㈠ 淮上的书名字
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㈡ 淮上的提灯看刺刀为什么要叫这个名字呢除了用刀杀人以外,有别的意义吗提灯是什么意思啊
吾觉得应该是借鉴辛弃疾《破阵子》中的“醉里挑灯看剑”。提灯表示时间是在夜里。这句话大概描述了这么一幅景象:主角在一个夜里,心中有事,夜不能寐,点亮灯,拿出刺刀端详良久……而深层次更是显出主角心中复仇的欲望与现实的枷锁使之形成的各种矛盾与纠结。
㈢ 驸马巷的名称由来
望仙巷改名为驸马巷是明代初年的事。据《明史》记载,还在朱元璋(重八)当农民起义军领袖的时候,他的堂兄蒙城王重四公在军营中病重,临终前对朱元璋说:“我身后别无牵挂,唯有独女无娇无人照应,请你把她视为亲生,抚养成人。”说完就闭目长逾。朱元璋不负兄长所托,不仅把无娇抚养大,还把她许嫁给自己的亲随属下兵马副指挥黄宝。无娇也很贤良,同她叔父的一大群兄弟姐妹相处和睦,视如同胞,相亲相爱,朱元璋也就格外喜欢她。
公元1368年,朱元璋在南京登基做了明代开国皇帝,便破格将他这个侄女无娇封为庆阳公主(按惯例只能封郡主),封黄宝为驸马都尉,并赐名黄琛,又下诏升任黄琛为淮安兵马指挥使,子孙世代沿袭。
黄琛在淮安3年,一直住在望仙巷北首(今淮安勺湖幼儿园处)。由于他在维护明王朝统治方面十分卖力,因此深得朱元璋的宠爱和赏识。公元1371年朱元璋又将黄琛调到安徽凤阳,为他看管祖坟。黄琛在凤阳整整30年,直至老死,葬于凤阳虎山。
黄琛死后,刚接位不久的明惠帝朱允炆专门在淮安望仙巷内钦赐一块地方,为他建了一座驸马祠,据清同治《重修山阳县志》记载:“驸马巷,大圣桥西南,旧有黄驸马祠”。地方官吏趋炎附势,随之把望仙巷改名为驸马巷,一直沿用到今天。
根据《明史》卷121和《国朝献徵录》卷4记载,黄琛本名黄宝(1333─1381),武昌江夏人。他原先是朱元璋的部下,元至正22年(1362),由帐前参随舍人提拔为兵马副指挥。朱元璋爱其谨厚,就将他的侄女嫁给了黄琛。黄琛于1364年任聚宝店门官,次年授管军千户,后改任龙江卫守御千户。“累从王师征讨及镇守畿甸,多著劳绩”。朱元璋有两个侄女,一个是他大哥朱兴隆的女儿,另一个是他堂兄重四公的女儿;下嫁黄琛者即是后者。洪武元年(1368)年朱元璋做了皇帝以后,将自己的女儿都封为公主,同时将这两个侄女也都封为公主。朱兴隆封为南昌王,他的女儿封为福成公主;重四公封为蒙城王,他的女儿封为庆阳公主。按照明朝的制度,皇帝的女儿称为公主,授予金册,每年俸禄二千石。公主的丈夫称为驸马都尉。亲王的女儿称郡主,郡主的丈夫则称仪宾。于是,黄琛也就循例被封为驸马都尉,并授予镇国上将军,兼任明州卫指挥使。洪武3年(1370),赐名黄琛,不久,即由明州卫指挥使改任淮安卫指挥使,到淮安来做官了。4年,又赐黄琛子孙世袭淮安卫指挥使。
此年3月,正当黄琛飞黄腾达的时候,有些大臣对朱元璋说,福成、庆阳公主只是皇帝的侄女,不能称为公主,应当削去公主封号,改称郡主;黄琛等的驸马封号也应该削去。蒙城王死得早,他的王妃田氏早寡,有节行,朱元璋非常敬重她;且无子嗣,就这么一个侄女。南昌王虽有后,但也死得早,孤儿寡母很可怜的。所以朱元璋没有同意,他说,我就这么两个侄女,不忍心降夺她们的封号。封号虽未拿掉,但俸禄却降下来了,福成、庆阳公主比其它公主少了一大半,岁禄止500石,黄琛亦仅享受本官的俸禄。
黄琛在淮安待了许多年,曾镇压过淮安一带周文良、李妹儿领导的抗暴斗争。洪武14年(1381),被提拔为中都正留守,授骠骑将军,去替朱元璋看祖坟。后来他就死在那里,葬在虎山白塔之原。到了建文年间,庆阳公主的公主封号到底被削去,改封为庆成郡主。燕王朱棣挥师南下与其侄建文帝争夺皇位,庆成郡主曾经以堂姐的身份,到朱棣军中去劝和,事情当然没有成功。
黄琛死后,朝廷曾在淮安城内赐给黄家一块地方,钦建一座驸马祠,地点就在现在的驸马巷内。这在淮安地方志中也有记载。同治《重修山阳县志》卷2中,有一节谈到淮安城内的街巷,在“驸马巷”条下注云:“大圣桥西南,旧有黄驸马祠”。据一些祖居这条巷子里的老人讲,他们在童年的时候,还看见过这座驸马祠,就在这条巷子路东,现在的勺湖小学分校对面。
黄琛有两个儿子,有一个后来便在淮安定居。到了天启年间,有个九世孙名叫黄周,是一位孝子,曾募修湖心寺,并有义举,淮安知府宋统殷曾经上表朝廷,旌表其门。
如果说黄琛是山寨版的驸马,梅殷则是货真价实的正版驸马,是朱元璋第二个女儿宁国公主的丈夫。他与黄琛是同一个时代的人,都曾为朱元璋打天下立过大功的人,都与淮安有着密切的关系。
梅殷(?─1405)有个叔父叫梅思祖,初为元末义兵元帅,后叛元归刘福通,因此元王朝将他的父亲杀了,并剁成肉酱。梅思祖后又改投张士诚,被封为中书省右丞,为张守卫淮安。徐达大兵进攻淮安,他又献上了淮安的图籍库藏归顺了朱元璋。于是,张士诚又将他的几个兄弟杀了。因为从征有功,且有多名亲属被杀,所以朱元璋封他为汝南侯。梅殷的祖父梅梢,初为朱元璋的水卒,在鄱阳水战中曾救过朱元璋的命。朱当上皇帝后,大封功臣,偏将他忘记了。此时梅梢已老,双目失明。一天,得知朱元璋出城,他让梅殷领着他,对着朱元璋的车驾大呼:“皇帝皇帝,你忘记梅梢啦!”朱皇帝这才把他想起,重加赏赐。并于洪武11年(1378),将他的二女儿下嫁给梅殷。
朱元璋选中梅殷作驸马不完全因为他功臣之后,更主要的因为梅殷是个人才。《明史》卷121说他“天性恭谨,有谋略,便弓马”,“精通经史,堪为儒宗”,是一个文武全才。因此,在十多个驸马中,朱元璋最喜欢他。洪武19年,曾命他提督山东学校,兼理地方。
朱元璋的太子大儿子朱标死在他的之前,再立谁为皇位继承人,颇为煞费苦心。他听信了方孝孺等人意见,未再立他的其他儿子,竟立了朱标的儿子即他的孙子朱允炆为皇太孙,作为法定的皇位继承人。他的几个儿子很有意见,特别是四子燕王朱棣意见最大,一直虎视耽耽。朱元璋看出这个问题,怕他死了以后出乱子,曾秘密召见梅殷,命他以后一定要好好地辅佐皇太孙做皇帝。
朱元璋死后,燕王果然起来闹事。他从北京起兵打向当时的都城南京,打的旗号是清除皇帝身边的坏人方孝孺等,史称“靖难”之役。实际上干的是“清君侧”的把戏,目的是向侄儿争夺皇位。梅殷不负朱元璋所托,以总兵官镇守淮安,阻挡朱棣南行。宁国公主与朱棣同父同母,他与朱棣是嫡嫡亲亲的郎舅关系。然而,他在淮安“悉心防御,号令严明”,不徇私情。朱棣几番作战,不得过去。他派人见梅驸马,借口要到南京进香,请梅殷放行。梅殷说:“皇考有遗命不准进京进香,不遵就是不孝!”朱棣大怒,复派人到淮安进行威胁;梅殷将来使耳朵、鼻子割掉放回,并说:“留下嘴巴让你好给殿下讲讲君臣大义!”朱棣没办法,只好改道,渡过泗水,由天长取道扬州,攻下南京,坐上了皇帝的宝座。庙号初称明太宗,嘉靖中改称为明成祖。这时梅驸马尚拥兵淮上。朱棣要他的妹妹写信将梅殷召回,梅殷见信后大哭了一场,只好回南京去。见到新皇帝小舅子以后,沉默无言。小舅子问妹夫:“驸马劳苦了!”,妹夫梅殷生硬地回答说:“劳而无功。”以后郎舅关系一直不太好,朱棣老是不放心梅殷。永乐3年(1405),梅殷清早上朝,路过笪桥,被锦衣卫指挥赵曦等挤推下水,桥下有只船,立即将梅压下,只要梅一冒出水来,便用船压住,致梅被溺死。宁国公主缠住朱棣不放,朱棣便将赵曦等杀了,赐给梅殷一个谥号:“荣定公”,并将梅殷的几个儿子都封了官。实际上这次杀人事件,就是朱棣一手策划的。
梅殷当年在淮安的总兵府肯定在淮安城内,具体在什么地方不清楚。他在淮安有无其它遗迹,也无从知晓了。《续纂山阳县志》卷2中,有一处提到此事。说当年淮安有过一座“梅荣定公祠”,并注明该祠祭祀的是驸马梅殷,地点在驸马营。这个地方在泾河南岸,当年淮安辖地很广,那里也属于山阳县,如今已属宝应县了。那里可能是梅总兵梅驸马的一个军营,梅驸马屈死后,人们怀念他,便称那里为驸马营。驸马营有一个“司徒庙”,人们在庙内立个牌位供奉梅驸马,于是,这儿便被称为“梅荣定公祠”。
㈣ "怀远"名字的由来
怀远县古为涂山氏国,四千年前,夏部落首领、治水英雄大禹,曾在这里娶妻生子,劈山导淮,召会诸侯,留下了“新婚三日而别,三过家门而不入”等佳话。经中国先秦史学会研究论证,怀远县涂山为“禹娶禹会和夏兴之地”,为中国历史文化名山。以涂山荆山为主体的“涂山——白乳泉”风景名胜区,1987年被安徽省人民政府批准为省级风景名胜区。此外,怀远还有平阿山、大洪山、淮河、涡河、北淝河、芡河、荆山湖、四方湖、孔津湖、龙女湖、鳗鲡池等自然风光,有禹王宫、白乳泉、卞和洞、桓傅故里、遇春园、含美学堂古建筑群及古城垒、古墓葬、古战场遗址等人文景观。秀山丽水和深厚的历史文化积淀,吸引了众多的文人骚客前来采风探古,曹丕、王粲、柳宗元、欧阳修、苏东坡、梅尧臣、宋濂等留下了咏颂怀远的辞赋诗文。 从唐虞时代淮夷人聚族而居的涂山氏国,到南宋宝祐五年设怀远军,元至元二十八年改怀远军为怀远县,怀远县历史4000余年,县名沿用716年,悠久的历史,得天独厚的自然地理环境和文化积淀,使怀远县有淮上明珠之美誉。
㈤ 淮上推荐的父子文到底叫什么名字
是难得情深里面的么...???好像是叫荆棘...最近严打,不说了...趁没删之前看看吧╮( ̄▽ ̄")╭http://tieba..com/p/1726546978这个是贴吧的搬文链接 新浪爱问请戳http://ishare.iask.sina.com.cn/f/62651108.html╮( ̄▽ ̄")╭
㈥ 淮上的文有互攻情节吗
楼主,我正在看。。。眼冒心心O(∩_∩)O~
名字叫《燃烧》天空的,主角是单飞和谢天麟。。。。。。
㈦ 古代时中国每个城市的名称各是什么
1、北京的古称——大都、蓟、幽州、涿郡、幽都、永安、宛平、燕山府、圣都、中都、大兴、汗八里、北平、顺天府、京师。
2、南京的古称——金陵、建业、建康、江宁、石头城。
3、杭州的古称——临安、钱塘、武林。
4、苏州的古称——姑苏、吴郡、平江。
5、扬州的古称——淮上、江都、广陵、淮扬。
6、绍兴的古称——会稽、蠡城、越州。
7、西安的古称——长安、大兴城、京兆、奉元、西京。
8、开封的古称——大梁、汴梁、汴州、东京、汴京。
9、洛阳的古称——雒阳、斟鄩、洛邑、洛州、京洛、东洛、司隶、三川。
10、沈阳的古称——盛京、奉天。
11、成都的古称——锦官、益州、芙蓉城。
12、福州的古称——三山。
13、荆州的古称——江陵、郢都。
14、赣州的古称——虔州、虔城、宋城。
15、长沙的古称——星城、潭州。
16、天津的古称——津沽、津门。
17、邯郸的古称——邺城、磁州、洺州、大名府、广平府。
中国主要古代城市名称由来
1、天津意为“天子的津渡”,明代永乐帝朱棣在这里率领大军渡过海河南下推翻建文帝。
2、邯郸城市名押an韵,邯郸意为“邯山至此而尽”,郸同“单”意思是山脉的尽头,邯郸是中国沿用最古老的地名之一。
3、秦皇岛秦始皇求仙入海之岛,秦皇岛是中国唯一用古代帝王称号来命名的城市。
4、太原取“广大的平原”之意。
5、大同取自“天下大同之地”,“大同”是古代政治上的最高理想。
6、长治古称“上党”,明代在此地设置长治县,取“长治久安”之意。
㈧ 蚌埠的历史,由来
蚌埠市是安徽省直辖市,位于东经117°12’、北纬32°57’。蚌埠因古代盛产河蚌而得名,有“珍珠城”的美誉。现辖龙子湖区、蚌山区、禹会区、淮上区四区和怀远、固镇、五河三县,总面积5917平方公里,总人口330万人,其中市区面积601.5平方公里,市区人口87.45万人。
公元前221年,秦王朝实行郡县制后,今蚌埠地域分属九江、泗水两郡。其东部(今凤阳县境内)设钟离县。
汉高祖四年,今蚌埠淮河北归属沛郡,淮河南归属淮南国。武帝元狩元年淮南国复改为九江郡,并在蚌埠西部(今怀远县境内)设置当涂县。
隋开皇二年,西楚州改为濠州;废荆山郡,马头县改为涂山县。大业三年,又将濠州改为钟离郡,领钟离、涂山县。今蚌埠北郊则属彭城郡谷阳县域。
北宋元佑元年,今蚌埠淮河北隶于新置灵璧县,为淮南东路宿州所辖;淮河以南只存钟离县,为淮南西路濠州所辖。宣和七年,金兵南下陷汴京,取淮北,宿州初为山东西路领,至金大定六年改属南京路。
明洪武二年,凤阳建中都,钟离县更名中立县,翌年再改名为临淮县。洪武六年,撤中都设中立府。洪武七年,中立府迁新城改名凤阳府,临淮县亦改名凤阳县;蚌埠西部仍为怀远县,东北为五河县。三个县明初均为中书省凤阳府所领。永乐元年,凤阳府为南京直隶。
民国元年,蚌埠三县司废,河南岸改属凤阳县,置二区公署;河北岸小蚌埠属灵璧县,一直到民国35年。民国3年,恢复道制,蚌埠河南岸属安徽省淮泗道凤阳县辖。民国18年,蚌埠曾成立市政筹备处,但翌年即撤销,仍属凤阳县所辖。
1952年8月,安徽省人民政府成立,撤销皖北行署,蚌埠市为安徽省直辖。1956年,安徽省置蚌埠专区,专员公署驻蚌。
1958年11月起,蚌埠市隶属省和专区双重领导。1961年3月撤销蚌埠专区,此后至1985年,蚌埠市一直属安徽省直辖。
(8)淮上名字由来扩展阅读:
蚌埠特产:
1、蚌埠石榴
安徽蚌埠怀远石榴栽培历史悠久,品质优异久负盛誉,据传从唐代已有栽植,到了清代怀远石榴已诸正史,怀远县志中记有:“榴,邑中以此果为最,曹州贡榴所不及也。红花红实,白花白实,玉籽榴尤佳。”
可见,怀远石榴在很久已形成了独特的地方特色,并以其艳丽的色彩,端正的果形,晶莹剔透的籽粒,佳美的风味,赢得了中外人士的好评。
怀远石榴远销东南亚、英国、罗马尼亚等国,引种到前苏联、保加利亚等国。怀远石榴色泽艳丽,果皮橙红色,黄白相间,布着红晕,并有青翠光泽,如玉琢脂凝,十分奇观。
怀远石榴有驰名中外的玉石籽、玛瑙籽、果大而美的大笨子、二笨子、青皮等,红艳悦目的粉皮、红葫芦、美人蕉等。有白花白籽白实的三白石榴,还有花大艳美的千层花石榴。
怀远石榴品质名列全国各大石榴产区之首,皮薄、粒大、味甘甜,百粒重、可食率、含糖量高是其显著特点。
2、蚌埠花生
安徽蚌埠固镇花生又名落花生、双子叶植物,叶脉为网状脉,种子有果皮包被。历史上曾叫长生果、地豆、落花参、落地松、成寿果、番豆无花果、地果、唐人豆。
花生长于滋养补益,有助于延年益寿,所以民间又称“长生果”,并且和黄豆一样被誉为“植物肉”、“素中之荤”。
花生的营养价值比粮食类高,可与鸡蛋、牛奶、肉类等一些动物性食物媲美。它含有大量的蛋白质和脂肪,特别是不饱和脂肪酸的含量很高,很适宜制造各种营养食品。
彩色花生主要分为富硒黑花生、白玉花生、珍珠花生等几个品种,其中按果仁外皮颜色又能分为黑、紫黑、白、紫红、红白,彩粒等几个色系。
五彩花生有黑色、雪白、白底红花纹、黑底黄花纹、黄底黑花纹等颜色。长出的秧蔓与普通花生没有区别,只是叶片稍大一些。
㈨ 《破云》by淮上这篇文中谁是攻谁是受
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㈩ 怀远,五河名字的由来
怀远县古为涂山氏国,四千年前,夏部落首领、治水英雄大禹,曾在这里娶妻生子,劈山导淮,召会诸侯,留下了“新婚三日而别,三过家门而不入”等佳话。经中国先秦史学会研究论证,怀远县涂山为“禹娶禹会和夏兴之地”,为中国历史文化名山。以涂山荆山为主体的“涂山——白乳泉”风景名胜区,1987年被安徽省人民政府批准为省级风景名胜区。此外,怀远还有平阿山、大洪山、淮河、涡河、北淝河、芡河、荆山湖、四方湖、孔津湖、龙女湖、鳗鲡池等自然风光,有禹王宫、白乳泉、卞和洞、桓傅故里、遇春园、含美学堂古建筑群及古城垒、古墓葬、古战场遗址等人文景观。秀山丽水和深厚的历史文化积淀,吸引了众多的文人骚客前来采风探古,曹丕、王粲、柳宗元、欧阳修、苏东坡、梅尧臣、宋濂等留下了咏颂怀远的辞赋诗文。 从唐虞时代淮夷人聚族而居的涂山氏国,到南宋宝祐五年设怀远军,元至元二十八年改怀远军为怀远县,怀远县历史4000余年,县名沿用716年,悠久的历史,得天独厚的自然地理环境和文化积淀,使怀远县有淮上明珠之美誉。历史沿革五河五条河,淮浍漴潼沱。《宋史·地理志》释五河县名:“有浍潼沱漴淮五河,故名”。清人张佩芸有《五水咏》:“五水相连号五河,东潼西浍北沿沱,漴流春泛鱼苗长,淮浦秋生雁影多。”五河县自宋咸淳七年置县起,确有五道河,并有五河口。但至今时逾七百余年,陵谷变迁,沧桑多劫。清末《五河县志》即云:“河本有五,而今存其三”。 五河县五邑之水,淮为大,浍次之。 淮 河 发源于河南、湖北交界的桐柏山。入皖南折而东,历颍属至怀远,又北折东转至蚌埠邵家大路入五河县境。经临淮关北折至大新,又东转北折至三岔,东转至张家小沟,复南折4公里始归故道。此处称北折嘴,又称虫八 蜡嘴,现称坝岔嘴,系误写演变而成。据考查此处淮河故道,在淮河南岸5公里开外,自清乾隆末年,淮漫至张家小沟,冲刷沟旁良田,日加深广。后自三岔北徙,夺张家小沟之道而归正干,从而形成虫八 蜡嘴以北的大弓湾。再由安淮至小溪北折至五河,东流至东卡子出境入江苏界。淮河经五河境内89.2公里,曾有沫河口、淝河口、栏桥沟、三冲沟、张家沟、黄家沟、五河口、潼河口等处入淮口,每逢夏季,五河交汇,酿成水灾。民国10年、20年特大洪水,十淹其九。1954年大水,郜湖一带严重塌方,毛滩、新集两集镇塌入河中。十里程渡口又形成沙滩。但建国后,筑起淮北大堤,封住部份入淮口,兴建涵闸20余座,从此淮河变害为利。 浍 河发源于河南商丘,汇永城马长湖入皖,经宿州过固镇入五河县境。自固而东水面渐宽,水涨时几逾5公里,5倍于淮,而水退则仅容小舟。浍河经园宅集向东,由五河城南入淮。全长290公里,流经五河境内59公里。沿浍河两岸有谢家湖、阮家湖、香涧湖、小王湖、欧家湖、蔡家湖与浍河相连,水大汇为一体,水小湖为河汊。建国前因浍河常聚积大水,故又称浍河一段水域为香涧湖,建国后人工把浍河从西坝口改道北店子,与沱河汇入漴潼河。 沱 河 发源于河南虬龙沟,经宿州紫芦湖,东注灵璧,至濠城入本县北界。至胡集折南汇入沱湖,南与浍水蔡家湖相望。原两湖间筑有堤坝,沱自为沱,浍自为浍。沱湖东北为郭家嘴,东绕县治之北至北店子遂南折趋县治南,由东桥口入淮。乾隆末年,浍河泛涨,冲坏堤坝,串入沱湖,遂夺沱河故道,冲陷两旁田庐而益加深广,至北店子复分流为二:一折东桥口入淮,而沱遂变为浍;一折凌家楼至十字冈而沱且入于潼。建国后堵死浍、沱于东桥口入淮处,使其同归漴潼新河,全长270公里,从此与淮河分流,而形成另一条水系。 潼 河发源于灵璧北25公里的潼山,东流入泗州界经丰山湖南下入本县界。在县治东10公里潼河口入淮。潼河在县东北一隅,入界且不及2.5公里。1951年起,经过一冬春,从五河北店至泗洪县候嘴挖成漴潼新河20公里,汇通沱、浍,经过峰山切岭,由窑河入洪泽湖。 漴 河 位于县治南1.5公里,其故道原与张家沟连接,经南山北过南湖入淮。全长约15公里。清乾隆年间,推黄交涨,南山冲圮,河已淤平,水无所泄,遂由黄家沟以入淮。漴河逐渐变为良田,迥非昔日之形。漴河无迹迄今200余年。旧志云:“所谓五河,今仅存其三,盖漴河久失,浍又并沱,而沱又入潼,乃水势变化不一也。” 建国前,五水相连,水患频繁,建国后五河已形成两条水系:一是淮河水系,又称外河水(含北淝河);另一是漴潼河水系,亦称内河水(含浍河、沱河、潼河及石梁河)。内外分流,为排除水患提供了可靠的保证。 漴河考 “五河五道河,淮浍漴潼沱”。漴河是本县较小的一条河。在县治南1公里许,经南湖东流入淮。 南湖在现在的郜家湖,当年十分低洼,水大时一直漫到旧县治南。为了保护县城的安全,明初曾在漴河北岸筑有大坝,以御南湖之水。漴河水大时长约10余公里,水小时仅长几公里。置县前后,历经宋元明清几代,至康熙十一年(1654年),仍是一条浊流入淮的河道。在淮涨倒灌时,河湖泛滥成灾,至乾隆四十四年(1779年)黄河决堤,挟带大量泥沙入淮,在县境游荡两年,漴河遂被淤平。南湖之水遂改由黄家沟入淮,从此漴河消失,本县嘉庆县志云:“今金冈山东有河沟一道,即古漴河”。 南湖之水虽由黄家沟入淮,但淮涨顶托黄家沟宣泄不出时,湖水遂即北溢,经金冈山东由云头坝进入化龙池,与城河汇合,绕城东趋入东河以入淮,漴河开始由东河北移。如遇五河口淮水顶托,则又向北由凌家渡至天井冈与潼河汇合以入淮。人们就将此段称为“北漴河”。沱浍水涨则由故军店(北店)与潼水汇合南趋东河,又径达回龙阁以入淮,人们又将此段称为“南漴河”,即五河口。这是南北漴河的由来。 东河一段,乾隆四十五年以前,原为沱湖入淮处,故称沱河,后浍河故道被淤,浍水北转,冲开西坝进入沱河,浍沱交汇由此入淮,故又称浍河。嘉庆年间潼河水大,经常由此入淮,故又称潼河。其后南湖水北溢由护城河汇入东河,故又称漴河。清末、民国时期,地图上均标为浍河。实际则是名副其实的五河口。 1952年,治淮委员会做五河以下内外水分流工程时,把浍、沱、漴、潼纳入漴潼河水系,同淮河分流,直入洪泽湖,新开漴潼河即沿原漴潼河故道,故称为漴潼河。现五河水系进入稳定时期,古漴河的名字又以漴潼合称而保留下来。 浍河口考浍河原是淮河上的一大支流。《中都志》载:“在县治西南一里,至县南东流入淮。”并指出:“五河交会,皆通舟楫,为南北往来要冲之地。”后浍河北徙,因“水涨沙淤,徙于北浒”。而城南之浍注故道也已泯灭,旧迹难寻。浍河究竟何时北移,考诸旧志有三种说法。 一说嘉靖二十二年北徙。据康熙十一年(1672年)重修《五河县志》记载:“浍河在县治南门外,至县南入于淮。旧在县治南1里,两岸陡峻。嘉靖二十二年(1543年),水涨沙淤,徙于北浒。”按此说法,浍河是在嘉靖二十二年北徙。但据《明史·地理志》注:“旧五河县治在浍河南岸,嘉靖二十五年迁浍河北。”既然嘉靖二十五年迁县时浍河还没北徙,那嘉靖二十二年改道之说即成为问题。据查旧志灾异表,嘉靖二十二年没有发生大水,黄淮都没泛滥,“水涨沙淤”也不可能。再查康熙十一年《五河县志》舆地图,浍河仍画在县治之南,这可能是年代久远所产生的差错。嘉靖二十二年距康熙十一年已一百余年,其间水流变化,河道迁徙是难免的。嘉靖二十二年迁徙后又回归故道也是可能的。但考诸嘉靖二十二年北徙可能性较小,因此对这一说法,只能存疑。 一说乾隆四十五年北徙。嘉庆六年(1801年)《五河县志》记述:“自黄水泛滥,浍之外口忽淤平三里许,水无所泄,遂从县西大小坝北入沱河,汇潼东逝,”这只讲“黄水泛滥”,没讲清是哪一次泛滥。但在图说中却有注明:“乾隆四十五年黄水过境,城南淤塞,(浍)水由西坝口入沱。”查史料有“乾隆四十四年黄水漫溢,次年尚未断流”的记载。这次黄水入淮,不仅淤平了浍河出口,淤平了漴河,还淤平了一些湖泊。但黄水泛滥发生在乾隆四十四五年,而旧志记为四十五六年,可能是年误,出入不大。且至嘉庆六年仅22年,该是人们记忆犹新的事,不会出现大的错误,同时嘉庆县志还记述:“嘉庆元年在城殷实之家及众商民,公呈请挑浍河口,因居南湾者以为不利中止。”这也说明浍河口的淤平其时不远,否则亦无挑浍河口之议。因此,浍河北徙,当在乾隆四十五年无疑。 一说浍河变迁“一在同治之初”。光绪《五河县志》记述:“(浍河)今于同治间北徙夺沱之故道,绕教场陡冈之北,至北渡口南逝,由东桥口渡以入淮。”又说:“夫浍之变迁,一在乾隆之未,一在同治之初”。这又提出同治年间再一次北徙的问题。看来浍河是在五河城南城北游荡了。 如前所述河道的变迁是无定的。每发生一次大水都可能使河流改道,特别是黄泛期间更是如此。浍河在乾隆年间北徙之后可能有些年份又回归故道。查同治五年五河暴雨三日夜,河水陡涨三丈。这样大水,浍水北流入沱是可能的。同治五年至光绪年间修志不到30年,这样河流改道的大事,一些耆老是完全能够记忆的。至民国年间城南仍有一道小河沟,浍水经常由此漫溢入淮。因此,同治之初浍河北徙之说亦是可能的。但大的改道,仍在乾隆之末。[3]