所羅門名字的含義

Ⅰ 所羅門是怎麼回事

所羅門是猶太王國的國王大衛的兒子。據《聖經》記載。大衛統一了猶太各部落，建立王國，定都耶路撒冷。所羅門小的時候非常的聰明，17歲時繼承了王位。

他和埃及公主結了婚，與埃及人合作把國家建立得非常強大。所羅門在位時，是古代以猶太王國最強盛的時期。現在人們稱贊一個人的聰明才智，常用「所羅門的智慧」這句話來形容。

(1)所羅門名字的含義擴展閱讀：

所羅門在位期間，把首都耶路撒冷建成聖城，成為猶太教的膜拜中心，也為基督教、伊斯蘭教奉為聖地。所羅門時代又是古代希伯來文化發展的重要階段，許多文學作品都以他的名字命名，並在以後成為《舊約全書》的重要組成部分。《舊約全書》是猶太教的經典，也為基督教所全盤接受。

所羅門與亞多尼雅之爭

大衛年紀老邁臨近死亡之時。第四兒子亞多尼雅得到將軍約押、祭司亞比亞他的支持，積極活動，准備繼承王位。但以先知拿單。祭司撒督為首的另一派，則大力支持拔示巴的兒子所羅門為王，他們會同拔示巴在年邁的大衛王面前多方活動，促使大衛在死前正式選立所羅門繼承王位。

於是支持所羅門的一派簇擁所羅門騎大衛的騾子，到了基訓城，由祭司撒督主持隆重的膏王儀式，在震天動地的所羅門王萬歲的歡呼聲中，另外支持亞多尼雅的一派宣告土崩瓦解，紛紛逃亡。

亞多尼雅雖然暫時保住性命，但不久大衛王死後，所羅門王仍以「一件小事」為借口，殺死這個與他爭奪王位的異母哥哥。

Ⅱ 所羅門之印的含義

五芒星是五芒星，六芒星是六芒星五芒星又被稱為「晴明桔梗印」六芒星又被稱為「所羅門之印」這是關於所羅門之印的詳細資料 http://..com/question/50973249.html

Ⅲ 所羅門是什麼

所羅門（Solomon），以色列國王。大衛之子和繼承人。約公元前960-前930年在位，在公元前 10 世紀中葉 。《舊約》中載有其事跡。所羅門的父親大衛開創猶太王朝 ，並謀求建立一個從埃及邊界直至幼發拉底河的帝國。所羅門繼承王位以後消滅他的政敵，並將他的朋友安插在軍隊、政府和宗教機構的崗位。所羅門還通過聯姻的辦法加強自己的地位。他與各地國王的女兒和姐妹成親，其中有一個是埃及法老的女兒，法老攻佔並焚毀迦南人的迦薩城，把它送給所羅門。與所有帝國的開創者一樣，所羅門也是以武力維持自己的版圖，除了步兵以外，他還有令人驚異的戰車兵和騎兵。所羅門建立的貿易站網後來成為猶太人在外聚居區的核心 。所羅門帝國以商業為主，一切政府機構都為貿易服務。他在首都耶路撒冷周圍給駐以色列的主要外國貿易使團修築館驛。示巴在阿拉伯半島南部）女王訪問所羅門。所羅門興建耶路撒冷城牆和聖殿。所羅門是一位精力充沛的行政官，他把以色列原有的12支派重新劃分為12個行政區，每一個區由國王任命一名總督，12名總督受一位大總督管制。所羅門還以賢明著稱。他也是一位有名的詩人，寫過1000多首詩歌，相傳《聖經》中所收《雅歌》和《箴言》為其所作。所羅門當政時期是以色列與猶太聯合王國的巔峰期，軍隊強大，商業繁榮，耶和華聖殿和華美的王宮相繼在耶路撒冷建成。因此而被視為古代以色列最偉大的國王。其晚年奢靡無度，沉湎女色，致使國家每況愈下。死後國家分裂。
所羅門是古代以色列國王大衛的兒子。據《聖經》記載。大衛統一了猶太各部落，建立王國，定都耶路撒冷。
所羅門小的時候非常的聰明，17歲時繼承了王位。他和埃及公主結了婚，與埃及人合作把國家建立得非常強大。所羅門在位時，是古代以色列王國最強盛的時期。
現在人們稱贊一個人的聰明才智，常用「所羅門的智慧」這句話來形容。

Ⅳ 所羅門是什麼意思

所羅門（耶底底亞）生平
所羅門接續父親大衛作王。大衛作王前，以色列百姓陷入敗壞的光景里。在十多年裡，大衛王興起及己螈以色列，他征服迦南地的非利士人及東南的以東族，勝過東北及東方的亞蘭族及亞捫人，在地中海建立勢力強盛的國家。神亦藉助他的兒子所羅門建立聖殿。以色列國叫以色列民安定繁榮，聖殿叫神得著榮耀。國為人而設，殿為神而造。彰顯神的榮耀之先，必要建立堅強的以色列國，故此，大衛建立以色列國，所羅門建造聖殿。大衛預表著宣教爭戰的基督，所羅門則預表復活大能的基督。今天耶穌已得勝，他已復活了，建立信徒成立教會，在時代里彰顯神的榮耀。
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大衛犯了罪件，神派遣先知拿單來責備他；拿單設喻，他問大衛若然富人殺了窮人的羊羔，該怎麼辦？大衛說∶「行這事人該死！他必償還羊羔四倍；因為他行這事，沒有憐恤的心。」《撒下十二5—6》拿單直指那人就是大衛，他奪人妻子，殺其丈夫，神要追究他的罪。因著拿單的責備，大衛徹底地悔改，拿單對他說他的罪已蒙赦免，不過因他犯罪，讓撒旦有機會來攻擊他，所以他跟拔示巴生下來的第一個孩子死了。「大衛安慰他的妻拔示巴，與他同寢，他就生了兒子，給他起名叫所羅門。耶和華也喜愛他，就藉先知拿單賜他一個名字，叫耶底底亞，因為耶和華愛他。」《24—25》「大衛在耶路撒冷所生的兒子是示米亞、朔罷、拿單、所羅門。這四人是亞米利的女兒拔書亞生的。」《代上三5》。」
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所羅門王上基遍去獻祭，神在夢中向他顯現，問他要向神求什麼，所羅門回答說∶「耶和華我的神啊，如今你使僕人接續我父親大衛作王；但我是幼童，不知道應當怎樣出入。僕人住在你所揀選的民中，這民多得不可勝數。所以求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？」《王上三7—9》「所羅門醒了，不料是個夢。他就回到耶路撒冷，站在耶和華的約櫃前，獻燔祭和平安祭，又為他眾臣僕設擺筵席。」《15》接著《聖經》記載了一個故事∶兩個婦人同住一房，有一個晚上，其中一個婦人壓死了她的孩子，她將死的孩子抱去放在另一婦人的懷里，把活的孩子抱走。他們把這宗案件交在所羅門王手裡，所羅門王建議將活孩子劈成兩半，一半給這婦人，另一半給那婦人；活孩子的母親為此心裡焦急，甘願將孩子送給別人，另一位母親卻說王的建議公平；終於所羅門把孩子給了前者。這段經文告訴我們他的智慧。

在舊約時代，神藉大衛及所羅門建立以色列國及建造聖殿，讓以色列達致登峰造極的境地，他使用合他心意的大衛及神所喜愛的所羅門。當我初讀《聖經》時，我看見神愛所羅門，感到很不服氣；大衛跟拔示巴之間滿有罪惡，他們所生的孩子豈會得蒙神愛的呢？大衛兒子眾多，為何偏偏選上所羅門接續他為王呢？當我仔細研讀《聖經》時，我發現了大衛跟拔示巴生了四個兒子，所羅門是第四個兒子《代上三5》。大衛犯罪遭受擊打，他與拔示巴所生的兒子生下來就患了著病；大衛撕裂衣服，躺在地上，不肯吃飯，向上帝懇求，求神憐憫，醫治患病的兒子；後來兒子死掉，旁人不敢明言，但大衛鑒貌辨色，知道兒子已死。他反倒起來，沐浴更衣，並吩咐人擺設筵席。他確知這兒子是從罪而生，在神的公義里他不能存活，故大衛不按神的公義來祈求，而是按著神的憐憫來求，也許他會賜下額外的恩典，叫兒子病癒，即或不然，若兒子死掉乃是理所當然的，藉以顯明神的公義，所以他能接受兒子的死訊。不過，拔示巴心裡難過，故大衛與她同寢，他們共生下四個兒子，若兩年生下一名兒子，他們犯罪後六至八年內，生下所羅門。其間，大衛認罪，祈求神的赦免，而其所犯的罪孽已得蒙赦免。但神公義的管教一直臨到他的身上，他無法享受平安快樂的生活，直至所羅門生時，他才感到神將著擔挪開，因此給兒子起名所羅門，意思是「平安」。先知拿單為他起名耶底底亞，意思是耶和華所喜愛。
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Ⅳ 所羅門：名字的意思是

所羅門，古代以色列王國第三位國王。是大衛王朝的第二任國王、大衛王朝創始人大衛王的愛子，《聖經》中箴言的一部分著者傳道書、雅歌的全書作者。出生於公元前1000年，於公元前930年去世。Solomon，大衛之子和繼承人。約公元前970-前930年在位，在公元前10 世紀中葉。《聖經》中載有其事跡。所羅門的父親大衛開創猶太王朝，並謀求建立一個從埃及邊界直至幼發拉底河的帝國。所羅門繼承王位以後消滅他的政敵，並將他的朋友安插在軍隊、政府和宗教機構的崗位。所羅門還通過聯姻的辦法加強自己的地位。他與各地國王的女兒和姐妹成親，其中有一個是埃及法老的女兒，法老攻佔並焚毀迦南人的迦薩城，把它送給所羅門。
與所有帝國的開創者一樣，所羅門也是以武力維持自己的版圖，除了步兵以外，他還有令人驚異的戰車兵和騎兵。所羅門建立的貿易網路後來成為猶太人在外聚居區的核心。所羅門帝國以商業為主，一切政府機構都為貿易服務。他在首都耶路撒冷周圍給駐以色列的主要外國貿易使團修築館驛。示巴女王（在阿拉伯半島南部）訪問所羅門。所羅門興建耶路撒冷城牆和聖殿。
參考鏈接：所羅門（古代以色列王國第三任國王）_網路
http://ke..com/link?url=-ECkdgTsZTEaq4DVMX8_-_TEIt81e

Ⅵ 聖經里所羅門有兩個名字第二個名字叫什麼

所羅門是大衛和拔示巴所生的兒子，這個名字的意思是「太平」(代上 22:8)。所羅門還有另一個別名，叫做「耶底底亞」，意思是「蒙上帝所愛」(撒下 12:24-25)。

Ⅶ 所羅門的由來

所羅門是古代以色列王國第三任國王，大衛王朝的第二任國王，大衛王朝創始人大衛王的愛子，《聖經·舊約全書》中《箴言》、《傳道書》、《雅歌》的作者，《詩篇》中不少篇章也為所羅門王所作，其他多數作品沒有收入《聖經》；這和所羅門王是歷史上最有智慧的國王分不開。

所羅門王是歷史上最富裕的國王，這源於他順從上帝而有智慧有關；他即位後迅速以富有智慧的鐵腕消滅了政敵，由於沒有株連家人，所以舉國拜服。所羅門王將全國劃分為12個行政區，每個區由國王任命一位總督統治，並在其上設置首相、都總管、家宰、徭役總監各一人。

所羅門王統治下的王國，政治、經濟、文化、軍事都非常發達，成為當時西亞諸國的中心，因而積累了巨額財富，甚至銀子在耶路撒冷的價值如同石頭一般。因此，周邊各國國君紛紛將自己的姐妹和女兒嫁給所羅門王作王妃，所羅門王也通過聯姻手段加強和周邊國家的聯絡。所羅門王諸王後之一是埃及法老之女，他曾為這位埃及公主專門修建了一座宮殿式的別墅。當時在以色列國土以南有一個示巴王國，有人考證認為它位於阿拉伯半島南端，有人考證認為它是如今的衣索比亞和厄利垂亞，該王國女王曾慕名前往耶路撒冷拜會所羅門王；根據聖經以外的猶太人傳說，示巴王國的這位女王是所羅門王最鍾愛的女子。

所羅門王最大的功勛是修建聖殿，在其中安放上帝通過摩西和以色列人立約的約櫃，使之成為以色列人的朝覲中心。所羅門聖殿在後來的歷史長河中多次重建、屢次被毀，如今其原址上矗立著阿克薩清真寺，山丘下殘留著聖殿的一段院牆，被稱為「哭牆」。

所羅門王晚年曾一度驕奢淫逸、沉湎女色，因而悖逆上帝，導致王國每況愈下，臣民離心離德；後來所羅門王悔過自新，寫下《聖經·新約全書·傳道書》。所羅門王崩後，王國分裂為南方猶大王國和北方以色列王國。

Ⅷ 所羅門是真實的名字么還是自稱

黑魔法歷史上的所羅門王並不是一個具體的人，而是代表了一種對超自然現象的崇拜，他的名字代表三種力量：SOL-OM-ON，「太陽（光明）、真理、光榮」。傳說所羅門王曾和惡魔之王Berial訂立契約，得到了指揮所有地獄惡魔的力量，他用自己的魔法戒指在每個惡魔的脖頸上列印，驅使它們為自己服務。作為回報，他將在死後把自己的靈魂獻給Berial。據說在這些惡魔中，除了地獄的七大君王以外，最為有力的是七十二名地獄的王公貴族，也就是被稱為所羅門七十二魔王的大惡魔們

通常是所羅門
是古代以色列最鼎盛時期的君王
是大衛的兒子
向耶和華尋求智慧，是耶和華所喜悅的一個王,就是聖經中的古猶太國的soloman王是一位擁有極高智慧的國王.有一個比較出名的故事:兩個婦人帶著一個嬰兒來到他面前，都聲稱自己是孩子的母親，眾人難以分辨。索羅門王想了想，說：「那就把孩子劈成兩半吧！」一個婦人點頭答應，另一個則哭著說：「我不要孩子了！」索羅門王馬上宣布：「她才是真正的母親！」而另一個比較著名的故事就是他與示巴女王的故事. 《舊約全書·列王記》記載公元前10世紀中葉，以色列王國在國王所羅門的治理下，國泰民安，繁榮昌盛。特別是所羅門王花費20年時間建造的金碧輝煌的耶和華聖殿和王宮，更使他名聲大振，蜚聲遐邇.有一天，一位異國君主示巴女王帶著香料、寶石和許多金子前來拜會所羅門王。她聽說所羅門王聰明睿智，於是就提出許多難題讓所羅門王回答。所羅門王才華橫溢，思路敏捷，對所提出的問題對答如流。所羅門王的聰明和才華令示巴女王傾倒，耶和華聖殿和王宮的豪華令示巴女王贊嘆，而席上的美酒佳餚更令示巴女王垂青。她對所羅門王說：「我在貴國所聽所見關於你的事和你的智慧，實在是真的。我原先不信，現在才知道，人們所告訴我的還不到一半呢！」這位女王向所羅門王獻上了無數金子、寶石和香料。所羅門王對這位遠道而來的異國君主也給予了盛情款待，盡量滿足了她的一切請求，並在她回國時饋贈了許多寶貴的禮物

Ⅸ 「所羅門」可象徵著什麼

所羅門是智慧的象徵 。聖經說 ，所羅門的智慧前無古人，後無來者 。

所羅門在位時，是古代以猶太王國最強盛的時期。現在人們稱贊一個人的聰明才智，常用「所羅門的智慧」這句話來形容。

所羅門時代又是古代希伯來文化發展的重要階段，許多文學作品都以他的名字命名，並在以後成為《舊約全書》的重要組成部分。

(9)所羅門名字的含義擴展閱讀

所羅門是極其特出的。我們不容易正確地評論他的性格，但他那超人的睿智，叫當時的人驚奇得不敢置信。

我們從他獻聖殿時的禱詞，就知道他屬靈的經歷是高超而有深度的。他的統治也十分成功，政治修明，民生安定而滿足，這成就絕不是普通的智慧能力可以達到的。

所羅門是預表著基督的，且是舊約有關基督的表記中最重要的其中一位。像大衛一樣，他是基督在地上統治的預表，但二者最有分別的。