㈠ 若兮是什么意思
若兮:1.语气助词。无实义。
例如:菀蘼芜与菌若兮,渐本于洿渎。淹芳芷于腐井兮,弃鸡骇于皇筐
簏。
2.好象,像这样。
例如:忽清商兮一奏,则寂若兮无人。
“兮”是《
楚辞》里面所特有的,啊。
㈡ 取严若兮名字什么寓意生于4月29日
严若兮 好名字
若:若字的含义较多,作人名时主要有作副词和名词两种使用方法。在作副词时(主要表示好、好像、如此、这样等含义。
《说文解字》释云:择菜也。从艸、右。右,手也。一曰杜若,香艸。
兮:文言助词,相当于现代汉语的"啊"、"呀"。
《说文解字》释云:语所稽也。从丂,八象气越亏也。凡兮之属皆从兮。
若表示灵木、若淑、若木;兮表示惟兮、巧笑倩兮、美目盼兮,意义优美。
意蕴该名字可以趣解为:“自若 • 惟兮”。
㈢ 姓许,取名若兮名字寓意好
答: 姓许,取名若兮名字寓意很好的
节日快乐
合家欢乐
㈣ “若兮”是什么意思
若兮不是词语,单字解释如下:
一、若拼音:ruòrě
释义:
[ruò]
1、如果,假如:若果。倘若。假若。天若有情天亦老。
2、如,像:年相若。安之若素。旁若无人。置若罔闻。门庭若市。
3、你,汝:若辈。“更若役,复若赋,则何如?”
4、约计:若干(gān)。若许。
5、此,如此:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”
6、顺从:“曾孙是若。”
7、指“海若”(古代神话中的海神):“望洋向若而叹。”
8、指“若木”(古代神话中的树名)。
9、指“杜若”(古书上说的一种香草):“沐兰泽,含若芳”。若英(“杜若”的花)。
10、文言句首助词,常与“夫”合用:“若夫阴雨霏霏,连月不开。”
11、用在形容词或副词后,表示事物的状态:“桑之未落,其叶沃若”。
[rě]
〔般若〕“般3”。
二、兮拼音:xī
释义:文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。
汉字笔画:
相关组词:
1、若水[ruò shuǐ]
古水名。即今雅砻江。
2、若当[ruò dāng]
倘若。
3、奚若[xī ruò]
奚如。何如。
4、阒若[qù ruò]
閴若。寂静貌。
5、若荪[ruò sūn]
香草名。
㈤ 以"若兮"为名,求一有意义的解释!
语气助词,你要怎么解释出意义,介绍一下来历出处还不算有意义
若有人兮山之阿
笙蔽若兮敌若云,矢交坠兮士争先。
萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归
仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”
若兮:1.语气助词。无实意。
例如:菀蘼芜与菌若兮,渐本于洿渎。淹芳芷于腐井兮,弃鸡骇于皇筐
簏。
2.好象,象这样。表实意。
例如:忽清商兮一奏,则寂若兮无人。
“兮”是《 楚辞》里面所特有的。
“若兮”出自:《楚辞卷第十五》
皇门开兮照下土,
株秽除兮兰芷睹。
四佞放兮后得禹,
圣舜摄兮昭尧绪,
孰能若兮愿为辅?
“若兮”最早应该在这出现!!
注《楚辞》作者 屈原
不过也有种说法,此词为语气助词,主要是西周战国以前常用,后来的三国时期,也有人使用,具体表示一种爱惜失去的感想!(此种说法不具有权威性)
㈥ 以"若兮"为名,求有意义的解释!
1、你呀!
显示你我相称,不分彼此!
2、假如哇!如果吧!
表示你是属于幻想的,永远生活在梦想中的!
3、如同、好像、一样
给人以似乎、不定之感,仿佛永远有参照物,却又事实上时间绝无仅有的独特一位!
㈦ 吕若兮名字含义是什么
吕若兮名字含义是:
1、吕——姓氏
2、若兮——在诗词歌赋中经常被运用具有一定的文化底蕴,
㈧ 若兮是什么意思
若兮:1.语气助词。无实义。
例如:菀蘼芜与菌若兮,渐本于洿渎。淹芳芷于腐井兮,弃鸡骇于皇筐
簏。
2.好象,像这样。
例如:忽清商兮一奏,则寂若兮无人。
“兮”是《 楚辞》里面所特有的,啊。
㈨ “若兮”什么意思
“若兮”的意思:①句末语气助词,无实义。如:菀蘼芜与菌若兮,渐本于洿渎。②如果这样啊;像这样啊。
㈩ 若兮的含义代表什么意思
兮:文言语气助词,相当于现代新诗中的“啊”。
《说文解字》:语所稽也。《说文解字注》:语於此少驻也。就是说,它有停顿、舒缓语气的作用。
如:屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,意思是(探索真理的)路漫长而艰难,我将不遗余力地去探寻求索。“兮”在这里有一个明显的舒缓语气的作用,给读(听)者一个思考空间,充分感觉它的“漫长修远”,继而表白自己“上下求索”的决心,更能加深人们对作者情怀胸襟的认识理解。
兮,经常出现在古代诗、歌、辞、赋中的,如“诗经”、“楚辞”、“乐府诗”等等。而我们常说的“古文”,是指用先秦散文语言写作的文章,以及韩愈等发起的“古文运动”所倡导的散体文。在这样的“古文”中,鲜见有“兮”字出现。