼,……好人求心事,俯对以礼,是人皆得从志”;“土,镇星之精,其性信,……遇者子孙富贵,钱财日自资(滋)长”;“金,太白之精,其性义,……识者求之,无不称遂”;“水,辰星之精,其性智,……识者求之,以文书术数授与人”。⑤又谓“日者,太阳之精,……有遇者,必得仙术”。“月者,太阴之精,……所求皆得,有所得者即是度世不死之术。”⑥
㈨ 北斗星君都叫什么名字 他们的名字 比如老大叫 大魁 后面的都不知道
北斗真君又称北斗星君、北斗七元星君。据《太上玄灵北斗本命延生真经》卷一、《太上玄灵北斗本命延生经注》卷上记载,北斗七元星君为:北斗阳明贪狼星君,北斗阴精巨门星君,北斗真人禄存星君,北斗玄冥文曲星君,北斗丹元廉贞星君,北斗北极武曲星君,北斗天关破军星君。——天枢/殇
“贪狼星”古书称之为“杀星”与“桃花星”。“杀”与七杀的性质相同,代表杀气很强,个性冲动。“桃花”代表人缘。在十四主星中,贪狼最为多才多艺,个性也最多变。
贪狼,北斗第一星
天文名称:天枢
优点:多才多艺,灵敏机巧,善于交际,学习力强,足智多谋,野心十足,生活多姿多彩,常得异性助力。
缺点:贪多务得,不喜深入,任性倔强,……
代表人物:妲己,纣王诸侯苏护之女,相传为九天玄女派下的狐狸精附身,用以蛊惑纣王,助纣为虐。
贪狼星:其实整个封神榜的灵魂人物是妲己,这位倾国倾城的大祸害。话说妲己原是九天玄女座下一只狐狸精,九天玄女为灭商纣便派她下凡附身于诸侯苏护之女的身上,因苏护之女本就有倾国美色再加上狐狸精媚力,立刻被好色纣王召入后宫,日夜迷惑纣王以行主子交代任务,灭商纣。但狐狸就是狐狸却藉机伤害无辜,如贾夫人、姜太后等都非九天玄女原意。而商纣灭亡,妲己就擒,姜子牙将她处以极刑,太白金星以其灭纣有功,封妲己为欲望之神,领于贪狼星。
二——天璇
巨门星古来称为“暗星”,在阴性星群里地位很特别,个性耿直,直言不讳。
巨门,北斗第二星
天文名称:天璇
优点:心思细密,耿直明快,专心一意,理解力强,中规中矩,直来直往。
缺点:恃才傲物,多疑善变,刀子嘴,豆腐心,难得助力,不易服人。
代表人物:马千金,姜子牙之妻,口才犀利好生是非。因婚后见姜子牙诸事不顺,卖扇就下雨,卖伞则天晴,与姜子牙离婚。
巨门星的由来:姜子牙娶妻马千金,直到离婚后才遇文王而封相吗!!这位马千金只能用泼妇骂街来形容,每天碎碎念,破口大骂,而马千金不知自己带衰害了姜子牙,最后还把姜先生离掉,结果,姜子牙离开这位衰妻而成了一国之相,咽不下这口气的马千金后悔之馀,自缢而死,太白金星反正天庭缺神,就领她到巨门星驻守,这星入口有一高大门户而得名。
三——天玑/潇潇
禄存,北斗第三星
天文名称:天玑
特性:从禄存这个名字看来,是和金钱有关的。
四——天权/
文曲是聪明才智的象征,偏重于诗词歌赋、琴棋书画等方面的才艺研讨,较属于生活情趣的感性内涵充实。尔今民风大开,学术多元化,昌曲皆更有机会展现其才智。
文曲,北斗第四星
天文名称:天权
特性:守身命,作科第之客,桃花浪暖,一跃龙门。文曲因所喜爱的学术较为感唯,俊雅磊落、口才便佞是文曲的特性。
专长:文曲对怡情养性方面的学术,较有用心投入的意愿和兴趣,所吸收储存的学术博而杂,但却能适时释出为用,尤其在庙旺的宫位且有强旺的主星群坐守时,其专长更能有效的发挥。
五——玉衡
“廉贞星”古书称之为“杀星”与“囚星”。“杀”与七杀的性质相同,代表个性冲动;“囚”字代表傲气,不顾低头,常常划地自限,一意孤行。在十四颗主星之中,最为高傲,个性也最为暴烈。
廉贞,北斗第五星
天文名称:玉衡
优点:负责尽职,见识不凡,思想新颖,是非分明,敢作敢当,积极进取。
缺点:心高气傲,情绪多变,自视过高,一意孤行,锋芒太露,逞强好胜,要求过严,心狂性暴。
代表人物:费仲,纣王佞臣
兼贞的降世:在纣王身边虽忠臣不乏,但一国之败常小人一二足以,纣王任其玩弄朝政,最后商亡,被处斩首,因为平衡天上各职之神,费仲被领为邪恶之星,职歪曲、诡辩、恶性。
六——开阳
武曲是领导型中的第三颗星,举手投足之间,少了紫微、天府的帝王之气,却又比天相沉稳。眼神坚定慈和,声调有力,动作敏捷,活动力强,凡事操心,重视秩序整洁,举止沉稳威严。
武曲,北斗第六星
天文名称:开阳
优点:刚毅果决,自立自强,吃苦耐劳,勇于任事,不畏挫折,负责尽职。
缺点:孤僻自怜,倔强固执,待人欠缺圆通,处事略嫌严苛,自我要求过高,权利欲望太大。
代表人物:周武王,姬发,文王之子。纣王无道,败纣王于牧野,武王得天下即帝位勤政爱民经世济国。
武曲星的出世-周武王
周武王即位后,励精图治,使国家安乐百姓富庶,是一位经世治国的明君,并将纣王这位暴君赶下台,所以他不只使国家富裕且武功鼎盛,所以在他天寿之后,太白金星便领他驻在掌管武功、勇气与财富的武曲星里。
七——摇光/蝴蝶
“破军星”听起来破坏力十足,很容易让人先入为主,认为这颗星不好,但这也是当初发者的目的,点明破军星的个性上的鲜明特质。
破军,北斗第七星
天文名称:摇光
优点:身体力行,求新求变,吃苦耐劳,勇于任事,不畏横暴,善恶分明,反应迅捷,坦白直率。
缺点:我行我素,喜新厌旧,个性倔强,反抗心重,不易合作,欠缺弹性,遇事每多辩驳,翻脸六亲不认。
㈩ 问道 变异星君都叫什么名字
你好;星日马、牛金牛、角木蛟、娄金狗、尾火虎、张月鹿、毕月乌、等,建议组队3人以上击杀,不然很容易挂的。很高兴为您服务祝您生活愉快,满意望采纳谢谢!