A. 名字,馬琴的含義，因此名字父母對你的期望
用字的意義：
馬：家畜。耳小直立，面長，頸上緣有鬃，尾巴有長毛，四肢強健，善跑，供人騎或拉東西等。皮可製革。
《說文解字》釋雲：怒也。武也。象馬頭髦尾四足之形。凡馬之屬皆從馬。
琴：琴字的原義是指一種可以彈撥或吹奏的樂器，這種樂器最早出現於周朝。
《說文解字》釋雲：禁也。神農所作。洞越。練朱五弦，周加二弦。象形。凡珡之屬皆從珡。
該名字可以趣解為：「馬達 • 琴鍵」。成語高頭大馬 劍膽琴心擴展了名字的意境。
B. 帶書琴的名字有什麼寓意
是戴舒琴吧
C. 琴字的含意是什麼給人的感覺是
琴
琹
qín
<名>
(本作「珡」。象形。小篆字形,象樂器形,上面「珏」象弦和弦柱,下面象琴身。本義:撥弦樂器。俗稱古琴)
同本義 [qin, a seven-stringed plucked instrument]
琴,弦樂也。神農所作,洞越練朱五弦,周加二弦,象形。古文從瑟金省聲。——《說文》
神農氏琴長三尺六寸六分,上有五弦,曰宮商角徵羽,文王增二弦,曰少宮、少商。——《廣雅·釋樂》
樂琴書以消憂。——晉·陶淵明《歸去來兮辭》
又如:琴史(琴和史籍);琴書(琴與書;談論琴藝的典籍);琴床(琴案;琴幾);琴柱(琴上用以系弦的柱)
某些樂器的通稱 [a general name for certain musical instruments]。如:提琴;胡琴;鋼琴;口琴
琴錘
qínchuí
[hamlet] 演奏固定音調的打擊樂器(如洋琴或木琴)用的手槌
琴鍵
qínjiàn
[key] 諸如鋼琴、手風琴等樂器上的黑白兩色按鍵
琴瑟
qínsè
[be on friendly terms] 比喻夫妻感情和睦
窈窕涉女,琴瑟友之。——《詩·周南·關雎》
妻子好合,如鼓琴瑟。——《詩·小雅·常棣》
琴瑟不調
qínsè-bùtiáo
[unadjustable]∶比喻政令失調
琴瑟不調,改而更張,雖明旨已行,猶宜消息。——《魏書·崔光列傳》
[discord between husband and wife]∶比喻夫婦反目
涇陽君與洞庭外祖世為姻戚,後以琴瑟不調,棄擲少婦,遭錢塘之一怒,傷生害稼,懷山襄陵。——
《太平廣記》引無名氏《靈應傳》
琴師
qínshī
[stringed instrument player] 精於彈琴而為樂隊伴奏的人;教授琴類樂器的老師
琴書
qínshū
[story-telling,mainly in song,with musical accompaniment] 一種在揚琴伴奏下說唱故事的曲藝形式
柳州琴書
琴，又稱瑤琴、玉琴，俗稱古琴，一種七弦無品的古老的撥弦樂器。琴，作為一種特殊的文化，概括與代表著古老神秘的東方思想。
古琴，在古代稱作「琴」，還有「綠綺」、「絲桐」等別稱。雖說「伏羲制琴」、」神農制琴」、「舜作五弦琴」的傳說不可信，但它的歷史確實是相當悠久了。琴最早見之於典籍的是我國第一部詩歌總集——《詩經》。《詩經·周南·關雎》中的「窈窕淑女，琴瑟友之」，《詩經·小雅·鹿鳴》中的「我有嘉賓，鼓瑟鼓琴」，都反映了琴和人民生活的密切聯系。可見，三千多年前，琴已經流行。後來，由於孔於的提倡，文人中彈琴的風氣很盛，並逐漸形成古代文人必備「琴、棋、書、畫」修養的傳統。孔子在提倡琴樂之初就教導說君子樂不去身，君子和琴比德，唯君子能樂。操琴通樂是君子修養的最高層次，人與樂合一共同顯現出一種平和敦厚的風范。在孔子的時代，琴樂還不僅僅是後世的君子個人的修身之樂，更是容納天地教化百姓的聖樂。於琴樂之中，孔子聽到了文王聖德之聲，師曠聽出了商紂亡國之音。古人相信天地的氣象就蘊涵在其中，人們膜拜它，賦予它關於道德的信仰。作為「正音」，琴樂寄寓了中國千年的正統思想和文化。古琴伴隨著人民生活，為我們留下了許多動人的故事：伯牙彈琴遇知音；司馬相如與卓文君藉助琴來表達愛慕之心；嵇康面臨死亡，還操琴一曲《廣陵散》；諸葛亮巧設空城計，沉著，悠閑的琴音，智退司馬懿雄兵十萬；以及陶淵明彈無弦琴的故事等，都為千古傳頌。「高山流水」、「焚琴煮鶴」、「對牛彈琴」等婦孺皆知的成語都出自和琴有關的典故。
古琴，目睹了中華民族的興衰，反映了華夏傳人的安詳寂靜、灑脫自在的思想內含。在古琴曲中，有一首叫《華胥引》的名曲，記載著這樣一個故事。傳說黃帝夜得佳夢，夢中來到一個叫華胥國的地方。其地「國無師長」，「民無嗜欲」，其國民「美惡不萌於心，山谷不躓其步，熙樂以生。」黃帝見其國之狀況，羨慕不已。華胥國的國民所過的安詳自在的生活，正是黃帝心中的理想生活。也可以說，黃帝的華胥之夢，正是他治國的思想境界。古德先賢的理想，往往通過琴來表達。伏羲、神農、黃帝、虞舜等造琴的傳說，在琴界流傳很廣，而孔子、莊子等大家也都是琴學大家。他們心目中的理想境界，在古琴文化中都表現得淋漓盡致。
春秋戰國時期，活動在思想舞台上主要有道家、儒家、墨家、法家、名家、縱橫家、陰陽家、雜家、農家等九大家。各家學說各有差異，但這九大家的思想，一直共存於中國人的頭腦中，成為中國文化的一大特點，是因為中國人深知各種思想的共通之處：自心灑脫，世道安詳。此內心之聲的表達，正是琴的長處。雖諸家思想各不相同，但都同樣對琴有著特殊的好感。琴融匯百家神髓，盡展人心深處的恬靜安詳瀟灑自在之聲。所以,人們才說，琴是中國文化的卓越代表。
儒釋道三教文化，是中國傳統文化的主體。琴文化是三教皆崇的文化。樂是儒學必修的重要內容，而琴更是儒者的最愛，而道者更是喜愛琴那清靜灑脫的韻味。就連佛教僧人，也同樣喜歡自琴中領悟空靈大智。自古以來，中國的文人往往皆尊三教，對琴的喜愛當然不在話下。他們往往借琴以完美自我的人格，修養身心，體悟大道。琴與劍，成為了文人的不可缺少的基本配備。琴棋書畫，則是才子佳人們才能的標幟。琴文化與中國文人、中國思想文化之間聯系十分緊密。
在琴厚重的人文積淀之外，琴的審美在世界音樂中獨樹一幟。琴沒有肆意的宣洩，只在含蓄中流露出平和超脫的氣度。琴與詩歌密不可分；講求韻味，虛實相生，講求弦外之音，從中創造出一種空靈的意境，和國畫的審美追求是統一的。難怪世界為之驚嘆。「月色滿軒白，琴聲亦夜闌；冷冷七弦上，靜聽松風寒。古調隨自愛，今人多不彈；為君投此曲，所貴知音難。」這是唐代詩人劉長卿發出的感喟。
中國古琴名曲，現存較為大眾熟悉的有：幽蘭、流水、瀟湘水雲、神人暢、陽關三疊、梅花三弄、廣陵散、漁舟唱晚、平沙落雁、漁樵問答、春曉吟、灑狂、鳳求凰、唉乃、關山月、碧澗流泉等。
中國歷史上著名的琴家有：孔子、春秋後期晉國著名宮廷樂師師曠、先秦琴師伯牙、戰國琴師雍門周、東漢琴家桓譚、漢末琴家蔡邕、漢末女琴家蔡琰、魏末琴家竹林七賢之一嵇康、魏晉名士竹林七賢之一、魏晉琴家竹林七賢之一阮咸、晉代琴家劉琨、隋代琴師賀若弼、唐代琴家薛易簡、北宋琴家（僧人）義海、南宋琴師徐天民、明末琴家嚴徵、明末琴家徐上瀛、清末民初著名琴家王賓魯、清代琴家莊臻鳳、清初琴家徐常遇、清末青城山中皇觀道士琴學大家張合修、清末民初著名琴家彭慶濤、清代琴師徐祺、清代琴師吳虹、清代琴家祝鳳喈、清代琴師張孔山、近代琴家楊宗稷等。
D. 撒書琴這個名字她的含義是什麼，書琴這個詞她代表著什麼含義呢
撒書琴字義
書表示著作、書畫、書生；
琴表示樂器、琴曲、琴師，意義優美。
意蘊
該名字可以趣解為：「琴棋書畫，閑情逸致（孫文華《中華成語千句文》琴棋書畫）」。
成語琴棋書畫擴展了名字的意境。
E. 名字里有琴字是不是很土啊
比如，古琴，是有點土哈，可是價格高啊，真的 古 琴9，更是天價啊 恩 土，離不開錢了。
F. 名字里有「琴」字是什麼意思
琴，後加至七根弦(亦稱"七弦琴";通稱"古琴");某些樂器的統稱。
在古代，人的文化修養是用琴、棋、書、畫四方面的才能表現的，彈琴為四大才能之首。
G. 燕和琴兩個字用作名字有什麼含義
燕 燕 16 土 yān、yàn
琴 琹 12 木 qín
字義詳解
燕：燕字原指燕子，後引申指安逸、安樂。用作人名意為靈巧、聰明、伶俐。
琴：琴字的原義是指一種可以彈撥或吹奏的樂器，這種樂器最早出現於周朝。
H. 取名字為家琴有什麼含義呢
希望她有內涵
I. 紅琴這個名字的含義
紅紅hóng 水 9 克父命，多才巧智，清雅榮貴，中年勞，晚年吉祥。 （吉） 琴琴 qín 木 13 命硬克父，少年艱難，中年奔波勞苦，晚年吉慶，女人薄倖。 （吉）
J. 名字解釋學 琴笑名字的含義
琴笑 名字的含義好
琴：琴字的原義是指一種可以彈撥或吹奏的樂器，這種樂器最早出現於周朝。
《說文解字》釋雲：禁也。神農所作。洞越。練朱五弦，周加二弦。象形。凡珡之屬皆從珡。
笑：笑字的主要含義是指人的快樂和歡喜。人名用笑字，主要是取用其歡笑快樂之義，有時也因為它與「小」宇同音而作小字的諧音使用。
《說文解字》釋雲：此字本闕。
琴表示樂器、琴曲、琴師；笑表示愉快、笑顏、笑容，意義優美。
意蘊該名字可以趣解為：「樂器 • 愉快」。成語琴心劍膽 言笑晏晏