佛名字大全

❶ 佛教好聽的名字

一、好聽文雅的佛家名字：
慧可、僧璨、弘忍、惠能、善導、法照
蓮池、蕅益、印光、道宣、鑒真、神秀
凈空、常慧、海濤、本煥、夢參、一誠
聖輝、聖嚴、證嚴、星雲、妙真、妙蓮
道育、僧璨、道信、弘忍、惠能、慧遠
曇鸞、道綽、善導、承遠、少康、徹悟

二、帶有佛意有內涵的網名：
1、 我非我，靜修，無我
2、 天人合二，不死不滅
3、 空見，心清，因陀羅
4、 未書淋漓，扶風，彌漫
5、 般若，虛空大濕，梵修
6、 稚念，眼前人，一硯風雨
7、 一場夢、一場空，滌塵
8、 空空，渡緣，清韻，空之境界
9、 凈壇使者，寒潭秋月心如洗
10、 五蘊皆空，拈花一笑，阿米托佛

三、平淡又有禪意的網名：
1、 夢醒了無痕，雲荒萬里，清歌莫斷腸
2、 一念一清凈，盛世繁花，染紅塵事
3、 紫陌紅塵，浮生一笑，山居雅客
4、 三生石上緣，念空，悟禪，靈修
5、 塵緣盡知多少，往昔憶盡，一花一天堂
6、 一草一世界，一方一凈土，一笑一塵緣
7、 六道眾生，惹塵埃，人是未來佛
8、 生如夏花、死如秋葉，上善若水
9、 是非轉頭空，紅塵痴人，無憂亦無怖
10、步步蓮花，笑不解塵緣，風月不及花鳥

四、讓人心靜的佛語禪心：
1、青青翠竹，皆是法身，鬱郁黃花，無非般若。
2、身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
3、執著如淵，漸入則亡，執著如塵，徒勞破妄。 
4、緣來則去，緣聚則散，眾生無相，萬物無常。
5、靜守一段時光，回味甘甜，回想美好。
6、人生如逆旅，我亦是行人。
7、煩惱天天有，不撿自然無。
8、太多的風雨都無法把夢阻擋，只要心裡有夢就是希望。
9、人生不能卷土又重來，也不能每天都開心愉快，更不可能月月愁懷。
10、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

❷ 求所有的佛和菩薩的名字

佛菩薩無數，名自然無數。但阿彌駝佛為「無量光、無量壽」，凈空老法師層做過開示，一切諸佛皆是無量光無量壽，阿彌駝佛是所有諸佛的本名。而其他諸佛菩薩之名是阿彌駝佛的別名。這些別名都是佛菩薩教化眾生的教學宗旨而定的。

佛經中有《佛名經》等諸經，不止一部，有介紹諸佛名稱的。但不知問者求所有佛菩薩名作什麼？

只要把本佛阿彌駝佛相關經典研習明白，已足矣。再者觀音菩薩和地藏菩薩與娑婆世界（地球）最有緣，這是釋迦佛親口所言，兩大菩薩的修法也應當所有涉獵。

❸ 佛教微信名字大全

佛教微信名字：

1、慧可、僧璨、弘忍、惠能、善導、法照、 蓮池、蕅益、印光、道宣、鑒真、神秀、 凈空、常慧、海濤、本煥、夢參、一誠、 聖輝、聖嚴、證嚴、星雲、妙真、妙蓮、 道育、僧璨、道信、弘忍、惠能、慧遠、 曇鸞、道綽、善導、承遠、少康、徹悟。

4、緣由心生、蓮花仙子、慈悲帥哥、青蓮花香、蓮者憐也、水清秋月現凈海蓮心、悟空、悟凈、蓮花、靜蓮、善悟、清心、覺心。

5、可永玄化、洪慈隱昌、法宗正紹、大智圓明、融通妙德、通遠無方、昭然自性、今古光揚、祖燈輝朗、照耀天黃、遐傳心印、頓悟梵藏、潛修密理、廣續賢良、清蓮證果、聖教敷彰、臨濟本源、禪定南方、弘開萬世、四斷雲祥。

❹ 佛教的所有佛和菩薩的名字

在佛教裡面如果從佛祖釋迦牟尼向下排的話是：佛，菩薩，羅漢，聲聞，帝釋，比丘。
如果按照佛教僧團向下排：比丘（和尚），沙彌（准和尚），居士（俗家弟子）。
另外比丘是代表受過具足戒（250條戒律）的出家人
沙彌是受了沙彌戒的出家人（十戒）
居士是受了菩薩戒的在家信佛人（五戒）

現在我們擬用最短篇幅，將佛教徒所敬拜的對象分類如下，約可分成佛部、菩薩部、明王部、天部、眷屬部等五類。

一、佛部

佛，是佛教中最受尊敬、最高級和最受敬拜的對象，主要的共有十五佛；但有的佛廣受敬拜，有的佛卻遭冷落。十五佛中，僅釋迦牟尼佛，曾在印度有過做人的歷史，後被神化，成了上帝一般。其它的十四佛，都無歷史根據。因為佛教特別注重「人修道、人開悟，人成佛」的三個「人」的修行佛道過程，所以任何佛、菩薩如沒有在這世界做過人、修過道的歷史，便只能把他看成是一種想像中的崇拜對象罷了。但佛教卻另編出一套神話，說某佛在無量劫前如何發心修道而成佛，但都無歷史根據，不足無信。

按「佛」一，梵文 Buddha，意為「知」、「悟」，原指佛教修道人知道明白了佛教的「因緣法」等教理而言，本無任何神秘色彩。與釋迦同時代的耆那教教祖尼提陀菩提子(Nigantha Nataputu)，也被他的信徒稱為Buddha呢！但釋迦經後代佛教徒予以神化後，佛陀釋迦也變成有如上帝一般了。佛教覺生雜志在社論中指出，「先就佛陀而言，後來，漸次神聖化、神秘化，無形中人間的、歷史的佛陀，慢慢地被一幕幕的神話掩飾成非人間寓言的佛陀了。……觀今日信仰佛陀者，或視諸為神明，或比諸為上帝，神佛不分……」(見該利，一九六一年三月十五日)

十五佛的名稱稱是：釋迦牟尼佛、大日如來、盧遮那佛、阿彌陀佛、葯師如來、寶生如來、不空成就如來、開敷華王如來、天鼓雷音如來、寶幢如來、一字金輪佛頂、佛眼佛母尊、多寶如來、定光如來。「如來」，梵文是Tathagata意為「如實地到達」、「宣示如實之理者」、「如實的覺者」、「如實的教師」。「如」，如實(Tatha)，「來」，到達(gata)。此「如來」為釋迦的十個稱號之一，以後，「如來」也被用別的佛上。

除以上主佛十五尊外，另又有「三千佛」的說法。根據「過去庄嚴劫千佛名經」、「現在賢劫千名經」、「未來星宿千佛名經」等所載，在過去、現在及未來三世，佛名多至三千。其中且有什麼「南無電燈光佛」、「南無光游戲佛」之類的，真是無奇不有。再根據「賢劫經第八嘆古品」，當喻星宿劫時，有八萬佛出現，重清凈劫時，有八萬四千佛出世。在佛教中既然大家都是佛，所以「佛」也就顯得不希奇了。南傳小乘佛教泰國，只尊釋迦牟尼佛一位，保持了大乘佛教發生前的遺風，泰國的幾個大寺院，只供奉釋迦一佛，小乘佛教不信釋迦佛以外的佛及菩薩。

二、菩薩部

菩薩，又作菩提薩陲，梵文 Bodhisattva，意為「覺有情」，Bodhi(覺，菩提)，Sattva(有情，眾生)。根據梵文原意，凡是修行大乘佛教的佛教徒，就都是Bodhisattva；佛教勸人發菩提心，就是發菩薩心。我國已故太虛法師說：「凡發菩提心學佛者，都可以叫做菩薩。」所以，「菩薩」原是佛教中一個極普通的稱呼，既適用於僧尼，也適用於在家學佛的居士們 。

佛教把全宇宙的靈界與佛界劃入「十界」之中，地獄界、餓鬼界、畜生界、阿修羅界、人間界、天上界，以上稱為「六迷界」。聲聞界、緣覺界、菩薩界、佛界，以上為「四悟界」。即是說，佛是最高，菩薩次之。據說菩薩(修道人)修行共有五十二位，漸次上進。從四十一位至五十位，稱作「十地」，以上便是「等覺」、「妙覺」位、最後一個便是「佛」位。

修行佛教的佛教徒便是菩薩的思想，以後也逐漸起了變化，予以神化，最後竟產生了許多非人的、想像中的天上菩薩出來了。這些在天上宇宙間菩薩，有男有女，據說能賜人幸福與快樂。但我們從宗教學的立場來看，與其稱他(她)們為菩薩，毋寧說這是佛教中的一種變相多神多靈崇拜，與原始佛教的無神論，不知已相距多少個十萬八千里了。

菩薩部中較重要的菩薩有：聖觀音、千手觀音、十一面觀音、如意輪觀、不空絹觀音、馬頭觀音、准提觀音、三十三體觀音、葉衣觀音、大白衣觀音、彌勒菩薩、普賢菩薩、大勢至菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩、葯上菩薩、葯王菩薩、日光菩薩、月光菩薩、虛空藏菩薩、普賢延命菩薩、五大虛空藏菩薩、大隨求菩薩。另又有廿五菩薩的說法，自觀世音菩薩至無邊身菩薩，共廿五尊。據說他們都是保護那些念阿彌陀佛名號的菩薩。另有已死去的印度名佛教徒馬鳴、龍樹、世親三人，也都被稱為菩薩。以上的許多菩薩都受佛教徒敬拜。

除以上的佛、菩薩外，佛教中尚有鬼神的「明王部」的神明：不動明王、降三世明王、孔雀明王、馬頭明王、大元帥明王……等三十四尊。另有「天部」鬼神：昆沙門天、廣目天、梵天、吉祥天、阿修羅王、大黑天、日天、月天、寶藏天女……等三十四尊另又有「眷屬部」神將：葯師十二神將、般若守護十六善神、普賢十羅剎女、十六羅……等九十八尊。以上的許多鬼神，各有專司，或為佛教的護法，或賜人福樂，或服侍於天界等不一，他(她)們有的廣受佛教徒敬拜。單是以上五部的佛、菩薩、神、鬼等的數目，便多至兩百尊左右。

除此之外，釋迦牟尼佛當年的十大弟子，也被塑像，受人敬拜。在台灣有些神佛兼拜的寺廟，還供有關公、媽祖、呂純陽、土地公、玄天上帝、玉皇上帝、三官大帝、張天師、太上老君……等與道教及民間信仰有關的神明，讓人膜拜。這些塑像原與佛教無關，但為了適應一般多神多鬼信仰者的迫切需求，以及增加香火經濟收入起見，有些佛教寺廟也竟樂此不疲。

❺ 所有佛的名

如來本是佛的代號，實際上佛有十種不同名稱，如來是一種，佛是一種，世尊也是一種。不過，中國人搞慣了，經常把他們連起來，所以我們常常聽到如來佛的稱法。如來及佛是通稱，等於我們中國稱聖人，孔子是聖人、周公也是聖人、文王、堯舜都是聖人。聖人就是通稱，而孔子、周公就是特稱。所以一切佛皆稱如來，像葯師如來、釋迦牟尼如來、阿彌陀如來等等，如來是通稱，葯師、釋迦牟尼、阿彌陀等都是特稱。

1、五方佛
大日如來為教化眾生，將其自身具備的五智變化為五方五佛：中央毗盧遮那佛(大日如來)代表法界體性智；東方阿閦佛（不動如來），代表大圓鏡智；南方寶生佛，代表平等性智；西方阿彌陀佛，代表妙觀察智；北方不空成就佛，代表成所作智。
2、豎三世佛
過去佛燃燈古佛，「生時，一切身邊如燈，故名然（燃）燈太子，作佛亦名然燈」；現在佛釋迦牟尼佛，即中國俗稱的如來佛；未來佛彌勒佛，彌勒意為「慈氏」，這是佛教菩薩名，《阿彌陀經疏》解釋道「或言彌勒，此言慈氏，由彼多修慈心，多入慈定，故名慈氏。修慈最多，名無能勝」。彌勒佛本是如來的弟子，為彌勒菩薩，居住在六欲天中的兜率天宮，在那裡講經說法，由於釋迦牟尼佛預記他在兜率天壽命終盡時將下生人間，繼之為佛，因此他又被稱為一生補處菩薩，即下一輩子即可替補成佛的菩薩。由於他將來必定成佛，因此也被稱為彌勒佛。
5、橫三世佛：
東方琉璃世界的葯師佛，娑婆世界的釋迦牟尼佛，西方極樂世界的阿彌陀佛。

釋迦牟尼 十大佛弟子
毗婆屍佛 屍棄佛
毗舍浮佛 拘留孫佛
拘那含牟尼佛 迦葉佛
阿彌陀佛 彌勒佛
阿閦佛
葯師佛 毗盧遮那佛
大勢至菩薩 觀世音菩薩
文殊菩薩 普賢菩薩
葯王、葯上菩薩 維摩詰
大梵天王 帝釋天
四大天王 密跡金剛
韋馱 善財
龍女 龍神八部
大迦葉 君屠缽嘆
舍利弗

東方珍珠世界出有壞應供正等覺寶光月嚴智威光妙音自在王如來
南方月嚴世界出有壞應供正等覺花光游戲神通如來
西方錦寶世界出有壞應供正等覺花開娑羅樹如來
北方珍寶網覆世界出有壞應供正等覺月殿清凈如來
下方尊幢主世界出有壞應供正等覺善寂智威光妙音自在王如來
上方善分別世界出有壞應供正等覺無數精進正住如來
琉璃光世界出有壞應供正等覺葯師琉璃光如來
頂髻世界出有壞應供正等覺寶髻如來
無垢世界出有壞應供正等覺無垢生如來
寂靜世界出有壞應供正等覺善寂庄嚴如來
極樂世界出有壞應供正等覺無量光如來
蓮上世界出有壞應供正等覺蓮花生如來
金剛世界出有壞應供正等覺堅韌金剛如來
無憂世界出有壞應供正等覺離憂如來
無畏世界出有壞應供正等覺善息諸畏如來
妙觀察慧世界出有壞應供正等覺普凈諸趣如來
離惡趣世界出有壞應供正等覺息諸惡趣如來
無垢世界出有壞應供正等覺凈慧如來
君王世界出有壞應供正等覺王慧如來
明月世界出有壞應供正等覺無垢滿月如來
勝得世界出有壞應供正等覺滅諸惡趣如來
善現世界出有壞應供正等覺眾生樂見如來
出有壞應供正等覺歡喜吉祥如來
出有壞應供正等覺旃檀吉祥如來
出有壞應供正等覺勇猛如來、
出有壞應供正等覺盡摧眾魔力如來
出有壞應供正等覺屍棄如來
出有壞應供正等覺護眾如來
出有壞應供正等覺除迷信如來
出有壞應供正等覺迦那迦牟尼如來
出有壞應供正等覺迦葉如來
南方澄清世界出有壞應供正等覺無盡慧如來
南方平等世界出有壞應供正等覺寶幢如來
南方悅意世界出有壞應供正等覺無垢光藏如來
南方極喜世界出有壞應供正等覺幻變能凈稱如來
南方樂信妙法世界出有壞應供正等覺雲護如來
南方外道處世界出有壞應供正等覺獅子游戲王如來
南方花幢世界出有壞應供正等覺山王超勝如來
南方護寶世界出有壞應供正等覺普護妙法頂如來
出有壞應供正等覺釋迦牟尼如來
出有壞應供正等覺月光如來
出有壞應供正等覺盡凈諸趣王如來
出有壞應供正等覺凈眼王如來（心咒：達雅他，匝吉匝吉加那匝吉索哈）
出有壞應供正等覺良象香光明王如來
出有壞應供正等覺吉祥花如來（心咒：達雅他，布白布白色布白索哈）
出有壞應供正等覺山王如來（心咒：達雅他，達熱達熱、達繞訥班得索哈）
出有壞應供正等覺明燈山王如來
出有壞應供正等覺寶王如來
出有壞應供正等覺寶髻頂如來
出有壞應供正等覺無量壽如來
出有壞應供正等覺毗婆屍如來
出有壞應供正等覺眾寶如來
出有壞應供正等覺釋迦牟尼如來
出有壞應供正等覺攝持諸法如來
出有壞應供正等覺不可言測如來
出有壞應供正等覺無比如來
出有壞應供正等覺無邊法如來
出有壞應供正等覺不可思議如來
出有壞應供正等覺住力力力如來
出有壞應供正等覺無畏十力如來
出有壞應供正等覺三世主如來
出有壞應供正等覺導眾大師如來
出有壞應供正等覺普斬束縛如來
出有壞應供正等覺波羅蜜多如來
出有壞應供正等覺已越諸世如來
出有壞應供正等覺徹離輪回相續如來
出有壞應供正等覺三昧解脫如來
出有壞應供正等覺如虛空無緣如來
出有壞應供正等覺眾內法王如來
出有壞應供正等覺摧四魔眾如來
出有壞應供正等覺如獨子父大慈如來
世世死亡，無論生在何處，但願都能恆常面見佛陀，現證佛性，趨至大涅盤。
出有壞應供正等覺寶髻如來
過去無數出有壞應供正等覺如來
出有壞應供正等覺二萬日月燈光如來
出有壞應供正等覺三萬燃燈如來
出有壞應供正等覺六十太子如來
出有壞應供正等覺千萬無疑光如來
出有壞應供正等覺無數光如來
出有壞應供正等覺一切化身如來
出有壞應供正等覺功德如日月清凈光明如來
出有壞應供正等覺龍王如來
出有壞應供正等覺雷音雲王如來
出有壞應供正等覺清凈光明王如來
出有壞應供正等覺山王天頂飾如來
出有壞應供正等覺無垢如來
出有壞應供正等覺慧海如來
出有壞應供正等覺無貪如來
出有壞應供正等覺離厭如來
出有壞應供正等覺至勝如來
出有壞應供正等覺菩提花如來
出有壞應供正等覺除疑沉如來
出有壞應供正等覺清凈勝解如來
出有壞應供正等覺普善如來
出有壞應供正等覺加持如來
出有壞應供正等覺語無量如來
出有壞應供正等覺無畏力王如來
出有壞應供正等覺如意幢燈光如來
出有壞應供正等覺堅固金剛如來
出有壞應供正等覺大悲力王如來
出有壞應供正等覺慈藏王如來
出有壞應供正等覺庄嚴王如來
出有壞應供正等覺身色普顯光如來
出有壞應供正等覺智光不動如來
出有壞應供正等覺伏諸魔王如來
出有壞應供正等覺慧力王如來
出有壞應供正等覺極喜無惱光如來
出有壞應供正等覺無量語妙音王如來
出有壞應供正等覺諸法無礙王如來
過去一至十、百、千、萬、十萬、百萬、千萬、億、十億、俱胝那由他十萬恆河沙不可數一切如來
東方明燈世界出有壞應供正等覺寶源如來
此寶源佛等東方世界盡恆河沙數住世說法之出有壞應供正等覺同名寶源如來
具寶世界出有壞應供正等覺妙寶如來
珍寶世界出有壞應供正等覺妙寶主尊如來
香馥世界出有壞應供正等覺寶生如來
光芒世界出有壞應供正等覺寶光如來
頂幢世界出有壞應供正等覺寶頂如來
盡現功德世界出有壞應供正等覺寶光普照如來
現喜世界出有壞應供正等覺不動如來
無量世界出有壞應供正等覺大光如來
美花世界出有壞應供正等覺無量妙音如來
無塵世界出有壞應供正等覺甘露妙音如來
難化世界出有壞應供正等覺大稱如來
安樂世界出有壞應供正等覺無邊稱如來
水晶世界出有壞應供正等覺寶光如來
光明世界出有壞應供正等覺得大樂如來
寶光世界出有壞應供正等覺星辰燈光如來
安樂世界出有壞應供正等覺諦實妙音如來
純金世界出有壞應供正等覺無邊無垢如來
妙音世界出有壞應供正等覺皎月如來
日光世界出有壞應供正等覺月光如來
無垢世界出有壞應供正等覺無垢光如來
琉璃光明世界出有壞應供正等覺清凈光如來
善得世界出有壞應供正等覺日光如來
覺支庄嚴世界出有壞應供正等覺無邊珍寶如來
蓮花世界出有壞應供正等覺蓮上如來
逾諸憂害世界出有壞應供正等覺支上如來
具藏世界出有壞應供正等覺微妙金光如來
珍珠瓔珞普凈世界出有壞應供正等覺梵天自在王如來
明月世界出有壞應供正等覺金光如來
明燈世界出有壞應供正等覺金源如來
具蜜世界出有壞應供正等覺龍自在王如來
如月世界出有壞應供正等覺百花芳香自在王如來
星王世界出有壞應供正等覺娑羅樹王如來
具力世界出有壞應供正等覺勇堅部刃除煩惱如來
吉祥世界出有壞應供正等覺現吉祥藏如來
香塗海世界出有壞應供正等覺散無量香如來
龍現世界出有壞應供正等覺獅子妙音如來
揚嘎瓦德世界出有壞應供正等覺大力精進出離如來
善住海世界出有壞應供正等覺勝藏如來
具光世界出有壞應供正等覺鼓音王如來
明月世界出有壞應供正等覺月上如來
善住旃檀柱世界出有壞應供正等覺勝花如來
善住贍部河世界出有壞應供正等覺世間燈如來
光明世界出有壞應供正等覺名火如來
東方普嚴世界出有壞應供正等覺寶基如來
東方佛陀世界出有壞應供正等覺永恆涅盤如來
東方山王面世界出有壞應供正等覺無痛慧如來
東方離貧世界出有壞應供正等覺顯現無量幻化如來
東方如嘎匝蘭達妙衣觸柔世界出有壞應供正等覺鎮妙高山如來
東方平等妙吉世界出有壞應供正等覺妙寶象如來
東方寶生世界出有壞應供正等覺聚寶吉祥如來
東方離不凈世界出有壞應供正等覺不退轉輪寶永義吉祥如來
東方住清凈世界出有壞應供正等覺普明凈得如來
南方解脫世界出有壞應供正等覺日月燈如來
南方戒光世界出有壞應供正等覺須彌山如來
南方妙金色世界出有壞應供正等覺山王明如來
南方具光明世界出有壞應供正等覺如山王如來
南方得一切力世界出有壞應供正等覺普香如來
南方無垢光世界出有壞應供正等覺顯現普凈如來
南方具法世界出有壞應供正等覺法上如來
南方行王世界出有壞應供正等覺香自在王如來
南方諦實世界出有壞應供正等覺大功德如來
南方具大庄嚴世界出有壞應供正等覺香光如來
南方無垢世界出有壞應供正等覺發光如來
南方普喜世界出有壞應供正等覺無量光如來
南方具藏世界出有壞應供正等覺放光如來
南方冰珠石果世界出有壞應供正等覺月燈如來
南方最妙香世界出有壞應供正等覺月光如來
南方杲日世界出有壞應供正等覺明月如來
南方金寶光世界出有壞應供正等覺火光如來
南方具光明色世界出有壞應供正等覺尊勝妙音如來
南方尊勝世界出有壞應供正等覺勝行如來
南方戰勝世界出有壞應供正等覺眾上如來
南方七寶世界出有壞應供正等覺蓮花部如來
南方皓月世界出有壞應供正等覺蓮花妙音如來
南方大威力世界出有壞應供正等覺多寶如來
南方鮮花世界出有壞應供正等覺獅子吼如來
南方阿蘭若世界出有壞應供正等覺獅子妙音如來
南方無憂世界出有壞應供正等覺勇部如來
南方文殊世界出有壞應供正等覺真受伏邪除疑如來
南方花香薰世界出有壞應供正等覺眷如寶火如來
南方喜生世界出有壞應供正等覺無憂如來
南方生存世界出有壞應供正等覺妙喜如來
南方月光世界出有壞應供正等覺根源如來
南方鐃鈸妙高世界出有壞應供正等覺無量妙音如來
南方尊勝光世界出有壞應供正等覺燃燈如來
南方香光世界出有壞應供正等覺珍寶光明如來
西方極樂世界出有壞應供正等覺無量壽如來
西方善摧諸魔世界出有壞應供正等覺尊勝如來
西方善毀諸魔世界出有壞應供正等覺尊勝妙音如來
北方祥積世界出有壞應供正等覺吉祥藏積宣王如來
北方金剛藏世界出有壞應供正等覺金剛摧破如來
北方寶光世界出有壞應供正等覺寶焰如來
北方沉香世界出有壞應供正等覺月光如來
北方極喜世界出有壞應供正等覺妙吉如來
北方善入世界出有壞應供正等覺步蓮如來
上方月上世界出有壞應供正等覺金光威懾如來
上方喜諍晦色積世界出有壞應供正等覺彌勒吉祥如來
上方具師世界出有壞應供正等覺無量上善逝王如來
上方須彌幢世界出有壞應供正等覺無濕妙象如來
上方妙證菩提世界出有壞應供正等覺入無數精進吉祥如來
上方無執世界出有壞應供正等覺密意說不盡如來
上方梵行庄嚴世界出有壞應供正等覺無痴香吉如來
上方陽光世界出有壞應供正等覺吉祥月如來
上方勝法世界出有壞應供正等覺無分別光如來
上方行法世界出有壞應供正等覺虛空光明如來
上方積善世界出有壞應供正等覺凈行頂如來
上方尊勝世界出有壞應供正等覺善住寶藏寂靜王如來
上方生精進世界出有壞應供正等覺義成如來
上方願力世界出有壞應供正等覺慧隱吉祥如來
上方喜光澤世界出有壞應供正等覺凈語如來
上方檀香穴世界出有壞應供正等覺琉璃藏如來
上方具寶世界出有壞應供正等覺德寶威懾如來
上方無量功德吉祥世界出有壞應供正等覺善住凈德如來
上方不來聲聞世界出有壞應供正等覺寶光威懾塔如來
上方無二目世界出有壞應供正等覺無量有愧妙金吉祥如來
上方美蓮世界出有壞應供正等覺妙蓮幻變吉祥如來
上方寶燈世界出有壞應供正等覺凈寶生吉祥如來
電光世界出有壞應供正等覺電燈頂王如來
金多羅樹庄嚴世界出有壞應供正等覺多羅樹王超勝吉祥如來
多羅樹高聳入雲世界出有壞應供正等覺虛空法燈如來
善分別世界出有壞應供正等覺生諸功德如來
勝賢世界出有壞應供正等覺賢頂幢王如來
寶部世界出有壞應供正等覺諸寶嚴相如來
東方驅諸煩惱世界出有壞應供正等覺隨救如來
南方除暗世界出有壞應供正等覺初發心意行無畏超勝王如來
西方至境世界出有壞應供正等覺伏怨驕如來
北方佛辯才世界出有壞應供正等覺珍寶色光威懾如來
東北方摧魔世界出有壞應供正等覺摧伏魔疑如來
東南方恆照世界出有壞應供正等覺初發心不退轉輪生吉祥如來
西南方金網覆蓋世界出有壞應供正等覺寶傘勝光如來
西北方正住超勝世界出有壞應供正等覺調菩薩如來
上方作意無緣世界出有壞應供正等覺無懼離暗等持勝王如來
下方諸德庄嚴世界出有壞應供正等覺初發心遣疑驅惱如來
東方無敵世界出有壞應供正等覺普傳吉祥如來
東方悅意世界出有壞應供正等覺根頂幢王如來
東方喜愛世界出有壞應供正等覺威懾勝稱吉祥如來
東方諸門普入世界出有壞應供正等覺戰勝妙力如來
東方凈積世界出有壞應供正等覺功德普現庄嚴吉祥如來
東方無變世界出有壞應供正等覺無礙葯王吉祥如來
東方辯才積滿世界出有壞應供正等覺步寶蓮花如來
東方妙音世界出有壞應供正等覺善住寶蓮娑羅樹王如來
東方無敵幢世界出有壞應供正等覺名揚吉祥如來
東方見喜世界出有壞應供正等覺普照如來
東方無現喜世界出有壞應供正等覺戰勝吉祥如來
東方極凈聚世界出有壞應供正等覺根頂幢王如來
東方離塵聚世界出有壞應供正等覺顯現無量功德自在王如來
東方無欺世界出有壞應供正等覺無礙宣說吉祥如來
東方金聚世界出有壞應供正等覺步寶蓮花如來
東方妙音世界出有壞應供正等覺善住寶蓮山王如來
東方具稱世界出有壞應供正等覺燈王如來
東方無厭世界出有壞應供正等覺力堅義成密意如來
東方極樂世界出有壞應供正等覺普念廣稱如來
東方無魔世界出有壞應供正等覺慈飾吉祥如來
東方無斷世界出有壞應供正等覺善稱妙吉祥如來
東方具種種世界出有壞應供正等覺如須彌超勝妙力稱吉祥如來
東方威光照耀世界出有壞應供正等覺垂念有情稱吉祥如來
東方金剛稱喜世界出有壞應供正等覺滿意妙力稱吉祥如來
東方諸德清凈世界出有壞應供正等覺功德越無量劫如來
南方功德寶嚴世界出有壞應供正等覺功德寶嚴吉祥威蘊劫如來
西方加行離暗世界出有壞應供正等覺諸法辯才庄嚴吉祥如來
北方離塵暗世界出有壞應供正等覺無量辯才庄嚴凈行如來
東南方常樂庄嚴世界出有壞應供正等覺雲雷妙音如來
西南方無量功德庄嚴世界出有壞應供正等覺日光妙吉祥威生如來
西北方棄惡趣世界出有壞應供正等覺眾威光王吉祥生如來
東北方離諸憂害世界出有壞應供正等覺無數俱胝劫普生如來
上方無量威光庄嚴世界出有壞應供正等覺善妙純金虛空定宣庄嚴吉祥威光生如來
下方集聚諸塵世界出有壞應供正等覺諸法幻變威光生如來
東方珍珠世界出有壞應供正等覺虛空吉祥無垢除塵最妙功德頂光蓮花琉璃光珍寶色身勝妙香供身嚴飾頂髻出無量日光月光願嚴幻化大庄嚴法界超勝無貪寶王如來
出有壞應供正等覺水天童子日燈月花珍寶金蓮美如虛空身普明光嚴無礙輪壇城光射十方普照世界頂幢王如來
東方出有壞應供正等覺一切庄嚴無垢光如來
南方出有壞應供正等覺念辯才庄嚴如來
西方出有壞應供正等覺無垢月頂王稱如來
北方出有壞應供正等覺花嚴普明如來
東南隅出有壞應供正等覺發光如來
西南隅出有壞應供正等覺勝寶頂稱如來
西北隅出有壞應供正等覺照見無畏如來
東北隅出有壞應供正等覺無所畏懼如來
下方出有壞應供正等覺獅子迅奮喉如來
上方出有壞應供正等覺金光威嚴離畏王如來
東方三昧庄嚴世界出有壞應供正等覺三昧妙象吉祥如來
東方菩提藏嚴善妙世界出有壞應供正等覺蓮花妙吉祥如來
東方離塵積世界出有壞應供正等覺日殿光明妙吉祥如來
東方自在世界出有壞應供正等覺唯一寶傘微妙如來
東方凈積世界出有壞應供正等覺三昧微妙威懾吉祥如來
東方璀璨世界出有壞應供正等覺寶殿威光超勝王吉祥如來
東方珍寶世界出有壞應供正等覺寶花普照吉祥如來
東方珍寶世界出有壞應供正等覺寶藏如來
南方悅音世界出有壞應供正等覺果位無邊威懾如來
南方勝妙香世界出有壞應供正等覺勝香無邊王如來
南方世界出有壞應供正等覺妙寶如來
西方善分別世界出有壞應供正等覺威力大光明如來
北方世界出有壞應供正等覺妙寶如來
東方無憂世界出有壞應供正等覺吉祥賢如來
南方歡喜世界出有壞應供正等覺旃檀吉祥如來
西方妙賢世界出有壞應供正等覺無邊光如來
北方不動世界出有壞應供正等覺吉祥花如來
東南方明月世界出有壞應供正等覺無憂吉祥如來
西南方具頂世界出有壞應供正等覺寶塔如來
西北方音聲世界出有壞應供正等覺吉祥花如來
東北方安樂世界出有壞應供正等覺上中下神通游戲如來
下方廣際世界出有壞應供正等覺光明吉祥如來
上方月光世界出有壞應供正等覺財吉祥如來
出有壞應供正等覺釋迦牟尼如來
出有壞應供正等覺無量壽如來
出有壞應供正等覺金剛摧破如來
出有壞應供正等覺光輝美蓮綻放身如來
出有壞應供正等覺法幢如來
出有壞應供正等覺獅子如來
出有壞應供正等覺毗盧遮那如來
出有壞應供正等覺法光花開身如來
出有壞應供正等覺智光燦爛如來
出有壞應供正等覺月慧如來
出有壞應供正等覺克勝吉祥賢如來
出有壞應供正等覺盡凈惡趣威光王如來
東方無敵世界出有壞應供正等覺善名稱吉祥王如來
東方妙寶世界出有壞應供正等覺寶月蓮花庄嚴智威光妙音王如來
東方圓滿香積世界出有壞應供正等覺金色寶光妙行成就如來
東方無憂世界出有壞應供正等覺無憂最勝吉祥如來
東方法幢世界出有壞應供正等覺法海雷音如來
東方善住寶海世界出有壞應供正等覺法海勝慧游戲神通王如來
東方琉璃光世界出有壞應供正等覺葯師琉璃光王如來
出有壞應供正等覺無量光如來
出有壞應供正等覺不動如來
出有壞應供正等覺無量壽智決定根王如來
出有壞應供正等覺寶王放大光明如來
出有壞應供正等覺毗盧遮那如來
出有壞應供正等覺義成如來
此外， 出有壞應供正等覺燃燈如來等三世一切佛陀
不動佛等十方一切出有壞應供正等覺如來
釋迦牟尼等賢劫一切出有壞應供正等覺如來
安住十方三世之一切佛陀出有壞應供正等覺如來
文殊童子菩薩大菩薩
觀世音自在菩薩大菩薩
金剛手菩薩大菩薩
彌勒菩薩大菩薩
虛空藏菩薩大菩薩
地藏王菩薩大菩薩
除蓋障菩薩大菩薩
普賢菩薩大菩薩
文殊菩薩等六十位無比菩薩
賢護菩薩等十六位大士
彌勒菩薩等賢劫一切菩薩
十方三世所有住於十地之一切大菩薩

❻ 佛家法號名字大全

一名標準的僧人有法號和法名兩種，法名是師傅賜予的，是根據你所入的宗派輩分排下來的，這個名字將會跟隨你一生，是教界里認可的身份，而法號不一樣，但分2種，1是自己以後修持道路上，根據個人需要偏好，自取的，2也是剃度師取的，禪宗都有宗派認可的法號字輩，別的宗派也有
不同的是師傅賜予的法號會添在戒牒上，由發碟方添，而自己取的法號很可能不添在戒牒上，而用在自己以後的日常生活中，當然也可以自己填在戒牒上
。
從福裕開始，少林寺便按七十字詩法裔輩分，順序高低，以命法名。這七十字詩是：
福慧智子覺，了本圓可悟。
周洪普廣宗，道慶同玄祖。
清凈真如海，湛寂淳貞素。
德行永延恆，妙本常堅固。
心朗照幽深，性明鑒崇祚。
衷正善禧禪，謹愨原濟度。
雪庭為導師，引汝歸鉉路。
溈仰宗的輩分
詞德宣衍道大興戒鼎馨遍五分新慧焰彌布周沙界香雲普蔭燦古今
慈悲濟世願無盡光昭日月朗太清振啟拈花宏溈上圓相心燈永昌明
雲門宗的輩分
深演妙明耀乾坤湛寂虛懷海印容清凈覺圓懸智鏡慧鑒精真道德融
慈悲喜舍昌普化宏開拈花續傳燈繼振雲門關一旨惠澤蒼生法雨隆
臨濟宗僧譜（字輩）：智慧清靜，道德圓明。真如性海，寂照普通。心源廣續，本覺昌隆。能仁聖果，常演寬宏。惟傳法印，正悟會融。堅持戒定，永繼祖宗。
曹洞宗僧譜：廣崇妙善，宏勝禧（後改為永）昌。繼祖續宗，慧正維方。圓明凈智，德行福祥；澄清覺海，了悟真常。
溈仰宗僧譜：慧維妙真恆，心空悟上乘。續宗宏法遠，萬古耀蓮燈。

❼ 各佛各菩薩名號大全

專門有稱頌佛號的經書流傳，是佛祖應弟子之請而稱名的，我念了一遍，倆小時，而且都是上下左右四面八方有代表的佛號，要想大全，生死輪回可斷，佛名不斷，眾生無盡。

❽ 佛號大全

一句阿彌陀佛已經包含所有諸佛名號。
《佛說阿彌陀佛根本秘密神咒經》雲：
阿彌陀佛名號，具足無量無邊不可思議、甚深秘密、殊勝微妙無上功德。所以者何，阿彌陀佛三字中有十方三世一切諸佛、一切諸菩薩、聲聞、阿羅漢，一切諸經、陀羅尼神咒、無量行法，是故彼佛名號即是為無上真實、至極大乘之法，即是為無上殊勝清凈了義妙行，即是為無上最勝微妙陀羅尼。而說偈曰。

阿字十方三世佛彌字一切諸菩薩
陀字八萬諸聖教三字之中是具足
舍利弗，若有眾生聞說阿彌陀佛不可思議功德，歡喜踴躍、至心稱念、深信不懈，於現在身受無比樂。或轉貧賤獲得富貴、或得果免宿業所追病患之苦、或轉短命得壽延長、或怨家變恨得子孫繁榮身心安樂如意，滿足如是功德不可稱計。

舍利弗若有善男子善女人聞說阿彌陀佛執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂專持名號以稱名故，諸罪消滅即是多善根福德因緣，其人臨命終時阿彌陀佛與諸聖眾現在其前，是人終時心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗，我見是利，故說此言，若有眾生聞是說者，應當發願生彼國土。
——————
天台智者大師開示—— 為何要專念阿彌陀佛？
○問，十方諸佛一切凈土，法性平等，功德亦等。行者普念一切功德，生一切凈土。今乃偏求一佛凈土，與平等性乖。雲何生凈土。
○答，一切諸佛土，實皆平等。但眾生根鈍，濁亂者多。若不專系一心一境，三昧難成。專念阿彌陀佛，即是一相三昧。以心專至，得生彼國。
如隨願往生經雲，普廣菩薩問佛，十方悉有凈土。世尊何故偏贊西方彌陀凈土，專念往生。佛告普廣，閻浮提眾生，心多濁亂。為此偏贊西方一佛凈土，使諸眾生專心一境，即易得往生。若總念一切佛者，念佛境寬，則心散漫，三昧難成，故不得往生。

又求一佛功德，與一切佛功德無異。以同一佛法性故。為此念阿彌陀佛，即念一切佛。生一凈土，即生一切凈土。故華嚴經雲，一切諸佛身，即是一佛身。一心一智慧，力無畏亦然。又雲，譬如凈滿月，普應一切水。影像雖無量，本月未曾二。如是無礙智，成就等正覺。應現一切剎，佛身無有二。

智者以譬喻得解。智者若能達一切月影即一月影，一月影即一切月影。月影無二故。一佛即一切佛，一切佛即一佛。法身無二故。熾然念一佛時，即是念一切佛也。
【相關】
西方去此度十萬億佛剎，有世界名曰安樂。其國有佛號阿彌陀如來。。。一心信樂，持諷誦念，當起廣遠無量歡喜，安立其意，令使真諦十萬億信心念斯如來。其人當得無量之福，永當遠離三塗之厄，命終之後皆當往生彼佛剎土。 《稱揚諸佛功德經》
如我們念阿彌陀佛，這個「阿」字實際就是建立一切法，所以極樂世界呈現種種庄嚴，不說極樂世界空，不說極樂世界沒有。而像《心經》就是說：「照見五蘊皆空，度一切苦厄。不生不滅、不垢不凈、不增不減。空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意」，都說無，講沒有的，眼耳鼻舌身意本質都是講空的。但是西方極樂世界不說空而說有，有什麼呢？是說煩惱痛苦都斷了以後，這時你生命顯現出來的是智慧清凈庄嚴這個有，所以極樂世界是沒生死的有、沒痛苦輪回的有。阿彌陀佛的這個「阿」字是建立一切法，叫做無量，無量就是非常之多，一切好的東西都可以庄嚴起來。所以，凈土法門這句「阿彌陀佛」是建立一切庄嚴，對我們內心世界乃至外在的世界都起到庄嚴清凈的作用。這樣的道理若曉得，就會增加對凈土法門的信心，有信心以後，我們就發願去修。
【阿彌陀佛，是法界藏身。十方諸佛功德，阿彌陀佛一佛，全體具足】
且勿謂緣想一佛，不如緣想多佛之功德大。須知阿彌陀佛，是法界藏身。所有十方法界諸佛功德，阿彌陀佛一佛，全體具足。如帝網珠，千珠攝於一珠，一珠遍於千珠。舉一全收，無欠無餘。若久修大士，緣境不妨寬廣。境愈寬而心愈專一。若初心末學，緣境若寬，則心識紛散，而障深慧淺，或致起諸魔事。故我佛世尊，及歷代諸祖，皆令一心專念阿彌陀佛者此也。待其念佛得證三昧，則百千法門，無48 印光大師文鈔菁華錄
【阿彌陀佛，是法界藏身，即此一名，即圓攝十方三世一切佛號】
昔釋迦牟尼佛住世行化。至一俗舍見翁婆二人。以谷一斗。記數共念阿彌陀佛。願生凈土。佛言。我有異方便。令汝於一聲中念得多谷之數。遂令念上佛名
龍舒文，令念三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛，此事當從用工上論，不當從多少上論。此一句，若單念六字佛號，雖日念十萬，念滿百年，也不及此一句之數。然則念六字者，念一生，不及念一句。而念一句者，縱有信願，未必即能往生。念一生，而有信願者，決定可以往生。且依諸祖成規，念六字名號，切勿以多少計。須知阿彌陀佛，是法界藏身，即此一名，即圓攝十方三世一切佛號，何止三十六萬億一十一萬九千五百耶。-------印光大師（文鈔續編卷上復陳其昌居士書）
勸修凈土三章
［明］蓮池大師 撰
【佛示念佛十種功德】
若人受持一佛名號者，現世當獲十種功德利益：
一、晝夜常得諸天大力神將，並諸眷屬，隱形守護。
二、常得二十五大菩薩，如觀世音等，及一切菩薩，常隨守護。
三、常為諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明攝受此人。
四、一切惡鬼若夜叉、羅剎皆不能害，一切毒蛇、毒龍、毒葯悉不能害。
五、一切火難、水難、冤賊、刀箭、牢獄、杻枷、橫死、枉死悉皆不受。
六、先所作罪，皆悉消滅。所殺冤命，彼蒙解脫，更無執對。
七、夜夢正直，或復夢見阿彌陀佛勝妙色身。
八、心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
九、常為一切世間人民恭敬、供養、禮拜，猶如敬佛。
十、命終之時，心無怖畏，正念現前。得見阿彌陀佛，並諸菩薩聖眾，手持金台，接引往生西方凈土。盡未來際，受勝妙樂。
〖錄自《蓮池大師全集》〗
【是心作佛，是心是佛】
諸佛如來，是法界身，遍入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時，是心即是三十二相、八十隨形好。是心作佛，是心是佛，諸佛正遍知海從心想生。是故應當一心繫念
《佛說觀無量壽佛經》

————————————
《涅槃經》言：
【佛告大王：假令開大庫藏，一月之中，布施一切眾生，所得功德，不如有人，稱佛一口，功德過前，不可較量。】
假如把國王的寶庫打開，一個月之內，布施一切眾生，這個人所得功德很大。但是，還不如張口念一句佛，念佛的功德大大超過上述功德，不能為比。
你還不願專念彌陀名號？你真的是丟掉西瓜，揀了芝麻。西瓜和芝麻的差別遠遠無法形容念佛和布施的差別。

《增一阿含經》言：
【四事供養閻浮提一切眾生，若有稱佛名號，如構牛乳傾，功德過上，不可思議。】
四事是指衣服、飲食、卧具、醫葯，就是生活必需品。把日常用品拿來供養地球一切眾生，他們的衣食住行所有的一切，都是你提供的，看看，你的功德大不大？當然很大！但是，如果有人用擠牛奶那麼長時間稱念 「南無阿彌陀佛」，其功德要大得多，兩者的差別令人無法想像。
為什麼這樣講呢？因為那些修行是有為、有漏、有上的，不能作為出離之因，不能解脫。「南無阿彌陀佛」名號呢，真實、無為、無漏、無上，可以到凈土成佛的功德啊！這句名號是阿彌陀佛因地以清凈願心、經過不可思議兆載永劫所修行的功德啊。你怎麼跟他相比呢？

《大智度論》雲：
【譬如有人，初生墮地，即能一日行千里，足一千年，滿中七寶，奉施於佛；不如有人，於後惡世，一聲稱念，阿彌陀佛，其福勝彼。】
譬如有人一生下來就能日行千里，他足足走了一千年，你想想看，走了多遠！這么一片大地上的寶藏，全部供養佛陀，其功德不如在釋迦牟尼佛滅度後稱念一聲「南無阿彌陀佛 」。
善導大師雲：
【自余眾行，雖名是善，若比念佛，全非比較也。】
其它所有的修行，雖然都是善，都很好，但是，如果跟念佛比，就不能相比了。
就好像一間暗室，點一支蠟燭，蠻亮的，挺好；如果點一盞日光燈，就更好；如果跟太陽光比呢，不可為比千萬億倍。
你修行得再怎麼殊勝微妙，如果和「南無阿彌陀佛」名號相比，
「全非比較也」，為什麼？念佛是阿彌陀佛本願之行，其它修行，是眾生的隨緣雜善，怎麼可以相比呢？

❾ 佛尊名號大全

1、南無阿彌陀佛（除八十億劫生死之罪 後生極樂世界 一生成佛
2、南無釋迦摩尼佛（已聞今聞當聞釋迦牟尼佛名者 是諸眾生 皆於阿耨多羅三藐三菩提不退轉）
3、南無彌勒尊佛（往生凈土）
4、南無葯師佛（若稱彼佛如來名者 一切殃罪悉皆除滅）
5、南無不動如來（假若墮入惡道 於地獄中受無量苦 如果在世或前世中 有曾經稱念過 阿閦佛名號 以此少善根因緣縱使身處地獄 亦蒙阿閦佛救濟拔度）
6、南無多寶如來（脫離三惡道去除貧窮果報）
7、南無華明至尊古佛（滅無量阿僧祗劫所集眾罪）
8、南無內豐珠光如來（及受天上人中快樂恆沙劫中所作眾罪 悉當棄舍不受）
9、南無寶俱蘇摩身光明勝佛（超越世間不可數劫）
10、南無德內豐嚴王佛（卻一億劫生死之罪）
11、南無具種種三摩地 滅除疑惑 初發心怙主不動如來（念誦一遍能消除罪障直至成就佛果 不墮三惡道 決定成就究竟圓滿之佛果 蓮花化生不動如來凈土）
12、南無一切諸佛海會如來（念誦一遍能消除毀犯密乘三昧耶罪障）
13、南無怙主無量光 聖光明遍吉祥王 大悲功德寶王如來（念誦一遍從今乃至九十六億劫 無量無數恆河沙數劫往生極樂世界 決定無疑）
14、南無金剛堅強消伏壞散如來（超十萬億那術劫生死之罪）
15、南無悲精進如來（卻千億劫生死之罪）
16、南無不退轉輪成首如來（卻千億劫生死之罪）
17、南無斷疑拔欲除冥佛（卻三十六億劫生死之罪）
18、南無善樂自在音光明如來（念一遍滅五百千萬億劫生死罪）
19、南無寶月智嚴光音自在王如來（念此佛號能增長信心）
20、南無法海雷音如來（念此佛號能增長信心）
21、南無輪遍照吉祥如來（若有得聞彼佛名者 便超百千俱胝大劫生死長夜流轉劇苦 隨在所生常識宿命）
22、南無妙功德柱吉祥如來（若有得聞彼佛名者 便得超越一切八難 隨在所生常識宿命）
23、南無寶華光吉祥如來（若有得聞彼佛名者 便得具足勝念慧行 處四眾中說法無畏 言詞威肅聞皆敬受）
24、南無超無邊跡如來（若有得聞彼佛名者 其心泰然無所擾亂）
25、南無妙香王如來(若有得聞彼佛名者 身心調暢離諸粗重 惡業消滅煩惱輕微)
26、南無樹根花王如來（聞彼佛名不懷疑結信吾道眼 則於現世至德具足逮受五法）
27、南無造王神通焰花如來（聞彼佛名不懷狐疑 篤信於道自所宣說 所生之處致演光明三昧正定 尋復隨逮十阿僧只億百千垓諸三昧門入於六十不可計會億百千垓諸總持門 如海總持寶藏總持 然後不失諸定意法 臨壽終時目見十方各十億垓諸佛正覺 十方諸佛所說法者 皆能啟受不失道教 至成佛道越五百劫生死之難。住於斯學如是不久 尋即成無上正真之道為最正覺）
28、南無月殿清凈如來（越若干百千億垓生死之難 立在初學疾逮無上正真之道為最正覺）
29、南無善寂月音王如來（越九十九億百千劫生死之難 菩薩疾近無上正真之道 不以劫數生死為礙 如自晃出天下大明）
30、南無無數精進願首如來（聞彼佛名不懷結網信吾道眼 世世所生未曾懈怠 不習貪欲不戀父母 不著妻子兄弟姊妹 不慕親屬中外種姓 不貪親友交識所知 世世所在身未曾離 三十二相庄嚴其體 少淫怒痴身無疾病 不多憂慮安隱無量 至成佛已 常逮得不可稱計億百千垓功勛之德）
31、南無無量功德寶庄嚴威德王如來（東方 一切法功德庄嚴世界 受持彼佛名者 即能滅除六十千劫生死之罪 轉身得陀羅尼 名為樂說無礙 凡所說法 常為十俱胝剎諸佛世尊 授以辯才令得無畏）
32、南無功德寶勝庄嚴威德王如來（南方功德寶庄嚴世界 受持彼佛名者 轉身當得日輪光明遍照三昧 於諸佛剎隨願往生 亦當攝受無量功德庄嚴佛土 生彼剎已 具三十二相 獲無斷辯才 轉身當得阿耨多羅三藐三菩提）
33、南無一切法殊勝辯才庄嚴如來（西方離一切憂闇世界 受持彼佛名者 毒不能害 刀不能傷 火不能燒 水不能溺 舍此身已當受化生 獲陀羅尼名為百旋）
34、南無積集無量辯才智慧如來（北方離塵闇世界 受持彼佛名者 則為奉事六十俱胝那由他佛 得遍一切處陀羅尼 無盡藏陀羅尼 乃至未成無上菩提 終不更入三惡趣中 常得往生諸佛剎土 修菩薩行 度脫無量惡趣眾生 當於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉）
35、南無千雲雷吼聲王如來（東南方勝妙庄嚴世界 受持彼佛名者 轉身得佛四無所畏 四種神足 大慈大悲 十八不共法 所得國土功德庄嚴 亦如西方極樂世界無有異也 若有女人能受持者 皆悉轉為丈夫之身）
36、南無最上妙色殊勝光明如來（西南方無量庄嚴世界 受持彼佛名者 則為奉事九十俱胝諸佛如來 得度脫一切眾生三昧 何故名為度脫一切眾生三昧 若善男子 善女人 依此三昧演說法時 能令三千大千世界之中 惡趣眾生悉皆解脫 得生人天普獲安樂 決定當得阿耨多羅三藐三菩提 猶如悅意如來剎中 所有眾生常受安樂）
37、南無種種勝光明威德王如來（西北方離垢世界 受持彼佛名者 轉身得無量辯才庄嚴陀羅尼 悉能受持八十俱胝如來所說之法 所得國土功德庄嚴 亦如西方極樂世界無有異也）
38、南無無數劫積集菩提如來（東北方無憂世界 受持彼佛名者 即為供養八十俱胝諸佛世尊 轉身具足六十種言音辯才）
39、南無虛空吼聲凈妙庄嚴光明照如來（上方無量功德庄嚴威德世界 受持彼佛名者 所生之處 種族尊豪 識性聰慧，善能通達世俗文詞 凡所發言人皆信受 於諸地中具足清凈戒 定 智慧及於解脫知見 獲宿命智 得五神通 亦當得佛十八不共 速成阿耨多羅三藐三菩提）
40、南無一切法門神變威德光明照耀如來（下方種種音聲世界 受持彼佛名者 轉身得陀羅尼 名成就正覺 當能受持九十俱胝諸佛如來所說之法 一生當得阿耨多羅三藐三菩提）
41、南無寶英如來（若使三千大千佛剎滿中七寶 持用布施滿百歲中不如有人得聞寶英如來名號 持諷誦者作禮之德 十萬億倍過出布施功德者上）
42、南無大名稱如來（作七寶阜如須彌山 持用布施滿百歲中不如有人持大名稱如來名號作禮之者 得其功德巨億萬倍 過出布施功德者上不得為比）
43、南無無限凈如來（歡喜信樂持諷誦者大千世界滿中七寶持用布施不如捉持無限凈如來名者 所得功德百千萬倍 過出布施功德者上無以為比少功德人不得聞此如來名號 於千佛所造立德本 爾乃得聞此尊佛名 卻生死罪四十八劫 ）
44、南無無限名稱如來（計於其人所得功德 若積七寶如須彌山 持用布施滿百歲中不如得聞無限名稱如來名者 持其名號歡喜作禮 其福甚多 比於布施過出百倍無以為比）
45、南無鼓音王如來（三千大千一切世界滿中珍寶持用布施不如有人持此佛名 功德甚多 過出施上百千萬倍）
46、南無無量壽智決定光明王如來（若有眾生暫得聞此如來名者 消除五逆之罪）
47、南無聖無量壽決定光明王如來（若能志心稱念一百八遍 如此短命眾生復增壽命 或但聞其名號，志心信受遵崇之者 是人亦得增益壽命）
48、南無世間廣大威德自在光明如來（諸佛子等 若聞世間廣大威德自在光明如來名號 能令汝等獲得五種功德一者於諸世間最為第一 二者得菩薩目端嚴殊勝 三者威德廣大超過一切外道天魔 如日照世 顯於大海 功德巍巍 四者得大自在所向如意 似鳥飛空而無阻礙 五者得大堅固智慧光明 身心明徹如琉璃珠諸佛子等 此七如來以誓願力 拔濟眾生永離煩惱 脫三塗苦安隱常樂 一稱其名千生離苦證無上道）
01、南無普光佛
02、南無普明佛
03、南無普凈佛
04、南無多摩羅跋栴檀香佛
05、南無栴檀光佛
06、南無摩尼幢佛
07、南無歡喜藏摩尼寶積佛
08、南無一切世間樂見上大精進佛
09、南無摩尼幢燈光佛
10、南無慧炬照佛
11、南無海德光明佛
12、南無金剛牢強普散金光佛
13、南無大強精進勇猛佛
14、南無大悲光佛
15、南無慈力王佛
16、南無慈藏佛
17、南無栴檀窟庄嚴勝佛
18、南無賢善首佛
19、南無善意佛
20、南無廣庄嚴王佛
21、南無金華光佛
22、南無寶蓋照空自在力王佛
23、南無虛空寶華光佛
24、南無琉璃庄嚴王佛
25、南無普現色身光佛
26、南無不動智光佛
27、南無降伏眾魔王佛
28、南無才光明佛
29、南無智慧勝佛
30、南無彌勒仙光佛
31、南無善寂月音妙尊智王佛
32、南無世凈光佛
33、南無龍種上尊王佛
34、南無日月光佛
35、南無日月珠光佛
36、南無慧幢勝王佛
37、南無獅子吼自在力王佛
38、南無妙音勝佛
39、南無常光幢佛
40、南無觀世燈佛
41、南無慧威燈王佛
42、南無法勝王佛
43、南無須彌光佛
44、南無須曼那華光佛
45、南無優壇缽羅華殊勝王佛
46、南無大慧力王佛
47、南無阿閦毘歡喜光佛
48、南無無量音聲王佛
49、南無才光佛
50、南無金海光佛
51、南無山海慧自在通王佛
52、南無大通光佛
53、南無一切法常滿王佛
54、南無釋迦牟尼佛
55、南無金剛不壞佛
56、南無寶光佛
57、南無龍尊王佛
58、南無精進軍佛
59、南無精進喜佛
60、南無寶火佛
61、南無寶月光佛
62、南無現無愚佛
63、南無寶月佛
64、南無無垢佛
65、南無離垢佛
66、南無勇施佛
67、南無清凈佛
68、南無清凈施佛
69、南無娑留那佛
70、南無水天佛
71、南無堅德佛
72、南無栴檀功德佛
73、南無無量拘光佛
74、南無光德佛
75、南無無憂德佛
76、南無那羅延佛
77、南無功德華佛
78、南無蓮花光游戲神通佛
79、南無財功德佛
80、南無德念佛
81、南無善名稱功德佛
82、南無紅燄帝幢王佛
83、南無善游步功德佛
84、南無斗戰勝佛
85、南無善游步佛
86、南無周匝庄嚴功德佛
87、南無寶華游步佛
88、南無寶蓮華善住娑羅樹王佛
89、南無法界藏身阿彌陀佛

❿ 所有佛的名字

如來本是佛的代號，實際上佛有十種不同名稱，如來是一種，佛是一種，世尊也是一種。不過，中國人搞慣了，經常把他們連起來，所以我們常常聽到如來佛的稱法。如來及佛是通稱，等於我們中國稱聖人，孔子是聖人、周公也是聖人、文王、堯舜都是聖人。聖人就是通稱，而孔子、周公就是特稱。所以一切佛皆稱如來，像葯師如來、釋迦牟尼如來、阿彌陀如來等等，如來是通稱，葯師、釋迦牟尼、阿彌陀等都是特稱。

1、五方佛
大日如來為教化眾生，將其自身具備的五智變化為五方五佛：中央毗盧遮那佛(大日如來)代表法界體性智；東方阿閦佛（不動如來），代表大圓鏡智；南方寶生佛，代表平等性智；西方阿彌陀佛，代表妙觀察智；北方不空成就佛，代表成所作智。
2、豎三世佛
過去佛燃燈古佛，「生時，一切身邊如燈，故名然（燃）燈太子，作佛亦名然燈」；現在佛釋迦牟尼佛，即中國俗稱的如來佛；未來佛彌勒佛，彌勒意為「慈氏」，這是佛教菩薩名，《阿彌陀經疏》解釋道「或言彌勒，此言慈氏，由彼多修慈心，多入慈定，故名慈氏。修慈最多，名無能勝」。彌勒佛本是如來的弟子，為彌勒菩薩，居住在六欲天中的兜率天宮，在那裡講經說法，由於釋迦牟尼佛預記他在兜率天壽命終盡時將下生人間，繼之為佛，因此他又被稱為一生補處菩薩，即下一輩子即可替補成佛的菩薩。由於他將來必定成佛，因此也被稱為彌勒佛。
5、橫三世佛：
東方琉璃世界的葯師佛，娑婆世界的釋迦牟尼佛，西方極樂世界的阿彌陀佛。

釋迦牟尼 十大佛弟子
毗婆屍佛 屍棄佛
毗舍浮佛 拘留孫佛
拘那含牟尼佛 迦葉佛
阿彌陀佛 彌勒佛
阿閦佛
葯師佛 毗盧遮那佛
大勢至菩薩 觀世音菩薩
文殊菩薩 普賢菩薩
葯王、葯上菩薩 維摩詰
大梵天王 帝釋天
四大天王 密跡金剛
韋馱 善財
龍女 龍神八部
大迦葉 君屠缽嘆
舍利弗

東方珍珠世界出有壞應供正等覺寶光月嚴智威光妙音自在王如來
南方月嚴世界出有壞應供正等覺花光游戲神通如來
西方錦寶世界出有壞應供正等覺花開娑羅樹如來
北方珍寶網覆世界出有壞應供正等覺月殿清凈如來
下方尊幢主世界出有壞應供正等覺善寂智威光妙音自在王如來
上方善分別世界出有壞應供正等覺無數精進正住如來
琉璃光世界出有壞應供正等覺葯師琉璃光如來
頂髻世界出有壞應供正等覺寶髻如來
無垢世界出有壞應供正等覺無垢生如來
寂靜世界出有壞應供正等覺善寂庄嚴如來
極樂世界出有壞應供正等覺無量光如來
蓮上世界出有壞應供正等覺蓮花生如來
金剛世界出有壞應供正等覺堅韌金剛如來
無憂世界出有壞應供正等覺離憂如來
無畏世界出有壞應供正等覺善息諸畏如來
妙觀察慧世界出有壞應供正等覺普凈諸趣如來
離惡趣世界出有壞應供正等覺息諸惡趣如來
無垢世界出有壞應供正等覺凈慧如來
君王世界出有壞應供正等覺王慧如來
明月世界出有壞應供正等覺無垢滿月如來
勝得世界出有壞應供正等覺滅諸惡趣如來
善現世界出有壞應供正等覺眾生樂見如來
出有壞應供正等覺歡喜吉祥如來
出有壞應供正等覺旃檀吉祥如來
出有壞應供正等覺勇猛如來、
出有壞應供正等覺盡摧眾魔力如來
出有壞應供正等覺屍棄如來
出有壞應供正等覺護眾如來
出有壞應供正等覺除迷信如來
出有壞應供正等覺迦那迦牟尼如來
出有壞應供正等覺迦葉如來
南方澄清世界出有壞應供正等覺無盡慧如來
南方平等世界出有壞應供正等覺寶幢如來
南方悅意世界出有壞應供正等覺無垢光藏如來
南方極喜世界出有壞應供正等覺幻變能凈稱如來
南方樂信妙法世界出有壞應供正等覺雲護如來
南方外道處世界出有壞應供正等覺獅子游戲王如來
南方花幢世界出有壞應供正等覺山王超勝如來
南方護寶世界出有壞應供正等覺普護妙法頂如來
出有壞應供正等覺釋迦牟尼如來
出有壞應供正等覺月光如來
出有壞應供正等覺盡凈諸趣王如來
出有壞應供正等覺凈眼王如來（心咒：達雅他，匝吉匝吉加那匝吉索哈）
出有壞應供正等覺良象香光明王如來
出有壞應供正等覺吉祥花如來（心咒：達雅他，布白布白色布白索哈）
出有壞應供正等覺山王如來（心咒：達雅他，達熱達熱、達繞訥班得索哈）
出有壞應供正等覺明燈山王如來
出有壞應供正等覺寶王如來
出有壞應供正等覺寶髻頂如來
出有壞應供正等覺無量壽如來
出有壞應供正等覺毗婆屍如來
出有壞應供正等覺眾寶如來
出有壞應供正等覺釋迦牟尼如來
出有壞應供正等覺攝持諸法如來
出有壞應供正等覺不可言測如來
出有壞應供正等覺無比如來
出有壞應供正等覺無邊法如來
出有壞應供正等覺不可思議如來
出有壞應供正等覺住力力力如來
出有壞應供正等覺無畏十力如來
出有壞應供正等覺三世主如來
出有壞應供正等覺導眾大師如來
出有壞應供正等覺普斬束縛如來
出有壞應供正等覺波羅蜜多如來
出有壞應供正等覺已越諸世如來
出有壞應供正等覺徹離輪回相續如來
出有壞應供正等覺三昧解脫如來
出有壞應供正等覺如虛空無緣如來
出有壞應供正等覺眾內法王如來
出有壞應供正等覺摧四魔眾如來
出有壞應供正等覺如獨子父大慈如來
世世死亡，無論生在何處，但願都能恆常面見佛陀，現證佛性，趨至大涅盤。
出有壞應供正等覺寶髻如來
過去無數出有壞應供正等覺如來
出有壞應供正等覺二萬日月燈光如來
出有壞應供正等覺三萬燃燈如來
出有壞應供正等覺六十太子如來
出有壞應供正等覺千萬無疑光如來
出有壞應供正等覺無數光如來
出有壞應供正等覺一切化身如來
出有壞應供正等覺功德如日月清凈光明如來
出有壞應供正等覺龍王如來
出有壞應供正等覺雷音雲王如來
出有壞應供正等覺清凈光明王如來
出有壞應供正等覺山王天頂飾如來
出有壞應供正等覺無垢如來
出有壞應供正等覺慧海如來
出有壞應供正等覺無貪如來
出有壞應供正等覺離厭如來
出有壞應供正等覺至勝如來
出有壞應供正等覺菩提花如來
出有壞應供正等覺除疑沉如來
出有壞應供正等覺清凈勝解如來
出有壞應供正等覺普善如來
出有壞應供正等覺加持如來
出有壞應供正等覺語無量如來
出有壞應供正等覺無畏力王如來
出有壞應供正等覺如意幢燈光如來
出有壞應供正等覺堅固金剛如來
出有壞應供正等覺大悲力王如來
出有壞應供正等覺慈藏王如來
出有壞應供正等覺庄嚴王如來
出有壞應供正等覺身色普顯光如來
出有壞應供正等覺智光不動如來
出有壞應供正等覺伏諸魔王如來
出有壞應供正等覺慧力王如來
出有壞應供正等覺極喜無惱光如來
出有壞應供正等覺無量語妙音王如來
出有壞應供正等覺諸法無礙王如來
過去一至十、百、千、萬、十萬、百萬、千萬、億、十億、俱胝那由他十萬恆河沙不可數一切如來
東方明燈世界出有壞應供正等覺寶源如來
此寶源佛等東方世界盡恆河沙數住世說法之出有壞應供正等覺同名寶源如來
具寶世界出有壞應供正等覺妙寶如來
珍寶世界出有壞應供正等覺妙寶主尊如來
香馥世界出有壞應供正等覺寶生如來
光芒世界出有壞應供正等覺寶光如來
頂幢世界出有壞應供正等覺寶頂如來
盡現功德世界出有壞應供正等覺寶光普照如來
現喜世界出有壞應供正等覺不動如來
無量世界出有壞應供正等覺大光如來
美花世界出有壞應供正等覺無量妙音如來
無塵世界出有壞應供正等覺甘露妙音如來
難化世界出有壞應供正等覺大稱如來
安樂世界出有壞應供正等覺無邊稱如來
水晶世界出有壞應供正等覺寶光如來
光明世界出有壞應供正等覺得大樂如來
寶光世界出有壞應供正等覺星辰燈光如來
安樂世界出有壞應供正等覺諦實妙音如來
純金世界出有壞應供正等覺無邊無垢如來
妙音世界出有壞應供正等覺皎月如來
日光世界出有壞應供正等覺月光如來
無垢世界出有壞應供正等覺無垢光如來
琉璃光明世界出有壞應供正等覺清凈光如來
善得世界出有壞應供正等覺日光如來
覺支庄嚴世界出有壞應供正等覺無邊珍寶如來
蓮花世界出有壞應供正等覺蓮上如來
逾諸憂害世界出有壞應供正等覺支上如來
具藏世界出有壞應供正等覺微妙金光如來
珍珠瓔珞普凈世界出有壞應供正等覺梵天自在王如來
明月世界出有壞應供正等覺金光如來
明燈世界出有壞應供正等覺金源如來
具蜜世界出有壞應供正等覺龍自在王如來
如月世界出有壞應供正等覺百花芳香自在王如來
星王世界出有壞應供正等覺娑羅樹王如來
具力世界出有壞應供正等覺勇堅部刃除煩惱如來
吉祥世界出有壞應供正等覺現吉祥藏如來
香塗海世界出有壞應供正等覺散無量香如來
龍現世界出有壞應供正等覺獅子妙音如來
揚嘎瓦德世界出有壞應供正等覺大力精進出離如來
善住海世界出有壞應供正等覺勝藏如來
具光世界出有壞應供正等覺鼓音王如來
明月世界出有壞應供正等覺月上如來
善住旃檀柱世界出有壞應供正等覺勝花如來
善住贍部河世界出有壞應供正等覺世間燈如來
光明世界出有壞應供正等覺名火如來
東方普嚴世界出有壞應供正等覺寶基如來
東方佛陀世界出有壞應供正等覺永恆涅盤如來
東方山王面世界出有壞應供正等覺無痛慧如來
東方離貧世界出有壞應供正等覺顯現無量幻化如來
東方如嘎匝蘭達妙衣觸柔世界出有壞應供正等覺鎮妙高山如來
東方平等妙吉世界出有壞應供正等覺妙寶象如來
東方寶生世界出有壞應供正等覺聚寶吉祥如來
東方離不凈世界出有壞應供正等覺不退轉輪寶永義吉祥如來
東方住清凈世界出有壞應供正等覺普明凈得如來
南方解脫世界出有壞應供正等覺日月燈如來
南方戒光世界出有壞應供正等覺須彌山如來
南方妙金色世界出有壞應供正等覺山王明如來
南方具光明世界出有壞應供正等覺如山王如來
南方得一切力世界出有壞應供正等覺普香如來
南方無垢光世界出有壞應供正等覺顯現普凈如來
南方具法世界出有壞應供正等覺法上如來
南方行王世界出有壞應供正等覺香自在王如來
南方諦實世界出有壞應供正等覺大功德如來
南方具大庄嚴世界出有壞應供正等覺香光如來
南方無垢世界出有壞應供正等覺發光如來
南方普喜世界出有壞應供正等覺無量光如來
南方具藏世界出有壞應供正等覺放光如來
南方冰珠石果世界出有壞應供正等覺月燈如來
南方最妙香世界出有壞應供正等覺月光如來
南方杲日世界出有壞應供正等覺明月如來
南方金寶光世界出有壞應供正等覺火光如來
南方具光明色世界出有壞應供正等覺尊勝妙音如來
南方尊勝世界出有壞應供正等覺勝行如來
南方戰勝世界出有壞應供正等覺眾上如來
南方七寶世界出有壞應供正等覺蓮花部如來
南方皓月世界出有壞應供正等覺蓮花妙音如來
南方大威力世界出有壞應供正等覺多寶如來
南方鮮花世界出有壞應供正等覺獅子吼如來
南方阿蘭若世界出有壞應供正等覺獅子妙音如來
南方無憂世界出有壞應供正等覺勇部如來
南方文殊世界出有壞應供正等覺真受伏邪除疑如來
南方花香薰世界出有壞應供正等覺眷如寶火如來
南方喜生世界出有壞應供正等覺無憂如來
南方生存世界出有壞應供正等覺妙喜如來
南方月光世界出有壞應供正等覺根源如來
南方鐃鈸妙高世界出有壞應供正等覺無量妙音如來
南方尊勝光世界出有壞應供正等覺燃燈如來
南方香光世界出有壞應供正等覺珍寶光明如來
西方極樂世界出有壞應供正等覺無量壽如來
西方善摧諸魔世界出有壞應供正等覺尊勝如來
西方善毀諸魔世界出有壞應供正等覺尊勝妙音如來
北方祥積世界出有壞應供正等覺吉祥藏積宣王如來
北方金剛藏世界出有壞應供正等覺金剛摧破如來
北方寶光世界出有壞應供正等覺寶焰如來
北方沉香世界出有壞應供正等覺月光如來
北方極喜世界出有壞應供正等覺妙吉如來
北方善入世界出有壞應供正等覺步蓮如來
上方月上世界出有壞應供正等覺金光威懾如來
上方喜諍晦色積世界出有壞應供正等覺彌勒吉祥如來
上方具師世界出有壞應供正等覺無量上善逝王如來
上方須彌幢世界出有壞應供正等覺無濕妙象如來
上方妙證菩提世界出有壞應供正等覺入無數精進吉祥如來
上方無執世界出有壞應供正等覺密意說不盡如來
上方梵行庄嚴世界出有壞應供正等覺無痴香吉如來
上方陽光世界出有壞應供正等覺吉祥月如來
上方勝法世界出有壞應供正等覺無分別光如來
上方行法世界出有壞應供正等覺虛空光明如來
上方積善世界出有壞應供正等覺凈行頂如來
上方尊勝世界出有壞應供正等覺善住寶藏寂靜王如來
上方生精進世界出有壞應供正等覺義成如來
上方願力世界出有壞應供正等覺慧隱吉祥如來
上方喜光澤世界出有壞應供正等覺凈語如來
上方檀香穴世界出有壞應供正等覺琉璃藏如來
上方具寶世界出有壞應供正等覺德寶威懾如來
上方無量功德吉祥世界出有壞應供正等覺善住凈德如來
上方不來聲聞世界出有壞應供正等覺寶光威懾塔如來
上方無二目世界出有壞應供正等覺無量有愧妙金吉祥如來
上方美蓮世界出有壞應供正等覺妙蓮幻變吉祥如來
上方寶燈世界出有壞應供正等覺凈寶生吉祥如來
電光世界出有壞應供正等覺電燈頂王如來
金多羅樹庄嚴世界出有壞應供正等覺多羅樹王超勝吉祥如來
多羅樹高聳入雲世界出有壞應供正等覺虛空法燈如來
善分別世界出有壞應供正等覺生諸功德如來
勝賢世界出有壞應供正等覺賢頂幢王如來
寶部世界出有壞應供正等覺諸寶嚴相如來
東方驅諸煩惱世界出有壞應供正等覺隨救如來
南方除暗世界出有壞應供正等覺初發心意行無畏超勝王如來
西方至境世界出有壞應供正等覺伏怨驕如來
北方佛辯才世界出有壞應供正等覺珍寶色光威懾如來
東北方摧魔世界出有壞應供正等覺摧伏魔疑如來
東南方恆照世界出有壞應供正等覺初發心不退轉輪生吉祥如來
西南方金網覆蓋世界出有壞應供正等覺寶傘勝光如來
西北方正住超勝世界出有壞應供正等覺調菩薩如來
上方作意無緣世界出有壞應供正等覺無懼離暗等持勝王如來
下方諸德庄嚴世界出有壞應供正等覺初發心遣疑驅惱如來
東方無敵世界出有壞應供正等覺普傳吉祥如來
東方悅意世界出有壞應供正等覺根頂幢王如來
東方喜愛世界出有壞應供正等覺威懾勝稱吉祥如來
東方諸門普入世界出有壞應供正等覺戰勝妙力如來
東方凈積世界出有壞應供正等覺功德普現庄嚴吉祥如來
東方無變世界出有壞應供正等覺無礙葯王吉祥如來
東方辯才積滿世界出有壞應供正等覺步寶蓮花如來
東方妙音世界出有壞應供正等覺善住寶蓮娑羅樹王如來
東方無敵幢世界出有壞應供正等覺名揚吉祥如來
東方見喜世界出有壞應供正等覺普照如來
東方無現喜世界出有壞應供正等覺戰勝吉祥如來
東方極凈聚世界出有壞應供正等覺根頂幢王如來
東方離塵聚世界出有壞應供正等覺顯現無量功德自在王如來
東方無欺世界出有壞應供正等覺無礙宣說吉祥如來
東方金聚世界出有壞應供正等覺步寶蓮花如來
東方妙音世界出有壞應供正等覺善住寶蓮山王如來
東方具稱世界出有壞應供正等覺燈王如來
東方無厭世界出有壞應供正等覺力堅義成密意如來
東方極樂世界出有壞應供正等覺普念廣稱如來
東方無魔世界出有壞應供正等覺慈飾吉祥如來
東方無斷世界出有壞應供正等覺善稱妙吉祥如來
東方具種種世界出有壞應供正等覺如須彌超勝妙力稱吉祥如來
東方威光照耀世界出有壞應供正等覺垂念有情稱吉祥如來
東方金剛稱喜世界出有壞應供正等覺滿意妙力稱吉祥如來
東方諸德清凈世界出有壞應供正等覺功德越無量劫如來
南方功德寶嚴世界出有壞應供正等覺功德寶嚴吉祥威蘊劫如來
西方加行離暗世界出有壞應供正等覺諸法辯才庄嚴吉祥如來
北方離塵暗世界出有壞應供正等覺無量辯才庄嚴凈行如來
東南方常樂庄嚴世界出有壞應供正等覺雲雷妙音如來
西南方無量功德庄嚴世界出有壞應供正等覺日光妙吉祥威生如來
西北方棄惡趣世界出有壞應供正等覺眾威光王吉祥生如來
東北方離諸憂害世界出有壞應供正等覺無數俱胝劫普生如來
上方無量威光庄嚴世界出有壞應供正等覺善妙純金虛空定宣庄嚴吉祥威光生如來
下方集聚諸塵世界出有壞應供正等覺諸法幻變威光生如來
東方珍珠世界出有壞應供正等覺虛空吉祥無垢除塵最妙功德頂光蓮花琉璃光珍寶色身勝妙香供身嚴飾頂髻出無量日光月光願嚴幻化大庄嚴法界超勝無貪寶王如來
出有壞應供正等覺水天童子日燈月花珍寶金蓮美如虛空身普明光嚴無礙輪壇城光射十方普照世界頂幢王如來
東方出有壞應供正等覺一切庄嚴無垢光如來
南方出有壞應供正等覺念辯才庄嚴如來
西方出有壞應供正等覺無垢月頂王稱如來
北方出有壞應供正等覺花嚴普明如來
東南隅出有壞應供正等覺發光如來
西南隅出有壞應供正等覺勝寶頂稱如來
西北隅出有壞應供正等覺照見無畏如來
東北隅出有壞應供正等覺無所畏懼如來
下方出有壞應供正等覺獅子迅奮喉如來
上方出有壞應供正等覺金光威嚴離畏王如來
東方三昧庄嚴世界出有壞應供正等覺三昧妙象吉祥如來
東方菩提藏嚴善妙世界出有壞應供正等覺蓮花妙吉祥如來
東方離塵積世界出有壞應供正等覺日殿光明妙吉祥如來
東方自在世界出有壞應供正等覺唯一寶傘微妙如來
東方凈積世界出有壞應供正等覺三昧微妙威懾吉祥如來
東方璀璨世界出有壞應供正等覺寶殿威光超勝王吉祥如來
東方珍寶世界出有壞應供正等覺寶花普照吉祥如來
東方珍寶世界出有壞應供正等覺寶藏如來
南方悅音世界出有壞應供正等覺果位無邊威懾如來
南方勝妙香世界出有壞應供正等覺勝香無邊王如來
南方世界出有壞應供正等覺妙寶如來
西方善分別世界出有壞應供正等覺威力大光明如來
北方世界出有壞應供正等覺妙寶如來
東方無憂世界出有壞應供正等覺吉祥賢如來
南方歡喜世界出有壞應供正等覺旃檀吉祥如來
西方妙賢世界出有壞應供正等覺無邊光如來
北方不動世界出有壞應供正等覺吉祥花如來
東南方明月世界出有壞應供正等覺無憂吉祥如來
西南方具頂世界出有壞應供正等覺寶塔如來
西北方音聲世界出有壞應供正等覺吉祥花如來
東北方安樂世界出有壞應供正等覺上中下神通游戲如來
下方廣際世界出有壞應供正等覺光明吉祥如來
上方月光世界出有壞應供正等覺財吉祥如來
出有壞應供正等覺釋迦牟尼如來
出有壞應供正等覺無量壽如來
出有壞應供正等覺金剛摧破如來
出有壞應供正等覺光輝美蓮綻放身如來
出有壞應供正等覺法幢如來
出有壞應供正等覺獅子如來
出有壞應供正等覺毗盧遮那如來
出有壞應供正等覺法光花開身如來
出有壞應供正等覺智光燦爛如來
出有壞應供正等覺月慧如來
出有壞應供正等覺克勝吉祥賢如來
出有壞應供正等覺盡凈惡趣威光王如來
東方無敵世界出有壞應供正等覺善名稱吉祥王如來
東方妙寶世界出有壞應供正等覺寶月蓮花庄嚴智威光妙音王如來
東方圓滿香積世界出有壞應供正等覺金色寶光妙行成就如來
東方無憂世界出有壞應供正等覺無憂最勝吉祥如來
東方法幢世界出有壞應供正等覺法海雷音如來
東方善住寶海世界出有壞應供正等覺法海勝慧游戲神通王如來
東方琉璃光世界出有壞應供正等覺葯師琉璃光王如來
出有壞應供正等覺無量光如來
出有壞應供正等覺不動如來
出有壞應供正等覺無量壽智決定根王如來
出有壞應供正等覺寶王放大光明如來
出有壞應供正等覺毗盧遮那如來
出有壞應供正等覺義成如來
此外， 出有壞應供正等覺燃燈如來等三世一切佛陀
不動佛等十方一切出有壞應供正等覺如來
釋迦牟尼等賢劫一切出有壞應供正等覺如來
安住十方三世之一切佛陀出有壞應供正等覺如來
文殊童子菩薩大菩薩
觀世音自在菩薩大菩薩
金剛手菩薩大菩薩
彌勒菩薩大菩薩
虛空藏菩薩大菩薩
地藏王菩薩大菩薩
除蓋障菩薩大菩薩
普賢菩薩大菩薩
文殊菩薩等六十位無比菩薩
賢護菩薩等十六位大士
彌勒菩薩等賢劫一切菩薩
十方三世所有住於十地之一切大菩薩