善祥名字由来

㈠ 善的来历是什么

善〈形〉
(会意,从言,从羊.言是讲话.羊是吉祥的象征.本义:吉祥)
善,吉也.――《说文》
后来才慢慢变为现在的意思!

善的字形原本是上面一个羊,下面两个言组成,古时巫师或祭司,头戴羊角,身披羊皮,代神立言,神袛之言是吉祥的,吉言也就是羊言,即善言.

㈡ 骆驼祥子中“骆驼”这一外号的由来极其深层次含义

“骆驼”这一外号的由来：祥子在逃兵役的时候偶然得到了几匹骆驼，很是兴奋，夜里驻店，睡梦中大叫“骆驼”，被人听见，由此他的名字里带上了个“骆驼”。

深层含义：骆驼指的是一种精神，祥子生活在社会的最底层，任劳任怨。

祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者，但这个愿望在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。

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祥子一直是一个不折不扣的受虐者：从一开始发自内心地对虐待的抗拒，到从心里慢慢接受，直到最后变成一种享受。

从“施虐与受虐”的视角对祥子的心灵况味进行审视，不仅能清晰地看到祥子心灵深处的转变过程，还可以从本质上挖掘出祥子从“抗虐”到“受虐”再到“享虐”的内心变化的深层原因，以及人性堕落的过程。

这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行,也是对当时社会病态的讽刺。《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景。

以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

《骆驼祥子》通过人力车夫“祥子”一生几起几落、最终沉沦的故事，揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。祥子的遭遇，证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境，是根本不可能的。

小说刻画了许多像祥子一样的小人物形象。那些小人物中有的因战乱导致家人离散而不得不相依为命，有的不堪家庭重负，有的为养活兄弟而出卖肉体。

社会底层的劳苦大众的悲剧是整整一个时代的悲剧，身处其中的每一分子到头来都逃脱不了祥子一样的命运，除非他们认清楚自己的现状，联合起来推翻那吃人的社会与制度。

㈢ 骆驼祥子的由来

骆驼祥子的由来：

1936年，老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻：一位车夫买了“洋车”不久又卖掉，如此三起三落，最后还是受穷。当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。

新文学诞生以来，胡适、鲁迅等作家都先后写过人力车夫，但都是从知识分子的角度以俯视的姿态表达对车夫的同情，并未深入其内心和灵魂深处去体味车夫的人生。

老舍因出身贫苦市民家庭，从小就与下层民众接触，对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解，这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。

老舍的朋友随后又说起另外一个车夫的故事，他被军队抓去了，哪知转祸为福，乘着军队转移之际牵回三匹骆驼，这便是《骆驼祥子》故事的原型。老舍决定把骆驼与车夫结合到一起，用骆驼引出主人公祥子的出场。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。

1936 年的春夏，老舍痴迷地搜集材料，不断润色祥子的形象。山东大学闹了学潮，老舍辞去教职，专心地投入到《骆驼祥子》的写作中。1937年1月，小说在《宇宙风》连载。

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主题思想：

《骆驼祥子》的主题思想即半殖民地、半封建的中国社会底层劳苦大众的悲苦命运是共同的。

旧中国的军阀势力，为了抢夺利益而引发战乱，人民生活困苦，处于社会底层的祥子等劳动人民的生活更加艰辛。黑暗腐败的社会现实是造成祥子悲惨命运的根本。

《骆驼祥子》通过人力车夫“祥子”一生几起几落、最终沉沦的故事，揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。祥子的遭遇，证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境，是根本不可能的。

作者简介：

人民艺术家——老舍，原名舒庆春，字舍予，著名作家。1899年生于北京。正红旗人，满族。“五四”时期开始新文学创作。作品有：《老张的哲学》、《赵子日》、《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《月牙儿》、《骆驼祥子》、《四世同堂》等。

作品影响：

歌剧版《骆驼祥子》是中国国家大剧院的原创中国歌剧。1982年，凌子风将《骆驼祥子》小说改编为电影同名电影。

㈣ 缸鸭狗名字由来

宁波的姆妈，几乎没有不会包汤圆的。江定法的母亲应氏，就做得一手好点心，尤其汤圆。20世纪初，因为家境贫寒，年纪尚小的江定法就跟着大人出海做帮工了。为了好养活，父母给他取了个小名叫“阿狗”，于是船上的大人都“阿狗”“阿狗”地叫着，渐渐“江阿狗”这个名字反而比江定法更加响亮。在海上的日子很难熬，又苦又饿，阿狗常常做一个美梦，姆妈在梦里喊他“阿狗，来吃汤圆了”。

江阿狗长到18岁，应氏打定主意不再让儿子出海了，“做苦力不是办法，没有一门手艺以后怎么生活？”江阿狗被母亲送到三北的顺和祥学做生意。顺和祥是一家卖南货的铺子，当学徒的日子也没比船上帮工好多少，寄人篱下，忍气吞声，对掌柜毕恭毕敬，对顾客要笑脸相迎。

但是江阿狗聪明勤快，眼头活络，三年的学徒生活让他掌握了一门生意经：做生意要有诚信，吃得小亏，才能有大的进账。掌柜一心留他在铺子里帮忙，但刚刚20岁出头的江阿狗，已经打定主意回家照顾母亲。

没想到学徒归来的第一件事就是结婚。应氏信奉男人“先成家后立业”的说法，已经给阿狗说好了一门亲事。从奉化来的何凤秀，吃苦耐劳，善良可爱，结婚后帮着应氏把家事料理得妥妥当当。阿狗反而有些愧疚，私底下和媳妇儿闲聊，“我们家孤儿寡母的，也没什么家底，你为何愿意嫁过来？”何凤秀的回答出乎阿狗意料，“我吃过咱妈送来的汤圆，又大又甜，觉得到了你家也苦不了。”

媳妇这一说，倒是让江阿狗茅塞顿开。街坊邻里都称赞母亲的汤圆包得好，为何不摆个卖汤圆的摊子？宁波城里南来北往的，只要是宁波人，都喜欢来一碗猪油芝麻汤圆。阿狗和母亲一说，应氏很是支持，于是一家三口关了老屋的门，带着之前攒下的一些银两，来到了宁波城隍庙摆起汤圆摊。

开始只有汤圆，阿狗为人和善，客人要多加点白糖、桂花的，他一一照办。不过很快他就意识到，只卖汤圆是不行的，客人迟早会厌烦，于是又有了酒酿丸子、豆沙丸子，汤圆的各种馅料也是换着法子做，到他摊位吃甜点的客人络绎不绝。

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“缸狗”汤团店坐落在宁波开明街上。缸鸭狗汤团之所以享有盛名，是由于它制作的猪油汤团独具香、甜、鲜、滑、糯的特点，咬开皮子，油香四溢。这种汤团能够成为名点，一是原料好，二是制作讲究。制作时，糯米淘洗后用清水浸泡一周，细细水磨，入布袋榨干使干；

猪板油剥皮，绞烂；优质黑芝麻淘洗净炒熟，舂碎，筛去壳，与白糖粉，板油揉和，搓成小核桃大小的丸，再放入糯米粉中，搓成杨梅般大小的汤团，入沸水锅中煮熟盛碗，再放白糖、桂花。

㈤ 关于善有善报这句话的由来

古语道：“积善之家，必有余庆。”认为一贯行善积德的人家必定会有长久的吉祥和幸福。在我国古代文献或成语典故中，诸如“善有善报”的词语并不鲜见，在国外亦有行善积德获厚报的事例，这些都很能教育人和启示人。

春秋时晋国大夫魏武子有个嬖妾，美而无子，魏武子刚开始生病时，曾对儿子魏颗说，倘若我有不测，可将这个女人改嫁出去。后来病入膏肓，知道死期临近，又改口对儿子说，要让这个女人为他殉葬。等到魏武子死后，魏颗将其父亲的嬖妾远嫁他方，而没有让她殉葬。有人询问魏颗为什么这样做？魏颗回答说，父亲初病时头脑比较清醒，提出改嫁嬖妾的主张是正确的，故加以采纳；后病势加重，神志不清，说的是谵语胡话，提出要让嬖妾殉葬的主张是错误的，我不能听从，就这样，魏颗行善积德救下了一条人命。后来魏颗当了晋国将军，统领和指挥晋军与秦军作战。在杀声震天的战场上，魏颗远远地望见有人结草为网与秦国主将杜回拼搏，杜回最终被草网绊倒，当了晋军俘虏，晋军大获全胜。当天晚上，魏颗做了一个梦，梦见一位老人前来施礼，并且自我介绍说他就是被改嫁女人的父亲，为了感谢魏颗对女儿的救命之恩，故结草为网前来助战，使晋军大打胜仗，特以此作为报答。这就是“结草衔环”的出典所在。这个故事虽然带有几分神话色彩，但魏颗保护妇女生命而让她避免殉葬厄运的做法确实是值得褒奖的。同时也告诉人们要多行善事。

“善有善报”的事例不仅中国有，外国同样有，而且还非常感动人。有资料报道，在英国的苏格兰，有一位贫苦农夫叫弗莱明，他心地善良，乐于助人。有一次他在田里耕作时，忽然听到附近的泥沼地带有人发出呼救的哭叫声，他当即放下手中的农具，迅速地跪到泥沼地边，发现有一个男孩掉进了泥沼里，他很快将这个男孩救起来，使他脱离了生命危险。两天以后，一位高雅的绅士驾着一辆华丽的马车来到了弗莱明所住农舍，彬彬有礼地自我介绍说，他就是被救男孩的父亲，特此前来道谢。这位绅士表示要以优厚的财礼加以报答。农夫却坚辞不受，他一再声明，“我不能因救了你的小孩而接受报酬。”正在互相推让之际，一个英俊少年突然从外面走进屋来，绅士瞥了一眼便问道，“这是你的儿子吗？”农夫很高兴地点点头说：“正是。”绅士接着说道，“那好，你既然救了我的孩子，那就也让我为你的儿子尽点力。让我们订个协议吧，请允许我把你的儿子带走，我要让他受到良好的教育。假如这个孩子也像他父亲一样善良，那么他将来一定会成为一位令你感到骄傲的人。”鉴于绅士的诚心诚意，农夫只好答应了他的提议。绅士非常讲信誉，重承诺，果然说话算数，不但把农夫的孩子送进学校读书，而且还供他到圣玛利医学院毕业。这个农夫的孩子不是别人，他就是后来英国著名的细菌学家亚历山大·弗莱明教授，他于1928年首次发明了举世闻名的青霉素（也译为盘尼西林）。后来又经过英国病理学家弗洛里和德国生物学家钱恩的进一步研究完善，于1941年开始用于临床，并于1943年逐渐加以推广。青霉素被认为是第二次世界大战中与原子弹和雷达相并列的第三项重大发明。弗莱明的名字因而蜚声于全世界。上面提到的那个绅士便是英国上议院议员丘吉尔，他那个被农夫救起的儿子后来成了英国著名的政治家、二战时期的首相丘吉尔爵士。谁也没有料到，一个农夫救起一个素不相识的孩子对后世会发生如此重大的影响，他自己的儿子也因此而获得受高等教育的机会，日后竟然会成为英国著名的细菌学家和青霉素的发明者。自从有了青霉素不知拯救了多少过去根本无法拯救的生命，真是为全人类造福不浅，从这个意义上讲，这个行善积德的农夫所得的报酬是最高和最优厚的，也可以说是举世无双的。

生命感悟：一个人只要心地善良，毕生坚持做好事而不做坏事，就必然会有好的结果。不论中外古今，概莫能外。“善事可做，恶事莫为”，“为善最乐，作恶难逃”，“善必寿老，恶必夭亡”，“善有善报，恶有恶报”。

㈥ 祥字的来历是什么

一、来历说明：

根据《说文解字》【卷一】【示部】的解释，祥的来历是：“福也。从示羊声。一云善。似羊切”。

祥字的演变如图所示：

二、拓展知识：

【拼 音】 xiáng

【部 首】 礻

【笔 画】 10

【五 笔】 PYUD

【基本释义】

1、吉利：～和。～瑞（吉祥的征兆）。不～。吉～。

2、吉凶的预兆：～麟。～云。

3、姓。

㈦ 名字的来历

据说上古时期，婴儿在出生三个月的时候由父亲给命名，这就是古人“名”的由来。

其实在我国民间，部分地区至今仍保留着婴儿满月时才命名的习俗，不过是命名的权利不再由父亲一人担当，而是由婴儿的亲人共同担当。有趣的是，在古代，男孩子长到20岁的时候要举行“结发加冠”之礼，以示成人，这时就要取字。而女孩子在15岁时要举行“结发加筓”之礼以示可以嫁人了，这时也要取字。可见，古代的时候男女皆有字，比如近代女革命家秋瑾，字璇卿。

姓名有广义与狭义之分，还有小名、别名、绰号、乳名等。广义的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人团体的名称；狭义的姓名仅指公民的姓氏和名字。为名和字的合称。在中国古代，名、字分开使用。今合称“名字”，则指姓名或名。

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名字的类别：

1、笔名

笔名，常常是文人墨客依据自己的喜好在其作品上署的别名。

2、艺名

艺名，即艺人演出时用的别名，如白玉霜，原名李慧敏，双名李桂珍，是评剧表演艺术家，其艺术风格，被称为“白派”。从以上“名”的各色特异的表现形式来看，既体现了不同年龄阶段的不同称谓，又象征着一个人的职业、地位和身份。

3、乳名

乳名，也叫奶名、小名、小字，是一个人在孩童时期的名字。如小二、小三、宝贝、宝宝……，长大以后一般不用，除非长辈对晚辈偶尔呼之。

4、学名

学名，就是一个人开始求学时使用的名字。

㈧ 骆驼祥子 名字的由来

老舍在跟一个朋友谈话时,朋友说到一个拉车的每天的艰辛的生活.老舍来了灵感,就写下了这篇小说

㈨ 善字由来，

善的字形原本是上面一个羊，下面两个言组成，古时巫师或祭司，头戴羊角，身披羊皮，代神立言，神袛之言是吉祥的，吉言也就是羊言，即善言。

㈩ 骆驼祥子名称的来由急!

骆驼祥子名称的来由有两层含义，分为浅层和引申义：

浅层含义：

在《骆驼祥子》中，祥子本命叫祥子，本来前面是没有骆驼的。后来军阀混战，祥子出城的时候遇上乱兵，辛辛苦苦买来的车丢了，人被大兵抓去当了壮丁。后来祥子寻找机会逃了出来，顺手牵了三匹骆驼在路上卖了。祥子逃出来之后就病了，人们听见他在睡梦中老是叨叨骆驼，于是送他个外号叫“骆驼祥子”。

引申义：

骆驼是沙漠中的交通工具，在干旱的沙漠中，缺水少粮、被风吹日晒的骆驼依然负重前行，这样恶劣的环境依然没有阻止骆驼前行的脚步。

在《骆驼祥子》中，祥子是旧社会最底层的劳动人民，却憨厚、勤劳、踏实肯干，为了拥有一辆属于自己的人力车连命都可以豁出去。祥子于黑暗的旧社会正相当于骆驼于无垠的沙漠，是坚韧不拔的精神所在。

(10)善祥名字由来扩展阅读

《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍（舒庆春）所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。

祥子：十八岁，身材高大，年轻力壮的洋车夫。为全书灵魂人物。祥子是个个性格鲜明的普通车夫，在他身上具有劳动人民许多优良的品质。

他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极性和坚韧的精神，但他也不讲理，满嘴谎话，好占便宜，还出卖人命。平常好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他一贯要强和奋斗，不安于卑贱的社会地位。

但祥子被旧社会摧残压迫，他的愿望一次又一次地被这个黑暗的社会所打破。祥子的悲惨生活深深揭露了旧中国的黑暗，反映了当时军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

参考链接：网络-骆驼祥子