隐贤名字由来

A. 关于蠡园名字的由来

蠡园因地处蠡湖之滨而得名。
春秋末期杰出的政治家。范蠡早年与宛令文种一同赴越国，为大夫。周敬王二十四年(前496年)，越王允常死，勾践即位，即位后，由范蠡主持军事，与主持政务的文种携手振兴越国。辅佐勾践卧薪尝胆，图强雪耻。经过10余年努力，越国终于转弱为强。勾践十五年，范蠡建议勾践发兵伐吴，袭破吴都（今江苏苏州），杀吴太子。勾践二十四年，越军在围吴都三年后破城，夫差自杀。越国终于吞并吴国。勾践称霸后，范蠡深知句践为人"可与共患难，难与同安乐"，决计激流勇退，就辞官归隐至齐国。他善于经营，竟然治产至千万。齐人尊他为贤人，请他为齐相。任齐相不久，范蠡又弃官散财，移居定陶，在定陶经商又积财千万，成了大富翁，号陶朱公。
范蠡不是吴国人，但他在无锡却留下不少传说。相传在2400多年前的春秋战国时期，范蠡与西施隐居于此，泛舟五里湖上，故名蠡湖。蠡园因地处蠡湖之滨而得名。
蠡园位于无锡市风光秀美的蠡湖之滨，是国家重点名胜区“太湖”的主要景点之一。它占地123亩，其中水域面积约五分之二，以水景见长。蠡湖，原名漆湖、五里湖，相传春秋时越国大夫范蠡偕美人西施泛舟于此，湖因人而得名，园因湖而得名。民国初年，青祁村人虞循真在湖畔建青祁八景，号称“山明水秀之区”。
1927年至1936年，同村人王禹卿父子在虞的帮助下，利用原有基础，建蠡园；1930年王的亲戚陈梅芳在其西侧再建“渔庄”，又名“赛蠡园”。建国后，于1952年扩建蠡园长廊，与渔庄相连；1980年前后又拓建“层波叠影”新区。是国家AAAA级旅游景区、江苏省重点文物保护单位。

B. 徐州名字的由来

夏禹时，伯益因辅佐治水有功，其子若木被封于徐（邳郯一带），建徐国。其后，历夏、商、周三代，徐国都是诸侯国之一。从周公旦开始，周成王、周康王几代中，西周和徐的战争是最频繁的。徐国参与了以武庚为首的商殷残余贵族的叛乱，抵制周公的东征。徐国的驹王起兵直接攻周一直打到黄河边上，徐的后人为“先君驹王西讨济于河”而自豪。鲁侯伯禽（周公旦的儿子）经常不断地与徐戎摩擦，《尚书·费誓》载：鲁与徐戎、淮夷有过激烈的战争，鲁国受到威胁很大，以至一度不敢打开国都的东门。至周穆王时，徐国之君徐偃王嬴诞在位，行仁义，结众心，颇得百姓拥护，四周有36个国家都派人向他朝贡。后来，他曾举兵进攻周朝都城，被周穆王打败后，在彭城（今江苏徐州市）一带的山中隐居下来。周穆王别封他的子孙为徐子，继续管理徐国。此后，徐国一直延续数百年。吴王阖闾（公子光）刺杀吴王僚夺取王位之后，公元前512年夏，吴国派出使臣，责令徐国（今安徽泗县）和钟吾国交出领兵在外的公子掩余和烛庸（吴王僚的两个弟弟）。徐君为吴姬所出，与这两个公子为近亲，不愿意加害他们。二国依仗有强楚撑腰，拒不从命，并私自放走二公子，让他们去投奔楚国。楚昭王十分得意，立即派出大员隆重迎接二公子，并让二公子在养地（今河南沈丘县）暂时住。接着，又命令莠尹然、左司马沈尹戍重修养城，把养城东北边的城父、东南边的胡田两块地方封给二公子，企图利用二公子危害吴国。这正好给了吴王出兵的口实。同年冬，吴王派孙武、伍子胥兴师伐罪。徐国才被吴国灭掉。徐国在中国历史上存在1649年，共有44代君王。其区域先在鲁南郯城一带，后迁至泗县、泗洪。徐偃王时最为强盛，疆域扩大到整个苏北、皖中、鲁南等江淮广大地区。彭城因徐国而改名，成为九州之一的徐州。
徐在西周为东夷集团中最大的国家，《韩非子》说他地域五百里。《诗经·大雅·常武》篇说“率彼淮浦，省此徐土”。目前，在浩浩茫茫的历史文献资料中，很少见到徐国的具体经营状态，如经济、生产方面的文字。但是我们从出土文物，特别是青铜器铭文考古中，可以获得一些间接的东西。
历史沿革
夏商历史
夏朝禹时，伯益因为辅佐禹治水有功，他的儿子嬴若木受封于“徐”（今邳郯地区），建立了徐国。
后来，在夏朝、商朝、西周三代，徐国一直是强大的诸侯国之一。
西周历史
周穆王时，曾派兵讨伐徐国，想要令他臣服，没有成功。到春秋时期，徐偃王时，向他朝者的国家有32国（《韩非子》作36国）。
周公旦时期，到周成王、周康王时期，西周和徐的战争非常频繁。徐国参加以武庚为首的商朝残余贵族针对周朝叛乱，反抗周公的东征。徐驹王起兵直接攻打周朝一直打黄河边，徐人自豪于“先君驹王西讨济于河”。
周公旦的儿子鲁公伯禽的鲁国经常和徐国发生磨擦。
周穆王统治时期，贤能的徐偃王嬴诞在位，大行仁义，得到百姓拥护。在这一时期，有32个徐国的邻国向徐朝贡。国力强盛了之后，徐偃王大举进攻周朝首都，差点获胜。周穆王打败徐国以后，徐偃王于彭城（今江苏徐州）一带山林隐居。于是，周穆王封他的子孙为徐子，继续统治徐国。
在此之后，徐国有了数百年的太平时期。

C. 王阳明名字由来的典故。

王阳明小的时候叫王云，王阳明母亲怀胎十四月生下他。据说当时他奶奶做了一个梦梦见天上阳光明早艳，祥云缭绕，诸多神仙身着绯红衣服，击鼓吹箫，乐声悠扬，其中一个位仙人怀抱一婴儿，脚踩祥云，目空种中徐徐而降，径直朝着王家而去，将婴儿送其祖母怀中。仙人说：此子授汝。奶奶说：吾已有子，儿媳和终日孝敬公婆，请将此子授予吧。仙人说：可以。奶奶忽然听到龙吟虎啸之声，她一下醒来，起身到中庭中，耳朵里的金鼓之声还未婷息。她立即将此梦讲于爷爷，梦刚讲完他便出生了。爷爷跟很惊讶，所以最早给他取名叫王云。然而出生一直不得讲话，直到五岁那年，有一天他和小朋友在们门外玩耍，爷爷坐在不远处的竹椅上，这时奇事发生了，走开来一神圣，走到王云面前，拉住他笑眯眯的看了一会，便大声叫到：好孩儿，可惜道破！声音很大，爷爷听到了他一下站起来，他当时第一反应道破了什么。想了一会一下说道到原来如此，于是马上把名字给他改为王守仁。改完名字他立马就能说话了。王守仁至阳明先生顾明：王阳明。

D. 河津名字的由来

河津地名的来历
耿姓 以地名为姓 商代有君王名祖乙，祖乙继父河亶(DAN)甲，起初都城设在相地，即今河南省的内黄县境。因内黄县地处黄河下游，河水时有暴涨，河水一涨洪水泛滥，不仅大量庄园被冲毁，黎民百姓难得定居，生命财产时有淹没的危险，就连帝王都城也朝不保夕,商王祖乙为此整日锁眉不展，食寝不安，他身边的贤臣巫贤子早已估摸到祖乙王的心事，于是便直言不讳地向他启奏说：“君主之虑卑职早就洞察，无非是为都城之变迁而已!”祖乙王听了甚是欢心地说：“贤相既然了解，就该为朕出谋定夺。”巫贤大臣坦然应曰“闻说西有耿地，位汾阴，那儿一 则物阜民顺，二则非诸侯兵家瓜分之地，何不迁耿建都城。” 祖乙闻听后思谋良久，不久便下了一道通令，把都城一举从相地迁到耿地。即现在的山西河津市东南二十里的山王村。 而后，次年，由于河患，祖乙由耿迁至邢以后，一部分商朝的公族没有跟随他南迁，仍然留在了耿地，而将他的弟弟祖丙封于耿地（今天的山西.河津.山王村一带），建立耿国并立祖丙为国君。耿国后人便以地名为姓 ，后来祖丙被尊奉为耿氏之祖，每年的腊月初五是祖丙诞辰，为纪念这位氏祖，摆设柿饼（“柿饼”一词在晋南发音：SI BING，有思念祖丙的意思 ). 以国为姓 周朝建立后耿国灭亡，周室封同姓人再次于耿（今山西.河津.山王一带），重新建立耿国，是为姬姓耿国，春秋时（公元前661年），晋献公灭耿，原耿国公室后裔逃往他国，以国为姓，是为耿姓。 冀姓 冀（Jì）姓源出有二： 1、出自以国名为氏。相传唐尧的后代，在西周时有被封在冀国（今山西省.河津市一带）的，后来，冀国被虞国所灭，冀国的公族后代遂以原国名命姓，称冀姓。 2、出自姬姓，以邑名为氏。春秋时期，晋献公灭掉了虞国，冀遂成晋邑。后来晋国大夫郄芮因迎立晋惠公有功，被封于冀，世称冀芮。他的子孙以封邑命姓，称冀姓。

河津市位于山西省的西南部，运城市的西北角，汾河和黄河汇流的三角地带。东迎汾水与稷山县为邻，西隔黄河与韩城市相望，南有台地与万荣县毗连，北依吕梁山与乡宁县接壤。地理坐标，东经为110度32分15秒至110度50分45秒。北纬35度8分17秒至35度17分至15秒，海拔高度在367.5公尺至1107公尺之间。全市东西宽27.5公里，南北长35公里，管辖面积为593平方公里

河津市地处山西省西南部，运城市西北隅。南有台地与万荣毗连，北枕吕梁山与乡宁接壤，东连汾水与稷山毗邻，西隔黄河与陕西省韩城市相望。汾河横穿中部而过，形成平坦而肥沃的
河谷盆地。地形自北向南呈两端高中向低的马鞍状。河津历史悠久，资源丰富，位置优越，人民勤劳。河津人具有争强好胜，勇为人先的性格特点，在市委、市政府领导下，全市经济发展日新月异，社会面貌发生巨大变化。全市南北长35千米，东西宽27.5千米，总面积593平方千米。全市共辖2个街道办事处、2镇、5乡，148个行政村，总人口389352人。城区街道办、清涧街道办、樊村镇、僧楼镇、小梁乡、柴家乡、赵家庄乡、下化乡、阳村乡。
历史沿革
1.（夏）帝不降三十五年[1] [2]，殷侯上甲微灭皮氏国 [3]（又叫皮氏部落）。[4] 2.河津市，古称耿。公元前1525年商祖乙曾迁都河津。 3.次年，商祖乙封弟弟祖丙于耿，建立嬴姓耿国。 4.西周建立后，灭商耿，封周室族人于耿，再次建立耿国，为姬姓耿国。 5.公元前611年春秋时期，晋献公灭耿，把耿地赐给大夫赵夙为采邑。 6 .战国时，邑地属魏国皮氏。 7.公元前211年，秦置皮氏县，属河东郡（今运城市）管辖。 8.汉天凤元年（公元14年）更名延平县。 9.东汉时复为皮氏县。三国时属平阳郡（今临汾市）管辖。 10.北魏真君七年（公元446年）改为龙门县， 11.宋宣和二年（1120年）改为河津县，因境内有黄河和禹门口而得名。 12.公元1994年1月12日经国务院批准撤县建市。

全市总面积593.1平方公里，人口38.9万，其中城镇人口18.2万人，分为2镇5乡2个街道办事处。全市东西宽27.5千米，南北长35千米，全市总面积593平方千米。 河津山奇水秀。数万年沧海桑田，天造地设出人间奇景：黄河峡谷山崖壁立，水势汹
涌，惊涛折岩，龙门、石门形如门阙，船行其中有惊无险，可与长江三峡相媲美，黄河三门游已波列入国际旅游热线。瓜峪清幽，万泉跳殊，虽处工业区而不闻喧闹，虽盛夏而不知暑热。几千年社会衍进，河津人民运用白己的聪明才智，创造出灿烂的文化。境内现存古遗址、古墓葬、古建筑20多处，麟岛上真武庙的红墙蓝瓦处于绿树掩映之中，殿坡栈道依山势而上下，亭台楼阁随地形而参差，琉璃庙建筑奇巧，金碧辉煌；高庙人初之祖，遐尔闻名；镇风塔的回音似鸟鸣；薛仁贵寒窑雄距虎岗；卜子夏墓，司马迁坟，王通弹琴山，王绩隐居洞，古朴神秘各有千秋。禹门口钢桁铁路桥，悬索公路吊桥，斜拉钢丝桥，圆拱石桥，小半径高层引桥，五桥并架一处，世界奇观，加上禹凿龙门的优美传说，使得河津这块风水宝地更加瑰丽多姿，让人悠然神往。 河津人才辈出。春秋时晋国上大夫郤缺夫妻相敬如宾为人称道，河津别名“如宾乡”即源于此。隋代大儒王通，调教授徒，造就了盛唐十名宰相。初唐四杰之首的大诗人王勃，一篇《滕王阁序》千古传诵。名将薛仁贵屡立战功，唐太宗欣喜地说；“朕不喜德辽东，喜得彪将”。明代大理学家薛瑄是“河东学派”的缔造者。辛亥革命首义太原的总司令姚以价、已故全国政协副主席董其武皆生于河津，都有过他们的辉煌。

改革开放30年来，河津市人民在市委、市政府的正确领导下，高举建设有中国特色的社会主义的伟大旗帜，坚持和实践科学发展观，认真贯彻执行党的各项方针政策，解放思想，开拓创新，奋力拼搏，扎实工作，使古耿大地发后了翻天覆地的变化。 经济发展步伐增长逐步加快，综合实力不断加强。截止2008年，全市实现国内生产总值达到201亿元，按可比价格计算，比上年增长9%。全市人均国内生产总值达到19787元，比上年增加8135元，增长33.7%。城镇居民人均可支配收入达到13300元，增长10%。农民人均纯收入达到7356元，增长7%。

E. 儒林外史名字的来历

书名上，“儒林”一词源出《史记》“儒林列传”。是“儒者之林”，指学术界等。 国史列传，自然是“正史”，作者专门以“外史”为书名，正是为了作区别。

《儒林外史》作者吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人“科第仕宦多显者”（程晋芳《文木先生传》），共有六名进士，其中榜眼、探花各一名。而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。吴敬梓康熙六十一年（1722年）考取秀才，同年父亲病逝。

由于不善于治理生计，他过着挥霍浪子生活。雍正七年（1729年），他应科举时，被斥责为“文章大好人大怪”，遭到侮辱。后愤懑离开故土，靠卖文和朋友接济为生。乾隆元年（1736年），吴敬梓参加博学鸿词科预试。

安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试，但他“坚以疾笃辞”（顾云《吴敬梓传》），从此不再参加科举考试。至晚年，常处于饥寒交迫。这样的个人经历，令他本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。

作一正统记史之外的的儒林传记，并且作者有意把书中故事假托发生在明代，以类“正史”，而实际上描绘的却是清代广泛的社会生活，反映了作者同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。

(5)隐贤名字由来扩展阅读

内容简介：

《儒林外史》是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写，深刻地揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性，强烈地抨击了罪恶的科举制度，并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等等，客观上否定了整个封建制度。

否定、鞭挞科举制度，谴责官僚集团，揭露封建礼教，同情人民群众，这样一些内容使《儒林外史》成为一部具有进步的民主思想的名著。被科举制度害得精神失常、心理变态的范进。

本是贫寒青年，但在黑暗社会的熏染下逐渐腐蚀变质，抛弃糟糠之妻，成了忘恩负义的卑鄙小人的匡超人；掠夺他人的土地，霸占寡妇的财产，专靠欺诈哄骗饱食终日的严贡生等人物形象，是中国讽刺文学中最早出现、最具影响的艺术典型。

《儒林外史》还写了一些下层人民，表现了作者对他们深切的同情和热爱，颂赞他们正义、朴实的高贵品质和非凡的才能。鄙视功名的王冕，真诚善良的伶人鲍文。

F. 放鹤亭名字的由来是什么

放鹤亭位于江苏省徐州云龙山之巅，为彭城隐士张天骥所建。张天骥是北宋人，自号云龙山人，又称“张山人”，满腹才华，却不愿意做官，醉心于道家修身养性之术，隐居徐州云龙山西麓黄茅冈，以躬耕自资，奉养父母。

张天骥养了两只鹤，天天以训鹤为事。1078年的北宋时期张天骥在云龙山顶建一亭，他每天清晨在此亭放飞仙鹤，亭因此而得名“放鹤亭”。

苏轼早年也曾受道家思想的熏陶。他从小在家乡四川眉山县，跟着眉山天庆观北极院道士张易简学习过3年。成年之后，道、佛、儒三家思想对苏轼几乎有同样的吸引力。

苏轼仕途坎坷，政治上屡遭挫折，更助长了他放达旷逸的性格。因此，他与张天骥感情十分投洽。苏轼在徐州写的大量诗歌中，张天骥的名字频频出现。

1078年秋，苏轼为张天骥写了《放鹤亭记》，除描绘了云龙山变幻莫测的迷人景色外，还称赞了张天骥的隐居生活，塑造了一个超凡出群的隐士形象，而云龙山和放鹤亭也因此闻名于世。

并且，《放鹤亭记》作于苏轼在徐州时，主要描写与张天骥游宴之乐，并通过引古证今，歌颂隐逸者的乐趣，寄寓自己政治失意时想往清远闲放的情怀。

文章写景，却特征突出，叙事简明，却清晰有致，引用典故能切中当今，用活泼的对答歌咏方式抒情达意，显得轻松自由，读来饶有兴味。

其中，《放鹤亭记》中第三段最为有名，写道：

山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：“鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮，择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。”

第三段叙述隐者和国君在生活情趣上迥然不同。隐士不但可以养鹤，甚至纵酒，还可以传名，国君却不然。这篇文章，妙在气势纵横，自然清畅，完全是作者性情的流露。

放鹤亭并不算是名胜，却因这篇文章的关系，也同时流传下来。

鹤，乃古代贤士也。古有北宋隐逸诗人林逋“梅妻鹤子”之美谈，再有张天骥隐居之不仕之名。放鹤的实际意思是比喻招贤纳士。

在苏轼笔下，张山人的形象是做了艺术加工的，苏轼借这一形象寄寓着自己那种追求隐逸生活的理想。

在《放鹤亭记》最后的“放鹤”和“招鹤”两歌中，这一点表现得相当清楚。张天骥是这样超凡拔俗，飘飘欲仙，有如野鹤闲云，过着比“南面而君”逍遥自在的快活日子。

这正是苏轼在《放鹤亭记》全文中所要表达的主题思想。这“放鹤”、“招鹤”两歌音韵和谐，抒情婉转，为全文增添光彩，因而千古传诵。因之，云龙山上既有放鹤亭，又有招鹤亭。

后来，苏轼常常带着宾客和僚吏到放鹤亭来饮酒。张天骥“提壶劝酒”，也“惯作酒伴”，苏轼屡次大醉而归。

苏轼在诗中描述了这种情景：

万木锁云龙，天留于戴公。路迷山向背，人在滇西东。荞麦余春雪，樱桃落晚风。入城都不记，归路醉眼中。

这首诗不仅是苏轼在张天骥这里畅表心情的自白，也是在放鹤亭中看到的云龙山美妙景色的写照。人们喜爱幽雅的放鹤亭，也自然地怀念飘逸豪放的苏轼和张天骥。

至明代，因为放鹤亭的名声日益增大，有很多文人雅士都对放鹤亭进行了赞美。明代的进士乔宇写过《放鹤亭》一诗，诗写道：

川原雨过烟花绕，

殿阁风回竹树凉。

笑指云龙山下路，

放歌无措醉华觞。

明代的另一位进士许成名，也写过一首关于《放鹤亭》的诗：

黄茅人去冈犹在，

白鹤亭空事已遥。

我欲凌风登绝顶，

平林漠漠草萧萧。

放鹤亭正是因为经过诸多诗人、画家的游历，再加上他们所留下的墨宝，而变得越加有名了！

G. 鹤壁名字的由来

鹤壁名字的由来是“鹤栖南山峭壁（鹤在南山的峭壁休憩）”。

鹤壁是河南省辖地级市，位于河南省北部，太行山东麓向华北平原过渡地带。周朝诸侯国卫国第18代国君卫懿公非常喜欢鹤，在宫廷朝歌的西北等处养鹤，古诗“仙鹤栖于南山峭壁（鹤喜欢在南山的峭壁休憩）”而得名。

(7)隐贤名字由来扩展阅读：

夏朝，现今鹤壁地域分属豫、冀、兖三州。商朝，属京畿内地。商朝武丁、武乙、帝乙、帝辛四代君王都把鹤壁朝歌作为中国首都。 周朝，朝歌为卫国的都城403年。

春秋时，属卫、晋。战国时，先后属赵、魏。公元前510 年，齐桓公在鹤壁西牟山侧设中牟邑，公元前425 年，赵国迁都鹤壁中牟（山城区鹿楼乡故县一带），历时39 年。

西汉初年，置黎阳县（今浚县）、朝歌县（今淇县）、荡阴县（鹤壁属之）。东魏孝静帝天平元年（543 年），废荡阴县入邺。

隋开皇六年（586 年），复置荡阴县。开皇十六年（公元596 年），改荡阴县为荡源县，治所在故县（今鹤壁市郊）。

唐、宋、元时期，鹤壁地域建置多有变化。黎阳曾为郡、军、府、州治所，朝歌曾为州、郡治所。明初，置浚县、淇县、汤阴县（鹤壁属之），分属大名府、卫辉府、彰德府。

西周时期康侯簋（gui），出土于鹤壁辛村，现藏于英国大英博物馆。民国时期，浚县、淇县、汤阴县属河南省河北道，后改属第三督察专员公署。

中华人民共和国建立后，浚县、淇县、汤阴县属平原省安阳专署。 1953 年改属河南省安阳专署。 1954 年，淇县并入汤阴县（1962年恢复淇县建置）。

1957年3月，汤阴县地置鹤壁市，为省辖市，委托安阳专署领导，后改为省直接领导。1958年12月，安阳专署撤销，鹤壁市曾一度归新乡专署领导。

1961年12月恢复安阳专署，又改归安阳专区。1960年10月 —1961年11月，汤阴县曾一度划归鹤壁市（后划归安阳）。1986年1月，浚县、淇县划归鹤壁市管辖。

1992年，鹤壁决定建立淇滨经济开发区，随着规模的扩大，1999年5月市政治中心又迁到淇滨区，淇滨区已成为鹤壁市新的政治、文化、交通中心。

H. 博爱县的名字由来.

各种纪念邮戳较有限制，尚易于搜集。惟地名邮戳，因我国幅员广大，地名繁多。照民国十五年（1926）邮局发行之《通邮处所集》，已有大小邮局一万二千余处。而最近按照本刊一卷八期阎东魁君撰述之邮政荟谈一文所载，除村镇邮站二万零四百三十六处及代售邮票处二千零四十七处不计外，其余邮局、代办所、村镇信柜等已达约二万之数。欲搜集齐全，殆非易事。且各处地名，因时局之变迁，常有更易。若无确实之参考，则益感困难。如河南之清化镇，现改称博爱县；李坝集，改称民权县；其余尚有“自由”、“平等”等新名。……本刊二卷一期解慕愚君所述中央以河南原有之荣译、河阴两县，合并统称“广武县”等等，实不一而足

I. 幽游白书的名字来历

幽游白书，日语读法用罗马字母拼为YUYU HAKUSHO。关于这个名字是怎么来的，听听富坚义博先生（作者）怎么说。

"幽游白书"的由来没有那么顺利。在企画会议提出草稿时，题目名尚未定好，就先写了个"幽灵之门（暂定）"。后来企画通过，必须确定标题时，基于故事是与妖怪周旋，模仿西游记的内容，就提了"幽游记"。后来有人说，到时会有一部叫"珍游记"的漫画同时连载，而且对方已经先定好标题了……。于是我就想到了"幽游白书"。用"~~传"、"~~~物语"也可以，只是刚好想到了"白书"，就这样定下来了。 总归一句话，标题的决定来自于当时的灵感。