仙名字大全

㈠ 怎麼寫仙家名字

豎著寫如
胡 黃
某 某
某 某
也要按仙家的位份排坐，如果你的仙家有能力自己排好最好，如果沒有這個能力還是找個好的仙家給你排一下的好，也可以避免一些不必要的麻煩，你說呢？

㈡ 求。帶「仙」的網名。

傾城之夏、挽弦暮笙

淺月流歌、雪之幻城

逆夏光年、淚花淺含

觸不可及、天辰孤月

未央幾寒、櫻雨墨落

聽風憶雪、亂世烽火

仙香草天空、仙遲茶枯萎

仙撫琴傲王、仙打小就酷

仙時光清淺、阡陌花仙開

安夏如仙沫、挽風入仙耳

夢里仙擱淺、北悸仙安涼

盛世流仙光、夜雨隨仙風

夢及仙深海、淺陌仙初心

仙聽風來過、仙靈魂歌者

紫色風鈴仙、楓落殘雪仙

清酒暖風仙、楠木清晨仙

淺末年華仙、濁發清眸仙

(2)仙名字大全擴展閱讀

帶「仙」簡短網名

仙瑩、仙美、仙倩、仙紅

仙琴、婭仙、仙玲、仙玲

仙梅、仙芬、仙梅、燕仙

仙娜、仙玲、婧仙、仙芬

仙英、仙娥、仙琴、仙英

仙娥、仙媛、悅仙、仙玉

仙玲、仙花、仙霞、仙萍

仙玉、仙霞、仙玉、仙怡

仙梅、仙梅、芬仙、仙紅

仙蓉、仙霞、仙花、仙霞

仙芳、瑤仙、仙霞、仙麗

莉仙、仙花、琴仙、娟仙

仙琳、仙麗、仙花、琴仙

仙英、仙芳、仙穎、仙花

蓉仙、仙紅、玲仙、仙花

琴仙、仙梅、仙玉、仙紅

㈢ 求幾個好聽的仙派名字，文字要詳細清楚，盡量多寫幾個，謝謝！

【傾世宮】一朝傾盡天下 世上舍我其誰？
【萬宗派】萬事皆有其宗 萬宗皆有其門派之源
【乾龍庄】山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈；龍戲淺水，卧虎藏龍
【暮極城】機關之所，「暮」諧音「木」，「極」諧音「幾」，雙字並和「機」關；也有暮盡晨起，黎明將近之意
【鳴鳳谷】不鳴則已，一鳴驚人，鳳凰之意，涅磐重生，不死長存；鳳為先，寓意沖天而起
【呈凰門】呈凰乃喜慶吉祥之兆，呈諧音乘和成，凰諧音皇，今朝天下，誰家成皇？
【清谷派】世上只有神仙五穀不食，清谷寓意神仙之地，非凡人之所
【明啟派】黑與白之分，明就是光與白的意思，示意正義之士

㈣ 道家各神仙的名字

道教有著非常龐大的神仙系統。有著很多的神仙。如三清五老、六御天帝、金母木公、三官大帝、十方天尊等等。

1、三清

元始天尊（也稱玉清大帝、天寶君全稱玉清聖境虛無自然原始天尊)

靈寶天尊（也稱太上大道君,上清大帝、靈寶君等）

道德天尊（也稱太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等)

2、五方五老君

東方安寶華林青靈始老君（簡稱青靈始老蒼帝君）

南方梵寶昌陽丹靈真老君（簡稱丹靈真老赤帝君）

中央玉寶元靈元老君（簡稱元靈元老黃帝君）

西方七寶金門皓靈皇老君（簡稱皓靈皇老白帝君）

北方洞陰朔單郁絕五靈玄老君（簡稱五靈玄老黑帝君）

3、六御天帝

六御，位居三清五老之下，這種說法源於中國古代「六合」觀念，所謂「六合」，即上、下、四方（東、西、南、北）

上：玉皇大帝（又稱玄穹高上玉皇大帝，昊天金闕至尊玉皇大帝，全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝）， 統御諸神萬天；

北：中天紫微北極大帝 ，統御日月萬星；

西：勾陳上宮天皇大帝 ，統御兵戈萬雷；

南：南極長生大帝，統御萬靈；（俗稱壽星）

下：承天效法後土皇地祗，玉帝之妻，統御山川萬地；

東：東極青華大帝（又稱太乙救苦天尊），玉帝伺者，統御萬類；（俗稱太乙真人）

紫微北極大帝、南極長生大帝，勾陳上宮天皇大帝、承天效法後土皇地祗合稱四御；太乙救苦天尊位在四御之後；

4、金母木公

統領管理男女諸仙。

西王母，又稱西姥、王母、金母和金母元君（特別強調， 在正統道教神系中，玉皇大帝與西王母並非夫妻關系，西王母比玉帝出現得早）。西王母是先天陰氣凝聚而成，所有女仙之首、掌管昆侖仙島。（俗稱王母娘娘）

東王公，先天陽氣凝聚而成，所有男仙之首，掌管蓬萊仙島。

5、三官大帝

指的是天官、地官和水官，隸屬六御之西方天皇勾陳大帝管轄，在道教神仙體系中，三官大帝比三清尊神出現時間還要早，是道教最早敬奉的神靈。

天官（賜福）：天官名為上元一品賜福天官，紫微大帝，隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結成，總主諸天王。每逢正月十五日上元節，即下人間，校定人之罪福。故稱天官賜福。（民間俗稱福星）

地官（赦罪）：地官名為中元二品赦罪地官，清虛大帝，隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成，總主五帝五嶽諸地神仙。每逢七月十五日中元節，即來人間，校戒罪福，為人赦罪。

水官（解厄）：水官名為下元三品解厄水官，洞陰大帝，隸屬玉清境。水官由風澤之氣和晨浩之精結成，總主水中諸大神仙。每逢十月十五日下元節，即來人間，校戒罪福，為人消災。

(4)仙名字大全擴展閱讀：

道教是中國本土宗教，以「道」為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。東漢末年出現大量道教組織，著名的有太平道、五斗米道。祖天師張道陵正式創立教團組織，距今已有1800年歷史。道教為多神崇拜，尊奉的神仙是將道教對「道」之信仰人格化體現。道士是道教的神職人員，全國現有住觀道士3萬餘人。宮觀是道教徒活動的場所，全國現登記開放的宮觀有2千餘座。

道教概況

道教，是發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道，是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界的也積極發展。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一，道教把原為道德哲學家神化了。

直到漢朝後期才有教團產生，益州（今四川）的天師道奉老子為太上老君。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。老子李耳（太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子為大道元闕聖祖太上玄元皇帝。

道教以「道」為最高信仰，認為「道」是化生萬物的本原。在中華傳統文化中，道教是與儒學和佛教一起的一種占據著主導地位的理論學說和尋求有關實踐練成神仙的方法。

現在學術界所說的道教，是指在中國古代宗教信仰的基礎上，承襲了方仙道、黃老道和民間天神信仰等大部分宗教觀念和修持方法，逐步形成的以「道」作為最高信仰。主要是奉太上老君為教主，並以老子的《道德經》等為修仙境界經典非修真主要經典，追求修煉成為神仙的一種中國的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種，服食仙葯，外丹等，煉氣與導引，內丹修煉，並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙，常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者。

㈤ 好聽唯美的仙盟名字有哪些

清靜如一、南宮映雪、斷魂音、獨孤陌雨、即墨翛遲、玄雲傑艾、傾九襲、小眷秋、人生何來易、懶散的書蟲、烤焦的燒餅、隨便的小胖墩、吃酸菜魚的貓、浪里小咸魚、甲心水、左其溫。

ck灬榮譽、雪落こ輕舞、如c依戀、selfy族、風塵漫舞、陌顏一醉、殘荷聽雨、偉大的花、留楓回雪、血色灬魔都、狂戰一族卟、半杯奶茶、半盞孤茶、予池鯉深瀾、黃昏細雨醉紅塵。

㈥ 仙帝名字大全

混沌初開時，西昆侖有一生靈得到造化神器的一部殘片「造化玉牒」，修成太乙真仙自號鴻鈞老祖。以前有句話「先有鴻鈞後有天，陸壓道君還在前」（此句出自以《封神演義》為藍本之說書話本）！但陸壓道君則不得而知了。陸壓道君在北海魚鯪島，屬散仙，輩份奇高，但在神仙榜上功勞並不大，所以記錄不多了。他是最高無上的，他就是道，不會參與世間之事情，不會偏袒任何人，世間的任何事情對他來說不過是無足輕重的鵝毛，真正做到順天道而任自然。只要不是發生毀天滅地的聖人之爭斗，他不會出現。這個看看對你有沒有幫助最早的天庭始於盤古開天地之後，世間分巫與妖兩族，巫族代表為女媧伏羲，妖族為帝俊和東皇太一（即三足金烏的化身）來自太陽星，當時帝俊為天帝，也就是十金烏的父親，後來巫族與妖族大戰，導致世界生靈塗炭，於是女媧造人，從此洪晃開始了人族的天下，之後天庭以天道教（女媧），闡教(太上老君及三清，十二金仙等)，截教（通天教主，三霄）為主，在歷經封神大戰之後，人族登基為天帝，也就有了玉皇大帝，並與西昆侖聯合，而後便有今世天庭之說～

㈦ 所有神仙的名字

地上天仙表
姜子牙（亦為東華帝君，估計是木公的接班人）

蓬萊三仙：
福祿壽三星，福神天官大帝，另一說是西漢楊成，又一說中是唐陽城
財神趙公明、（一說比干范蠡為文財神）；
壽星南極仙翁，女壽星：麻姑
真武大帝，又名九天降魔祖師、玄武元帥。

龜蛇二將(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神)
小張太子與五大神龍
黎山老母、鎮元子

龍王:東海龍王敖廣 | 南海龍王敖欽 | 西海龍王敖閏 | 北海龍王敖順 | 井海王

神霄派諸神
紫微北極大帝
玉清真王（南極長生大帝）－－元始天王第九子
神霄八帝（多為道教虛構），玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝 東極青華大帝、九天應元雷聲普化天尊（黃帝）、九天雷祖大帝等。
（太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、采訪真君）

九司三省與北極四聖

九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆謝、天雷上相、玉樞使相、 斗樞上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省

北極四聖：
天蓬元帥（豬八戒） 手下天罡大聖、九天殺童大將（北斗第八星，又稱天殺大神）、

雷使者等。
天佑（猷）元帥
翊聖元帥
玄武元帥 真武大帝

另有：五方雷王、五方雷霆大帝

陰曹地府
北陰酆都大帝
五方鬼帝：
東方鬼帝蔡郁壘、神荼，治桃止山 鬼門關
西方鬼帝趙文和，王真人，治嶓冢山
北方鬼帝張衡、楊雲，治羅酆山；
南方鬼帝杜子仁，治羅浮山；
中央鬼帝周乞、稽康，治抱犢山

羅酆六天以下為宮名，六天為守宮神)
紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、
恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮

地藏菩薩
十殿閻王:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、
平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王
其這將、臣： 首席判官崔府君、鍾魁、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神、

上古神話諸神
混沌天神－－較正式的說法，盤古為開天闢地之始神，但仍有部分傳說中，混沌早於盤古
而生。

創世神
天吳、畢方、據比、豎亥、燭陰、女媧
上古四方天帝與輔神：
太陽神炎帝與火神祝融共同治理天南一萬二千里的地方
少昊與水神共工建立天西一萬二千里的地方
顓頊與海神禺強(又名冬神玄冥)治理天北一萬二千里的地方
青帝伏羲與九河神女華胥氏及屬神句芒治理天東一萬二千里的地方

黃帝時代的諸神
陸吾、英招、離珠、金甲神(此神應是其它神的一種化身說，根據他我虛擬了
獅駝國中的金甲雷神)
蚩尤、風伯雨師、赤松子、力牧、神皇、風後、應龍、魃、誇父、大力神誇娥氏、 大庭氏、五龍氏

炎帝，又稱為神農氏 炎帝的女兒 女娃(後化身精衛鳥) 瑤姬，在《獅駝國》中又名婉華仙子。 還有一個小女兒，其名不可考，(拙著《獅駝國》中為炎天聖母) 少昊母為皇娥、長子春神句芒、次子秋神蓐收

顓頊的後代
四子：虐鬼、魍魎、送窮鬼、檮杌
後代：老童、太子長琴、黎、重、彭祖(孫)
帝俊
天上妻子：羲和、常羲
人間妻子(省略)
女丑、羿
鯀 妻:女喜。
堯 又名：放勛， 妻女皇；
舜 姓姚，名重華，妻娥皇，女英；
禹，父鯀，妻女嬌,又名塗山氏，系九尾白狐精

㈧ 所有神仙名字，急

如來佛祖 -釋迦牟尼尊者

如來佛祖，在西牛賀洲天竺靈山鷲峰頂上修得丈六金身。此人神通廣大，法力無邊。

如來"這個名詞是從梵語(tathāgata)譯出來的。"如"字就是"真如"(tathāta)，即一切法(事物)的真實狀況，它又包含"如實"(Yathābhūtam)的意義。佛經對"如來"的解釋是："乘真如之道而來"，又說"如實而來"。"如來"是一個通用名詞，它是"佛陀"的異名。佛字是"佛陀"的簡稱，是Buddha的音譯(如果用今天的漢語音譯，應當是"布達")，佛陀的意義是"覺者"或"智者"。"佛陀"是印度早就有了的字，但佛教給它加了三種涵義：①正覺(對一切法的性質相狀，無增無減地、如實地覺了)；②等覺或遍覺(不僅自覺，即自己覺悟，而且能平等普遍地覺他，即使別人覺悟)；③圓覺或無上覺(自覺覺他的智慧和功行都已達到最高的、最圓滿的境地)。

如來：乘如實之道而來成正覺。「如」在佛經中稱真如，就是絕對真理，如來，是說佛是掌握著絕對真理來到世上說法以普渡眾生的聖者。如來佛祖神通廣大，法力無邊是西方極樂世界的最高統治者、最高法力神通的代表、慈悲濟世修真正善的佛。

在稱呼上稱釋迦牟尼佛或稱釋迦牟尼如來，都是一樣的。但稱釋迦牟尼為如來佛就錯了，因為如來和佛同是一切佛的通稱。

玉皇大帝 - 昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝

玉皇大帝，居於太微玉清宮，究其名號，據《玉帝聖號同異考》說：「玉帝聖號，崇自牿劫前，中古復尊上，重稱贊耳。世主好道，感玄恩，各就所見聞，所皈重，隨其彰著，敬上諸神之號，以定稱謂。玉帝有四：一太微玉帝，漢武帝上太微垣星主號也，二梵天玉帝，漢宣帝上天市垣帝主號也，三焰華少微玉帝，漢哀帝上先天定位號也；四紫微玉帝，漢光帝上後乾號也。皆非此玉帝。此玉帝號昊天金閥無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰
諸天，永不毀淪。」宄其信仰，緣於古代宗教，古時即有支配日、月、風、雨等自然變化和人間禍福、生死、壽天吉凶等人生命運的最高神「帝」和「上帝」的說法。西周以後又稱「皇天」、「昊天」、「天帝」等。南朝時陶弘景《真靈位業圖》中已有「玉皇道君」、「高上玉帝」的稱呼，排列在玉清三元宮右第十一和第十九的位置。隋唐時，「玉皇」信仰普遍盛行，唐代著名詩人白居易的《夢仙》詩中就有「仰謁玉皇帝，稽首前至誠」的詩句。詩人元稹《以州宅誇樂天》一詩中亦有「我是玉皇香案史」之句。大約在唐宋之際成書的重要道經《高上玉皇本行集經》詳細敘述了玉皇的出身和來歷：很久以前，有個光嚴妙樂國，國王凈德和王後寶月光老年無子，於是令道士舉行祈禱，後夢太上道君抱一嬰兒賜予王後，夢醒後而有孕。懷胎一年，於丙午歲正月九日午時誕生於王宮。太子長大後繼承位，不久舍國去普明香嚴山中修道，功成超度。經過三千劫始證金仙。又超過億劫，始證玉帝。宋真宗大中祥符(1008—1017年)八年(1105年)，尊玉皇上帝聖號為「太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝」。宋徽宗政和(1111—1118年)六年(1116年)，又尊玉皇尊號為「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」。
道教認為玉皇為眾神之王，在道教神階中地位極高，神權最大。道經中稱其居住昊天金閥彌羅天宮，妙相庄嚴，法身無上，統御諸天，綜領萬聖，主宰宇宙，開化萬天，行天之道，布天之德，造化萬物，濟度群生，權衡三界，統御萬靈，而無量度人，為天界至尊之神，萬天帝王。簡而言之，道教認為：玉皇總管三界(天上、地下、空間)，十方(四方、四維、上下)，四生(胎生、卵生、濕生、化生)，六道(天、人、魔、地獄畜生、餓鬼)的一切陰陽禍福。
每年的臘月廿五，玉皇要親自陣聖下界，親自巡視察看各方情況。依據眾生道俗的菩惡良莠來賞善罰惡。正月初九為玉皇聖誕，俗稱「玉皇會」，傳言天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀，玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天宮。是時道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀科儀。

㈨ 所有仙的名字

你還千總呢？？

看看人家脛下逆鱗吧！！

幫人仗義得很！！

我想就算他也懶得幫你

感覺你不厚道