❶ 竹子的象徵意義
竹子的象徵意義:中國傳統中,竹子象徵著生命的彈力、長壽、幸福和精神真理。
竹,秀逸有神韻,纖細柔美,長青不敗,象徵青春永駐,年輕;春天(春山)竹子瀟灑挺拔、清麗俊逸,翩翩君子風度;竹子空心,象徵謙虛。品格虛心 能自持,竹的特質彎而不折,折而不斷,象徵柔中有剛的做人原則,凌雲有意、強項風雪、偃而猶起,竹節必露,竹梢拔高,比喻高風亮節;品德高尚不俗,生而有 節,視為氣節的象徵。唐張九齡詠竹,稱「高節人相重,虛心世所知」(《和黃門盧侍郎詠竹》)。淡泊、清高、正直,中國文人的人格追求。
(1)竹星名字寓意擴展閱讀:
竹子,又名竹。品種繁多,有箭竹(Arrow Bamboo) 等。多年生禾本科竹亞科植物,莖為木質,是禾本科的一個分支,學名 Bambusoideae(Bambusaceae或Bamboo),在熱帶、亞熱帶地區,東亞、東南亞和印度洋及太平洋島嶼上分布最集中,種類很多,有的低矮似草,有的高如大樹,生長迅速。
通常通過地下匍匐的根莖成片生長,也可以通過開花結籽繁衍,種子被稱為竹米。有些種類的竹筍可以食用。竹枝桿挺拔,修長,四季青翠,傲雪凌霜,倍受中國人喜愛,與梅、蘭、菊並稱為四君子,與梅、松並稱為歲寒三友,古今文人墨客,愛竹詠竹者眾多。
❷ 寓意好的星星的名字有哪些說出寓意,急!!
北斗七星是:一天樞、二天璇、三天璣、四天權、五玉衡、六開陽、七搖光。古人認為北斗七星各有所指,《晉書&;#8226;天文志》說北斗七星在太微北,樞為天,璇為地,璣為人,權為時,衡為音,開陽為律,瑤光為星。
道教稱北斗七星為七元解厄星君,居北斗七宮,即:天樞宮貪狼星君、天璇宮巨門星君、天璣宮祿存星君、天權宮文曲星君、玉衡宮廉貞星君、開陽宮武曲星君、搖光宮破軍星君。
一——天樞/殤
「貪狼星」古書稱之為「殺星」與「桃花星」。「殺」與七殺的性質相同,代表殺氣很強,個性沖動。「桃花」代表人緣。在十四主星中,貪狼最為多才多藝,個性也最多變。
貪狼,北斗第一星
天文名稱:天樞
優點:多才多藝,靈敏機巧,善於交際,學習力強,足智多謀,野心十足,生活多姿多彩,常得異性助力。
缺點:貪多務得,不喜深入,任性倔強,……
代表人物:妲己,紂王諸侯蘇護之女,相傳為九天玄女派下的狐狸精附身,用以蠱惑紂王,助紂為虐。
貪狼星:其實整個封神榜的靈魂人物是妲己,這位傾國傾城的大禍害。話說妲己原是九天玄女座下一隻狐狸精,九天玄女為滅商紂便派她下凡附身於諸侯蘇護之女的身上,因蘇護之女本就有傾國美色再加上狐狸精媚力,立刻被好色紂王召入後宮,日夜迷惑紂王以行主子交代任務,滅商紂。但狐狸就是狐狸卻藉機傷害無辜,如賈夫人、姜太後等都非九天玄女原意。而商紂滅亡,妲己就擒,姜子牙將她處以極刑,太白金星以其滅紂有功,封妲己為慾望之神,領於貪狼星。
二——天璇
巨門星古來稱為「暗星」,在陰性星群里地位很特別,個性耿直,直言不諱。
巨門,北斗第二星
天文名稱:天璇
優點:心思細密,耿直明快,專心一意,理解力強,中規中矩,直來直往。
缺點:恃才傲物,多疑善變,刀子嘴,豆腐心,難得助力,不易服人。
代表人物:馬千金,姜子牙之妻,口才犀利好生是非。因婚後見姜子牙諸事不順,賣扇就下雨,賣傘則天晴,與姜子牙離婚。
巨門星的由來:姜子牙娶妻馬千金,直到離婚後才遇文王而封相嗎!!這位馬千金只能用潑婦罵街來形容,每天碎碎念,破口大罵,而馬千金不知自己帶衰害了姜子牙,最後還把姜先生離掉,結果,姜子牙離開這位衰妻而成了一國之相,咽不下這口氣的馬千金後悔之餘,自縊而死,太白金星反正天庭缺神,就領她到巨門星駐守,這星入口有一高大門戶而得名。
三——天璣/瀟瀟
祿存,北斗第三星
天文名稱:天璣
特性:從祿存這個名字看來,是和金錢有關的。
四——天權/
文曲是聰明才智的象徵,偏重於詩詞歌賦、琴棋書畫等方面的才藝研討,較屬於生活情趣的感性內涵充實。爾今民風大開,學術多元化,昌曲皆更有機會展現其才智。
文曲,北斗第四星
天文名稱:天權
特性:守身命,作科第之客,桃花浪暖,一躍龍門。文曲因所喜愛的學術較為感唯,俊雅磊落、口才便佞是文曲的特性。
專長:文曲對怡情養性方面的學術,較有用心投入的意願和興趣,所吸收儲存的學術博而雜,但卻能適時釋出為用,尤其在廟旺的宮位且有強旺的主星群坐守時,其專長更能有效的發揮。
五——玉衡
「廉貞星」古書稱之為「殺星」與「囚星」。「殺」與七殺的性質相同,代表個性沖動;「囚」字代表傲氣,不顧低頭,常常劃地自限,一意孤行。在十四顆主星之中,最為高傲,個性也最為暴烈。
廉貞,北斗第五星
天文名稱:玉衡
優點:負責盡職,見識不凡,思想新穎,是非分明,敢作敢當,積極進取。
缺點:心高氣傲,情緒多變,自視過高,一意孤行,鋒芒太露,逞強好勝,要求過嚴,心狂性暴。
代表人物:費仲,紂王佞臣
兼貞的降世:在紂王身邊雖忠臣不乏,但一國之敗常小人一二足以,紂王任其玩弄朝政,最後商亡,被處斬首,因為平衡天上各職之神,費仲被領為邪惡之星,職歪曲、詭辯、惡性。
六——開陽
武曲是領導型中的第三顆星,舉手投足之間,少了紫微、天府的帝王之氣,卻又比天相沉穩。眼神堅定慈和,聲調有力,動作敏捷,活動力強,凡事操心,重視秩序整潔,舉止沉穩威嚴。
武曲,北斗第六星
天文名稱:開陽
優點:剛毅果決,自立自強,吃苦耐勞,勇於任事,不畏挫折,負責盡職。
缺點:孤僻自憐,倔強固執,待人欠缺圓通,處事略嫌嚴苛,自我要求過高,權利慾望太大。
代表人物:周武王,姬發,文王之子。紂王無道,敗紂王於牧野,武王得天下即帝位勤政愛民經世濟國。
武曲星的出世-周武王
周武王即位後,勵精圖治,使國家安樂百姓富庶,是一位經世治國的明君,並將紂王這位暴君趕下台,所以他不只使國家富裕且武功鼎盛,所以在他天壽之後,太白金星便領他駐在掌管武功、勇氣與財富的武曲星里。
七——搖光/蝴蝶
「破軍星」聽起來破壞力十足,很容易讓人先入為主,認為這顆星不好,但這也是當初發者的目的,點明破軍星的個性上的鮮明特質。
破軍,北斗第七星
天文名稱:搖光
優點:身體力行,求新求變,吃苦耐勞,勇於任事,不畏橫暴,善惡分明,反應迅捷,坦白直率。
缺點:我行我素,喜新厭舊,個性倔強,反抗心重,不易合作,欠缺彈性,遇事每多辯駁,翻臉六親不認。
代表人物:紂王,早年勵精圖治,屢次征討鬼方。後沉迷酒色,武斷霸道,忠良進諫反遭迫害。周武王興,紂王兵敗登樓自焚而死,商代亡國之君。
破軍由來:紫微斗數十四主星最後一顆主星,就是封神榜的主角紂王,這位暴君他因一句話惹怒九天玄女,種下敗國起因,他雖有賢妻及比干、聞太師等忠臣輔佐,可是他迷於酒池肉林之淫,荒廢朝政終於敗國,在最後一戰敗於周軍,他竟放火把自己給燒死了,最後他被領在破軍掌破壞、反復。
總:史記天宮書中更稱:北斗為帝車之象,天樞、天旋、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光各有其屬性,天樞為七星之樞紐;天旋掌旋轉;天璣主宰變動;天權掌權衡;玉衡則是衡平輕重;開陽是開陽氣;搖光乃搖光芒之意。
前四顆星叫「斗魁」,又名「璇璣」;後三顆星叫「斗杓」「斗柄」。這七顆星就是大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ、η,除天權δ是三等星外,其餘六顆都是二等星。聯接天璇β和天樞α兩星的線延長約5倍處,可尋找到北極星。故β星和α星又名「指極星」。
北斗星對於我們修道的意義是各位熟知的。我想,我們對北斗星的了解多一些,應該是有好處的。(我不知道該發到哪個板塊合適,斑竹如果看哪裡更合適,轉移一下吧)
藉助於現代天文手段,我們得知,北極星實際上是由3顆星構成,而且,北極星的位置在不斷變動中,未來,將會有其他星成為新「北極」星。此外,天樞(北斗一)實際上是雙星,而 開陽(北斗六)實際上是4顆星。
我感覺這應該不是偶然,而是有深意的。可惜我學識淺薄,不能明白這其中蘊涵的玄妙隱微的大道。
下面是詳細的介紹。
北極星即小熊座α星 ,中國星名叫勾陳一或北辰。北極星距離我們約400光年。它是目前一段時期內距北天極最近的亮星,距極點不足1°;,因此,對於地球上的觀測者來說,它好像不參與周日運動,總是位於北天極處,因而被稱為北極星。正是這個特點使它成為全天重要的恆星之一。
北極星是由三顆星組成的三合星。主星甲為離我們最近的造父變星,視星等2。02,周期為3。97日,是光譜分類為F8Ib的黃超巨星。主星甲又是軌道周期約30年的單譜分光雙星。伴星乙目視星等8。6,距離主星18〃。
由於歲差,天極以約26000年的周期圍繞黃極運動。在這期間,一些離北天極較近的亮星順次被授以北極星的稱號。公元前2750年前後,天龍座α(中文名右樞)曾是北極星。小熊座α成為北極星只是近一千年來的事。公元1000年時,它距北天極達6°;。1940年以來,小熊座α距北天極已不足1°;,而且正以每年約15〃的速度向北天極靠擾,大約在公元2100年前後,二者的角距離將縮到最小,只有28′左右。此後,小熊座α將逐漸遠離北天極,公元4000年時,仙王座γ將成為北極星,公元7000年、10000年、14000年時的北極星將依次為仙王座α(中名天鉤五)、天鵝座α(中名天津四)、天琴座α(中名織女星)。
北斗(Big Dipper)
大熊座中排列成斗形的七顆亮星。這七顆星中國名稱分別叫做天樞(北斗一)、天璇(北斗二)、天璣(北斗三)、天權(北斗四)、玉衡(北斗五)、開陽(北斗六)和搖光(北斗七)。北斗七星中的前四顆星,即天樞、天璇、天璣和天權組成斗形,故名斗魁,或稱魁星,又名璇璣。玉衡、開陽、搖光三星組成斗柄(即斗杓)或稱玉衡。北斗七星中,除天權是三等星以外,其餘六顆星都是二等星。北斗七星離北天極不遠,非常容易識別,它們常被用來作為指示方向和認識北天其他星座的標志。天樞和天璇兩星相距約5°;。如果把聯接這兩顆星的線段沿天璇至天樞方向延長約五倍,可找到一顆視亮度與它們不相上下的恆星,那就是小熊座α星,即北極星。所以天樞和天璇又叫作指極星。由於恆星自行的緣故,北斗七星的形狀隨時間發生緩慢的變化。
北斗二至六都是早A型主序星,北斗一是光譜分類為K0Ⅲ的紅巨星,北斗七為B3V。此外,北斗一又是軌道周期約為44年、偏心率約0。4的目視雙星;北斗五是已知最亮的A型特殊星,亮度、光譜和磁場強度都有周期性變化;北斗六是著名的目視雙星(點擊後請仔細看大圖),兩子星相距約14〃。這兩顆子星又各是分光雙星,所以北斗六實際包含四顆星;離北斗六12′處有一個四等星(大熊80,中國古名稱為輔)。北斗七星離我們遠近不等,大致在60~200多光年之間。
北斗七星君是道教崇奉的七位星神,即北斗七星。
中國是世界上天文學發展最早的國家之一,對北斗七星的觀察早有記錄,但七星之
名最完整的記載,始見於漢代緯書。最初有兩種名稱,一為《春秋運斗樞》所記。曰:
「第一天樞,第二旋,第三璣,第四權,第五衡,第六開陽,第七搖光。第一至第四為
魁,第五至第七為標,合而為斗。」①道教形成後,以北斗為天神加以崇拜,並對之作
種種神學解釋。
《雲笈七簽》卷二十四《總說星》曰:七星第一星「名曰天樞,魂神斗次;第二星
名曰天璇,魂神斗次行;第三星名曰天機,魄精斗次行;第四星名曰天權,魄精斗次行;
第五星名曰玉衡,魄靈斗次行;第六星名曰闓陽,魄靈斗次行;第七星名曰搖光」。②
同時又稱北斗有九星,為九皇之神,謂「北斗九星,七見(現)二隱」。《雲笈七簽》
卷二十四《北斗九星職位總主》雲:「《黃老經》曰:北斗第一天樞星,則陽明星之魂
神也;第二天璇星,則陰精星之魂神也;第三天機星,則真人星之魄精也;第四天權星,
則玄冥星之魄精也;第五玉衡星,則丹元星之魄靈也;第六闓陽星,則北極星之魄靈也;
第七搖光星,則天關星之魂大明也。」(下第八、九星略)③其後又引《河圖寶錄》敘
述九星之姓諱及職掌。以上《雲笈七簽》所述北斗七星之名,即據緯書《春秋運斗樞》。
二為《洛書》所記。它除記上述七名外,又記有另外七個名稱,曰:「開陽重寶,故置
輔翼,易斗中曰北斗:第一曰破軍,第二曰武曲,第三曰廉貞,第四曰文曲,第五曰祿
存,第六曰巨門,第七曰貪狼。」④另一批道書則據此以述北斗七星,只把次序作了顛
倒。如《北斗治法武威經》所雲:第一天樞,名魁,字貪狼,第二天任,名?,字巨門,
第三天柱,名?,字祿存,第四天心,名?,字文曲,第五天禽,名?,字廉貞,第六
天輔,名?,字武曲,第七天沖,名魒,字破軍,……」並各有具體職掌。⑤《玉清無
上靈寶自然北斗本生真經》《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》等,亦稱「貪狼」、
「巨門」等為北斗七星之名,並有紫光夫人感蓮花化生北斗七星的故事流布民間。
略雲:龍漢時有一國王名周御,其妃名紫光夫人。某日,夫人於蓮池中沐浴,忽感
蓮花九朵化生九子。長為天皇大帝,次子為紫微大帝,其餘七子為貪狼、巨門,祿存、
文曲,廉貞、武曲、破軍七星。「二長帝君居紫微垣太虛宮中勾陳之位。」
「紫光夫人亦號北斗九真聖德天後,道身玄天大聖真後,……
慶華紫光赤帝。」⑥即他書所稱之斗姆元君。《太上玄靈北斗本命延生真經》及
《上清靈寶大法》卷三十九等,即據此稱北斗七星為:北斗陽明貪狼星君,北斗陰精巨
門星君,北斗真人祿存星君,北斗玄冥文曲星君,北斗丹元廉貞星君,北斗北極武曲星
君,北斗天關破軍星君。再加八、九二星,為九皇星君。⑦古代很重視北斗七星的作用。
《史記·天官書》說:「北斗七星,所謂『旋、璣、玉衡、以齊七政』。……斗為帝車,
運於中央,臨制四鄉。分陰陽,建四時,均五行,移節度,定諸紀,皆系於斗。」⑧所
謂「七政」,據《索隱》引《尚書大傳》,指:春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。
即是說,自然界天地的運轉、四時的變化、五行的分布,以及人間世事吉凶否泰皆由北
斗七星所決定。其後的緯書更對此作了發揮。
《河圖帝覽嬉》曰:「斗七星,富貴之官也;其旁二星,主爵祿;其中一星,主壽
夭。」「斗主歲時豐歉。」⑨《尚書緯》說:
「七星在人為七瑞。北斗居天之中,當昆侖之上,運轉所指,隨二十四氣,正十二
辰,建十二月,又州國分野、年命,莫不政之,故為七政。」AB道書承此說,除繼續論
述其對自然界和社會的影響外,著重強調其對個人生命的決定作用。《太上玄靈北斗本
命長生妙經》雲:「北斗司生司殺,養物濟人之都會也。凡諸有情之人,既稟天地之氣,
陰陽之令,為男為女,可壽可夭,皆出其北斗之政命也。」AC一些道書又說,根據人的
出生時辰,人們的生命被分屬於七個星君所掌管:「貪狼太星君,子生人屬之;巨門元
星君,丑亥生人屬之;祿存真星君,寅戌生人屬之;文曲紐星君,卯酉生人屬之;廉貞
綱星君,辰申生人屬之;武曲紀星君,己未生人屬之,破軍關星君,午生人屬之。」AD
各人根據自己的生辰,即可找到自己的主命星。
據稱,「凡人性命五體,悉屬本命星官之所主掌」;「凡有男女於本命生辰及諸齋
日,清凈身心,焚香持此真文,自認北極本命所屬星君,隨心禱祝,善無不應,災罪消
除」。
❸ 竹星是什麼意思
廣東人稱呼美國出生、只會說英語的華裔子弟為「竹升仔」。(現在凡外國出生都叫這個)。這里的「竹升」其實是指「竹杠」,竹杠以粗大的竹子做成,中間多節而不貫通。(就是有兩面都不通的意思),以此比喻他們不通華語。
那,廣東話為何稱「竹杠」為「竹升」呢?這涉及一個有趣的語言現象:避諱與追求「好彩頭」。廣東話中「杠」與「降」同音,為避「降」之諱,所以反其意而創造出「竹升」一詞。
❹ 富貴竹有什麼寓意嗎
富貴竹象徵著花開富貴、竹報平安、大吉大利、富貴一生。
富貴竹名字也是因此而出,富貴竹的美與它的吉祥名字分不開。它具有細長瀟灑的葉子,翠綠的葉色,其莖節表現出貌似竹節的特徵,卻不是真正的竹。中國有「花開富貴,竹報平安」的祝辭,由於富貴竹莖葉纖秀,柔美優雅,極富竹韻,故而很得人們喜愛。
(4)竹星名字寓意擴展閱讀:
富貴竹生長習性
1.富貴竹性喜陰濕高溫、耐澇、耐肥力強、抗寒力強,喜半蔭的環境,適宜生長於排水良好的砂質土或半泥砂及沖積層粘土中。
2.富貴竹喜溫暖的環境,溫度適宜18℃~24℃,一年四季均可生長,低於13℃則植株休眠,停止生長。溫度太低時,因根系吸水不足,葉尖和葉緣會出現黃褐色的斑塊。越冬最低溫度要在10℃以上。
3.富貴竹對光照要求不嚴,適宜在明亮散射光下生長,光照過強、曝曬會引起葉片變黃、褪綠、生長慢等現象。
❺ 名字里帶有竹字的竹請問是什麼寓意
象徵著平安,安定,堅強。求採納,謝謝。
❻ 竹子的含義代表什麼
竹,彰顯氣節,雖不粗壯,但卻正直,堅韌挺拔;不懼嚴寒酷暑,萬古長青。 竹是君子的化身,是「四君子」中的君子。、竹、梅花和松是「歲寒三友」,松象徵常青不老、竹象徵君子之道、梅象徵冰清玉潔。
在日常生活中,竹子還具有無私奉獻的精神,雨後春筍,美味佳餚不可或缺的食材;也可修築成竹樓,做成竹床、竹椅、樂器;加工可成涼席、竹筷,織菜籃等;
新鮮的竹葉可做竹葉粽子,而枯落的竹葉,曬幹了可用來做柴火;竹根可做成美觀雅緻的竹雕、龍頭拐杖或者精美的筆筒。
竹類大都喜溫暖濕潤的氣候盛產於熱帶、亞熱帶和溫帶地區。竹子是森林資源之 一。全世界竹類植物約有70多屬1,200多種,主要分布在熱帶及亞熱帶地區,少數竹類分布在溫帶和寒帶。
竹子是常綠(少數竹種在旱季落葉)淺根性植物,對水熱條件要求高,而且非常敏感,地球表面的水熱分布支配著竹子的地理分布。東南亞位於熱帶和南亞熱帶,又受太平洋和印度洋季風匯集的影晌。
雨量充沛,熱量穩定,是竹子生長理想的生態環境,也是世界竹子分布的中心。
❼ 竹子象徵意義
竹子中空象徵:謙虛、有氣節、剛直不阿。
最普遍的象徵意義就是君子所應該擁有的品質,比如謙虛、有氣節、剛直不阿,不怕威逼利誘,堅持自我等
❽ 陳韻竹名字的含義,韻竹代表什麼
尊姓大名:陳韻竹,各字筆畫16、19、6。
陳 天格:17(金)
韻 人格:35(土)
竹 地格:25(土)
總格:41(木) 外格:7(金)
【陳】16畫,字意:口快心直,清雅多才,中年勞苦,晚年吉祥。(火)
【韻】19畫,字意:小心愛情厄,二子吉祥,中年有災,晚婚平安,晚年吉祥。(土)
【竹】6畫,字意:一生清雅伶俐,多才巧智,中年隆昌,晚年子孫旺盛。(木)
姓名綜合得分:87分
★天格17數理含義:(堅操):突破萬難的剛柔兼備數。(吉)
含義:權威剛強,有已無人,以至與人不和, 如善於避開此短處,則為大吉。意志堅定, 具突破萬難的氣節是其最大的優點。如過於無理任性,恐反成失敗,如果立志勇往向前, 必成功而建大業。若陷過剛而變固執,必招厄患,切要警戒。 婦女有此數者易流於男性如果能涵養女德,存心溫和, 福祿自然隨之。但先天條件弱的婦女,反要用此數為妥。
★人格35數理含義:(高樓望月)溫和平靜的優美發展數。(吉)
含義:溫良和順之象,有智達的能力,在文藝技術方面定能發展而奏功洋洋,若懷大志,欲為大事者,宜大振力氣,徹底節義,以補不徹底的賦性和權威號召力,因其缺少謀略氣魄,故此數實為保守平安的吉祥數,所以此最適合女性,為男性則傾向消極。
★地格25數理含義:(英俊):資性英敏的剛毅數。(吉)
含義:資性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重於一方,言語多少有點稜角柔中帶硬,或者有怪脾氣,是故涵養不足者,多成怪人,與外人打交道缺謙虛。以英俊之才,自有克成大業。倘任意氣用事傲慢無禮,恐弄吉成凶。
★總格41數理含義:(有德)德高望重的事事如意數。(吉)
含義:純明獨秀的吉數,膽力才謀具備,健全,有德,能成大業,順利的最大好運數。
★外格7數理含義:(精悍):剛毅果斷勇往直前的進取數。(吉)
含義:獨立、單行、極感之象,過剛而缺乏同化力之意。如果頑剛弄權,易釀成內外不和,幸而天賦的精力充沛, 具有調節事物的才能,能夠粉碎硬敵,排除萬難,若能涵養雅量,擴大氣度自然幸福上進,女性有此數者,難免有男性之情性,切要注意溫和才會吉利而無過失。
三才配置[金土土],對人命的誘導和影響:
可獲得意外成功發展,有名利雙收的運氣,基礎穩固,平靜安康,免於種種災禍,可得幸福長壽。(吉)
總論:一生平安平穩之配置,缺乏果斷力,不耐吃苦繁重的工作,早年平順中小有發展,若不知足而繼續擴展事業,將陷入財務困難,有受人拖累、欺騙破財之災。
事業:只適於薪水階級或從事穩定性的小生意,若好面子擺排場,從事不實際的工作,會讓您失望的。
家庭:若人格部25畫,夫妻有爭吵,其他大致圓滿,但恐有外遇而影響夫妻感情。
婚姻:男娶賢淑持家之妻,婚後夫妻和睦;女嫁才華溫良之夫,婚後家庭美滿。
子女:女孩多於男孩,有責任感,長大後能孝順父母,並得社會上的好評。
財運:財運不佳,應多節儉,減少意外損失,免造成赤字發生。
健康:患胃腸及腎、膀胱等症。
【基礎運】(人格-地格)土 土 大體平安幸福,天格土時則不活潑,庸劣淺陋,缺貞操之品節。 吉
【成功運】(天格-人格)金 土 成功容易隨手可獲,能收到實力以上之成就。 吉
【社交運】(人格-外格)土 金 待人誠懇,但要領不佳,不受他人歡迎,多散財,受人欺騙。但數理良善者,可得逐步成功。 吉
附加信息:
※人格數暗示的性格:心多洗練,容易親近,溫和沉著,有雅量,對人有同情心,榮譽心強。屬於能享受家庭幸福命運。其內心有剛毅心腸,卻不顯於外表。有易親近的一面,又有易疏冷的缺點,其嫉妒心稍強。
※人格數為35且與天、地兩格關系又好者,多得幸福,所從事的事業,莫不順利,婚姻十分美滿,可謂富貴雙全之命。
❾ 起名竹的含義代表什麼
竹子的象徵意義:
竹,有著不一般的中國傳統文化含義,竹子四季常青象徵著頑強的生命、青春永駐;竹子空心代表虛懷若谷的品格;其枝彎而不折,是柔中有剛的做人原則;生而有節、竹節必露則是高風亮節的象徵。竹的挺拔灑脫、正直清高、清秀俊逸也是中國文人的人格追求。
竹是中國美德的物質載體,是君子的象徵,為無數仁人志士喜愛,古今文人墨客對竹充滿了贊美,留下了大量的詠竹詩和竹畫。中國人最早的竹情節可以追溯到魏晉時期,之後,竹從一種文化意義演變到了一種民俗的意象,例如「竹報平安」常用來祝福平安吉祥。國畫中的竹常以水墨表現竹的形象與氣韻,墨竹畫在寫意花鳥畫中佔有重要位置,其筆墨特徵是以書入畫、骨法用筆,畫竹要「成竹在胸」,才能在運筆用墨時揮灑自如,表現出竹的神韻與氣節。
竹子亭亭玉立,婆娑有致,不畏霜雪,四季常青,且「未出土時先有節,及凌雲處尚虛心」,有君子之風。畫竹的關鍵在於對竹枝葉的取捨、概括,用筆自然、一氣呵成,表現竹的無限生機,濃淡相映、妙趣橫生。
在國畫中,竹與梅花、喜鵲畫在一起,有愛情長久、幸福美滿的美好的寓意。
文化象徵:
提及文化,人們會自然而然地想到文字、藝術、科學等等,但文化的產生和發展離不開定的自然生態環境,不可避免地要受到地理氣候、動植物資源等諸多因素的影響,其中對中國文化影響最深的植物資源中,非竹莫屬。英國學者李約瑟說得好,東亞文明乃是「竹子文明」。中國文人墨客把竹子空心、挺直、四季青等生長特徵賦予人格化的高雅、純潔、虛心、有節、剛直等精神文化象徵,而畫竹則成為中國花鳥畫的一個重要畫種,我國清代的鄭板橋以畫竹天下聞名。
中國古今庭園幾乎無園不竹,居而有竹,則幽篁拂窗,清氣滿院;竹影婆娑,姿態入畫,碧葉經冬不凋,清秀而又瀟灑。古往今來,「人生貴有胸中竹」已成了眾多文人雅士的偏好,常借梅、蘭、竹、菊來表現自己清高拔俗的情趣,或作為自己品德的鑒戒,如當代詩人周天侯的《頌竹》:苦節憑自珍,雨過更無塵。歲寒論君子,碧綠織新春。
竹:彰顯氣節,雖不粗壯,但卻正直,堅韌挺拔;不懼嚴寒酷暑,萬古長青。竹是君子的化身,乃「四君子」中的一份子。竹、梅花和松是「歲寒三友」,松象徵常青不老、竹象徵君子之道、梅象徵冰清玉潔。