覺新名字寓意

Ⅰ 覺新的意思

新覺
詞語解釋:
1.剛剛睡醒。 2.新的認識。

Ⅱ 巴金作品《家》中的覺新和覺慧的人物形象與意義

覺新是一個復雜性格的人物。他是一個清醒認識到自己悲劇命運的懦夫。
1、自願的犧牲自己。因為受到過五四新思潮和反封建的新空氣的影響，他切身認識到封建家庭制度必然崩潰的命運。但他受到的封建教育和封建家庭倫理觀念的影響太深，作為封建家庭的「孝子賢孫」，使他自願地挑起家庭的擔子。他自願為家庭犧牲自己，不敢反抗。
2、他是一個自覺的懦夫，對封建家長的專制意志處處退讓、順從甚至做幫凶。他犧牲了梅、瑞珏，還勸說覺民接受高老太爺定的馮家的親事。
為了維護封建家庭他付出了自己和親人的慘重代價。覺新的悲劇是封建末世的封建知識分子的悲劇。他清醒的認識到自己的命運，由此產生了絕望、悲觀等心態。這一形象對現代中國的某些知識分子具有很大概括力。
覺慧是封建家庭大膽而幼稚的叛逆者。
大膽表現在：他受五四思想影響，以改造天下為己任，積極參加社會活動，在學校里參加了反對軍閥的學潮，和同學一起半反封建的刊物，在家裡中，和鳴鳳戀愛，支持覺民抗婚，怒斥「捉鬼」鬧劇。他極端憎恨這個家庭，第一個沖出封建家庭的牢籠，成為封建家庭的叛逆者，代表著青年人追求真理的道路。
幼稚表現在：他以個性解放為武器，對封建家庭的認識是個逐漸的過程。
覺慧是五四時期具有民主主義覺悟的知識青年形象，舊家庭禮教叛逆者的形象。

Ⅲ 覺新的最具有悲劇內涵

從《家》的構思來看，作者是有意將覺慧與覺新兩種不同的思想性格和人生道路做鮮明對照，以更完滿地表達《家》的思想主題的。在他們的身上體現著現代知識分子不同的人生追求。如果說覺慧是引導青年應當這樣走的形象，覺新就是不該那麼做的典型。
與《家》中其他承擔著悲劇表現職能的女性犧牲者相比，覺新的形象是最具有悲劇內涵的。錢梅芬、瑞珏、鳴鳳等人物形象，大都有些類型化；她們的悲劇更多來自命運，而作品對她們命運的表現也略嫌戲劇化。但是，覺新的悲劇性，不僅在於命運的撥弄，更在於他怯懦優柔、充滿矛盾的性格；這種性格與他位居的家庭地位以及新舊交替的時代環境，決定了他的不可逃脫的犧牲者的命運，造就了負罪而苟且、追求與幻滅的二重人格，成了中國新文學中極有文化內涵和心理深度的人物形象。這也是巴金貢獻給現代文學的一個不朽形象。

Ⅳ 《家》中覺新覺民覺慧三個人的名字有什麼含義

覺慧的反抗還有局限性——幼稚。他身上還存在著他出身的那個家庭和階級的思想印記覺新是封建家庭中的軟弱者，是一個能清醒認識到自己的悲劇命運又怯於行動的多餘人形象，是封建家庭和舊禮教毒害下人格分裂的悲劇典型。

Ⅳ 《家》中的覺新是一個怎麼的人

覺新形象。 他是這部小說最見藝術功力的人物形象。覺新的道路代表了第三種命運——即應該反抗而沒有反抗，既不甘心維護舊制度，又沒有勇氣走新道路，由此成為封建制度的犧牲品。 （1）覺新是封建家庭中的軟弱者，是一個能清醒認識到自己的悲劇命運又怯於行動的多餘人形象，是封建家庭和舊禮教毒害下人格分裂的悲劇典型。 （2）覺新的悲劇在於他怯懦優柔、充滿矛盾的性格。 （3）覺新身上那種懦弱苟且性格的形成是有其思想根源的： 首先，長子長孫的地位對其性格的形成起決定作用； 其次，是封建等級制度和封建倫理道德長期毒害所造成的結果； 第三，從五四文化思潮中吸取的托爾斯泰的不抵抗主義和劉半農的作揖主義的影響。 覺新的悲劇不僅是性格悲劇，更是社會的悲劇，是中國現代知識分子的共同悲劇。他的悲劇說明： 對於封建惡勢力只能奮起抗爭，爭的人格的自由和獨立，以及愛情的幸福，妥協退讓是沒有出路的。 覺慧、覺新都是受到新思潮影響的居住在封建大家庭中的子弟，他們都如飢似渴地閱讀新思潮的文章與作品，同情身邊女子（不管是丫鬟還是堂表姐妹）的不幸命運。這是他們的相同之處。 （2）但覺新作為家庭長子嫡孫，又背負了長房的責任，還要照顧妻子、孩子，自己的命運過早地由長輩所操控，還要應付家中房族的矛盾與爭奪，這就使他形成了「作揖主義」與「不抵抗主義」，關鍵時刻盡顯軟弱，結果是極端的矛盾痛苦與自身權益、幸福的徹底喪失。 覺慧是長房的幼子，這就決定了他有更多的周旋空間，對封建禮法與家庭的背叛程度更徹底。他相對受禮法的影響較淺，但做事趨於情緒化，有時候甚至有點不負責任（如鳴鳳的投湖悲劇他是要負相當道義上的責任！）他的大膽舉動固然換來了二哥覺民與琴的婚姻自由，但卻加深了大哥覺新的痛苦。所以他在《家》的結局中離家出走到上海是必然的，既是逃避封建家庭子女的義務，也是思想叛逆的必然產物。

Ⅵ 《家》中覺新和瑞珏的孩子都叫什麼名字

瑞珏是高家長孫覺新的妻子，與覺新育有一子海臣，生子雲兒（生下來了，有名字）時難產而死。求採納！謝謝！

Ⅶ 簡析覺新形象的意義。

是《家》中的人物，高家的長子，是一個有些悲劇性的人物，它一方面接受過進步的思想，另一方面作為長子的他又具有封建家庭大少爺的身份特徵。他有矛盾和無奈，為了繼承爺爺維護這個封建大家庭，犧牲了自己的青春、愛情和自由。

Ⅷ 《家》中 覺新，覺民，覺慧 各自性格分析

1.覺新受過新思想熏陶的「新青年」，雖不滿舊家庭的專制，但處在長房長子這樣特殊的位置，加上受封建禮教較多約束，使他養成了委曲求全懦弱順從的性格。

2.覺民是一個具有進步思想的新青年，溫和謙遜又不輕易妥協。

3.覺慧是最具批判與反抗意識的一個人，也是當時社會進步青年的典型代表，人道主義，平等對待每一個人，謙遜有禮也會積極抗爭。

4.《家》，中國作家巴金的長篇小說，《激流三部曲》中的第一部，它描寫了20世紀20年代初期四川成都一個封建大家庭的罪惡及腐朽，控訴了封建制度對生命的摧殘，歌頌青年一代的反封建斗爭以及民主主義的覺醒。

5.巴金（1904.11.25—2005.10.17），原名李堯棠，另有筆名有佩竿、極樂、黑浪、春風等，字芾甘。漢族，四川成都人，祖籍浙江嘉興。中國作家、翻譯家、社會活動家、無黨派愛國民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一個封建官僚家庭里，五四運動後，巴金深受新潮思想的影響，並在這種思想的影響下開始了他個人的反封建斗爭。1923年巴金離家赴上海、南京等地求學，從此開始了他長達半個世紀的文學創作生涯。

Ⅸ 新覺 是什麼意思是

新覺_詞語解釋
【拼音】：xīn jiào
【解釋】：1.剛剛睡醒。2.新的認識。
【例句】：愛新覺羅家現存後裔都是旁支。

Ⅹ 覺新是中國什麼的代表

應該是作揖主義和不抵抗主義.因為面對他的家族成員,他只是一味的服從,然後他總是很好的去辦好親戚對他說的話,所以被成為作揖主義和不抵抗主義.應該是作揖主義和不抵抗主義.因為面對他的家族成員,他只是一味的服從,然後他總是很好的去辦好親戚對他說的話,所以被成為作揖主義和不抵抗主義.應該是作揖主義和不抵抗主義.因為面對他的家族成員,他只是一味的服從,然後他總是很好的去辦好親戚對他說的話,所以被成為作揖主義和不抵抗主義.應該是作揖主義和不抵抗主義.因為面對他的家族成員,他只是一味的服從,然後他總是很好的去辦好親戚對他說的話,所以被成為作揖主義和不抵抗主義.應該是作揖主義和不抵抗主義.因為面對他的家族成員,他只是一味的服從,然後他總是很好的去辦好親戚對他說的話,所以被成為作揖主義和不抵抗主義.