箫名字由来

❶ 中国古代十大古萧的名字和介绍

十大古萧是是汉族传统音乐的精髓。有高山流水（古琴曲）、广陵散（古琴曲）、平沙落雁（古琴曲）、梅花三弄（古琴曲）、十面埋伏（琵琶曲）、夕阳箫鼓（琵琶曲）、渔樵问答（琴箫曲）、胡笳十八拍（古琴曲）、汉宫秋月（二胡曲）、阳春白雪（琵琶曲）。
中文名：十大古曲
对象：高山流水
年代：先秦
人物：琴师伯牙
· ·十大古曲
高山流水
高山流水（古琴曲）
1.传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道：“善哉，子之心与吾心同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不操，故有高山流水之曲。
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。俞伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。俞伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，俞伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学会了。”
一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。两人分别约定，此时此刻还在这里相会。第二年，伯牙如期赴会，但却久等子期不到。于是，伯牙就顺着上次钟子期回家的路去寻找。半路上，他遇到一位老人打听子期的家。这一打听才知道，原来，这位老人正是子期的父亲。老人告诉伯牙，子期又要砍柴又要读书，再加上家境贫寒，积劳成疾，已经在半月前去世了。子期去世时担心伯牙会这在里久等，叮嘱老人一定要在这一天来通知伯牙。听到这个消息后悲痛欲绝。他随老人来到子期的坟前，抚琴一曲哀悼知己。曲毕，就在子期的坟前将琴摔碎，并且发誓终生不再抚琴。自此始有高山流水遇。

❷ 中国乐器“萧”的由来

箫的产生，其历史可以追根溯源到远古时期。中国考古学表明，目前出土文物中发现了有距今七千多年的骨质发声器，考古学家称之为“骨哨”(浙江河姆渡出土的文物，现存浙江博物馆)。这批骨哨是用鸟禽类中段肢骨制成的，古代人将骨骼中的骨髓抽掉，形成一支中空的骨管，然后在管壁上打有孔洞，它们长7厘米左右，管径6--8毫米，略呈弧曲形，在凸弧面上开有二或三孔，可以吹出几个音来，于是就形成了骨哨。

尽管考古学家们称之为骨哨，但从它的形状，结构和发声原理同现代箫笛作一比较，已基本上具备了乐器的雏形。我们是否可以认为骨哨应该就是箫笛的鼻祖呢？无怪今天有许多管乐大师们都认为骨哨就是今天的前身，因此干脆称它为“骨笛”。

<<吕氏春秋>>中写有：“黄帝命伶伦伐昆仑之竹为管”的记载。据说远古时期气候较暖，我国黄河流域遍长竹子，只是因为后来气候变化，竹子的生长线才南迁到长江流域。伶伦伐竹为管的记载，充分说明了用竹子做乐器在新石器时代已经开始。据传，后人将伶伦所订的律管编排在一起，就形成了古代的排箫。

在虞舜时代，曾出现过一部称之为“箾韶”的古代乐舞，“箾”即是今天的“箫”字。因为这部乐舞主要是用古代排箫来演奏的，所以我们认为<<韶>>的演奏使箫进入了一个新时代。

<<大夏>>是古代人民歌颂大禹治水为内容的古代乐舞，它共分为“九成”(九段音乐)，用“龠”伴奏，又称为“夏竹九成”。竹就是排箫的前身。由此可见，从<<箾韶>>到<<大夏>>，箫曾在中国音乐史上经历过多年的辉煌时代。

周代，曾将中国古代乐器分为“八音”，它们是：金，石，丝，竹，匏，土，革，木八类乐器，其中“竹”就是指箫和篪。自从战国初期的曾侯乙墓的出土，箫做为古代乐器的实物才得以我们亲眼所见。因此提起“丝竹”二字，人们自然会想到这种乐器。

现代笛箫的区别，在于笛子横吹有膜孔，箫竖吹没有膜孔，但有后音孔。箫亦称“篴”，“箎”，“龠”等等。有的音乐词曲是这样说明的：古代乐器,竹子制作，上有音孔象笛子。没有说明是横吹还是竖吹。现在也有短的竖笛，不贴膜，音色在笛箫之间，更接近笛子。那么，在远古时代，不贴膜的横吹乐器与竖吹乐器各方面区别不大，音色更接近箫。关于箫与笛的起源，说法不一，据<<周礼>>记载，周代的雅乐中已用到“篴”。与笛同音同义。但篴为竖吹，并非横吹之笛。另相传此种乐器原出于羌中，汉代称“篴”.最初为四个指孔。西汉京房加1孔，成为5孔，晋代的篴已有6个指孔，与现代的箫相似。随着考古专家的发掘，湖北随州出土两支春秋战国时期的横吹。开6孔，形制与竹笛类似，只是一端封闭.魏晋时，已做为乐队中的主奏乐器.唐时，出现了前6孔，旁1孔加竹膜的笛子，称七星笛(<<乐书>>)。到了元代的龙笛，已与今天的6孔竹笛完全一致。至此。笛与箫的概念已基本澄清：横吹为笛，竖吹为箫。

那么，究竟那种乐器最先为人们所创造,所使用呢？从人体身体结构来看,竖吹更符合人体正常的动作状态，而横吹则需要一支胳膊向旁边，而另一支胳膊则需要超过前胸到身体另一侧。所以应该竖吹在前，横吹在后。但由于横吹音量大。传得远，加上膜以后音色清脆，明亮，表现力强，吹笛子的人逐渐多了起来。箫的音量较小，音色柔和，甘美而幽雅，适于独奏和重奏。奏音量小是由于箫本身结构所致。箫的吹孔很小，且依管壁厚度向内倾斜，这样吹奏时气流一大反而吹不响了。

箫适于演奏低沉委婉的曲调，寄托宁静悠远的遐思，表现细腻丰富的情感。幽静典雅，回味无穷，知音难遇,独醉其中。

——喜欢箫的人是孤独的。

❸ 萧姓氏的由来

1、出自嬴姓

史载贤士伯益善用火，夏禹时掌管火种，他带族人焚烧荆棘，使禽兽逃匿，开辟农田，疏通河道，为人造福。因其功绩，孙都得到了封赏，其中一个叫孟亏的分封至萧地（今安徽萧县西北），建立了萧国，并以国为氏，其后代都姓萧。

2、出自子姓

周代宋国微子启后裔大心（讳叔，字正义）诛南宫长万有功，被分封于萧，并升萧邑为附庸国，大心为萧国君主。宣公十二年，萧为楚所灭，大心子孙复国未得，遂以国为氏，称萧姓。

3、外姓改入

宋朝有一将军名钟达，为奸臣所害，抄斩九族，他有七个儿子，其中三个死里逃生，为避害而分别改姓萧、叶；金、元时期，在中国北方流播的太一教中，因创教人姓萧，一些非萧姓嗣教者被改为萧姓。

4、外族汉化改姓或赐姓

汉朝时就有巴哩、伊苏济勒、舒噜三族被赐姓萧。魏晋南北朝时期，北方连年战争，外族民众南逃进入中原，其中一些人姓了萧。

北宋末年，辽国契丹族的拔里氏族、回鹘族的述律氏族等5个氏族全部改为萧姓，整个北方乃至中原一下子增加了许多萧姓。少数民族中满族、佤族、傣族、普米族等也有受政策及改土归流运动的影响而改姓萧的。

5、外姓改入

台北萧氏宗亲会印行的《兰陵世家·萧、钟、叶三姓本是一家》记载，宋朝有一将军名钟达，为奸臣所害，抄斩九族，他有七个儿子，其中三个死里逃生，为避害而分别改姓萧、叶。

但此说多有破绽，存疑。此外，金、元时期，在我国北方流播的太一教中，因创教人姓萧，一些非萧姓嗣教者被改为萧姓。

❹ 求一些中国历史上名箫的名字

1、洞箫：直径为2.2厘米左右，开前五后一六 个音孔通常民间流行的就是这种箫。有种改良洞箫，开前七后一八孔，音量比较大，转调比较方便)，洞箫一般用于独奏。唐朝。

2、琴箫：直径比洞箫略细，开前七后一八个音孔，音量比洞箫小，通常用于与古琴合奏。一般琴箫会在中间接个铜节，为两节箫或三节箫，目的是为了在需要调调时可以更好地调整曲调以达到与古琴音调一致。方便。宋朝。

3、玉屏箫：直径在1.05厘米左右，比琴箫还要细，开前五后一六个音孔，常采用贵州玉屏产的黄色竹子制作，这种箫音量更小，箫外有时雕龙刻凤，一般用于自娱或作为工艺品。宋朝。

4、紫竹洞箫，管身较粗，节数不限，音色低沉宏亮，多用于独奏或合奏。宋朝。

5、九节箫，管身上有九个节并刻有各种图案或文字雕饰，有的还在下端嵌着牛骨圈。管身外涂黑漆的又叫黑漆九节箫。这两种九节箫，发音淳厚、音色优美，适用于地方戏曲或轻音乐，有时也用于独奏或合奏。清朝。

❺ 萧字的来历

萧姓是中国人口最多的第三十位大姓，尤胜于长江中上游地区。当今萧姓人群大约占了全国人口的O.58％，总人口大约在近730万。
萧，又名荻，或名荻蒿、牛尾蒿、艾蒿、香蒿。似白蒿，白叶茎粗科生，多者数十茎，有香气，古文香与芗通，也名芗蒿，而艾无香气，萧与艾是两种不同的植物。萧可以供祭祀，也可以作点明之物。在商朝，商王的儿子被封在萧，其名曰子萧．就是因为那个地方到处生长着萧，后来在此建立了萧国。
古萧国古址在今安徽萧县。至今萧县仍产大艾萧，每逢端午节，家家门首皆插艾萧，有香气。艾萧也可以灸疡疮、消肿，是一种药材。萧人以艾萧为氏族原始图腾，因为萧在祭祀中的用途，而祭祀在古代是氏族活动中最肃穆而隆重的，所以古人创造这种草的图形时，就用甲骨文中的肃，上加草头组成，形成了氏族的名和族徽。萧入定居的地方称萧，建成的城堡称萧邑，最后建立了国家和产生了姓。
汉族萧姓的来源主要有两大支：赢姓、子姓。
第一支出自赢姓。远祖可追溯到4 000多年前“五帝”时代的金天氏少昊。少昊氏族是以凤凰为图腾的东夷族的一支，其后裔皋陶在尧舜时掌管刑法和司法。皋陶之子伯益掌管火种和驯养兽鸟，因助大禹治水有功，而得姓赢。伯益的后裔孟夸的后代被封在萧。亲商的赢姓萧国在今安徽萧县西北。西周初，少昊氏族的后裔徐、奄十七国联合武庚及三监叛乱，周成王命周公旦东征讨伐，赢姓萧国灭亡，子孙以国为氏。周公旦把萧国遗民封给其子伯禽，伯禽是鲁国始祖。外逃的萧国子孙被迫南迂于今江西樟树市西的萧水，一支向西迁移到湖南湘江上游的潇水，一支向东迁移到浙江萧山，赢姓萧氏的历史至少有3500年。
第二支源自子姓。周成王时，周公旦平定殷侯武庚和三监叛乱之后，把古宋国之地封与微子启，史称宋公，以奉商祀。微子启为商朝末帝纣王之兄，在平定武庚版乱中有大功。春秋初由河北赵县南迁到商汤故地商丘，即今河南商丘。传到宋湣公时，公元前682年宋国猛将南宫万杀湣公叛乱，公子御说逃奔萧，宋戴公之裔乐大心平定叛乱，公子御说继位为宋桓公，乐大心因功被封于萧，史称萧叔大心，子爵萧国为宋国附庸。春秋末公元年，子姓萧国灭于楚国，子孙以国为氏。子姓萧氏的历史有2700年。 第三支出自外族的改姓。进入魏晋南北朝之后，北方战争纷乱，政权更迭频繁，中原百姓南逃，外族入居华北。外族基因流入北方汉民中的事件不断地发生，北方萧姓中融入外族的血液主要发生在北宋以后。北宋北部的辽国契丹族的拔里氏族、乙室已氏族、回鹘族的述律氏族、奚族石抹等五个氏族全部改姓萧氏，成为辽国第一大姓，北方地区的萧姓一下就增加了许多；到元朝时华北和中原的这部分外族全部成为汉族。清朝满洲八旗舒穆禄氏族的一部分、伊喇氏族集体改为汉姓萧氏，伊喇氏族的先民出自辽国的移剌氏族，在北宋时已有一部分改为萧姓，而舒穆禄氏族的先民出自奚族的石抹氏族。南方萧姓中融入外族基因发生在明清时期，涉及的重要的有关民族有苗、瑶、壮、土家、傣族等，南方的土著中的萧姓最早来自中原地区南下的萧姓汉民，加入土著后逐渐土著化，并形成了土著中的强大派系，在南方地区汉化的过程中很多土著的萧姓又回到汉族。

❻ 孩子名字里有个箫字有什么寓意

寓意很不错啊！女孩名字里有萧字：智慧、漂亮、重情义！男孩名字里有萧字：老实、沉稳、有责任感！希望可以帮到你！

❼ 萧县名字的由来

萧县位于安徽省最北部，苏、鲁、豫、皖四省交界处，
古为萧国，
春秋时附属于宋，秦置萧县

沿用至今

❽ 萧十一郎名字的由来

小说中说，萧十一郎告诉沈璧君，他原是个马夫的儿子，他原本还有十个兄弟，但是都死掉了。故称萧十一郎。

❾ 乐器“箫”为什么要叫这个名字它的命名理据是什么

建议查一下文字学的作品，甲骨文字集释、金文诂林一类的作品。训诂学是研究文字的用义的，文字学才是研究文字的本义的。

❿ 萧和箫哪个字的含义好

萧古时是艾草别称。作为形容词时有萧条,冷落;荒凉的意思。
箫，分为洞箫和琴箫，皆为单管、竖吹，是一种非常古老的中国古代吹奏乐器。

所以综合比较还是箫这个字的含义好。