① 孫悟空名字的由來是什麼
姓孫:祖師從猴王身上取個姓氏「猢」。猢字去了個獸旁,乃是個古月。古者老也,月者陰也。老陰不能化育,教他姓「猻」。猻字去了獸旁,乃是個子系。子者兒男也,系者嬰細也,正合嬰兒之本論,姓「孫」。
名悟空:祖師門中有十二個字,分派起名,到猴王乃第十輩之小徒矣。那十二個字乃「廣大智慧真如性海穎悟圓覺」十二字。排到猴王,正當「悟」字。祖師便為猴王起就個法名,叫做「孫悟空」。
(1)西遊記孫悟空名字由來擴展閱讀:
孫悟空出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州,由開天闢地以來的仙石孕育而生,因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王,尊為「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝,得名孫悟空,學會大品天仙訣、地煞數七十二變、筋斗雲等高超的法術。
孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇,在民間文化中代表了機智、勇敢。自唐代出現西遊傳說,一直延續至明清,明代出現這些傳說的集大成本《西遊記》。孫悟空在歷代的這些民間神話里,被中國人奉為神明。
② 孫悟空各個名號的來歷
孫悟空的如意金箍棒重達十萬八千斤,是哪個人物煉制而成的?我們都知道孫悟空有一個法寶,叫做金箍棒,不過這並不是全名,全名叫做「如意金箍棒」,這得自東海龍宮的金箍棒,其實並不簡單,不過要說是法寶強大,還不如說是這個法寶就是給孫悟空准備的,太上老君專門給孫悟空煉制的本命法寶!
在《佛本行集經》卷十三《角術爭婚品》中描寫的凈飯王的弓和悉達太子施弓的情形以及對四周的震動,認為很像孫悟空取棒的故事情節。敦煌寫卷《廬山遠公話》中的一則故事提到樹神的等身鐵棒以及長叩三下,鬼神俱至的情節,認為是中國文學傳統中將鐵棒作為法器的先例,這二者的結合可能是金箍棒的原來模樣。
③ 孫悟空的名字的由來
④ 孫悟空七個名稱的由來是什麼
一、石猴
這個名字是孫悟空出生的時候起的名字。
二、美猴王
這個名字是孫悟空出入水簾洞被封王的時候的名字。
三、孫行者
這個名字是唐僧初見孫悟空時給他起的名字,當時唐僧對孫悟空說:「我與你起個法名,卻好呼喚。」所以再起個混名,稱為行者。
四、弼馬溫
悟空第一次上天庭作官被封作弼馬溫,天庭喜歡以官職代指個人,於是就以弼馬溫來稱呼孫悟空,一直到全書結束,豬八戒和一些妖怪還不時地偷偷稱悟空為弼馬溫。
五、孫大聖
比悟空法力小的神仙精怪,見了悟空都會稱大聖,此外,一些和悟空交往不多,但知道他是個很麻煩的角色的大仙,也會客氣地稱他大聖,這當然並不表示人家法力弱於悟空了。
六、心猿
心猿意馬在西遊記中,就是指悟空和小白龍,師徒之間從未出現有誰叫悟空心猿的情況,只有在原著的章回目錄中才出現,這個稱呼也是作者設定的。
七、孫悟空:
拜入菩提老祖門下由恩師菩提賜名
⑤ 《西遊記》孫悟空孫行者的名字由來是什麼
唐僧給孫悟空起的法號。
《西遊記》原著第十四回描寫: 三藏見他意思,實有好心,真個像沙門中的人物,便叫:「徒弟啊,你姓甚麼?」猴王道:「我姓孫。」三藏道:「我與你起個法名,卻好呼喚。」猴王道:「不勞師父盛意,我原有個法名,叫做孫悟空。」
三藏歡喜道:「也正和我們的宗派。你這個模樣,就像那小頭陀一般,我再與你起個混名,稱為行者,好么?」悟空道:「好!好!好!」自此時又稱為孫行者。
(5)西遊記孫悟空名字由來擴展閱讀:
孫悟空是一個敢於反抗傳統、反抗權威蔑梘封建等級觀念的反抗性很強的人物。這一點在前七回中表現得尤為突出。孫悟空為了取得武器,武裝自己,鬧了龍宮;
為了不受冥司的管束,求得「不生不滅,與天地山川齊壽」,又大鬧了冥府,強令閻君拿過生死簿,「把猴屬之類,但有名者,一概紅么」。充分表現了孫悟空渴望自由,不畏強暴的叛逆精神這種精神。而這種精神在大鬧天宮中,表現得最為強烈,最為突出。
他不承認天子獨尊,更不理會神的天國的任何威嚴和秩序。在玉帝面前,群仙眾神山!呼禮拜,而孫悟空卻傲然「挺身在旁」,既不「朝禮」,又不「謝恩」;當玉帝問及時,他也只是「唱個大喏」,答應一聲「老孫便是」而已。在孫悟空眼裡,玉皇大帝、森嚴的朝儀禮法,對自己根本不起約束作用。
在孫悟空心裡不存在不可侵犯的天庭,更不能容忍別人對他的「藐視」。所以當他發現「弼馬溫」的封號是個騙局的時候,便立即「心頭火起」,從耳中取出如意金箍棒,一路打出南天門,回到花果山,樹起「齊天大聖」的旗幟,與天庭相抗衡。孫悟空的反叛行動,實際是對天國權成的否定,是對神權統治的挑戰、是對上下尊卑等級制度的蔑視。
⑥ 《西遊記》中孫悟空和孫行者兩個名字得來的緣由
悟空的名字:孫行者——是唐僧取的稱呼,在西遊記中,也以「行者」稱孫悟空。 孫悟空——菩提祖師所取的名字。事實上,悟空之名,取自唐代名 僧悟空 大師之法號,俗名車朝奉,唐初開元、天寶間人。美猴王——孫悟空剛出生時,帶領群猴進入水簾洞後成為眾猴之王,因此自稱美猴王。 齊天大聖——孫悟空在第一次天庭招安後,因自感受騙反下天庭,回到花果山中,自封齊天大聖,後天庭被迫承認該封號。 弼馬溫——第一次到天界時所封官職。 斗戰勝佛——孫悟空取到西經後佛祖冊封的佛號,可說是表揚孫悟空戰無不勝,並一路護衛唐僧取經的功績,其名號可在一些佛經中見到。 孫悟空有四個名字。分別叫「石猴」、「孫悟空」、「妖猴」和「行者」。四個名字代表他的四個時期。從這四個時期我們可以看到人才的成長、演變,從中受到一些啟發。 叫「石猴」的時候,正是他少不更事的時期。他無憂無愁,終日玩耍,雖然已經是一群猴子的頭頭,但嚴格說來,還沒有真正成才。終於有一日,當他意識到沒有真才實學便很難擔當起花果山的首領之責時,他毅然選擇了出外學藝這條路。 叫「孫悟空」的時候,正是他刻苦學藝的時期。為了「長生不老」這條簡單的理由,他歷經千辛萬苦來到「靈台方寸山」。在那裡,他度過了十幾年的清苦日子,日夜苦練,刻苦學習,幾乎什麼都學,用他自己的話是「多里撈摸」(這就為他日後武功高強、神通廣大奠定了基礎),因此深得老師的厚愛,菩提祖師看他謙虛好學,「孺子可教」,便給他開了小灶,傳授了真功夫——「騰雲術」和「七十二般變化」。 叫「妖猴」的時候,正是他「大鬧天宮」的時期。學成之後,他漸漸自滿了起來,他覺得當一個花果山的首領已經不夠癮,要弄個「大官」當當,於是他強搶龍王「鎮海神針」、硬改閻羅王「生死薄」,接著偷食仙桃、大鬧天宮……這裡面固然有玉帝用人不當的客觀原因,但他自視甚高,無法無天也是一個不可忽視的原因。一個人無論本領有多高強,畢竟個人的力量是有限的,盡管他神通廣大,但終究翻不過如來的五指關。最終招來嚴厲的懲罰,被如來壓囚於五行山下五百年。 叫「行者」的時候,正是他西天取經的時期。經過嚴厲的懲罰和觀音的教誨,也經過自己長時間反思,他終於從挫折中清醒過來(當然,「紀律」即緊咒箍的約束也起很大作用)。從此,他和師傅、師弟一道,抗拒了種種誘惑,跨越了種種險阻,歷經九九八十一難,最終取得真經,成了正果,「立地成佛」。 此外,孫悟空還有美猴王、齊天大聖、弼馬溫這幾個名字。
⑦ 孫悟空的名字及由來
姓孫:孫悟空本來就是「猢猻」,兩字除去偏旁後都可以作為姓氏,但是祖師解釋說:「猢」字去了個獸旁,那是個古月。古月者老也,月者陰也。老陰不能化育,教你姓「孫」倒好。「猻」字去了獸旁,乃是個子系,子者兒男也,系者嬰系也,正合嬰兒之本論,教你姓「孫」罷。
「孫」是少陽之象。少陽代表初生嬰兒,初升朝陽,象徵著昂揚的生命力和創造力,是人所應該追求的階段。姓「孫」不姓「胡」,是菩提祖師希望大聖可以生氣勃勃、努力精進的體現。
名悟空:悟,菩提祖師說:「我門中有十二個字,分派起名,乃」廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺」這十二字,排到你,正當個「悟」字。」悟」即吾心,這個心是清凈的根本,「不生不滅、不垢不凈、不增不減」。悟得吾心本是清凈,不忘初心,方得始終。
空,祖師說:與你起個發名叫做「孫悟空」,好么?祖師沒有細說為什麼「悟」的後面是個「空」,大聖也沒有細問,只是一連說了三個「好」字。由此,大聖就變成了「孫悟空」。其實對於「悟空」二字,《西遊記》在這段中的兩句詩可以很好地解釋:鴻蒙初辟原無姓,打破頑空須悟空。
⑧ 西遊記孫悟空孫行者這個名字的由來要80字
見書第十四回 三藏見他意思,實有好心,真個象沙門中的人物,便叫:「徒弟啊,你姓甚麼?」猴王道:「我姓孫。」三藏道:「我與你起個法名,卻好呼喚。」猴王道:「不勞師父盛意,我原有個法名,叫做孫悟空。」三藏歡喜道:「也正和我們的宗派。你這個模樣,就象那小頭陀一般,我再與你起個混名,稱為行者,好么?」悟空道:「好!好!好!」自此時又稱為孫行者