㈠ 四川18个地级市名称的来历
成都的来历：《蜀王本纪》：“蜀王据有巴、蜀之地，本治广都樊乡，徙居成都。”
自贡市的来历：自流井和贡井的合称攀枝花市：1965年2月5日3月20日，攀枝花特区人民委员会正式成立，4月改称渡口市。渡口市区内到处生长着高大挺拔的攀枝花树（攀枝花又称木棉花、英雄花），开花时娇艳粗犷，无一片绿叶，气质卓越，深受市民喜爱。1987年1月，经国务院批准更名为攀枝花市，成为中国唯一以花命名的城市。泸州市：西汉景帝时，赵国丞相苏嘉因协助削藩有功，位封江阳侯。《水经注》云：“江阳县枕带双流，据江、洛会也。汉景帝六年，封赵相苏嘉为侯国。” 汉景帝六年(前151年)，这是泸州有确切历史纪年的开始，也是泸州有确切政历域名的开始。江，指今长江，阳，指长江之北，洛，指今沱江。说明古江阳治地位于长江北岸与沱江交汇处，也即今泸州城区中心半岛。泸州称江阳，就源于二千多年前的封侯故地。南北朝时期，南朝梁武帝大同三年（537），从统治需要出发，设置泸州。段玉裁说：“梁置泸州，治马湖江口，以马湖江即泸水，故曰‘泸州’也。”马湖江概指今三峡至金沙江一段长江河道，别称泸水。泸州建置于江阳，从此相沿成名。南朝泸州管辖范围，大体相当于今日泸州市四县三区和江安、富顺及贵州习水、赤水、仁怀、毕节、大方诸县一带，是控扼三江两河（长江、沱江、岷江、永宁河、赤水河），柔治川滇黔结合部的西南会要之地。当时泸州的管辖重点是长江以南的广大滇黔地区，确立了以后历代泸州地方政府行政管理的基本方向，即拓殖疆土、化育边民是主要目的。在历史上，州，主要设置在汉人与少数民族聚居交错生活的边地，兼有军事弹压、行政管理、镇边防御、文明教化多重功能，如幽州、凉州。泸州正好位于西南苗彝族与汉人交错生活的结合部地区，它的设置符合政历惯例和统治需要，符合泸州历史实际和地缘状况。梁武帝建置的泸州，其辖地范围大体相当于现在省一级行政区。泸州有此建制历史距今已有1469年，说明泸州在历史上设置独特，政历深厚，政功卓有。
㈡ 你们知道中江县的南塔和北塔的由来吗
传说中江城大南街有位财主，家有万贯金银，仓有十年陈粮黄谷，终日过着花天酒地的生活。
一年秋雨连绵不断，财主见他天井中的石板路走起来打滑，就叫仆人抬来黄谷面路。这时偏遇龙王潭的龙王在天行雨，看见用黄谷面路十分愤怒，决定明日发大水，水洗中江城，淹死财主。
再说这天正好有兄妹俩冒雨挑着粮进城来给财主交租，赶到中江城南门时天已黑了，雨又下得大，就进灵皈寺躲雨。兄妹俩刚在神龛前的蒲团上坐下，就隐约听见有两个人在说什么，一看四周又不见人，静静一听，声音是从神龛上传来的，原来是两个泥菩萨在说话。一个泥菩萨说：“完了，完了，你我在这里的日子不多了。”另一个泥菩萨问：“啥子事情那么恼火？”
“明天龙王要发大水，水洗中江城，你想，我们这些泥菩萨还不遭殃吗？”
“啊，是这样。”
“水洗中江，所有生灵都会遭殃，只有想个办法才对哟！”
“我看中江城象条船，只要给它两根篙杆，水涨船高，用力撑住就不会淹到了。”
“老兄你不知，这城象船，当然这船的篙杆就不是一般的竹杆了，而是应该修两座塔来当篙杆了，可惜这些凡人是不晓得的。”
兄妹俩在神龛下听得一清二楚，这位泥菩萨刚说到这里，哥哥再也按耐不住了，说：“神佛，你们说的我们都晓得了。”一个泥菩萨说：“你晓得是一回事，要修好这两座塔是一回事，你这小小年纪，就是有砖有石叫你前去修，一夜怎么修得好？”
妹妹说：“我和哥哥一起干，准能修好塔！”
兄妹俩的决心打动了神佛，一个泥菩萨说：“我们设法和你们一起去修塔，但我们可以叫中江城周围的耕牛帮你们踩泥烧砖，叫哪里的狗也不乱叫乱咬，你们才好到各家去牵牛踩泥，安心地修塔。”
另一个泥菩萨：“我还可以给你们加把劲，不过这些都只在鸡叫前起作用，希望你们加劲干。”
说完泥菩萨再也不动了。
兄妹俩看时候不早了，简单商良一下，就由哥哥修南塔，妹妹修北塔，分别开始动手了。他俩有牛的人家去牵牛，果然牛很听话，院子里的狗也不叫不咬，没有惊动任何人。
牛很卖力，不一会儿踩好泥，又去拉烧好的大方砖。
哥哥想：我来修座空心塔，万一水冲大了，这塔顶上也可以躲几个人。于是他就决定把塔修成八方形，中间留有石梯，一直可转到塔顶，还在每个每上吊了铜铃，又用铁水铸成宝鼎座在塔顶上。哥哥的塔修成了，他非常高兴，便去看看妹妹修得怎样。
再说妹妹来到中江城北面一个较高的小山上，她想：龙王发水汹猛，要修座结实的塔，水永远冲不垮，于是她动手修了座实心塔。在封顶之前，她又用五色纸做成各种各样的花，准备贴在塔的外层壁上。
妹妹刚动手贴花时，哥哥悄悄地来到了小山下，他看见妹妹的塔修得很结实，装饰得很美丽，就是动作慢了点，就想要催催才行。于是他双手捂在鼻上，大声在学着鸡叫。这一叫不打紧，却引起山下村子里的鸡跟着叫起来，顿时急坏了妹妹，她再也无心装饰北塔了，顺手将五色花一撒，正好飘落在凯江边。后来人们捡到的菊花石，就是这些纸花变成的。妹妹怕天亮，连忙到附近村子里去拿了一口铁锅盖在北塔塔顶。
第二天早上，有牛人家看见牛满咀白泡，觉得奇怪，却哪里知道，这些牛踩泥拉累了一晚上。那怕大雨倾盆，洪水始终也没淹过城墙垛，人们真觉得中江城象是洪水中的一条船。这一夜拔地而起的南北二塔，恰似两根篙杆。从此中江城再不遭水淹了，大家叫修北塔的妹妹为“北塔仙姑”，尊称修南塔的哥哥为“城皇菩萨”。人们又在南塔旁修了龙王庙、龙王阁镇住龙王发水作怪。
㈢ 名字的由来
姓名的由来
凡人必有姓与名，姓与名既是人的一种符号的代表，同时又是人的信息传递的主要载体。因此，从古至今，人们对自己姓与名十分珍重，我国的姓与名，经历了漫长的演变过程，才发展到了今天人们所惯用的“姓名”。但在我国古代，并不是一开始就使用姓名的，而是先有姓与氏，后有名、字、别号，古人的一生有很多名字，各有用途，意义不同。
“姓”字，为左右结构，左从“女”右为“生”，从“女”而生，在母系社会里，子女只知其母，而不知其父，母姓为后代惟一能确定的尊亲，正如《白虎通·三纲六纪》所云：“古元时，未有三刚六纪，人民但知有母，不知有父”。“姓”是一个集合名词，是家族的标识，或表示与某个大家族的某一血缘关系更为亲近的部分。
氏只是在汉朝以前才独立存在，它是“姓”的分支，“姓”是氏族的族号，氏族的成员都是以这个族号作为自己的姓。
“名”是指个人的符号，带有个人的烙印。在我国传统习俗中，“名”是在婴儿出生百日之后由父亲取定的，据《礼记·内则》记载，到了这一天，由母亲和保姆抱着婴儿来到厅堂见他的父亲，父亲郑重地握住孩子的手，给他取名。名取定以后，母亲和保姆把孩子抱回内室，然后把孩子的名字通告亲戚，父亲则立即把这个消息告诉朋友，并报告地方长官，入籍登记。因此命名仪式非常隆重，是孩子一生中的第一件大事，这种习俗现在虽然没有了，但给孩子过“百岁”的风俗依然长盛不衰。
从历史的习俗沿革来看，名有乳名、本名、学名、曾用名、笔名、艺名等之分。乳名，也叫奶名、小名、小字，是一个人在孩童时期的名字。如小二、小三、宝贝、宝宝……，长大以后一般不用，除非长辈对晚辈偶尔呼之。
笔名，常常是文人墨客依据自己的喜好在其作品上署的别名。
艺名，即艺人演出时用的别名，如白玉霜，原名李慧敏，双名李桂珍，是评剧表演艺术家，其艺术风格，被称为“白派”。从以上“名”的各色特异的表现形式来看，既体现了不同年龄阶段的不同称谓，又象征着一个人的职业、地位和身份……
“字”的产生，是出于避讳，也就是尊崇长辈的伦理需要。古代人在祭祀神灵和先祖的时候，为了表示恭敬，不敢直接称呼先祖的名，这样就产生了字。因此，“字”实际上是表示尊敬的人名。
古人取名字，名与字之间是有一定意义上的联系的，互相映衬，互相补充。
例如：屈原，字平，原为名，平为字，平与原二字相连。
孔融，字文举，融为名，意为融会贯通，文举为字，文章一举成名，文星高照。
白居易，字乐天，乐天与居易，相辅相成。
号，有很多古人除了有姓有名有字外，还有号，号是我国姓名文化中一个很有趣味的现象，广义的号有多种，有别号、绰号、谥号之分，号是自取的，也有别人赠予的。狭义的“号”是一个人的别字，又为别号。别号在文人中比较流行，名与字一般有一定的联系，而号与名无任何限制，别号始于唐，盛于宋，而亡于清。
字与号在清末以后，随着中国文化的变迁，很少再有人沿用，而逐渐被笔名、艺名、绰号等取代。
■日本姓名的由来
据说日本鸟人的姓名是这么来的，看客请看：
日本人好战。
古时几乎所有的少壮男丁都被征召去当兵打仗，根本没有时间结婚生子，所以人丁越来越少。当时一个国主就出了一个国策， 让所有的男人不论何时何地，都可以随便跟任何女人发生关系， 来保持人口的出生率。 所以 在休战期间， 日本女人都习惯了「无论何时何地」的那种方式， 乾脆 就背著枕头、被单出门， 后来 就成了现在所谓的「和服」。 很多女人 被人「无论何时何地」后， 对方都来不及告知姓氏， 就又去打仗了， 所以 她们生下的小孩 就出现了 「井上」、「田中」、「松下」、 「渡边」、「山口」、「竹下」、 「近藤」……等等的姓氏，日本姓氏果然饶富深意：
姿态篇：伊吹、面出、伏下、妹尾、足立、足代、御手洗；
野兽派：狮骑、猪上、鸭下、犬伏、熊代、神马；
团体票：二口、三位、六条、八尾；
精品篇：大波、穴迫、白户、荒玉；
衰到家：鸨田、井口、大户、平原；
赶场忙：三宅、四家；
老少配：狮子王；
克服万难：井上、雪野、中江、河内；
发生意外：忽滑谷；
挑错季节：秋贞；
好劳过度：目黑、赤尾；
来历非凡：皇太后、皇太子、国师；
男人吹牛：铁炮、巨炮、大炮、长根、长久、久我、二瓶 十时；
荤素不拘：寺内、寺门、寺下、小寺、大寺、三宝、一法师、小野寺、大道寺、东大寺、药师寺、善养寺。
因此，我们终於了解日本人的那种不忌乱伦的性观念。
㈣ 内江市的地名的来历
陀江穿城而过, 城市内部有一条江, 所以取名内江.
‘内江’及’汉安‘ 得名由来
内江东汉建县，距今1700年左右，初名汉安，取汉政权长治久安之意；北周时期，以沱江原名中江为名，改叫中江，后隋文帝览中江县地图见县城居江水环绕之内，遂命易名内江；
㈤ 四川中江县的来历
看这里
http://zj.xhw028.com/content/2007-8/18/2007818105355.htm
㈥ 内江名字由来及历史是什么
内江，东汉置县，曾名汉安，中江。沱江北段叫牛鞞水，为北江；
南段为枝江，称南江，此为中江。隋初，为避太祖杨忠之讳，改为内江。
1951年设为内江市。一说因取内水（即沱江）为名，盖市县位沱江西岸，
江至此，曲流成弧，有如半岛，城居其内故名。
㈦ 知道是四川德阳中江县章冬梅这个名字吗
当然不喜欢，好难听，但是你喜欢就好
㈧ 中江有多少个镇乡，分别叫什么名字
中江县辖29个镇、16个乡：凯江镇、南华镇、回龙镇、通济镇、永太镇、黄鹿镇、集凤镇、富兴镇、辑庆镇、兴隆镇、龙台镇、永安镇、双龙镇、玉兴镇、永兴镇、悦来镇、继光镇、仓山镇、广福镇、会龙镇、万福镇、普兴镇、联合镇、冯店镇、积金镇、太安镇、杰兴镇、南山镇、东北镇、古店乡、青市乡、瓦店乡、石泉乡、柏树乡、白果乡、清河乡、高店乡、石笋乡、太平乡、民主乡、永丰乡、元兴乡、通山乡、石龙乡、合兴乡。
宋改中江县。以古中水（今罗江）而得名。 1991年，中江县辖26个镇、21个乡： 凯江镇、仓山镇、龙台镇、辑庆镇、兴隆镇、广福镇、冯店镇、永太镇、黄鹿镇、永兴镇、回龙镇、永安镇、南华镇、双龙镇、玉兴镇、继光镇、会龙镇、积金镇、太安镇、通济镇、悦来镇、集凤镇、富兴镇、万福镇、普兴镇、联合镇、元兴乡、骑龙乡、永丰乡、华实乡、谭受乡、太平乡、清河乡、通山乡、石龙乡、李都乡、双凤乡、瓦店乡、青市乡、石笋乡、白果乡、民主乡、高店乡、柏树乡、会棚乡、古店乡、石泉乡。 2000年，中江县辖27个镇、20个乡。 根据第五次人口普查数据：总人口1395789人，其中：凯江镇 130313人、南华镇 86156人、回龙镇 53594人、通济镇 33922人、永太镇 34500人、黄鹿镇 26620人、集凤镇 28217人、富兴镇 25112人、辑庆镇 66964人、兴隆镇 43386人、龙台镇 62268人、永安镇 34867人、双龙镇 21920人、玉兴镇 3人、永兴镇 30390人、悦来镇 24977人、继光镇 25402人、仓山镇 45845人、广福镇 43829人、会龙镇 26809人、万福镇 27330人、普兴镇 29289人、联合镇 23784人、冯店镇 18593人、积金镇 21715人、太安镇 26093人、李都镇 26947人、古店乡 15046人、青市乡 13120人、双凤乡 15577人、瓦店乡 9309人、石泉乡 14076人、会棚乡 11767人、柏树乡 30716人、白果乡 32631人、清河乡 24149人、高店乡 12523人、石笋乡 14100人、太平乡 25308人、民主乡 16158人、谭受乡 13540人、永丰乡 12735人、骑龙乡 13144人、元兴乡 17828人、华实乡 18545人、通山乡 17268人、石龙乡 17294人。 2004年，中江县辖33个镇（凯江、仓山、龙台、辑庆、联合、永安、南华、集凤、万福、太安、兴隆、广福、冯店、永太、悦来、通济、玉兴、富兴、会龙、继光、黄鹿、永兴、回龙、双龙、积金、普兴、李都、坭金、杰兴、南山、中兴、南渡、东北）、24个乡（双凤、青市、瓦店、会棚、白果、民主、石龙、通山、古店、石泉、清河、骑龙、华实、太平、高店、柏树、石笋、元兴、永丰、谭受、石庙、合兴、柏林、宝塔）。 2005年，中江县辖33个镇、24个乡：凯江镇、南华镇、回龙镇、通济镇、永太镇、黄鹿镇、集凤镇、富兴镇、辑庆镇、兴隆镇、龙台镇、永安镇、双龙镇、玉兴镇、永兴镇、悦来镇、继光镇、仓山镇、广福镇、会龙镇、万福镇、普兴镇、联合镇、冯店镇、积金镇、太安镇、李都镇、杰兴镇、坭金镇、南渡镇、南山镇、中兴镇、东北镇、古店乡、青市乡、双凤乡、瓦店乡、石泉乡、会棚乡、柏树乡、白果乡、清河乡、高店乡、石笋乡、太平乡、民主乡、谭受乡、永丰乡、骑龙乡、元兴乡、华实乡、通山乡、石龙乡、石庙乡、合兴乡、柏林乡、宝塔乡。 2006年，四川省人民政府（川府民政[2006]15号）批准：同意中江县乡镇行政区划建制由原来的33个镇、24个乡调整为29个镇、16个乡。具体批复如下： 一、原由市县批准设置的凯江、南华、龙台、仓山4个片区工委应予以撤销。 二、撤销坭金、中兴、李都、南渡4个镇和双凤、石庙、会棚、柏林、骑龙、宝塔、华实、谭受8个乡。 三、扩大11个乡镇的行政区域。 将原坭金镇所属行政区域并入东北镇。东北镇人民政府驻魁山村。 将原双凤乡所属行政区域并入永太镇。永太镇人民政府驻永太场。 将原石庙乡所属行政区域并入回龙镇。回龙镇人民政府驻回龙场。 将原南渡镇所属行政区域并入南华镇。南华镇人民政府驻龙华村。 将原中兴镇所属行政区域并入辑庆镇。辑庆镇人民政府驻辑庆场。 将原会棚乡所属行政区域并入富兴镇。富兴镇人民政府驻富兴场。 将原柏林乡所属行政区域并入龙台镇。龙台镇人民政府驻龙台场。 将原骑龙、宝塔、华实3个乡所属行政区域并入仓山镇。仓山镇人民政府驻胖子店场。 将原李都镇所属行政区域并入冯店镇。 将原谭受乡所属行政区域并入永丰乡。 将富兴镇的天台村、永太镇的龙泉村所属行政区域并入瓦店乡。
http://ke..com/view/1009182.htm?fr=ala0_1_1
㈨ 地方名字有叫什么江的吗
丽江 镇江 江阴 江苏 松花江 浙江 湛江 泯江
㈩ 内江地名的来源
内江地处成渝要位，钟灵毓秀，人才辈出。
这片热土缘何取名内江？这不能不追溯到汉朝。当时内江没有设县，疆域为资中县地，隶属于犍为郡，北周天和二年（公元567年）从资中属地中另立汉安戌，同年改汉安戌为中江县，隶属资阳郡，这是内江县建制的发端。
自汉安戌改为中江县以来，缘何取名内江？据《内江县志》记载，内江地名的由来有二：
一种说法是：中江（即沱 江）自灌口 分 支以后，经数县， 流经内江境内的三堆 山 下（即现 市中区四合乡三堆寺），江水 西 流 再向东折，达到内江县城所在 地。在 这之 后，江水又由东转向南流到 木 镇， 于 木镇又由南向西流到白马庙，在黄石井（现属白马镇）附近，这时沱江的下游距它的上游三堆山，陆地距高仅隔二十里， 这就形成了“一水周遭，环抱九十，仅里县当其中”的独特地形，因为县城及部分地域均在沱江环抱之内，所以取名内江。
另一种说法是：隋文帝杨坚（在位期公元589年～604年）看地图时看到“中江县”，顿觉不快，因为他父亲叫杨忠，为避父讳，隋文帝见县城居江水环绕之内，遂改“中江”为“内江”，自此设立内江县。