李博瀚名字打分

❶ 和尚在廟里怎麼過生活呢

給您提供一份中央報紙的報道吧

北師大學士、北大碩士、清華博士、中科院博士、北航教授、德國大學教授……高材生爭相到龍泉寺出家。他們自稱居士、凈人、沙彌、比丘，他們在這里種菜、掃地、搬運，念阿彌陀佛，也看孔孟，也讀老莊，還寫博客、也織圍脖……出世乎？

高材生寺廟"上大學","此地方稱佛國，滿街都是聖人"

圖/龍泉寺凈人 正陽

在柳智宇的選擇引發全國對大學生前途命運深思這一年夏天，另一名85後凈人正陽從哈爾濱中醫葯大學畢業後直奔龍泉寺。大學畢業，站在開拓事業的 起點上，工作、金錢、房子、車子、愛情等在前面招手，正陽轉身而去。學醫的正陽曾以治病救人為己任，"但後來發現真正需要去解決的不是身體上的問題，而是 心靈上的問題。"佛學解答了正陽的難題，父母也支持了正陽出家的決定，"行，你想去就去吧！"

與正陽水到渠成的出家不同，28歲的盧函出家之路頗費周折。盧函是心理醫生，大學畢業後在陸軍總院做網路成癮的心理治療，後來自營心理咨詢公司，還協助政府成立心理醫院。當時的他，最大的夢想是成為資深心理專家，幫助人解決心理困惑。

如果不是哥哥在2007年突然出家，他的夢想里不會有"佛"。盧函和哥哥只差一歲，兩人感情一直很好。當哥哥告訴他要出家時，他默默地想，家裡 只有兩個兒子，"以後我要一個人照顧父母了。"後來，"母親整天以淚洗面，父親因此不再跟哥哥聯系。"盧函開始試著去了解佛法，他想弄明白也是畢業於名校 的哥哥為什麼會決然出家？

2008年四川大地震，龍泉寺在援助物資同時，帶去了心理方面的救助，並獲得一個特別救助獎，這感動了盧函，也促使他的人生觀慢慢發生轉變，" 沒學佛之前會用心理學的角度看，比如人為什麼活著？活著的意義？每個人的價值？人一輩子能做些什麼？包括思考自己，再做二十年就能成為所謂的專家？但還是 很多在物質層面，精神上的要少很多。"2010年末他開始系統學習佛法，開始有了出家的想法。

圖/學誠法師探望母親（圖片來自學誠法師博客）

今年春節，盧函鼓起勇氣告訴父母他要出家，話音剛落，父母就哭了，淚流滿面。哭完之後，父親說，"我尊重你的選擇，讓你去選擇自己的人生。"三 個人在家過了最後一個俗年，初四的時候盧函就來到了龍泉寺。走的那天，父母和親人來送盧函，"我當著他們的面就磕了幾個頭，當時我就看到他倆眼淚止不住 了。我覺得他們一方面會為這兩個兒子感到驕傲和自豪，一方面他們會覺得站在一個信佛的角度，這是一個最好的事情。當然肯定會有不舍、擔心。"

盧函拜別父母，正式進入了龍泉寺。今年五月，盧函父母搬進了龍泉寺，他們也都皈依了佛門。龍泉寺中也常見法師家屬來訪，在我們拜訪龍泉寺的時 候，正值方丈學誠法師的母親也在寺清修，學誠法師回寺之時也不忘與母親小敘，他說，「孝道有世間的孝道，有出世間的孝道。」，法師舉例說，「現在社會上的 人，即使沒有出家也算是出家了，他沒有跟他的父母在一起那也就是出家了，就是住的地方不一樣。」龍泉寺正考慮建敬老院，以解決出家僧眾父母的養老之憂。

網路佛學院
"百尺竿頭須進步，十方世界是全身"

圖/賢威法師在龍泉寺圖書館

剃了頭發，進入佛門還不能當法師，要先當沙彌。盧函的哥哥雖已剃度，但也還只是沙彌。他與寺中最德高望重的比丘唯一區別在於還沒受大戒，沙彌只持十戒，而比丘要持足兩百五十條戒律。

在龍泉寺，比丘法師除了各自修行外，還要承擔管理工作。龍泉寺的僧眾和居士是一套不同的管理班子，在方丈學誠法師之下是書記會，相當於公司理事 會，統管整個龍泉寺。龍泉寺的書記一共有五位，由方丈指定。平時方丈不在的時候五大書記法師輪值負責處理寺中事務，賢威法師是書記會秘書，通常由他來執行 具體事務。

賢威是受過具足戒的比丘，出家之前他是中科院碩博連讀的高材生，學習腦科學的他本可以成為一名科學家。然科研不能解答他心裡的疑惑，實驗室的佛 經和成為居士的專家也讓他開始從佛教里去探求，"生命是什麼？"當他發現佛法比科學講得更深之時，接受唯物教育長大的賢威認可了"無限生命"的命 題，2006年8月他來龍泉寺當義工，第二年就退學上山。

圖/龍泉寺電腦室僧人們正在上網

但上山不代表與俗世完全脫節，我們的日常生活已離不開手機，龍泉寺亦然。龍泉寺中有八部手機，按照工作需要發給相關法師使用，賢威就拿著其中一 部手機與我們聯系。但是，這不是他的專屬，"一旦調離崗位，手機即行歸還。"沙彌和凈人不許使用手機，若與外界的聯系，可以借用"客堂"的兩部電話。僧眾 之間聯系則通過電話留言或寺里專用的步話機進行。

圖/龍泉寺非編室 僧人正在剪輯視頻

寺里還有一種聯絡方式：網路。對外，與龍泉寺有關的QQ群近兩百個，它們承擔著各自的功能：義工報名、出家聯誼、網路學佛、法會事務……群中基 本上為寺中居士，再配一名法師督導。對內，由於方丈學誠法師被喻為中國最擅長使用網路的和尚，因而寺中很多工作也與網路有關，網站更新、博客維護、數字圖 書館建設……若因工作需要僧人可申請上網，申請內容包括上網時長和工作內容。經書記法師批准之後，會分發給申請者一個賬號，可以記錄他所瀏覽的所有頁面， 過時網路自動切斷。龍泉寺官網還開通了"網路佛學院"，內設視頻、錄音，只要上網均可學修。

在我們驚嘆於寺院高科技、現代化之餘，我們也發現，作為一座適應於現代社會發展和致力於傳統文化傳播的寺院，龍泉寺的管理與眾各別。

現代寺廟大學
"心地清凈方為道，退步原來是向前。"

數日的走訪，我們感受到龍泉寺幾近"共產主義"的生活模式：一是龍泉寺不收門票，也 不參與鳳凰嶺景區的門票分成。二是龍泉寺的和尚沒有單資，衣食住行皆由寺廟統一配給，生病也由寺廟安排就診用葯。學誠法師認為，"沒有錢就沒有掛礙，沒有 負擔。大家不花錢不會有貧富分化。各盡所能，各取所需。"

圖/龍泉寺僧眾組織觀看視頻

正是在這種衣食無憂的環境中，龍泉寺的僧團才得以安心學修。"像一座佛教大學"--無論僧眾、居士還是我們，對龍泉寺都有這樣的印象。這也是學誠法師的建設思路之一。龍泉寺不依賴於法物流通，不依賴於香火布施，而要建設成為一座真正的道場。

圖/龍泉寺閱覽室

寺中按照不同層級的學修需求，分為准凈人、凈人、沙彌、比丘班級，定時上課，沙彌給凈人講，比丘給沙彌講，學誠法師本人也給比丘班親授課業。層層聯動，教學相長。學習課程既有佛經，也不缺乏儒家四書五經和道家經典老莊。

基於學修班管理的需要，龍泉寺還打造了一套有別於傳統寺廟，不同於公司管理，類似於學校管理的"領導班子"--班導法師負責制。為各個班級配 備"班主任"，由法師兼任，負責安排大家學修工作及進行教育輔導。當然，日常事務還是由書記會下屬的四大班首和八大執事來負責，前者管禪堂、佛堂修行，後 者管全寺各項事務。

圖/龍泉寺僧人上早課

賢威是沙彌班的老師，而他只是個二十來歲的小夥子，他解釋道："出家之後，僧團不問年齡，主要看你修心的體驗。比如出家十年和你出家一年的，體 驗是完全不同的。"賢威的比丘同修不少人也是來自名校的"高材僧"：居士工程部負責法師是北航教授、現任監院是清華博士、方丈秘書賢清是清華大學碩博連讀 的研究生、賢慶法師來自北大哲學系……這也正是坊間將龍泉寺稱為"清華北大分校"的原因。

我們終是俗人，無法完全理解可以"開得起名車，買得起好房"的精英為什麼雲集龍泉寺？賢威向我們開示說，"世間的人總是被各種煩惱所束縛，而佛 法找到了煩惱的根源--所有的煩惱來源於對自我的執著。學佛的最終目的，一方面是要把自身煩惱清除，另一方面是要幫助所有的眾生清除煩惱。"

說話的時候，賢威的眼神從不聚集，時常空曠的望著某個天際的角落，沒有一絲浮躁。賢威之思也與余秋雨所感知的佛教魅力相似--看破王道社稷、鐵 血征戰、家族榮辱……將人們的注意力引到與每一個人始終相關的生命課題上來，觸及了人共同的難題，"永遠聚集於人間的生、老、病、死，探究著擺脫人生苦難 的道路。"

❷ 2012年農歷十月初十中午11點56分出生的男孩五行缺什麼 姓李，瀚字輩，再請1個字就行。

後天需補火土

❸ 我姓李,幫我取個最好聽的名字吧

李浩初：太初。適用於男孩取名字。出自唐代陳子昂《昭夷子趙氏碑》：「請爾靈龜，永晏息乎浩初。」

人皆有趨吉避凶之心，故多願兒女姓名能合八字五行之理，此既為求「寧可信其有」之心安，亦是父母對兒女拳拳愛意，殷殷期望之表現，此情自可理解。但須知，風水五行之說，不可多信。望子成龍，盼女成鳳，應以父母師長因材施教，以身作則，使兒女耳濡目染，潛移默化，方乃正道。

❹ 求高人指點 男孩取名 10月7號 下午5點45出生 姓：李 ﹉兩字 三字 都行 、主要是名字含義

李澤楷、李錦豪、李皓軒、李博瀚

❺ 2012年12月29日下午16點10分出生男孩，姓李，求名，謝謝！

公歷：2012年12月29日16時10分(星期六) 農歷：壬辰年冬月十七日申時 春節：1月23日 天運五行：水 納音：長流水 桑懷木 海中金 劍鋒金 八字：壬辰 壬子 甲子 壬申 五行：水土 水水 木水 水金 (五行缺火) 生肖：龍 李寒博 李智浩 李俊歐 李棋倫 李昌月 李聖喬 李天星 李博瀚 李彬毅 李興方 李棋材 李宇岩 李旭彤 李易棕 李傑洋 李翰依 李修依 李昌臨 李文杭 李俊翔 李樺辰 李文歐 李志天 李笑豪 李博若 李庸玉 李晉東 李智瀚 李旭博 李永都

❻ 李博瀚這個名字怎麼樣

李7+博12=19畫

這是人格，也是主運，大凶，不好

專業分析

採納為盼！

取名必讀：
一、排出八字，分析命局旺衰，確定用神是取名之基礎。（何為用神？用神就是八字或大運中對自身日干又稱命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那個五行，它對命主起到補偏救助的作用。找准用神扶其過弱，抑其過強將對整個命局起到至關重要的作用。用神選錯補反了不但幫不了人，後果還會更嚴重，真可謂是害人一生）。
二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相剋。
如三才配置不好：對基礎運和運成功運以及對人生的健康、家庭都有較壞的影響。
三、不管取何名字，姓名中五格的數理一定要避開其大凶、大惡之數。五格中人格為主運，地格暗示中年前，總格影響中年後的人生運勢，此三格最為重要。並要注意到男女有別。
四、名字的單字五行要與用神相吻合以補救先天命局即八字的不足（註：漢字的五行按字形字義和五音十二律劃分）。
五、姓名的字音要優美上口，避免音調太重。
六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。

❼ 寶寶姓李，男孩，2011年1月26日早上6點30生(陰歷臘月二十三） 幫忙取個好名字！

李皓洋 李墨銘 李涵清 李雲炳

❽ 李博翰這個名字好聽嗎

好聽，有學問

❾ 李博翰這個名字好嗎

李博翰

得分：70分
（評分由數理文化得出，僅供娛樂參考）
天格：吉 人格：凶 地格：凶
外格：半吉 總格：大吉
概述：
李博翰的姓名三才配置為:金水金（吉）
它具有如下數理誘導力，據此會對人生產生一定的影響。
得祖輩或上級提拔獲得意外成功和發展,基礎穩固。惟因數理凶,有某種災禍。
總論：
能克服種種困難而成功發展,恐因自己判斷錯誤,而中途陷入困境,宜忍耐,定能化險為夷,得到成功發展,天運五行屬水,晚年失敗多災。
性格：
性格堅忍,度量寬宏,具有容人雅量,為人聰明又機智,有隨機應變之能力,判斷力特別敏銳,是難得的創業人才,耐心處事定能成功發展。
意志：
意志堅定,為理想堅忍奮斗,但耐力不足,情緒不穩定,常為小事而動怒。