玉雕名字大全

❶ 幫忙給玉器取個名字

1 更像 鸚鵡吧 英明神武

2是鷺鷥 還有魚 ，寓意一路平安，與蓮在一起 寓意一路連科

3你認為是虎也罷，上山虎 辟邪 下山虎取財 嘍 ，個人認為雕刻的 還是貔貅，瑞獸（長著角呢 也叫天祿了）
4 貔貅和蝙蝠 福壽雙全嘍
5老人手指天 那即是 指日高升

6鷹和魚 的話 可以叫 （抓住機遇），魚和蓮花的 話 連年有餘

❷ 玉及玉器的稱呼有那些

玉的稱呼有：

1、瓊，美玉，美石。

2、琮，瑞玉。方柱形，中有圓孔。用為禮器、贄品、符節等。

3、珂，白色似玉的美石。

4、瓔，似玉的美石。

5、瓏，古人大旱求雨時所用的玉，上刻龍紋。

6、珉，似玉的美石。

7、璆，美玉。可制磬。亦借指磬。

8、瑤，亦泛指美玉。

9、瓘，玉名。

10、珏，相合之二玉。雙玉。

11、琀，古代放在死者口裡的玉。

12、玫，美玉。一說火齊珠。

13、瑭，玉名。多用於人名。 五代有史建瑭 、石敬瑭。

14、琿，美玉。

15、琚，佩玉。

玉器的稱呼：

1、命圭，帝王授給大臣的玉圭。

2、穀圭，古玉器名。古代諸侯，用以講和或聘女的玉制禮器。又稱「谷璧」。

3、圭璧，古代帝王、諸侯朝聘或祭祀時所執的玉器。

4、土圭，古代玉器。用以測日影、四時、土地。

5、璧，古玉器名。也有用琉璃制的。扁圓形，正中有孔。璧分大璧、谷璧、蒲璧。大璧徑長一尺二寸，天子禮天之器。諸侯享天子者亦用之。禮天須用蒼色，蓋璧形圓，象天蒼，象天之色。谷璧子所執，飾谷紋，取養人之義。

6、瑗，古玉器名。大孔的璧。

7、玉觽：是一種微曲的錐形器，最初它是隨身攜帶。用以解結的工具，後來成為佩飾，表示成人的象徵。自新石器時代至漢代，歷代不衰，但漢代以後不復見有。

8、珩，古玉器名。玉飾品，雜佩上部的橫玉。形似磬而小，或上有折角，用於璧環之上。

9、環，古玉器名。一種圓形而中間有孔的玉器。玉制的環。古時用作佩飾。

10、玉牌：呈方形或長方形，器表淺浮雕或鏤空雕刻各種圖案與文字，有孔可穿繩佩系。玉牌在明代十分盛行，清代多有仿明之作，亦有刻「子剛」款的偽作。

11、玉魚，刻玉為魚，是一種珍玩和佩飾。

12、玉玦：是人的耳飾，形似小玉璧，但有一缺口。新石器時代玉玦多光素無紋，商代的玉玦常為蟠龍形制，首尾相向，西周玉玦多以斜刀刻出龍紋、雲紋、鳥紋等，春秋戰國出土的玉玦較多，形制較小，外徑在2-5厘米之間。戰國以後， 玉玦不再流行。

❸ 所有玉的名字

amatrice 綠磷鋁石 amatrix 綠磷鋁石 amause 鉛玻璃 Amazon jade 亞馬孫玉 Amazon stone 亞馬孫石 amazonite 天河石 amber 琥珀 amber opal 琥珀蛋白石 ambrite 樹脂化石,灰黃琥珀 ambroid(ambreid,amberoid) 壓塑琥珀 American cut 美國琢型 American emerald 美國祖母綠 American goods 美國貨(鑽石) American green jade 美國碧玉 American jet 美國煤精 American matrix 磷鋁石 American ruby 美國紅寶石 American turquoise 紫色綠松石 amethiste basaltine 紫水綠寶石 amethyst 紫水晶 amethyst sapphhttp://hi..com/%CB%AE%D4%C2%C3%F9/blog/item/b1960d248e6fbf37c8955996.html珠寶名稱中英文翻譯對照大全(第一部分): http://hi..com/%CB%AE%D4%C2%C3%F9/blog/item/c8e3a5efbfdbfb12fdfa3c8e.html

❹ 誰能為我提供一些著名古代玉器的名稱

中國文化學上的玉，內涵較寬，並不止其在礦物學上的意義。漢代許慎在《說文解字》中說，玉，石之美兼五德者。所謂五德，即指玉的五個特性。凡具堅韌的質地，晶潤的光澤，絢麗的色彩，緻密而透明的組織，舒揚致遠的聲音的美石，都被認為是玉。按此標准，古人心目中的玉，不僅包括真玉(角閃石)還包括蛇紋石、綠松石、孔雀石、瑪瑙、水晶、琥珀、紅綠寶石等彩石玉。

欣賞玉器須領會十個字：山川之精英，人文之精美。山川之精英，講的是材質美，每件玉器先要弄清它是角閃石還是翠玉，或是綠松石、瑪瑙、蛇紋石、水晶等彩石玉，進一步還要探討它的產地。人文之精美，指的是玉器的造型美和雕琢美，以及影響造型美雕琢美的工藝、社會諸因素。由於歷代玉材的不同，琢玉工具和琢玉技巧的不同，加上審美情趣和風俗習慣的不同，玉器的用途和所扮演的角色不同，每個時期玉器的造型及主題風格也是各不相同的，千姿百態，競相爭艷。

一、史前時代

中國玉器源遠流長，已有七千年的輝煌歷史。七千年前南方河姆渡文化的先民們，在選石制器過程中，有意識地把揀到的美石製成裝飾品，打扮自己，美化生活，揭開了中國玉文化的序幕。在距今四五千年前的新石器時代中晚期，遼河流域，黃河上下，長江南北，中國玉文化的曙光到處閃耀，以太湖流域良渚文化、遼河流域紅山文化的出土玉器，最為引人注目。

良渚文化玉器種類較多，典型器有玉琮、玉璧、玉鉞、三叉形玉器及成串玉項飾等。良渚玉器以體大自居，顯得深沉嚴謹，對稱均衡得到了充分的應用，尤以淺浮雕的裝飾手法見長，特別線刻技藝達到了後世也幾乎望塵莫及的地步。最能反映良渚琢玉水平的是型式多樣，數量眾多，又使人高深莫測的玉琮和獸面羽人紋的刻畫。

與良渚玉器相比，紅山文化少見呆板的方形玉器，而以動物形玉器和圓形玉器為特色。典型器有玉龍、玉獸形飾、玉箍形器等。紅山文化琢玉技藝最大的特點是，玉匠能巧妙地運用玉材，把握住物體的造型特點，寥寥數刀，把器物的形象刻畫得栩栩如生，十分傳神。"神似"是紅山古玉最大的特色。紅山古玉，不以大取勝，而以精巧見長。

從良渚、紅山古玉多出自大中型墓葬分析，新石器時代玉器除祭天祀地，陪葬殮屍等幾種用途外，還有辟邪，象徵著權力、財富、貴賤等。中國玉器一開始，就帶有諸多神秘的色彩。

二、先秦時代

傳說中的夏代，是中國第一個階級社會。夏代玉器的風格，應是良渚文化、龍山文化、紅山文化玉器向殷商玉器的過渡形態，這可從河南偃師二里頭遺址出土玉器窺其一斑。二里頭出土的七孔玉刀，造型源出新石器時代晚期的多孔石刀，而刻紋又帶有商代玉器雙線勾勒的濫觴，應是夏代玉器。

商代文明不僅以莊重的青銅器聞名，也以眾多的玉器著稱。商代早期玉器發現不多，琢制也較粗糙。商代晚期玉器以安陽殷墟婦好墓出土玉器為代表，共出玉器755件，按用途可分為禮器、儀仗、工具、生活用具、裝飾品和雜器六大類。商代玉匠開始使用和田玉，並且數量較多。商代出現了仿青銅彞器的碧玉簋、青玉簋等實用器皿。動物、人物玉器大大超過幾何形玉器，玉龍、玉鳳、玉鸚鵡，神態各異，形神畢肖。玉人，或站，或跪，或坐，姿態多樣；是主人，還是奴僕、俘虜，難以辨明。商代已出現我國最早的俏色玉器――玉鱉。最令人嘆服的是，商代已開始有了大量的圓雕作品。

西周玉器在繼承殷商玉器雙線勾勒技藝的同進，獨創一面坡粗線或細陰線鏤刻的琢玉技藝，這在鳥形玉刀和獸面紋玉飾上大放異彩。但從總體上看，西周玉器沒有商代玉器活潑多樣，而顯得有點呆板，過於規矩，這與西周嚴格的宗法、禮俗制度也不無關系。

春秋戰國時期，政治上諸侯爭霸，學術上百家爭鳴，文化藝術上百花齊放，玉雕藝術光輝燦爛。東周王室和各路諸侯，為了各自的利益，都把玉當作自己(君子)的化身。他們佩掛玉飾，以標榜自己是有"德"的仁人君子。"君子無故，玉不去身。"每一位士大夫，從頭到腳，都有一系列的玉佩飾，尤其腰下的玉佩系列更加復雜化，所以當時佩玉特別發達。能體現時代精神的是大量龍、鳳、虎形玉佩，造型呈富有動態美的S形，具有濃厚的中國氣派和民族特色。飾紋出現了隱起的谷紋，附以鏤空技法，地子上施以單陰線勾連紋或雙勾陰線葉紋，顯得飽和而又和諧。人首蛇身玉飾、鸚鵡首拱形玉飾，反映了春秋諸侯國琢玉水平和佩玉情形。湖北曾侯乙墓出土的多節玉佩，河南輝縣固圍村出土的大玉璜佩，都用若干節玉片組成一完整玉佩，是戰國玉佩中工藝難度最大的。玉帶鉤和玉劍飾(玉具劍)，是這時新出現的玉器。春秋、戰國迄秦、漢時期的玉器、禮玉漸少，而佩玉增多。春秋、戰國是中國古代玉器發展的高峰時期，鏤空、浮雕等手法普遍應用。當時，帶有政治、道德與迷信色彩的成組配列玉器盛行，稱為組玉，玉璧、玉環、玉龍、玉璜、玉管等皆成為組玉的一部分。根據近年的考古發掘，關於各類組玉的組合形式與《三禮》所記的玉器制度，多有不符，因此，尚需從古代社會禮儀制度、習俗規范等方面，探索有關組玉的種種問題。漢代玉器引人重視的，是不斷有金縷、銀縷玉衣出土，生活用玉大量製作。

春秋戰國時期，和田玉大量輸入中原，王室諸侯競相選用和田玉。此時儒生們把禮學與和田玉結合起來研究，用和田玉來體現禮學思想。為適應統治者喜愛和田玉的心理，便以儒家的仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德等傳統觀念，比附在和田玉物理化學性能上的各種特點，隨之"君子比德於玉"，玉有五德、九德、十一德等學說應運而生。這是中國玉雕藝術經久不衰的理論依據，是中國人七千年愛玉風尚的精神支柱。三、秦漢時代

秦代出土秦玉寥寥可數。秦玉藝術面貌還有賴於地下考古的新發現。

漢代玉器繼承戰國玉雕的精華，繼續有所發展，並奠定了中國玉文化的基本格局。漢代玉器可分為禮玉、葬玉、飾玉、陳設玉四大類，最能體現漢代玉器特色和雕琢工藝水平的，是葬玉和陳設玉。

漢代葬玉很多，但工藝不平不高。反映漢代玉器工藝水平的是陳設玉。這些寫實主義的陳設玉有玉奔馬、玉熊、玉鷹、玉辟邪等，多為圓雕或高浮雕作品，凝聚著漢代渾厚豪放的藝術風格。漢皇室裝飾玉有衰落的趨勢，多見小型的心形玉佩、玉剛卯、玉觿等。近年，偏居嶺南的漢代南越王國出土大批裝飾玉，以龍虎並體玉帶鉤、鏤空龍鳳紋玉套環最為精美，堪稱稀世珍寶。東漢時，陰線刻紋又復甦盛行，繪畫趣味有所加強。

四、魏晉南北朝隋唐時代

在中國玉器工藝史上，三國魏晉南北朝時期，是高度發達的漢唐玉雕間的低潮，出土玉器極少，而且都具漢代遺韻，有所創新者，唯有玉環和玉盞。究其原委，當時不愛好琢玉，而盛行吃玉。在神仙思想和道教煉丹術的影響下，覓玉、吃玉達到了瘋狂的程度。早期玉器的美術價值的禮儀觀念，這時消失殆盡。

隋代著名的玉器有李靜訓墓出土的金扣白玉盞，琢磨精細，質地溫潤，光澤柔和，金玉互為襯托，富麗高雅。

唐代玉器數量雖不多，但所見玉器件件都是珍品，碾琢工藝極佳。唐代玉匠從繪畫、雕塑及西域藝術中汲取藝術營養；琢磨出具有盛唐風格的玉器。八瓣花紋玉杯，獸首形瑪瑙杯，既是唐代玉雕藝術的真實寫照，又是中西文化交流的實物見證。

五、宋元時代

公元960至1234年的274年間，是中國歷史上宋、遼、金的對峙分裂時期。宋代承五代大亂之餘，雖不是一個強盛的王朝，而在中國文化史上卻是一個重要時期。宋、遼、金既互相撻伐又互通貿易，經濟、文化交往十分密切，玉器藝術共同繁榮。宋徽宗趙佶的嗜玉成癮，金石學的興起，工筆繪畫的發展，城市經濟的繁榮，寫實主義和世俗化的傾向，都直接或間接地促進了宋、遼、金玉器的空前發展。宋、遼、金玉器實用裝飾玉占重要地位，"禮"性大減，"玩"味大增，玉器更接近現實生活。南宋的玉荷葉杯，北宋的花形鏤雕玉佩，女真、契丹的"春水玉"、"秋山玉"，是代表這一時期琢玉水平的佳作。

元代玉器承延宋、金時期的藝術風格，採取起突手法，其典型器物是瀆山大玉海，隨形施藝，海神獸暢游於驚濤駭浪之中，頗具元人雄健豪邁之氣魄。

六、明清時代

明清時期是中國玉器的鼎盛時期，其玉質之美，琢工之精，器形之豐，作品之多，使用之廣，都是前所未有的。明清皇室都愛玉成風，乾隆皇帝更是不遺餘力地加以提倡，並試圖從理論上為他愛玉如命尋找依據。定陵出土的明代玉璽、清代的菊瓣形玉盤、桐蔭仕女圖玉雕，都是皇室用玉。其時民間玉肆十分興隆，蘇州專諸巷是明代的琢玉中心，"良玉雖集京師，工巧則推蘇郡"。

明清玉器千姿百態，茶酒具盛行，仿古玉器層出不窮。

明清玉器借鑒繪畫、雕刻、工藝的表現手法，汲取傳統的陽線、陰線、平凸、隱起、起突、鏤空、立體、俏色、燒古等多種琢玉工藝，融合貫通，綜合應用，使其作品達到了爐火純青的藝術境界。
三國、兩晉、南北朝、隋、唐時期，玉器風格基本繼承兩漢傳統，但實物流傳甚少，墓葬出土數亦不多。宋、明時期，玉器製作以生活使用器皿為多，其中仿古之作十分發達。清代為玉器製作的振興時期，當時，經濟繁榮，宮廷手工藝與民間手工藝都已經有較大的發展。
七、結語

中國玉器經過七千年的持續發展，經過無數能工巧匠的精雕細琢，經過歷代統治者和鑒賞家的使用賞玩，經過禮學家的詮釋美化，最後成為一種具有超自然力的物品，玉成了人生不可缺少的精神寄託。在中國古代藝術寶庫中，自新石器時代綿七千年經久不衰者，是玉器；與人們生活關系最密切者，也是玉器。玉已深深地融合在中國傳統文化與禮俗之中，充當著特殊的角色，發揮著其他工藝美術品不能替代的作用，並打上了政治的、宗教的、道德的、價值的烙印，蒙上了一層使人難以揭開的神秘面紗。
東漢袁康撰《越絕書》，書中記風鬍子語，將人類使用的工具分為石、玉、銅、鐵4個階段，可能在一定程度上反映了實際發展的程序。當前，已有人根據考古中的玉器遺存，認為距今約四千至五千年的"銅石並用時代"，玉器已徹底脫離石器，不僅是當時人們財富與權力的象徵，而且還是人們製造生產工具、生活用具、兵器乃至宗教禮器的主要材料品種之一，因而提出了"玉器時代"的命題。當時的玉簪、玉環、玉璜、玉塊一類是裝飾用玉，為人所共知；而玉龍、玉鳥等可能為圖騰神物，玉琮、玉璧等為宗廟禮器，具有宗教或權力的象徵意義。在良渚文化遺址中，隨葬玉璧、玉琮等禮器的墓主，應是有特殊地位的人物。紅山文化的動物群玉雕，有龍、鳥、虎、龜、蟬、狗、蠶、魚等，與商代玉器的主要題材相同，而與良渚文化的玉器群如玉琮、玉璧、玉璜、玉塊等，顯系兩個系統。但良渚文化的玉器群，同樣在商、周得到繼承和發展。如前面提到的玉璧、玉琮等，亦屬商、周宗廟的禮器。

❺ 古玉。玉器。名字

紅山玉龍，又名玉雕龍,蜷體玉龍。已在多處發現，其中尤以內蒙古三星他拉出土的玉龍刻劃的最為栩栩如生。這條玉龍墨綠色，有4種動物的特徵：鹿眼、蛇身、豬鼻、馬鬃。高26厘米，完整無缺，體蜷曲，呈C字形。吻部前伸，略向上彎曲，嘴緊閉，有對稱的雙鼻孔，雙眼突起呈棱形，有鬣，身體呈墨綠色。龍背有對稱的單孔，經試驗此孔用於懸掛，龍的頭尾恰好處於同一水平線上。紅山玉龍呈勾曲形，口閉吻長，鼻端前突，上翹起棱，端面截平，有並排兩個鼻孔，頸上有長毛，尾部尖收而上卷，形體酷似甲骨文中的「龍」字。 1971年，被考古界譽為紅山文化象徵的「中華第一龍」——紅山文化玉龍在赤峰市紅山文化遺址出土，赤峰市也因此被譽為「中華玉龍之鄉」。

❻ 我想取一個好聽的玉器店大氣的名字大全

你好，大氣的話，堂字落尾，比如金玉堂，璟玉堂等

❼ 玉器店名怎麼取好聽的玉器店名大全

在給玉器店起名時要先考慮具體情況，如果你的店鋪周圍沒有其他玉器店的話，那麼你的店名就可以突出一個「玉」字，讓人們一眼明了你的店鋪是賣什麼的；但如果你的店鋪四周圍已經有了很多賣玉器的店，就應該用其他更具特色的字眼來突出玉的內涵，比如用「軒」、「閣」一類的詞，下面就跟大家分享一些比較好聽的玉器店名，給你一點參考借鑒。貞玉閣玉宇堂玩真閣水潤玉恆雅齋貞玉堂寶玉軒玉如意雅玉軒貞石齋玉堂春碧玉軒玉滿堂玉緣閣金之玉業聚珏閣琳琅玉行琅玉軒漱玉齋隨心索玉 琳琅玉器 玲瓏玉器鋪玉玲瓏玉海閣金玉良緣 貞一玉器廣場真玉齋，軒，閣

❽ 玉石名字

玉石的概念及評價原則

玉石是岩礦資源中的重要組成部分，和其它有用礦物與岩石一樣，是組成地殼的各種元素及其化合物在漫長的地質歷史進程中由地質作用而形成的。它既可以形成獨立的礦藏，亦可以以伴生的形式與其它礦產資源同時共存。近年來，隨著改革開放，人們物質文化生活水平日益提高，我國的寶玉石行業又出現一派繁榮的景象，這將更進一步推動我國玉石資源的勘查與開發事業的迅猛發展。

1.1寶玉石的概念

廣泛的寶玉石是泛指一切適合於琢磨和雕刻成精美首飾與裝飾工藝品的各種原料。包括各種天然寶石、人造寶石，有機、無機寶石，各種玉石、彩石等。狹義的寶石含義是從寶石或玉石本身的地質成因與價值因素來確定的。是指由地質作用形成的具有優良的工藝美術特性和稀少、耐久、價值高可以用來加工成各種精美首飾與貴重工藝品的礦物、岩石或古生物遺跡的總稱。

寶石，是指自然界中由地質作用所形成的、賦予稀少、極為罕見、瑰麗多彩、堅硬耐久、可供人們製作精美首飾與工藝品等的礦物單晶體或其一部分。它們大多偉結晶單質元素（如金剛石——鑽石）或化合物（如剛玉——紅、藍寶石等）

玉石，是指自然界中由地質作用形成的，地質細膩、色澤潔潤、堅韌耐磨，以緻密塊狀產出的透明或不透明狀的礦物或岩石的總稱。玉石琢磨後，顯示出拋光面細膩、柔和、潔潤、堅實有油脂感之特色，而不同於寶石之光彩奪目、晶瑩華麗。如軟玉、獨玉、梅花玉等。

寶玉石原料經過加工後，就轉變成了具有重要藝術價值、歷史價值、科學價值和經濟價值的產品，除少量作為國寶歸國家永久性收藏外，絕大多數產品則進市場而成為寶玉石商品，如各種寶石首飾、玉器等。

1.2玉石的評價原則
玉石及其製品是用來美化和裝飾人們的精神文化生活的，因此玉石必須具備美觀、耐久、稀少等價值特徵。

( 2） 顏色顏色是評價玉石質量的重要標准。要求顏色或色調要正，色純者上光後柔和明亮，特別要注意有無「巧色」。色彩要新穎華美，上光後鮮艷而不暗淡。比如翡翠，狹義的是指綠色，最好的是翠綠，或者既有紅又有綠且帶紫色，市場稱「福祿壽」者價格很高，如果是白色無綠，價值就低得多了。又如軟玉，最高檔者為羊脂白玉，價值極高。

(3） 塊度一般按千克計算，特殊珍貴品種，如翡翠中的「寶石綠」，其質量如同優質寶石，也可按克或克拉計算。由於玉石主要用作工藝品，所以塊度愈大愈好，好玉一般要0.5kg以上，低檔玉要求2kg以上，極其珍貴者塊度只要達到能做一粒戒面即可。

（4） 透明度一般說來，玉石透明度的要求低，許多玉石是半透明或不透明。如獨玉為半透明到微透明，甚至有不透明者。但相對來說，玉石透明度愈高，價值就愈高。看一塊玉料是否能用，除了上述原則外，還要考慮光澤是否明亮，有無瓷性，硬度是否大於4，有無特殊的結構造和色帶、花紋等。質地細膩是最主要的評價原則。我國古人辨玉「首德而次符」，德是指質地，符是指顏色。

上述的玉石都是天然品。由於高質量的天然玉石數量少，價格晚上昂貴，促使人們用現代的技術和工藝生產人造品。如天然水晶稀少、價高，人工合成品的物化性質與天然品相同，且質量優於天然品。但由於成批生產，價格僅是天然品的1%或更低。這就使認識天然玉石和人造 玉石，成為一件非常重要的工作。
2玉石的一般特性

玉石特性，細分內容頗廣，現介紹其幾方面的主要特性。

2.1顏色

玉石一般都具有美麗的顏色。顏色是決定某些玉石珍貴價值的重要因素之一。玉石礦物一般以紅、鮮紅、藍、翠綠、金黃等絢麗奪目的顏色為上。色調的濃淡亦極為重要，但要看具體情況，對於某些玉石來說，「巧色」（「俏色」）也很重要，比如灰白色的瑪瑙並不好看，但在其上有不規則的枯黃色時，巧妙地利用將其琢磨出瑪瑙盤一對栩栩如生的對蝦，則身價倍增。

2.2透明度

透明度關系玉石的質量，影響著工藝品的價值。玉石以透明度愈高貴重

2.3硬度

玉石的硬度不僅是衡量其珍貴程度的重要因素，也是鑒定和加工玉石的重要依據。不同硬度的玉石有不同的加工手段和技術要求。玉石要在4度以上。

2.4脆性與韌性

脆性是指玉石內在結合能力的表現形式，也是對外界壓力的抵抗能力大小的表現，因此，它與硬度無關。絕大多數能作為寶石的礦物脆性都很大，金剛石也是如此。韌性通常指玉石內在的結合能力。如翡翠和軟玉的韌性大，是因為其組成礦物呈顯微纖維緊密地交織在一起，故有很大的抵抗外界壓力或碎裂力的特性。相反，東陵石是由細粒石英和雲母小片組成的，故脆性大而韌性差。

2.5瑕疵

人們常希望「璧玉無瑕」，事實上這幾乎是不可能的。在玉石內可以觀察到的雜質（點、紋、斑狀等）叫做瑕疵，包括「臟」、「綿」、「包裹體」等方面。「臟」是玉石礦物在形成過程中雜質混入而出現的絲紋、斑點或斑塊，其中以黑色最有害；「綿」是指玉石中細微礦物和裂隙排列成線狀或不規則纖維狀之現象。瑕疵的存在，既有影響玉石價值的一面，但又是鑒別天然玉石和人造玉石的重要特徵之一，同時，有些瑕疵也有利用的一面，可以雕琢成「俏色」。

3玉石成因類型

自然界中的礦物與岩石中，可以作為玉石的材料種類繁多，大約有二百多種，其中主要的、特別珍貴的佔十分之一。這些礦物與岩石形成的地質條件多種多樣，但按其成因不外三大類型，其中以內生礦作用所形成的占絕大多數，外生成礦作所形成的次之，少量由變質成礦作用形成。

玉石之王—翡翠

翡翠以其艷麗的色彩、堅韌緻密的特徵以及昂貴的價格贏得了「玉石之王」的美稱。

翡翠是一種色彩美麗的綠色和紅色，使人自然聯想起翠鳥的羽毛，因而得名。
中國不產翡翠，但在西漢時期就進入我國，一直為人們喜愛。

翡翠的特性 翡翠的主要礦物是硬玉（NaAL[Si206]），另含透輝石、角閃石、鈉鉻輝石等，是一種多種礦物組成的集合體。硬度為6.5-7，密度通常在3.33左右，折射率在1.66左右。為玻璃至油脂光澤。常顯現纖維狀晶體與斑狀晶體交織在一起的結構，並可見星狀點、針狀或片狀閃光的「翠性」。翡翠的顏色以白色和各種色調的綠色最為常見，此外也可見藕色、淡紫、紫色以及紅、褐、灰、黑、藍等顏色。

翡翠的質量評價及品種 翡翠的顏色中以綠色為貴。以純正而鮮艷的艷綠色或又稱祖母綠為極品，其次有陽俏綠、黃楊綠、蘋果綠、蔥心綠、瓜皮綠、油綠、灰綠等。

翡翠的質地行話稱之為「種」，透明度稱之為「水頭」。可分為老坑玻璃種、白底青花、花青種、金絲種、紫羅蘭、乾青種等。同時，雜質、裂紋上影響翡翠價值的重要因素

翡翠的產地和產狀 在原產地開發出來的翡翠稱之為「山料」。從流水長距離搬運沉積於河床等地采出來的礫石狀翡翠玉料稱之為「仔料」。世界90%的翡翠都出自緬甸，而烏龍江流域出產最優質的

中國四大名石

中國是世界上重要的產玉國，不僅開采歷史悠久，而且分布地域極廣，蘊藏量極廣。據《山海經》記載，中國的產玉地點有200多處，一些著名的玉礦至今仍在開采，為中國玉雕藝術的向前發展提供源源不斷的原料，中國最著名的玉石是新疆和田玉，它和河南獨山玉，遼寧的岫岩玉和湖北的綠松石，稱為中國的四大玉石。

[和田玉]和田玉分布於新疆莎東——塔什庫爾干，和田——玉闐，且末縣綿延1500公里的昆侖山脈北坡。和田玉的礦物組成以透閃石——陽起石為主，並含微量透輝石，蛇紋石，石墨，磁鐵礦等。形成白色，青綠色，黑色，黃色等不同色澤。玉質為半透明，拋光後呈質狀光澤，硬度5.5——6.5度。和田玉夾生在海拔3500米——5000米高的山岩中。在河床中採集的玉塊稱為籽玉，在岩層中開採的為山料。和田玉的經濟價值評定依據是顏色與質地之純凈度。其主要品種有：羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉、黃玉、糖玉、墨玉。

[獨玉]獨玉的礦區地處南陽市北郊的「獨山」，又稱「南陽玉」。獨玉為斜長石類玉石，質地細膩純凈，具有油脂或玻璃光澤，拋光性能好，透明及三種以上的色調組成多色玉，顏色艷，硬度大於6.5。品種主要有：白玉，綠玉、綠白玉、紫玉、黃玉、芙蓉紅玉、墨玉及雜色玉等。獨玉開采歷史悠久，陝西神木石茆出土的新石器時代龍山文化玉斧及現陳列於北京市北海公園團城內的元代「瀆山大玉還」都是獨玉琢成的。獨玉的開採在漢代已有相當的規模，至今南陽獨山還有一千多個古代采玉的坑，可見獨玉的開采歷史悠久，規模之盛，品類之豐，至今仍可形成規模生產。

[岫玉] 因主要產地在遼寧岫岩縣而得名。岫玉形成於鎂質碳酸岩的變質大理石中，我國這種玉種的礦床很多。岫玉外觀呈青綠、黃綠、和淡白色，半透明，拋光後呈蠟狀光澤，硬度為3.5-5度。新石器時期紅山文化所用的玉材產於岫岩縣境內的細玉溝，俗稱老玉，為透閃石軟玉。商代婦好墓種出土玉器多數玉材與岫岩瓦溝礦產岫玉相似。瓦溝礦岫玉開采歷史悠久，儲量豐富。為我國當前主要的產玉礦區，岫玉產量佔全國60%左右。

[綠松石] 綠松石是古老的玉石之一，早在古埃及已被人所知，把它視為神秘之物。甘肅永靖出土有距今3800年前的綠松石珠子20枚。古有「荊州石」或「襄陽甸子」之稱綠松石為銅的氧化物隱晶質塊體。或結核體，深淺不同的藍、綠等顏色，常含有鐵線，硬度為5-6，蠟狀光澤。湖北產優質綠松石，中外著名，其工藝品甚的人民喜愛，暢銷世界各國。

中國其它著名玉石

〔水晶〕成分：SiO2；晶體：晶體狀，硬度7，品種：水晶、紫晶、薔薇水晶、發晶、水膽水晶等；主要產地。江蘇東海

〔瑪瑙〕成分：SiO2；形態：紋帶狀塊體；硬度6.5-7；顏色：紅、藍、綠、灰、褐、黑等；另有玉髓、水膽瑪瑙等品種。主要產地：黑龍江，遼寧、內蒙古、河北、新疆等地。

[ 孔雀石]為銅的氧化物，通常呈塊狀，結核狀，帶狀構造，孔雀綠色，硬度3.5-4.5。主要產地廣東，湖北，贛西北等地.

[木變石]為硅化青石棉，因外觀極似木質，並且能產生貓眼效應，，硬度7，顏色主要有黃、藍等，並分別稱虎睛石、鷹睛石，產地為河南淅川。

[東陵石]為石英集合體，硬度7，緻密塊狀，藍色為主，產地為河南。

[密玉]為石英集合體硬度7，緻密塊狀，綠色，因產河南密縣而故名。

[芙蓉石]為石英集合體，硬度7結晶塊狀，粉紅色，主要產地，內蒙古、河北。

[梅花玉]為火山岩類，硬度7，杏仁狀構造，呈紅綠白等色「干枝梅」花型，故名。產地：河南汝陽。

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指迷居士，真實姓名許世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，號指迷，著名預測師，擇日師，命名師，風水師。自幼熱衷於易學，曾遊走四海，拜訪名師，對周易、相學、八字、日學、姓名學、風水學等預測學科有深層次的見解和豐富的實踐經驗，能夠真正的運用易經文化為人指點迷津、排憂解難。是經過權威網站認證的命理學專家。
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所謂命，就是一個人生下來，這一生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是商人……這就像你生下來就是寶馬汽車，或者是牛車一樣，是註定的。而運呢，運就是人在世界上所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。那麼命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣，你所經過的路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握，也有人說命運是註定的，是改變不了的，這句話只能說是各對一半，比如一隻雞，從蛋殼出生後可以通過後天的精心飼養，使它成長得更好，更大，更強壯，但是雞始終是雞，再怎麼努力飼養也不可能養成鴨或變成牛，每個人都可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命中註定的最大的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝，命運合在一起我們就能看到很多的現實故事了，有的人命理格局高的，雖說做了官，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，則是農民，可是運氣行的好，所以生活很幸福，種地風調雨順，打工年年有餘。 易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化，是任何人都無可置疑的，周易算命不是為了簡單的了解自身的命運，而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避凶，破禍成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行東方木運，事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，如果這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，加上大運不好的那不是破財就是疾病，就算大運很好的，本來應該一年賺1千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得准，而是應該在算得準的基礎上如何做到趨吉避凶，破禍成福。

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九轉玲瓏塔