红楼梦人物名字的寓意

❶ 红楼梦 人名含义

甄士隐--真事隐（去）贾雨村--假语村（言）贾政--假正（经）贾宝玉--假宝玉（真顽石）贾链--假廉（不知廉耻）林黛玉、薛宝钗-- （都是值得）"怜恤"的女人元春、迎春、探春、惜春-- "原应叹息"的短暂年华史湘云--消逝在湘水楚云间妙玉--庙中的玉石（出家）王熙凤--"枉"为（言语、秉性） "犀"利"锋"快的女人巧姐--"巧"遇并周"济"（刘姥姥）李纨--"李"花"完"了（凋零）秦可卿--情可钦平儿--瓶儿（摆设）晴雯--雨过天晴的彩云鸳鸯--（逢）冤遭（殃）袭人--"戏"子（蒋玉函）的"人" 香菱--"香"魂值得"怜" 悯冯渊--逢冤薛蟠--锡磐（笨重的家伙）

❷ "红楼梦"中的人名都有哪些寓意

红楼梦》中的人名大量地使用了谐音。例如甄士隐和贾雨村可以理解成“真事隐（去）”“假语村（言）”，类似现代小说或电视剧中出现的“本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合”之类的免责声明。贾政是“假正（经）”，是满嘴“仁义道德”的伪君子。而贾宝玉则是“假宝玉”，是一块具有反叛精神的“真顽石”。 贾链的名字则更直接暴露了其本质“假廉”，是个不知廉耻的荒淫之徒。王熙凤是“枉”为（言语、秉性）“犀”利“锋”快的女人。另外，有人将“元春、迎春、探春、惜春”四姐妹的首字理解成“原应叹息”，感叹四人短暂的青春年华，也有人将这四个字理解成“原因探析”，大概是探析封建社会衰败直至灭亡的原因吧！至于上文中提到的“妙玉”是庙中的玉石，表明了她的身份，原是出家人。秦可卿则是“情可钦（亲）” ，冯渊是“逢冤” ，袭人是“戏”子（蒋玉函）的“人”。平儿是“瓶儿（摆设）”，秦钟也是个“情种”，卜世人就是“不是人”,詹光就是“沾光”，地名“青埂峰”则是“情根峰” 等等

《红楼梦》以其博大精深的内容涵盖量成为中国文学史上一座至今无人能超越的丰碑，人名拾趣只触及到一点皮毛而已。

❸ 红楼梦人物名字的象征意义

1、宝黛钗（宝玉、黛玉及宝钗）

贾宝玉和林黛玉名字都有“玉”字，我们知道玉形容美好，比喻美德、贤才。所以曹公用“玉”字为他俩起名字，可见是非常肯定二人的。

而他们的品格也如玉般清澈透亮，品质高洁，正所谓“陌上人如玉，君子世无双”。宝玉顶讨厌的就是别人让他用功读书考取功名，他也读书，可是并不是为了高官厚禄。

而黛玉在这方面与他达成一致，两人的价值观十分吻合。宝钗呢，名字中的“钗”字指古代妇女的首饰，一般为金、铜制作，可见富贵。

事实上她也正是追求富贵的人，经常劝谏贾宝玉多读书，力致于追求达官厚禄。这也是贾宝玉与薛宝钗渐行渐远，而与黛玉日渐亲厚的原因。

2、四春（贾元春、贾迎春、贾探春和贾惜春）

荣宁两府的四个女儿名字也有含义。他们分别是贾元春、贾迎春、贾探春和贾惜春，每个人名字中取第二个字的谐音，连起来就是“原应叹息”，暗指四人结局命运的悲戚。

元妃在宫内看遍人心险恶，最后病逝；迎春误嫁中山狼，“一载赴黄粱”；探春远嫁，背井离乡再难见亲人；

惜春在家庭遭受衰落，家人离散之后心如死灰而出家。四人结局令人唏嘘，让人们深感同情却又无可奈何。

3、巧姐

金陵十二钗之一的巧姐儿。她的名字是十二钗里最接地气的，只因体弱多病，刘姥姥建议取个贱名好养活而得名于此。

巧合的是，当她落难也是恰巧给她取名字的刘姥姥碰巧搭救，名字中的这个“巧”字真是语意双关啊！

4、李纨

她正值青春年华却丧偶，一辈子恪尽职守，严遵三从四德，整个生命就像个活死人，没有灵魂。而晚年儿子虽带来荣华，却随即去世。

她的名字中的“纨”好比“完”，在丈夫病逝她的鲜活生命也已经失去活力，徒留一副身体苟延残喘于世。这个“纨”字我认为曹翁用的真是恰到好处。

5、鸳鸯

一个反比的名字，鸳鸯鸟本来是成双的，是爱情的吉祥物，但是“鸳鸯女”却不能拥有自己的爱情，被贾赦逼死。

6、紫鹃

杜鹃被认为是最善解人意的鸟，有“杜鹃啼血”一说，紫鹃是黛玉闺中益友。

7、孙绍祖

“孙臊祖”，给祖先丢人。本是靠贾俯的势力才有了今日，可是却恩将仇报，害死迎春。

8、贾蔷

比起那些只知道吃喝玩乐的贾家子弟，贾蔷稍微“强”点，“蔷薇花”也是爱情的意思，贾宝玉从龄官和贾蔷的爱情中明白了爱的真意。

9、薛蟠

“蟠”本义是“曲折、盘绕”的意思，薛蟠字“文龙”， “蟠龙”在古籍传说的八龙中面目最为凶恶。

10、卜世仁

“不是人”，贾芸是他亲外甥，跟他借点银子，他非但不借，还嘲笑一番。

11、甄英莲

“真应怜”本生在官宦人家，却从小被拐卖，又被金桂害死，一生命运实在坎坷，让人可怜。

12、冯渊

为了英莲，被薛蟠活活打死，生不逢时，其冤深矣。冯渊喻为“逢冤”

❹ 红楼梦人物名字的寓意

四大家族的故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由远及近，从外到里去讲述的，不管贾家还是江南的甄家，这四个人讲述的故事都是“真（甄）假（贾）难（冷）留（刘）”，意味着四大家族一败涂地的悲惨下场。

再如宝玉、黛玉、宝钗和妙玉，这是书中的四个主要人物，他们之间有着复杂的关系。曹雪芹的起名，可谓煞费苦心。钗、黛都和妇女妆扮有关，它们代表着两种不同类型的封建少女。“宝玉”二字，一分为二，“宝”字和“钗”相连，成了宝钗；

“玉”字则和“黛”字相连，成了黛玉。这种设计，在相当程度上，概括了《红楼梦》中的情节：宝玉本钟情于黛玉，结果却与宝钗联姻。妙玉和宝玉，在思想性格上有极其相似之处，故两人都有一个“玉”字，妙玉成了宝玉的一面镜子。

(4)红楼梦人物名字的寓意扩展阅读

《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。

小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，

对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。

❺ 红楼梦中所有人物姓名的内涵，指意

黛玉判词“玉带林中挂”一句的关键部分在于“玉带林”这三个字，它的真正内涵有几个方面：

首先是这三个字倒过来成了“林带玉”，自然是谐音“林黛玉”的姓名。这种谐音式取名法，曹雪芹用得很多。这是表层意义。

其次是它的深层含义，就是它的本来面貌“玉带林”。意思是林黛玉的出现是由于贾宝玉出现之故，即绛珠仙子是由于恩人神瑛侍者下凡为了报答甘露之恩而下凡的，所以她是被动地被他“带”下来的。我推测，在取名顺序上，曹雪芹不是先有了“林黛玉”，才琢磨出一个谐音“林带玉”和寓意“玉带林”来。而是相反，曹雪芹首先想到的是内涵丰富寓意深远的那个神瑛侍者和绛珠小草的还泪神话，曹雪芹在确定“玉”把“林”“带”下凡来的寓意之后，才有了“玉带林”、“林带玉”和“林黛玉”。也就是说，后者是前者的谐音，而不是我们通常会想到的那样：先有“林黛玉”，后有“林带玉”和“玉带林”。从创作的角度看，这个名字的设计不是一个普通的符号，它体现了曹雪芹的总体构思、人物关系、命运结局和深刻寓意，这些才是最重要的。也许最初曹雪芹构思中的贾宝玉所爱的少女根本就不叫林黛玉，是他在设计这个还泪神话中改了的。

那么“中挂”是什么意思呢？“挂”有两义：一是挂、靠，即黛玉父母双亡，她寄居舅父贾政家，靠舅舅生活；二是“贾”是个多音多义字。一个是代表坐商，念ɡǔ，泛指做买卖、买卖人。而“挂”在某些吴语中念近似“ɡuo”音，与商贾的“贾”的音相近。“贾”的另外一个主要义项就是作为姓氏。所以这里“挂”有从谐音“贾（ɡu）”转为姓氏“贾（jiɑ）”义，也是表示“玉带（着）林”下凡后，“林”寄居于贾府之“中”。

注意到“玉带林”这个文化基因，有助于我们进一步解读林黛玉这个艺术形象，因为在林黛玉身上这种“玉带林”现象继续存在。换句话说，在前八十回中，“玉”继续扮演着“带”动“林”的角色。这种带动情形几乎随处可见。最明显的是，二十三回二人共读《西厢记》。是贾宝玉通过茗烟从外面弄来的书里有《西厢记》和《牡丹亭》，黛玉读得如醉如痴，爱不释手，结果在刘姥姥二进荣国府那回行酒令时，一不小心张嘴就来了两句，“犯了错误”，被薛宝钗当场发现。事后宝钗结合自己的亲身体验，虚实结合，对黛玉进行了“耐心细致的思想教育”。如果黛玉没有读过，就不会犯这个“错误”。所以根子就是宝玉弄来了这些书，影响了黛玉。黛玉之所以从不对宝玉说“混账话”，不仅仅是理解他，首先是受到宝玉进步观念的影响与感染，所以才不说，因此才能得到宝玉的“深敬”。
宝钗也是一样，“金簪雪里埋”，意思就是雪里有金簪，即薛宝钗。
至于宝玉，出生的时候口衔宝玉，故得此名

❻ 红楼梦中人物名字的意义，有何作用

书中很多人物的名字，其谐音都有特殊的含义，或讽刺，或感叹，是为红楼梦的艺术之一。脂砚斋的批文指明了部分的隐意。
甄士隐——真事隐（去）
甄英莲——真应怜
霍启——祸起
贾雨村——假语存
娇杏——侥幸
冯渊——逢冤
秦可卿——情可轻
秦钟——情种
詹光——沾光
卜固修——不顾羞
卜世仁——不是人
石呆子——实呆子
元春、迎春、探春、惜春——原应叹息
贾史王薛——假史枉雪
贾化——假话
单聘仁——擅骗人
坠儿——赘儿
靛儿——垫儿
戴权——大权
张有士——张有事
秦业——情孽
贾政、贾敬——假正经
贾琏——假廉
蘅芜苑——恨无缘