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聖經人物名字的含義

發布時間:2021-04-01 12:14:57

㈠ 聖經人物名字的含義:西羅非哈是什麼含義

西羅非哈 希伯來原文的意思是 「頭生的」

㈡ 新約聖經人名意義底賣

在《聖經·和合本》中,沒有「底賣」一名。您可能輸入有誤吧。
「底買」一名在《聖經·和合本》中,僅出現一次,在馬可福音10章46節,意即:「被尊敬的」TIMAEUS。(引自《聖經人·地名意義匯編》142頁)

㈢ 聖經人物名字

我天,聖經可以說有相當一部分是名字組成的,一代一代又一代的記錄如下,誰誰生誰誰,誰誰有生誰誰。。。你要名字,你隨便翻一頁都有很多名字的。
亞當,夏娃,挪亞,摩西,約書亞,迦勒,亞伯拉罕,以撒,以掃,雅閣,所羅門,大衛,撒母耳,掃羅
約翰,瑪利亞,約瑟,猶大,彼得,保羅。。。。。

㈣ 我想取一個英文名,聖經里的人物名字(寓意:忠誠於上帝的人)

那麼,你起了這么屬靈的名字,你的信心和行為會不會跟上這名字呢?如果能跟上,願神祝福你,如果跟不上,你要反省,且把重心放在信心和因信而有的行為上。
聖經中我印象比較深的忠誠的僕人有摩西、約書亞、約翰(使徒約翰和施洗約翰)以及其他使徒,司提反、但以理、提摩太等,其實很多,但我就例舉這些吧。

㈤ 聖經中的三個人名:閃、含、弗,希伯來語有什麼含義嗎

閃(Shem, Sem)
一、人名,也是民族名,意思可能是「名字」,有些學者解釋為「有名字的人」,意即按《聖經》上的慣例,是有名望的人(見「名字」條)。諾厄的三個兒子之一,可能是長子,因為慣被列於第一位(創5:3;6:10等),雖然有時亦在耶斐特及含之後(創10:2-21)。當父親諾厄因醉酒而赤體睡覺時,他同耶斐特基於孝道,將父親的赤體蓋住,受到父親的贊揚:「上主,閃的天主」(創9:18-28),清楚地指明了閃與天主特有的關系,他同他的妻子沒有受到洪水的懲罰(創5:32;6:10;7:13-15)。洪水之後,同父親受到天主的祝福及恩許(創9:1-17),生了不少的子女之後,享年七百歲而終(創10:22;11:10-11;編上1:17)。

二、民族名:所謂之閃族,悉指一切閃的後代而言。創10:21-31記述了一切屬於閃族的民族,但是這種記載,並不完全符合事實,比如客納罕人、腓尼基人及厄提約丕雅人,本是屬於閃族的人民,卻被劃歸於含的後代中(創10:6,7,17)。這種張冠李戴的原由,是因為《聖經》的作者,只基於他當時對地理、政治及種族所具有的有限常識,而筆之於書。因此,所謂之閃族,與其說是種族的劃分,倒不如說是依據語言的相同,更為正確。因此,我們可以說,閃族是古中東一些講閃語民族的共同稱呼。

至於最初是否有一種真正的閃族存在,這一問題非常棘手,現代不少的學者將之視為完全無答案的問題,故根本不再去加以研究。但是傳統的說法,卻以為閃族原是含族的分支,他們由非洲的北部即阿剌伯,向亞洲的西部遷移,這種遷移共分四批:即四個不同的民族,阿摩黎及巴比倫人、客納罕人、阿藍人、阿剌伯人,分別遷徙,但這也不過是一種不能證實的意見而已。目前大部屬閃語的民族,皆住於中東及非洲的北部,以色列人除一部份居於現今的以色列國之外,則分布於全球各地。

雖然這些民族以閃語為共同的語言,但是他們的閃語並不是完全相同的,大致說來可分為:阿加得文,即東方的閃語;客納罕文,即西北的閃語;阿蘭文,即西南的閃語,阿剌伯文,即南方的閃語。

既然我們對閃族的歷史來源,是如此模糊不清,當然更難斷定他們宗教的信仰及敬禮的對象,「厄耳」神似乎是他們的主要神祇之一,其次對豐產男女神的敬禮,在這些閃語系的民族中,也似乎非常盛行。
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含(Ham, Cham) 人名,意義不詳。是諾厄的三個兒子之一,可能是最年幼者(創5:32;9:24)。洪水滅世的時候,業已結婚,似尚未有子女(創7:7)。曾經譏笑其醉酒的父親,因而他最小的兒子客納罕受到了父親的咒罵(創9:22-27)。含生有四個兒子:雇士、米茲辣殷、普特及客納罕(創10:6),這四個兒子在《聖經》的地理上,是代表居於北非洲,南阿剌伯及客納罕的民族。在詠78:51;105:23,27;106:22等處,含是以詩體的方式,用來代表埃及的名詞。
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耶斐特(Japheth, Iapheth) 人名、地名及民族名,有「美麗」之意,是諾厄的三個兒子之一,《聖經》慣將他置於第三位(創5:32;6:10;7:13;9:18;10:1),雖然他並不是三人中的最幼者(創10:24)。他的名字與父親之祝福有密切的關系:「願天主擴展」(創9:27),而「所擴展的地區」,在原文上是「耶斐特」,創10:2-5並指出在這一切區域內的居民屬耶斐特族。耶斐特共有七子,由這七子而分成不同的家族,居住於古文化世界的中心:小亞細亞,地中海群島,希臘並直至西方的塔爾史士(創10:2;編上1:5)。
關於諾厄給予耶斐特的祝福:「願天主擴展耶斐特,使他住在閃的帳幕內;客納罕應作他的奴隸」(創9:27),頗為費解,學者們的意見也大不一致。不過,值得一提的是,自聖猶斯定之後,有許多的教父,將這祝福解釋為:這是古老的預言,預言耶斐特的後代──教外人,將要進入由猶太民族──閃族──所產生的基督教會。
耶斐特的邊界:《聖經》上祇一次提及,謂敖羅斐乃的軍隊,遠征至耶斐特(思高譯本作:雅敖斐特,誤衍「敖」字)的邊境(友2:25)。這句話太為籠統,不能確實的斷定所指何地,再加上阿剌伯地方名,更是費解,因阿剌伯的位置太過偏南,而創10:1-8所指的耶斐特應在現今土耳其的梵(Van)及烏爾米雅(Urmia)地方;二者相距實在太遠,故問題仍是懸案,除非證明「阿剌伯」一詞,是非《聖經》原文的衍文。
雅敖斐特(Japheth,Iapheth)
應作雅斐特,「敖」字誤衍。見耶斐特。

㈥ 聖經人物名字的含義

聖經中人物名字的意思 1、主要的族長(在出埃及前的) Enoch以諾:名字的意思是:「奉獻」 Noah挪亞:名字的意思是:「安息」 Abraham亞伯拉罕:名字的意思是 「眾人的父」 Issac以撒:名字的意思是:「喜笑」 Jacob雅各:名字的意思是:「取代者」"抓住(腳跟)」 2、希伯來歷史中的早期領袖 Joseph約瑟:名字的意思是:「加增」 Moses摩西:名字的意思是:「從水裡救出來」 「拉出」 Aaron亞倫:名字的意思是:「光照」 「山中居人、甚高、開明的」 Joshua約書亞:名字的意思是:「耶和華是救恩」 3、主要的士師 Othniel俄陀聶:名字的意思是:「神的獅子.神的能力」 第一個士師 Deborah底波拉:名字的饉際牽骸懊鄯洹薄 基甸:名字的意思是:「伐樹者」 大能的勇士"毀壞者」 Jephthah耶弗他:名字的意思是:「開」 Samson參孫:名字的意思是:「太陽人」「像太陽」 Eli以利:名字的意思是:「舉起」「我的神」 Samuel撒母耳:名字的意思是:「神的名」「神聽見」 4、國度未分裂之前的列王 Saul掃羅:名字的意思是:「求問」 David大衛:名字的意思是:「可愛的」 Solomon所羅門:名字的意思是:和平 5、以色列各個邪惡的王 Jeroboam耶羅波安:名字的意思是:「奪取人的」「人民眾多的」或「與民相爭」 Nadab拿答:名字的意思是:「慷慨」「大量的,甘願」 Baasha巴沙:名字的意思是:「進攻」"勇敢" Elah以拉:名字的意思是:「橡樹" Zimri心利:「名字的意思是:「唱歌出名」」「歌唱者」 Omri暗利:名字的意思是:「一把」「學者,主的僕人」 Ahab亞哈:名字的意思是:「叔父」「父親的兄弟」 Ahaziah亞哈謝:名字的意思是:」耶和華抓住「「神養活的,主所有的」 Joram約蘭:名字的意思是:「耶和華高升'"耶和華高舉的」」 Jehu耶戶:名字的意思是:「他是耶和華」 Jehoahaz約哈斯:名字的意思是:「抓住耶和華」「神扶持的」 Jehoash約阿施:名字的意思是:「耶和華是強壯的」「神賜的,神催促的」 耶羅波安第二:名字的意思是:「奪取人心」 Zephaniah撒迦利亞:名字的意思是:「耶和華紀念」 Shallum沙龍:名字的意思是:「報答」「報仇」「酬報者」 Menahem米拿現:名字的意思是:「安慰者」 Pekahiah比加轄:「耶和華察看」 Pekah比加:名字的意思是:「張開眼睛」 Hoshea何西亞:名字的意思是:「拯救」 6、猶大王----邪惡的 Rohoboam羅波安:名字的意思是:「百姓日期的延長」「解放」 Abijah亞比雅:名字的意思是:「耶和華是父親」「光明之父」「耶和華即父親」 約蘭:名字的意思是:「耶和華被高舉」 亞哈謝:「耶和華抓住」 Athaliah亞他利亞:名字的意思是:「神是強壯的」「贊揚耶和華」 Amaziah亞瑪謝:名字的意思是:「耶和華有力量」(並非完全邪惡) Uzziah烏西雅:名字的意思是:「神的力量」(並非完全邪惡) Ahaz亞哈斯:名字的意思是:「佔有者」 Manasseh瑪拿西:堍字的意思是:「使自己忘記」「使忘記」 Amon亞們:名字的意思是:「建造者」 約哈施,又名沙龍:名字的意思是:「耶和華握住」 Jehoiakim約雅敬(以利雅敬) :名字的意思是:「耶和華興起」 Jehoiachin約雅斤:名字的意思是:「耶和華使堅固」「神派定的」 Zedekiah西底家,又名瑪探雅:名字的意思是:「耶和華是義」「神的公義」 猶大王----善良的 Asa亞撒:名字的意思是:「醫生」 Jehoshaphat約沙法:名字的意思是:「耶和華審判」 Joash or Jehoash約阿施:名字的意思是:「耶和華是強壯的」「神賜的,神催促的」 Jotham約坦:名字的意思是:「耶和華是正直的」 Hezekiah希西家:名字的意思是:「耶和華的力量」 Josiah約西亞:名字的意思是:「耶和華醫治」 7、詩人 David大衛:名字的意思是:「可愛的」 Solomon所羅門:名字的意思是:「平安的」 Asaph亞薩:名字的意思是:「搜集者」 Ethan以探:名字的意思是:「強壯」「恆久」 Heman希幔:名字的意思是:「忠心」「信實」 Job約伯:名字的意思是:「呼求」「受逼迫的,憎恨」 8、主要的先知 Balaam巴蘭:名字的意思是:「毀來」「貪食者」 Elijah以利亞:名字的意思是:「我的神是耶和華」 Elisha以利沙:名字意思:「我的神就是救恩」 Nathanael拿單:名字的意思是:「他給」 Isaiah以賽亞:名字的意思是:「耶和華的救恩」 Jeremiah耶利米:名字的意思是:「被神高升」 Ezekiel以西結:名字的意思是:「神的力量」「神必賜力量」 Daniel但以理:名字的意思是:「神是我的審判」 Hosea何西阿:名字的意思是:「拯救」 Joel約珥:名字的意思是:「耶和華是神」 Amos阿摩司:名字的意思是:「有重擔的人」 Obadiah俄巴底亞:名字的意思:「耶和華的僕人」 Jonah約拿:名字的意思是:「鴿子」 勉強作使者 Micah彌迦:名字的意思是:「誰象耶和華」 Nahum那鴻:名字的意思是:「安慰者」「安慰」 Habakkuk哈巴谷:名字的意思是:「擁抱」「彎曲的,激動」 Zephaniah西番雅:名字的意思是:「耶和華隱匿」 Haggai哈該:名字的意思是:「要求」「喜樂的」 Zephaniah撒迦利亞:名字的意思是:「耶和華紀念」 Malachi瑪拉基:名字的意思是:「耶和華的使者」 9、勇敢的改革家 拿單:名遼的意思是:「他給」 以利亞:名字的意思是:「我的神是耶和華」 Micaiah米該雅:名字的意思是:「誰象耶和華」 「誰能比耶和華」 Elisha以利沙:名字的意思是:「我的神就是救恩」 Daniel但以理:名字的意思是「神是我的審判官」「神是我的審判」 10、其他顯要人物 Adam亞當:名字的意思是:「紅人」「人,屬土的」 Abel亞伯:名字的意思是:「虛空」 Absalom押沙龍:名字的意思是:「平安的父」 Ahasuerus亞哈隨魯:名字的意思是:「有能力的人」「王」 Bezal比撒列:名字的意思是:「在神庇護下」 Cain該隱:名字的意思是:「佔有」 Caleb迦勒:名字的意思是:「狗」「有才能的」 Dathan大坍:名字的意思是:「屬律法」「泉」 Abiram亞比蘭:名字的意思是:「高處的父」「我父受稱頌」 Eleazar以利亞撒:名字的意思是:「神幫助」 Esau以掃;名字的意思是:「毛人」 Ezra以斯拉:名字的意思是:「幫助」 Gehazi基哈西:名字的意思:「異象谷」 Goliah歌利亞:名字的意思是:「放逐」「出眾的」「光輝」 哈曼:名字的意思是:「輝煌」(?) Ishbosheth伊施波設:名字的意思是:「一個恥辱的人」 Ishmael以實瑪利:名字的意思是:「神聽見」 Jesse耶西:名字的意思是:「堅固」 「富足的」 Jethro葉忒羅:名字的意思是:「最好」 Joab約押:名字意思:「耶和華是父親」 Jonathan約拿丹:名字意思是:「神」「神有恩惠的」 Judah猶大:名字的意思:「贊美」 Korah可拉:名字的意思:「白的」「禿頭,冰」 Levi利未:名字的意思是:「聯合」 Lot羅得:名字的意思是:「遮蓋」 Melchizedek麥基洗德:名字的意思是:「公義的王」 Mephibosheth米非波設:名字的意思是:「自誇而受辱」「打碎偶像者」 Mordecai末底改:名字的意思是:「獻給米羅大」「微小的人」 Naboth拿伯:名字的意思是:「果子」 Nadab拿答:名字的意思是:「慷慨」「大量的,甘願」 Abihu亞比戶:名字的意思是:「他是父親」「我父即他」 Nehemiah尼希米:名字的意思是:「耶和華安慰」 法老:名字的意思是:「寬大的房屋」 非尼哈:名字的意思是:「蛇嘴」 Sennacherib西拿基立:名字的意思是:「罪分給許多弟兄」(月神)亞述王「不是頭生的」 Shadrach沙得拉:名字的意思是:「月神的命令」「屬王的,喜樂」 Uriah烏利亞:名字的意思是:「神是我的亮光」「神之光」 Zerubbabel所羅巴伯:名字意思是:「生在巴比倫」 11.顯要的婦女 Abigail亞比該:名字的意思是:「父親的喜樂」 Bathsheba拔示巴:名字的意思是:「啟示的女兒」所羅門的母親「起誓的女兒」 Deborah底波拉:名字的意思是:「蜜蜂」是愛國的婦人 Esther以斯帖:名字的意思是:「星」 Eve夏娃:名字的意思是:「生命」 Hannah哈拿:名字的意思是:「禱告」或「恩惠」 Huldah戶勒大:名字的意思是:「鼬鼠」 Jael雅億:名字的意思是:「野山羊」 Jezebel耶洗別:名字的意思是:「貞潔」 Leah利亞:名字的意思是:「羚羊」「疲乏」(?) Michal米甲:名字的意思是:「小川」「小河」或「神像」 Miriam米利暗:名字的是:「苦楚」「背叛」 Naomi拿俄米:名字的意思是:「愉快」「我的喜悅」 Rachel拉結:名字的意思是:「母羊」 Rahab喇合:名字的意思是:「大」 Rebekah利百加:名字的意思是:「活結」「令人喜歡」 Ruth路得:名字的意思是:「朋友」"美麗「 Sarah撒拉:名字的意思是:「公主」 亞他利雅:名字的意思是:「神是強壯的」 Vashti瓦實提:名字的意思是:「美麗」

㈦ 聖經里的人物名字猶大是什麼意思

按著原文的意思,猶大的意思是贊美。在猶太人,這是男性常用的名字。耶穌的門徒叫猶大的有兩位,耶穌肉身的弟弟也有叫猶大的,雅各的兒子、耶穌基督的先祖也是叫猶大。

㈧ 聖經人物的中文譯名

雖然以上名字都是希伯來語,但有些聖經名字都是從希臘語音譯的。請比較一下名字希伯來語發音和希臘語發音。
米迦勒 英文:Michael 希伯來文:Mikha'el 希臘文:Michail, Michalis

但以理 英文:Daniel 希伯來文:Danyyel 希臘文:Dhanil
拉結 英文:Rachael 希伯來文: Rahel, Rachael 希臘文:Rachil

根據以上資料,有些名字是從希伯來文音譯的,有些則從希臘文音譯的。

㈨ 聖經中的人物:瑪吉的名字是什麼意思

瑪吉名字的意思是「賣出」,表示豐富有餘。
瑪吉是約瑟長子瑪拿西的兒子!

㈩ 聖經中人物的名字有哪些

一、主要的族長(在出埃及前的)
1、以諾
Enoch:
「奉獻」
2、挪亞
Noah:
「安息」
3、亞伯拉罕
Abraham:
「眾人的父」
4、以撒
Issac:
「喜笑」
5、雅各
Jacob:
「取代者」,原意為「抓住(腳跟)」
二、希伯來歷史中的早期領袖
1、約瑟
Joseph:
「加增」
2、摩西
Moses:
「拉出」
3、亞倫
Aaron:
「山中居人、甚高、開明的」
4、約書亞
Joshua:
「耶和華是救恩」
三、主要的士師
1、俄陀聶
Othniel:
「神的獅子、神的能力」
2、底波拉
Deborah:
「蜜蜂」
3、基甸
Gideon:
「伐樹者、毀壞者」
4、耶弗他
Jephthah:
「開」
5、參孫
Samson:
「像太陽」
6、以利
Eli:
「我的神」
7、撒母耳
Samuel:
「神聽見」
四、國度未分裂之前的列王
1、掃羅
Saul:
「求問」
2、大衛
David:
「可愛的」
3、所羅門
Solomon:
和平
(10)聖經人物名字的含義擴展閱讀
人物分介紹:
一、亞當與夏娃(創2:7-25)
人類的始祖,上帝所創造的第一對夫婦,這世界上的第一個家庭,他們曾親自在伊甸園中與上帝接近,交談、享受上帝所賜的種種福氣,後因受魔鬼的試探,而吃了禁果他他犯了不信上帝之話的罪,被趕出伊甸園,忍受犯罪的苦果。
亞當共活了930歲,自從出離伊甸園後,他忠實地忍受了人間的一切勞苦,他常教導他的眾子效忠上帝順從上帝的律法,把人類將來回復樂園的希望傳授子孫後代。
當他看到他的子子孫孫因自己犯罪的遺傳而從小都有犯罪的本性時,就甚愁苦。他開始怕死,後來感覺到墳墓乃是一個甜蜜的安息之所。將來在義人復活時,亞當必在復活的人群中重新看到他的創造主。
二、該隱與亞伯(創4:1-15)
是亞當夏娃被趕出樂園之後生的兩個兒子,大的叫該隱,弟弟叫亞伯。他們兩個性情大不相同,亞伯效忠上帝,該隱則懷著判逆的心理,並埋怨上帝使咒詛臨到地上。
在獻祭的事上,對他們乃是一種試驗,該隱不獻羊羔並不是因他沒有,而是不承認自己需要赦罪的恩典,他們所代表的是教會的兩等人他他部分的順從和完全的順從。在表面看來都信主,不完全順從上帝律法的人仇恨完全遵守的人,甚至想要殺死他們。亞伯被殺是因為他的行為比該隱好,所以該隱恨他們。
三、拉麥(創4:9)
他是該隱的第六代人,娶了兩個妻子,是第一個違犯婚姻制度的人。上帝對該隱和拉麥的寬容卻使他們更加膽大妄為地犯罪,他們不但不感激上帝,反而認為上帝是軟弱可欺。在報應的日子,他們就可以看到上帝的公義。
四、塞特(創4:25,26)
他的身材比該隱亞伯更魁梧,模樣比別的兒子更象亞當。塞特的品格高貴,正是步亞伯的後塵,但是他並不是天生的品格無罪,也繼承了亞當犯罪墜落的本性,但他領受了有關救贖主的知識。公義和教訓。借著上帝神聖的恩典更新了自我,敬畏並順從創造主,而時常努力使罪人的心回轉過來。
五、以諾(創5:21-24;來11:5)
以諾是塞特的後裔,活著被接升天,以諾預表末日活著得救變化升天的人,他與上帝同行三百年,「二人若不同心,豈能同行呢?」(摩3:3)
以諾是屬靈的聖人,曾蒙上帝之靈的啟示,預言基督復臨(猶14)和有關洪水滅世救贖計劃種種大事,他經常警戒勸勉人離棄罪惡,到該隱的城裡傳道。
但他與罪人接觸很有分寸,一
方面勸罪人悔改,一方面單獨在一處用時間禱告默想,他也害怕他們的不信影響會使自己遠離上帝。屬世的人也譏笑他的愚笨,因看見他不積攢屬世的金錢財富。

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