藏族名字四個字的

1. 藏族人的名字是兩個字還是四個字

藏族人的名字有兩個字的三個字的四個字的，他們沒有姓。我旁邊的藏族同胞告訴我的。

2. 關於藏人姓名的疑問經常看到一些藏族同胞都是4字姓名，如：扎西XX或XX扎西···。

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3. 梅氏家祖藏族四個字名字大全2014

(男) 繁體 簡體
筆畫 繁體
筆畫 姓名學
筆畫 五行 偏旁
部首 拼音
俊 俊 9 9 9 火 亻 jùn
華 華 6 10 14 水 十 huá
顧 顧 10 21 21 木 頁 gù
美名騰名字打分：
名字俊華顧評分：
文化印象95 分。（參考成語、詩詞等因素）
五格數理82 分。（參了考周易數理吉凶）
美名騰美名總評：
華此字為美名騰推薦用字，能較好的與您的姓氏搭配。
顧此字為美名騰推薦用字，能較好的與起名用字華搭配。
字義華表示繁盛、光輝、華翰；顧表示眷顧、顧盼生姿、顧盼生輝，意義優美。
音律俊、華、顧的讀音是jùn、huá、gù，聲調為去聲、陽平、去聲，音律優美，朗朗上口。
字型俊為左右結構，姓名學筆畫9畫；華為上下結構，姓名學筆畫14畫；顧為左右結構，姓名學筆畫21畫；字型優美，利於書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為9-14-21，五格俱佳。
意蘊成語開華結果 三顧茅廬擴展了名字的意境。

4. 藏族名字大全

1、多吉（多傑）=金剛

2、強巴=彌勒佛

3、甲央（加洋）=文殊菩薩

4、扎西=吉祥

5、次旦（才旦）=壽命永固

6、次仁（才讓）=長壽

7、桑吉（桑傑）=佛，覺悟

8、卓瑪=度母

9、頓珠（丹珠）=事業有成

10、單增（丹增）=持法

11、卓嘎=白度母

12、白瑪=蓮花

13、旺母=自在女

14、仁增=持明

15、倫珠=天成

16、洛桑（羅桑）=心地善良

17、諾布（羅布）=寶貝

18、索朗（索娜）=福德

19、貢布=護法神，祜主

20、德吉=平安幸福

21、央金=妙音天女

22、拉姆=天女，女天神

23、平措=吉祥圓滿格桑=善劫，好運

24、梅朵=花

25、邊巴=土曜日（星期六）出生的人，

26、土登=佛教

27、丹巴=教法

28、益西=智慧

29、嘉措（江措）=大海

30、德勒（德琴）=大吉大利

31、歐珠=事隨人願，如意成就

32、傑布（加布）=王

33、群培（曲培）=弘法，興教

34、占堆=降妖除魔，克敵制勝

35、曲禮=傳法

36、格勒（格列）=吉祥美妙

37、阿旺=語自在

38、堅村（吉村堅贊堅參）=勝幢

39、絳曲（江曲絳秋）=菩提朗噶=藏歷30日出生的人

40、尼瑪=日曜日（星期日）出生的人，太陽

41、達瓦=月曜日（星期一）出生的人，月亮

42、米瑪=火曜日（星期二）出生的人，火星

5. 藏族有什麼名字比較常見

看過一篇文章，上面講，在新疆的庫車，如果你在大街上喊一聲買買提，大概會有五千個人回過頭來。可見在少數民族地區，名字重復有多麼普遍。在西藏，在拉薩，雖然不至於一個名字的重復率有如此的嚴重，但是也是有類似的情況。藏族人的名字最常用的就那麼若干個，重名的情況實在並不新鮮。西藏先前長期的農奴制度中，只有少數的貴族才會有姓一說，也就是這樣的血統才得以有個標號傳呈，大多數的百姓，知道自己的父母可能就已經足夠了，也沒有姓來對自己的先人表示適當的尊重，和血緣的明顯的標記（在日喀則一帶，幾個兄弟共娶一個妻子以求家庭團結的情況也很多，孩子只是管最大的兄弟叫爸爸，而把其他的都叫做叔叔，這種時候，連爸爸也是不能確認的。目前這種情況正越來越少）。大家所熟知的西藏的阿沛家族，這阿沛就是姓。可是大多數的百姓，我們只知道他們叫什麼次仁，單增，也無有姓的概念。

次仁，單增羅布，扎西次仁，尼瑪，達娃，拉姆，卓瑪，頓珠，索朗等等都是最為常見的藏族的名字。除了其中特別幾個如拉姆，卓瑪外，很多是男女通用的。比如在學校里一個40多人的班上，有好幾個人都叫次仁，為了區分，只好有了大次仁，小次仁，中次仁，女次仁的叫法。於是藏族人的身份證上第一個字是大或小的很是常見。還有別的大小的這個和那個，大米瑪旺堆，小米瑪旺堆，大平措，小平措，大普布，小普布，不勝列舉。次仁呢，是藏語中長壽的意思，常常單獨的作為一個名字，也可以與其他的名詞連在一起，比如次仁尼瑪，就是長壽的太陽的意思。叫尼瑪次仁的也是同樣的多。

藏語里從星期一到星期天分別叫：達瓦，米瑪，拉巴，普布，巴桑，邊巴，尼瑪。而他們的習慣是，常把誕生那一天的星期給作為名字的全部或一部分，這也是一個藏族人名字重復率很大的原因。另外因為同音異義的緣故，或者藏語與漢語夾雜著說的情況下，時常的鬧些笑話。比如尼瑪是太陽的意思，起這個名字的人很多，一個人藏族人在敲一個漢族人的門，裡面的人問道：你是誰？答道：我是你媽（尼瑪）。裡面的人便惱火了，狠狠的說：我媽早就死了。另一則故事則講，老師到了教師里，看到窗戶的玻璃被打碎了，便問下面的學生：是誰把窗戶的玻璃打碎了？學生異口同聲的回答：拉巴。老師火了，立馬就把這個叫拉巴的學生糾出來了。可是這才知道，原來打破玻璃的不是這個叫拉巴的人，而是「風」，在藏語里也念作拉巴。

其實這藏語和漢語夾雜著說，所鬧出的笑話在內地生活的人是難以想像的。一個藏族人到了飯館，用很不標準的漢語問服務員，「睡覺」（水餃）多少錢？服務員回答：睡覺不行。繼續問：那麼「摸摸」（饃饃）多少錢？服務員真的生氣了，回答道：摸摸也不行。西藏的色情類場所比較多，而表面上往往與茶館酒肆都差不多，於是才有這樣的笑話。

閑話不說了，繼續說名字。我的女朋友叫做索朗桑姆，這索朗大約是福氣的意思，也是不分男女的，只有後面的桑姆一詞，才可以判斷出是女性來。可是更多的名字，不見本人，你是連性別也說不清楚的。比如前面提到了次仁尼瑪，男的女的都可以叫這個名字，幾乎很少的代出性別的特色。漢人還是西方人的名字，一般都是可以從字面上知道男女的，大概人之為人，是男是女畢竟是一個很重要的事情，所以這樣做吧。漢人的名字里，女人一般都是什麼紅呀，翠呀，蘭呀，男的則是剛堅勇猛，西方女人也是什麼絲呀麗呀的，反倒這藏族人的名字把男女明顯的差別給模糊了一回，叫人稱奇了。

西藏不同地方的發音也不同，同樣的詞語按照音譯，也會寫出不一樣的漢字來。就比如剛才說的索朗，昌都話說出來是四郎，所以最早的時候，我見到這個名字的時候，很是驚奇。想到四郎探母的京劇段子來。當年的四郎可是遼國的駙馬，怎麼會把這個名字給傳到西藏來呢？後來終於知道真情的時候，才笑出來。還有最常用的次仁這個名字，昌都人一般都寫作則仁。

前面說男女性別不明顯的中型名字，可是這女孩子畢竟是女孩子。誰生出了一個千金，都是要好好的琢磨著給一個水靈靈的名字的。就讓人單聽見這個名字，就要魂牽夢繞了。卓瑪就是最典型的藏族女孩子的名字，本意是仙女的意思。最早的時候，那唱《北京的金山上》的叫做才旦卓瑪，後來容中爾甲又唱過一首非常好聽的歌曲《達瓦卓瑪》，其中有「我夢中的達瓦卓瑪」這樣樸素迷人的句子。今年的藏歷年春節晚會上，亞東又唱了一首《草原上的姑娘卓瑪啦》，第一句就是「你有一個花的名字，美麗姑娘卓瑪啦」，最近的一段日子裡，只要你去了八角街，到處都在放著這一首歌曲。聽著這樣的歌，你真的不禁又想到了那遙遠的王洛賓和他的卓瑪的故事，真的就想去那開滿著鮮花的草原上，去尋找出那個心中的卓瑪出來。（啦是敬語，放在一個人的名字後面，表示尊敬。）

自從文成公主在一千三百年前進藏，到後來的十八軍進藏，一直到現在，漢藏之間的通婚就一直在發生著。我很多的同事就是這種民族大團結的結晶。他們一般都有兩個名字，一個藏族的，一個漢族的。我也算是漢藏婚配的事例吧，我現在還沒結婚，就老在琢磨，將來要為我們的孩子起個什麼樣的名字。也許一種語言是不是你自己的母語，也是很深的影響著你對於這個語言的感受的。我就覺得央金這個名字不錯（女性），央宗也不差，要是個男孩子，尼瑪是最光明正大的名字了，可是我的女友卻說這些名字俗氣，她就覺得女的叫做康卓比較好，而男的叫我現在的名字也不賴（藏族人用自己長輩的名字也沒什麼大不了）。反正孩子還是未來的事情，還沒見到這個人呢，無論現在怎麼說，也就是過過癮而已。可是我心中早就想好了，真的我們將來有了小孩，我一定要起一個表現出藏漢特點的名字，不要起兩個名字，多麻煩呀。我仔細的考慮過了，無論男女，就叫丁四郎吧。一方面是希望他（她）沾染點康巴人的粗獷，另一方面，希望他（她）不要太多的記起自己的民族，只要他（她）知道自己是個中國人，就足夠了。

6. 求藏族朋友給取一個好聽的藏族女名字，最好是四個字的！謝謝！

拉則(像仙女一樣漂亮)卓瑪德吉梅朵(幸福花)達瓦(月亮)梅朵(花)

7. 藏族女性姓名

男的叫「普達娃」，女的便叫「普姆達娃」；又如大人和小孩都叫扎西，那麼區別老小可叫「波扎西」（阿爸扎西），「普扎西」（小孩扎西）；「嫫央金」（央金老太），「普姆央金」（女孩央金）。

解放後，隨著人們政治生活的變化，在起名字的時候，也有一些新的內容，如：金珠——解放、達瑪——紅旗、德吉梅朵——幸福花。

在四川、青海、甘南等地方及西藏的昌都等地，因藏漢聯姻受漢族姓名的影響，出現帶漢族姓、藏族名的名字，如：張旺堆、李次加、陳貢布、趙仁增。

藏族的名字多數是男女共用的，如：達瓦、尼瑪、巴桑、扎西、格桑等；但也有一部分是嚴格區分，只用於女性的，如：旺姆、卓瑪、卓嘎、央金、桑姆、曲珍、拉珍、拉姆、倉（姆）覺等等。只用於男性的，如：貢布、帕卓、頓珠、多吉、晉美、旺堆、珠傑、羅追、占堆，等等。

在青海藏族和西藏北部人民中，由於地方性語音的差異出現本來是四個字的名字，說快了，說習慣了，便成了三個字，如：「仁青措」，應是「仁青措姆」，因為說快了，把後面一個字省略去。又如：「央扎西」，本來是「央金扎西」，習慣把「金」字省去了。
作者: 赤烈曲扎 蔡賢盛

8. 藏族女生名字有哪些

索朗措姆、格桑旺姆、仁央、央拉、倉拉、曲尼旺姆、次仁央宗、洛桑卓嘎、

次曲、德吉央宗、拉巴布赤、拉珍、尼瑪嘎姆、次仁拉宗、格桑曲珍、巴桑卓瑪、

格桑拉姆、格桑卓嘎、邊珍、拉白、拉吉、扎西拉姆、旦增卓嘎、尼珍、

頓珠卓瑪、央吉、德吉卓嘎、倉瓊、索朗德吉。

(8)藏族名字四個字的擴展閱讀：

藏族起名規范

1、藏語稱姓氏為「銳」、「日」。「銳」為骨血，「日」為族系，合之為姓，為家族系統之稱號，藏人的名字一般都是四個字，例如扎西敦珠、扎喜才仁等等。

2、在母氏社會時期，藏族人的名字，取母親名字中的一個字作自己名字的一部分。像母親的名字叫「朗·莫莫」，兒子的名字便叫「莫赤」；母親名叫「索·湯湯」，兒子名便叫「索赤」；母新名叫「達勞嘎姆」，兒子名便稱「達赤」，如此等等。

3、藏人名字一般都是男女有別，前兩字男女共用，男女區分是後兩個字。

後兩個字為絡絨、扎西、多吉、呷瑪、鄧珠、曲批、降央、降措、登巴、彭措等為男性名字；後兩個字為志瑪、拉姆、拉忠、拉措、擁忠、曲措、擁青、曲珍、麥朵等則為女性名字。

9. 藏族都有哪些姓氏

松贊干布建立吐蕃王朝後，分封有功之臣以領地和封號，人們便把領地名冠在自己名字之前，以顯示自己是有地位的世家。如：涅·赤桑羊頓、吞彌七世紀以後，佛教在西藏盛行，一切都被染上佛教的色彩，人們的名字也喜歡去請活佛來起。 如：丹巴－佛教、聖教

達傑－繁榮、發達

江央－妙音

多吉－金剛

格列－善、吉祥

群佩－興法、興教

丹增－主宰聖教、掌執佛教的人

拉姆－仙女

卓瑪－救度母

一個僧人或活佛，如果上升到上層僧職，他的名字便要加上僧職或封號。如：堪布·倫珠濤凱，堪布是僧職，他自己的名字叫「倫珠濤凱」；又如：班禪額爾德尼·卻吉堅贊，他的名字是「卻吉堅贊」，「班禪額爾德尼」是封號。

活佛的名字前面，一般相應的加上寺院或家廟的名字，如東嘎寺的活佛洛桑赤烈，全稱叫「東嘎·洛桑赤烈」；又如熱振寺的活佛多吉才仁，全稱叫「熱振·多吉才仁」。

一般平民的名字沒有姓，只有名，名是四個字，如「多吉次旦」、「單增曲扎」等。為了稱呼方便，人們只用兩個字來簡稱，如「多吉次旦」簡稱「多吉」、「單增曲扎」簡稱「單曲」。用一、三兩字或前兩字、或後兩字作簡稱的較常見，但沒有見用二、四兩字作簡稱的。

平民起名字，都有一定的含義，以寄託自己的思想感情及願望。

用自然界的物體做自己的名字

如：達娃－月亮

尼瑪－太陽

白瑪－蓮花

梅朵－花

用小孩出生的日子做名字

如：朗嘎－三十日

次松－初三

次捷－初八

次吉－初一

用星期做為名字

如：尼瑪－星期日

二達娃－星期一

二米瑪－星期二

拉巴－星期三

普布－星期四

巴桑－星期五