『壹』 賈寶玉的名字
中國人對名字的問題一向很慎重，通常先取個乳名。待成年便改換過來。《紅樓夢》是一部中國傳統文化的大集成之作，其中也滲透了這一傳統。 初讀《紅樓》時我曾有兩個疑問，一是賈璉為什麼稱「璉二爺」，二是賈寶玉有沒有大名。寶玉，作為小名書中多次提及，怎能不細細考檢一番呢。若有後四十真本，雪芹可能於寶玉成年時為他起個大名了。然這一謎底終究要埋藏幾年，邃有十分的膽量泡製此文。 以下為書中出現的證文： 《紅樓夢》第三回里，林黛玉問王夫人「舅母說的，可是銜玉所生的這位哥哥？在家時亦曾聽見母親常說，這位哥哥比我大一歲，小名就喚寶玉，雖極憨頑，說在姊妹情中極好的……」。（可見「寶玉」乃小名也。） 第十六回末了。秦鍾魂將歸地府時，求眾鬼留他一刻與好友告個別。眾鬼問秦鍾「又是什麼好朋友」，秦鍾道：「不瞞列位，就是榮國公孫子，小名寶玉的。」（第二次說到小名） 第三十一回史湘雲問道：「寶玉哥哥不在家么？」寶釵笑道：「他再不想著別人，只想寶兄弟，兩個人好憨的。這可見還沒改了淘氣。」賈母道：「如今你們大了，別提小名兒了。」（第三次說到小名） 第五十六回，四人道：「因老太太當作寶貝一樣，他又生的白，老太太便叫作寶玉。」賈母便向李紈等道：「偏也叫作個寶玉。」李紈忙欠身笑道：「從古至今，同時隔代重名的很多。」四人也笑道：「起了這小名兒之後，我們上下都疑惑，不知那位親友家也倒似曾有一個的。只是這十來年沒進京來，卻記不得真了。」（此一處說到的『寶玉』乃甄寶玉，也作一證，如何？） 上面的幾條只是說明「寶玉」是小名而矣。當然，小名、乳名在《紅樓夢》中不乏見，如可兒、黛玉、寶釵、紅玉、金哥、巧姐，又如狗兒、板兒等。關於小名，文史上也多有記載，如虎頭、官奴、阿瞞、阿斗、連生之類。 問題在於小名能否貫徹到成年，一般處於大家戶的，小名只是未弱冠時的愛稱。如證： 第二十八回，寶玉見他嫵媚溫柔，心中十分留戀，便緊緊的搭著他的手，叫他：「閑了往我們那裡去。還有一句話借問，也是你們貴班中，有一個叫琪官的，他在那裡？如今名馳天下，我獨無緣一見。」蔣玉菡笑道：「就是我的小名兒。」 第二回，論及「寶玉」名字的來歷「一落胎時，嘴裡便銜下一塊五彩晶瑩的玉來，上面還有許多字跡，就取小名作寶玉。」看來「寶玉」是應時而取的。（賈珠先亡，元春被選入宮，也便拿他如寶似玉了。） 如果賈寶玉有大名的話又該如何起呢？ 賈珍，賈珠，賈璉皆先於寶玉，名從玉旁。但雪芹為人物取名多有信手，例子不需贅舉。賈珍、賈珠，中含「珍珠」，似乎也是此法。賈璉之「璉」，現代漢語字典上的解釋：古代宗廟盛黍稷的器具。以宗族氏譜起名的慣例，同一輩人的名字或同旁，或有一同字。 周汝昌先生曾寫過《通靈寶玉》一文，其中他猜測賈寶玉本名應作「賈瑛」。他是從「神瑛侍者」得到啟發的。又有《媧皇和「弄瓦」》一文，說賈寶玉可以喚作「賈璋」。 賈寶玉的大名作「賈瑛」，似乎是有些道理的。《說文解字》上雲：瑛，玉光也。又豈不聞《詩》曰「美如英，美如玉」乎？（見《詩經·汾沮洳》篇，此處「英」作花講） （但我想賈寶玉可能叫「賈（王秀）」，字典上雲「像玉的石頭。」姑暫記於此。言無草稿，輕率成文，僅作一談，望不惜教導。）
『貳』 紅樓夢中賈寶玉名字的由來是什麼
他銜玉而生的嘛，一出生下來口裡就口含通靈寶玉，上面還刻了字：莫失莫忘，仙壽恆昌。這塊玉被視為他的命根，一直戴著。
上面刻的字還和寶釵的金鎖上的字是一對：不離不棄，芳齡永繼。
『叄』 賈寶玉名什麼，字什麼
「寶玉」只是他的小名。
第三回里，林黛玉說就證實過：「在家時亦曾聽見母親常說，這位哥哥比我大一歲，小名就喚寶玉」。
第十六回：秦鍾道：「不瞞列位，就是榮國公孫子，小名寶玉的。」
大名與字，沒提及，也有人說寶玉就是大名
補充~~~~
賈府成員的名字都是很嚴格的按照族譜的規定取的，五輩成員依次從：水(氵)、代、文(攵)、王、草(艹)字。且名字是單字的就都是單字，名字是雙字的就都是雙字，一絲不亂，井然有序。單說與寶玉同輩份的一代，所取的名字即有：珍、珠、璉、環、琮、瑞、璜、瓊等等，均為王字旁，並且都是單字。而「寶玉」系雙字，顯然與族規不合。按照賈府的規矩，寶玉的名字自然必須符合以下三條，一、帶王字旁；二、是單字；三、和玉有關。
至於為什麼作者要叫他的小名有很多種說法，一說為了與眾不同，二說為了和寶釵、黛玉看上去感情線更糾葛，說法不一，也許也都考慮了。
不過書里也做過解釋，五十二回，麝月說過：「便是叫名字，從小兒直到如今，都是老太太吩咐過的，你們也知道的，恐怕難養活，巴巴的寫了他的小名兒，各處貼著叫萬人叫去，為的是好養活。連挑水挑糞花子都叫得，何況我們！」
至於他大名叫什麼，說法也有很多
賈瑛（神瑛侍者）
賈璣（榮國府對聯：座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞）
賈珏（解釋比較復雜，不過說這個名字的人很多）
『肆』 寶玉名字的具體含義
「寶」 字筆畫數是： 20 五行屬： 火
「玉」 字筆畫數是： 5 五行屬： 木
「寶」 字義如下：
bao
寳、寶
寶 <名>
(形聲。甲骨文字形,象房子里有貝和玉,表示家裡藏有珍寶,會意。在西周金文里,又加上一個聲符「缶」(古音與「寶」同)。本義:珍寶)
同本義 [treasure]
寶,珍也。――《說文》
稼穡維寶。――《詩·大雅·桑柔》
以作爾寶。――《詩·大雅·崧高》
寶玉者,封圭也。――《穀梁傳·定公八年》
以其寶來奔。――《國語·魯語》。注:「玉也。」
懷其寶。――《論語》
和氏壁天下人所共傳寶也。――《史記·廉頗藺相如列傳》
戴朱纓寶飾之帽。――明·宋濂《送東陽馬生序》
又如:珠寶;寶函(寶匣);珍寶(珠玉寶石等);寶肆(出售珍寶的店鋪);寶冕(寶冠。用寶石裝飾的帽子);寶釧(以金玉等製作的手鐲);寶釵(首飾名。用金銀珠寶製作的雙股簪子)
珍貴的東西 [precious thing]
輕敵幾喪吾寶。――《老子》。注:「身也。」
嗇其大寶。――《呂氏春秋·先已》。注:「身也。」
正得秋而萬寶成。――《莊子·庚桑楚》
不愛珍奇重寶肥饒之地。――漢·賈誼《過秦論》
又如:獻寶;財寶;傳家寶;文房四寶
印信符璽 [jade token]
又有「萬幾宸翰之寶」。――《紅樓夢》
又如:寶札(璽書。古代以印章封記的文書;私人書信的敬辭);寶符(朝廷用作信物的符節)
對小孩兒親愛的稱呼 [darling]。如:我的小寶
一種賭具。方形,用牛角或硬木做成,上有指示方向的記號,參加賭博的人猜測寶上所指的方向下注 [a kind of gambling device]
開寶,你們有膽子沒有?――老舍《駱駝祥子》
貨幣 [money]。如:通寶;元寶
姓
寶 <動>
珍愛,珍視 [treasure]
吾有三寶,持而寶之。――《韓非子·解老》
又如:寶身(珍惜身軀);寶重(珍惜重視);寶惜(珍惜)
珍藏 [collect]。如:寶錄,寶蓄(珍藏)
寶 <形>
珍貴的,寶貴的 [treasured]
夫物不產於秦,可寶者多。――李斯《諫逐客書》
又如:寶刀(珍貴的戰刀);寶玉(珍貴的玉);寶書(寶籍。珍貴的書籍)
貴重的;由於其美麗、稀有或硬度而在商業上具有極高價值的 [precious]。如:寶衣(貴重的衣服);寶床(貴重的坐具或卧具)
敬詞 [term of respect]
敬稱與帝王有關的事物。如:寶字(帝王、神仙所寫的字);寶位(帝位)
敬稱與佛教有關的事物。如:寶鼎(香爐);寶篆(形容香爐之煙縷縷曲折上升,狀如篆文)
敬稱與道教有關的事物。如:寶懺(僧道祝禱時念誦的經文);寶訣(道教修煉的秘訣)
敬稱與他人有關的人和事。如:寶齋;寶舟;寶號
「玉」 字義如下：
yu
玉 <名>
(象形。甲骨文字形。象一根繩子,串著一些玉石。「玉」是漢字的一個部首。本義:溫潤而有光澤的美石)
同本義 [jade]
玉,石之美者,有五德,潤澤以溫,仁之方也…――《說文》
君無故玉不去身。――《禮記·曲記》。疏:「玉謂佩也。」
五玉。――《虞書》。鄭注:「執之曰瑞,陳列曰玉。」
王齊則共食玉。――《周禮·王府》
惟辟玉食。――《書·洪範》
犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。――《左傳》
又如:玉情兒(玉石的質量、成色);玉墀(白玉台階);玉闕(寶座;皇宮);玉虛(道教指玉帝的居處);玉樹(指槐樹);玉硯(玉石制的硯台);玉雕(玉石雕成的工藝品);玉欄(玉石制的欄桿)
泛指玉石的製品 [jade]。如:玉尺量才(考試);玉鑒(玉鏡);玉斝(玉酒器);玉輦(君後坐的車);玉笈(玉飾的書籍)
指玉制的樂器 [jade instrument]
集大成也者,金聲而玉振之也。――《孟子》
又如:玉徽(美玉裝飾的琴);玉軫(琴上的玉制弦柱);玉振金聲(演奏古樂,以鍾發聲,以罄收韻,集眾音之大成。金指鍾,玉指罄)
比喻色澤晶瑩如玉之物 [sth.resembling jade]。如:玉色瑗姿(色澤如玉,姿態萬行);玉溜(目光);玉箸(玉筯。死後垂下的鼻涕);玉筍(美女的手指);玉竹(一種竹,顏色青黃相間)
比喻美德、賢才 [virtue;moral excellence;worthy person]
君子比德如玉。――《禮記》
又如:玉筍之班(人材行列。唐末朝士風貌優異有才華的人,稱玉筍。得與其列者稱玉筍班);玉堂金馬(指翰林出身;亦指出身高貴,文武雙全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的話語)
玉 <形>
敬辭。多用以尊稱對方的身體言行等 [your]
而恐太後玉體之有所郄也。――《戰國策》
馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。――白居易《長恨歌》
又如:玉文(對文字的美稱);玉面(尊稱人的容顏);玉札(對別人書信的敬稱);玉躬(玉體);玉聲(對他人言語的敬稱)
形容美好 [beautiful]。如:玉蘊輝山(周身包含著耀人的光彩);玉女(美女;仙女)
形容潔白 [pure as jade]。如:玉魄(月華);玉屑(喻潔白的雪花);玉珥(太陽兩邊的雲氣);玉羽(潔白的羽翼)
珍貴 [valuable;precious]。如:玉苗(珍貴的幼苗);玉編(珍貴的典籍)
『伍』 賈寶玉的名字有何深意
因為他在出生的時候嘴裡含了一塊玉
所以叫賈寶玉!!!!
『陸』 賈寶玉為何叫寶玉 名字來歷大有說道
寶玉可有大名乎 中國人對名字的問題一向很慎重，通常先取個乳名。待成年便改換過來。《紅樓夢》是一部中國傳統文化的大集成之作，其中也滲透了這一傳統。 初讀《紅樓》時我曾有兩個疑問，一是賈璉為什麼稱璉二爺，二是賈寶玉有沒有大名。寶玉，作為小名書中多次提及，怎能不細細考檢一番呢。若有後四十真本，雪芹可能於寶玉成年時為他起個大名了。然這一謎底終究要埋藏幾年，邃有十分的膽量泡製此文。 以下為書中出現的證文： 《紅樓夢》第三回里，林黛玉問王夫人舅母說的，可是銜玉所生的這位哥哥？在家時亦曾聽見母親常說，這位哥哥比我大一歲，小名就喚寶玉，雖極憨頑，說在姊妹情中極好的。（可見寶玉乃小名也。） 第十六回末了。秦鍾魂將歸地府時，求眾鬼留他一刻與好友告個別。眾鬼問秦鍾又是什麼好朋友，秦鍾道：不瞞列位，就是榮國公孫子，小名寶玉的。（第二次說到小名） 第三十一回史湘雲問道：寶玉哥哥不在家么？寶釵笑道：他再不想著別人，只想寶兄弟，兩個人好憨的。這可見還沒改了淘氣。賈母道：如今你們大了，別提小名兒了。（第三次說到小名） 第五十六回，四人道：因老太太當作寶貝一樣，他又生的白，老太太便叫作寶玉。賈母便向李紈等道：偏也叫作個寶玉。李紈忙欠身笑道：從古至今，同時隔代重名的很多。四人也笑道：起了這小名兒之後，我們上下都疑惑，不知那位親友家也倒似曾有一個的。只是這十來年沒進京來，卻記不得真了。（此一處說到的‘寶玉’乃甄寶玉，也作一證，如何？） 上面的幾條只是說明寶玉是小名而矣。當然，小名、乳名在《紅樓夢》中不乏見，如可兒、黛玉、寶釵、紅玉、金哥、巧姐，又如狗兒、板兒等。關於小名，文史上也多有記載，如虎頭、官奴、阿瞞、阿斗、連生之類。 問題在於小名能否貫徹到成年，一般處於大家戶的，小名只是未弱冠時的愛稱。如證： 第二十八回，寶玉見他嫵媚溫柔，心中十分留戀，便緊緊的搭著他的手，叫他：閑了往我們那裡去。還有一句話借問，也是你們貴班中，有一個叫琪官的，他在那裡？如今名馳天下，我獨無緣一見。蔣玉菡笑道：就是我的小名兒。 第二回，論及寶玉名字的來歷一落胎時，嘴裡便銜下一塊五彩晶瑩的玉來，上面還有許多字跡，就取小名作寶玉。看來寶玉是應時而取的。（賈珠先亡，元春被選入宮，也便拿他如寶似玉了。） 如果賈寶玉有大名的話又該如何起呢？ 賈珍，賈珠，賈璉皆先於寶玉，名從玉旁。但雪芹為人物取名多有信手，例子不需贅舉。賈珍、賈珠，中含珍珠，似乎也是此法。賈璉之璉，現代漢語字典上的解釋：古代宗廟盛黍稷的器具。以宗族氏譜起名的慣例，同一輩人的名字或同旁，或有一同字。 周汝昌先生曾寫過《通靈寶玉》一文，其中他猜測賈寶玉本名應作賈瑛。他是從神瑛侍者得到啟發的。又有《媧皇和弄瓦》一文，說賈寶玉可以喚作賈璋。 賈寶玉的大名作賈瑛，似乎是有些道理的。《說文解字》上雲：瑛，玉光也。又豈不聞《詩》曰美如英，美如玉乎？（見《詩經·汾沮洳》篇，此處英作花講） （但我想賈寶玉可能叫賈（王秀），字典上雲像玉的石頭。姑暫記於此。言無草稿，輕率成文，僅作一談，望不惜教導。）
『柒』 賈寶玉這句含義
這句是《紅樓夢》第九十一回里寶玉的海誓山盟。
寶玉：任憑弱水三千，我只取一瓢飲。（意即不管世間多少女子，我只愛你一人。）
黛玉：瓢之漂水，奈何？（瓢隨水漂流，怎麼辦；就是說要是你寶玉不能自主怎麼辦？）
寶玉：非瓢漂水；水自流，瓢自漂耳。（不是瓢隨水漂的，水流它的，瓢自漂它的；即愛誰由我決定，別人管不了。）
黛玉：水止珠沉，奈何？（要是水停止流動，珠沉入水底怎麼辦；言下之意是要是你心愛的人死了，你怎麼辦？）
寶玉：禪心已作沾泥絮，莫向春風舞鷓鴣。（如果是這樣，我想要出家的心就像柳絮沾了泥一樣不再飛揚，即使聽到鷓鴣叫我也不會想家了，意思就是說誰勸也沒用。）
黛玉：佛門第一戒是不打誑語的。（佛門的第一戒律就是不讓說謊話的。）
寶玉：有如三寶。（我以佛教三寶之名起誓。）
兩人借著禪語其實已道出了互相的心事,已真情互許了~
這之後也有很多人引用過這句話~連周傑侖也唱到:"繁華如三千東流水,我只取一瓢."
詳見：http://..com/question/13009562.html
『捌』 賈寶玉名字的來歷
寶玉可有大名乎 中國人對名字的問題一向很慎重，通常先取個乳名。待成年便改換過來。《紅樓夢》是一部中國傳統文化的大集成之作，其中也滲透了這一傳統。 初讀《紅樓》時我曾有兩個疑問，一是賈璉為什麼稱「璉二爺」，二是賈寶玉有沒有大名。寶玉，作為小名書中多次提及，怎能不細細考檢一番呢。若有後四十真本，雪芹可能於寶玉成年時為他起個大名了。然這一謎底終究要埋藏幾年，邃有十分的膽量泡製此文。 以下為書中出現的證文： 《紅樓夢》第三回里，林黛玉問王夫人「舅母說的，可是銜玉所生的這位哥哥？在家時亦曾聽見母親常說，這位哥哥比我大一歲，小名就喚寶玉，雖極憨頑，說在姊妹情中極好的……」。（可見「寶玉」乃小名也。） 第十六回末了。秦鍾魂將歸地府時，求眾鬼留他一刻與好友告個別。眾鬼問秦鍾「又是什麼好朋友」，秦鍾道：「不瞞列位，就是榮國公孫子，小名寶玉的。」（第二次說到小名） 第三十一回史湘雲問道：「寶玉哥哥不在家么？」寶釵笑道：「他再不想著別人，只想寶兄弟，兩個人好憨的。這可見還沒改了淘氣。」賈母道：「如今你們大了，別提小名兒了。」（第三次說到小名） 第五十六回，四人道：「因老太太當作寶貝一樣，他又生的白，老太太便叫作寶玉。」賈母便向李紈等道：「偏也叫作個寶玉。」李紈忙欠身笑道：「從古至今，同時隔代重名的很多。」四人也笑道：「起了這小名兒之後，我們上下都疑惑，不知那位親友家也倒似曾有一個的。只是這十來年沒進京來，卻記不得真了。」（此一處說到的『寶玉』乃甄寶玉，也作一證，如何？） 上面的幾條只是說明「寶玉」是小名而矣。當然，小名、乳名在《紅樓夢》中不乏見，如可兒、黛玉、寶釵、紅玉、金哥、巧姐，又如狗兒、板兒等。關於小名，文史上也多有記載，如虎頭、官奴、阿瞞、阿斗、連生之類。 問題在於小名能否貫徹到成年，一般處於大家戶的，小名只是未弱冠時的愛稱。如證： 第二十八回，寶玉見他嫵媚溫柔，心中十分留戀，便緊緊的搭著他的手，叫他：「閑了往我們那裡去。還有一句話借問，也是你們貴班中，有一個叫琪官的，他在那裡？如今名馳天下，我獨無緣一見。」蔣玉菡笑道：「就是我的小名兒。」 第二回，論及「寶玉」名字的來歷「一落胎時，嘴裡便銜下一塊五彩晶瑩的玉來，上面還有許多字跡，就取小名作寶玉。」看來「寶玉」是應時而取的。（賈珠先亡，元春被選入宮，也便拿他如寶似玉了。） 如果賈寶玉有大名的話又該如何起呢？ 賈珍，賈珠，賈璉皆先於寶玉，名從玉旁。但雪芹為人物取名多有信手，例子不需贅舉。賈珍、賈珠，中含「珍珠」，似乎也是此法。賈璉之「璉」，現代漢語字典上的解釋：古代宗廟盛黍稷的器具。以宗族氏譜起名的慣例，同一輩人的名字或同旁，或有一同字。 周汝昌先生曾寫過《通靈寶玉》一文，其中他猜測賈寶玉本名應作「賈瑛」。他是從「神瑛侍者」得到啟發的。又有《媧皇和「弄瓦」》一文，說賈寶玉可以喚作「賈璋」。 賈寶玉的大名作「賈瑛」，似乎是有些道理的。《說文解字》上雲：瑛，玉光也。又豈不聞《詩》曰「美如英，美如玉」乎？（見《詩經·汾沮洳》篇，此處「英」作花講） （但我想賈寶玉可能叫「賈（王秀）」，字典上雲「像玉的石頭。」姑暫記於此。言無草稿，輕率成文，僅作一談，望不惜教導。）