興化名字由來

① 莆田名字的由來

莆田名字的由來：「蒲田」二字，後代幾乎都是寫作「莆田」。改寫原因很多種，比較流行的說法是莆田這個地方在古時是一片大海，後來隨著地殼運動逐漸形成平原，但其地蒲草從生，水患頻繁，農田難以耕作，所以將「蒲」字刪去三點水寫為「莆」。

另一種解釋是「莆」「蒲」二字古籍中本來就通用，寫作「莆」只是更簡易罷了。當然還有其他解釋，如認為黃石舊時稱為莆田裡,「莆田」只是置縣時最初治所在莆田裡的緣故。但不管怎樣，莆田的命名與海有關、與「蒲」有關，也與「田」有關。

(1)興化名字由來擴展閱讀：

1949年10月1日，中華人民共和國成立，福建省份為8個專區及福州、廈門兩市。莆田、仙游兩縣隸屬福建省第五行政督察區。1950年4月起，第五行政督察區更名為晉江專區。至1970年5月，莆、仙兩縣隸屬不變。

1970年6月，莆田、仙游兩縣由晉江專區劃歸閩侯專區，同時把閩侯專區機關從閩侯螺洲遷至莆田城廂。1971年4月，改閩侯專區為莆田專區。同年5月，改莆田專區為莆田地區。莆田地區轄莆田、仙游、閩清、福清、平潭、長樂、閩侯、永泰8縣。

1983年5月，撤銷莆田地區，原轄屬的福清、閩清、平潭、長樂、永泰5縣劃歸福州市管轄。

② 有誰知道江蘇省興化市戴窯鎮「元友村」的名字的由來么村裡還有個叫衛成忠的人才哦！~~~

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求採納

③ 興化在古代叫什麼

興化啊~~
以前是楚國大將昭陽的食邑
所以就叫昭陽 （昭陽這兩的字還蠻好聽的！！）

還有一種名稱叫「楚水」

這兩個隨你選啦

不過，還是祝你寶寶漂漂亮亮，平平安安，一生幸福健康啦！

④ 泰州有哪些地名選一個談談它得名的由來,古今的變遷

地級泰州市，下轄海陵區、靖江市、泰興市、姜堰市、興化市。1997年，海陵區、姜堰市、泰興市部分行政區劃進行調整，組建高港區。目前，泰州下轄四市兩區和泰州經濟開發區。
姜堰屬泰州。崇禎《泰州志》載：「《禹貢》（泰州）淮海為揚州，言北據淮，東距海為揚州之域。周武王封泰伯於吳，其地屬吳。元王三年（前473）越滅吳而不能正江淮之地，遂屬楚……」這方寶地究竟經歷了多少人間滄桑，誰也說不清。二十世紀七十年代中期，鎮北天目山發現了宋代和漢代墓葬，出土北宋政和鐵錢、兩漢陶器、鐵劍、銅鏡、五銖錢等。八十年代初和九十年代，地方文物工作者在天目山遺址進行考古調查，獲得鬲、豆、罐、箭鏃、網墜、銅削等。二十一世紀初年，發現的遺物有陶、銅、石、骨、蚌、牙等質料的人工器物，鹿、獐、犬、魚、鱉、蚌、鳥等類動物遺骨。考古證實，姜堰這塊寶地，至少在6800年左右我們的祖先即在此生息了。 對於「姜堰」這個名字從何而來，眾說不一。稱「三水」者有之，稱「羅塘」者亦有之。它究竟何時取名，乳名什麼，學名何稱，至今仍是姜堰人津津樂道的話題。 據《中國歷史地圖集》載：姜堰這個名號，最早出現在北宋泰州軍的境內。宋史卷八十八載：「泰州，上，海陵郡。本團練，乾德五年（967年）降為軍事。」「軍」的范圍有多大？西至海陵（泰州），東至如皋，北至臨澤（高郵），南至孤山（靖江），約有五六個縣的地方。在這本地圖集上標出的地名只有十五六個，姜堰就是其中一個。 民國六年（1917年）《姜堰鄉土志》載：「姜堰市者姜堰鎮之改稱也，古名三水，以江、淮、湖皆積於此故名之，其水由西來至灣子口，一向東，一向北，相觸迴旋為羅紋而成塘，故又名羅塘。」崇禎《泰州志》載：「姜堰，州治東四十五里天目山前，瀦運行水北至西溪通運鹽河以達上河。嘉佑二年（1057年）守王純臣移堰近南宋庄側，宣和二年（1120年）大水，移於羅塘港，近運河口。」又傳北宋仁宗至徽宗年間，泰州富商姜仁惠，置田產若干，在州治東天目山附近。當時，東有海水、南有江水，北有淮水，常為患。姜仁惠、姜鍔父子兩次出錢出力，先後兩次率領民眾築堰抗洪，最後遷堰（壩）至羅塘港，近運河口。上壩、下壩、大概即這個時候形成的。 姜堰，又名「三水」、「羅塘」也不是沒有根據的。《宣統泰州志》載：「羅塘港——州治東四十五里，今姜堰河是。」二十世紀八十年代，姜堰鎮南街，曾發現一塊石碑，上刻「羅塘古鎮」四個大字。立碑年代為道光十六年（1836年）。「三水」也好，「羅塘」也罷，最古老的名字還是「姜堰」。 「姜堰」這個水利建設的成功，是我們的祖先艱苦卓絕、與天地奮斗的結果。當年一築壩，二遷壩址，這樣大的工程，姜氏父子出錢出力，百姓們自帶工具，自建工棚，但基本是以工代賑。他們出大力，流大汗，夏天不怕烈日當空，冬季不怕天寒地凍，就是這樣勒緊褲帶，一鍬一鍬地挖土，一車一車地推泥，終於壘起「姜堰」這塊豐碑。 百姓們為了紀念姜仁惠，姜鍔父子，不忘他們率領民眾築堰的功績，逐將大堤命名為「姜堰」。姜堰因此得名。 姜堰市春秋戰國時先後屬吳、越、楚，秦代屬東海郡，漢武帝元狩六年(公元前117年)置海陵縣，唐高祖武德三年(620年)改海陵為吳陵，南唐元元年(937)年升為泰州。 民國初年廢州設縣，縣治泰州。1940年10月，泰縣抗日民主政權於海安建立。 1949年5月，泰縣人民政府駐姜堰鎮西郊。 中華人民共和國成立後，泰縣與縣級泰州市兩度分合，1962年1月復稱泰縣，縣治姜堰鎮。 1994年撤縣設市，改稱姜堰市。1996年隸屬新設立的地級泰州市。

⑤ 興化烏巾盪的由來

湯誥是咸豐年間臨澤有名的大財主，鄉里人都稱他「湯百萬」。湯誥原是江南蘇州人，農家出身，家境貧寒。湯誥有個姐姐嫁在臨澤仲庄村。湯誥的外甥見家鄉的荒地很多，無人耕作，便寫信給舅舅湯誥，要他到臨澤來開荒種地。湯誥得到消息後，於是告別了父母，單身來到了仲庄村，與外甥一家人面朝黃土背朝天，開始了向荒地要糧食、向荒地要財富的辛勤勞動。
年僅二十來歲的湯誥，自小種地，十分勤勞，農家活是樣樣精通，開荒種地不在話下。仲庄的一大片荒蕪的土地，經過湯誥的辛勤耕耘，就像蠶食桑葉一樣一口一口地變成了良田。湯誥在仲庄漸漸地擁有了田產。臨澤的仲庄，便成了湯誥紮根的第二故鄉。
湯誥種田經驗豐富，深知肥是農家寶，種田不可少，越是貧瘠的荒地越需要用肥來改善土壤的道理。但是肥從何來？在過去唯一的辦法就是向河流盪灘要肥，靠罱河泥來解決肥源。於是湯誥為了開荒，一要翻地，二要罱泥，常常是早上頭頂星星出門，晚上身披星星回家。
臨澤的東鄉是盪灘沼澤地，種田的人家一般都要到十里之外的臨澤東鄉罱泥。而仲庄位於臨澤的西部，水路更遠。下盪罱一泥船來回要有二三十里路。湯誥是個弄船、罱泥的好把式，只要哪裡的河泥、盪渣肥效好，他就往哪裡去。湯誥聽說興化北邊有個盪，河泥很肥沃，就不顧又要多走十多里水路，立即去罱泥。興化北盪的泥渣很肥，罱上來的泥都是黑爍爍的，一船泥要抵其他河裡的好幾船。功夫不負有心人，結果湯誥開荒田長出的糧食比熟田的糧食還要好。湯誥靠開荒種田漸漸地富了起來，便在仲庄砌了新房，開了河道。據說仲庄過去有座石橋就是湯誥砌的。
湯誥在仲庄靠開荒種田富了，但十鄉八里的都在謠傳：湯誥在興化北盪發了個外快財，罱了一船銀元寶。這個謠傳後被湯誥知道了，但他沒有去辟謠，而是逢人一笑了之，仍然種他的田，仍然去興化北盪罱泥。這就更讓人懷疑湯誥一定是得了外快財，
一年春節，湯誥在家辦了幾桌春緒酒，請鄰居、朋友來喝酒。這時候湯誥就把他在興化盪里罱了「銀元寶」的事告訴了大家。
湯誥說，我在興化的北盪罱泥，從來沒有罱到金銀財寶，罱的都是一船船烏黑烏黑的盪泥，這烏黑烏黑的盪泥就是一船船的烏金，它比金元寶、銀元寶值錢。我這一片荒地就靠這個盪里的烏金發起來的。是靠這一船船烏金肥了這片土地，才長出了好莊稼。湯誥說，這興化北盪的泥草濕重，肥效高，一船能頂幾船用，而且特別能改善荒地板結的土壤。湯誥的一番話，讓鄉鄰們很佩服。於是後來也有很多農戶和湯誥一起駕船去興化的北盪罱泥。後來，興化北盪就被人叫做「烏巾盪」。

⑥ 興化府的由來謝謝了，大神幫忙啊

「興化」名稱由來已有1000多年歷史。五十年代末期，連年戰亂，百姓備受兵匪騷擾。當時，割據莆田和仙游的興泰、游洋、庄邊、白沙等山區的林居裔勢力接連打敗官軍，一度兵臨泉州城下，州城幾為所破。宋朝廷屢次派兵鎮壓，但因地勢險阻，無法取勝，至宋太平興國四年（公元979年），方被征服。宋太宗「閱游洋圖志，念游洋地險，欲以德化之」，遂決定在游洋另設縣治，取名「興化」，寓「興行化民」之意，並置興化軍，統轄興化、莆田、仙游三縣。自此以後，又有「興化路」、「興化府」。故「興化」即成莆田、仙游之統稱。

⑦ 有誰知道興化 上官河 的歷史和名字的由來

上官河是流經興化城東及城南市區的一條南北方向的主要河道。自東門泊向東的水路為車路河，向西經長安大橋，沿原水泥製品廠南側(今「金花園公寓」)拐彎往南由昭陽橋、五里大橋至陵亭閣(今臨城鎮老閣村)的水路則為南上官河，即南官河，古時稱之為「南津」。
千百年來，半村半郭的南津流域，水上舟楫穿梭，堤上綠樹如煙；秀美的田園與繁華的市井融為一體，星羅棋布的名勝景觀點綴其間，構成一幅絢麗多彩的風景畫，為歷代文人墨客所鍾愛和謳歌。
自北宋至明代400多年間，興化境內的丁溪、草堰、白駒、劉庄、小海等鹽場生產的原鹽由串場河經駁鹽河(今蚌蜓河)進入南津，再經陵亭閣(老閣)向西至高郵、揚州，向南至海陵(今泰州)；而行往興化城區的船舶，則由串場河進入車路河經南津抵達。此外，由海陵(今泰州)、揚州及江南、安徽等地區前往興化、鹽阜的商船、客船和官船也經過該水域，故南津水道十分繁忙。
南宋建炎年間(1127年至1130年)，因戰事需要，興化設立了驛政鋪遞機構，利用綿延30多華里的南津河東大堤建成「南塘」驛道，用快馬傳遞官府文書、軍事要件。這條古驛道濃蔭蔽日，逶迤南去，由興化、五里亭、八里鋪、賈庄鋪(今開發區魏家莊)、孟家窯鋪(今開發區胥家、宦家一帶)至河口鋪驛與高郵驛站交接。
在驛道所經過的八里鋪(今臨城鎮八里村)東側「蒯墩」上，蓊蓊鬱郁的樹叢掩映著一座十分高大的荒冢，這便是被譽為一代「兵仙」的「興漢三傑」之一韓信麾下的謀略家蒯通墓葬，距今已有兩千多年歷史。
蒯通名徹，范陽(今河北涿州)人，以多謀善辯著稱。陳勝、吳廣部將武臣用其策，降燕、趙三十餘城。韓信用其計，遂定齊地。後來，蒯通勸韓信背漢自立，未被採納。公元前196年，韓信在未央宮被蕭何、呂後處死時高呼：「吾悔不用蒯徹之計，乃為兒女子所詐，豈非天哉！」漢高祖劉邦得知後，欲烹殺蒯通。蒯通大呼冤枉。劉邦斥責道：「汝教韓信造反，罪過韓信，理應受烹，有何冤哉？」蒯通回答：「秦失其鹿，天下共逐，高材疾足，方能先得。臣聞跖犬吠堯，堯豈不仁？犬但知為主，非主即吠。臣當時只知韓信，不知陛下，我何罪之有？」劉邦認為言之有理，便赦免了他。蒯通獲赦後，怕劉邦出爾反爾，遂逃到「巫風極盛」的楚國濱海之地(今興化一帶)。死後，他被當地「土人」葬於八里鋪東側土墩上，故稱「蒯墩」，其旁碧水名「蒯墩河」，與南津匯成一體。蒯通生前著有謀略學著作《雋永》、《蒯子》和《戰國策》等。蒯通墓葬，在明嘉靖三十八年(1559年)由興化知縣胡順華根據「胡元舊志」載入《興化縣志》中。
元代末年，興化「四聖觀」(東岳廟西側)道長柴默庵在城南南津河畔建成一座園林式「道院」修道，潛心研究道學理論，並撰有《百心箴》一書。他在一首詩中贊道：「少干施主少抄堤，野鶴孤雲自在飛。有水有山還著我，莫教塵土污霞衣。」後來，人們將這座「道院」改建成「柴仙祠」，從而成為南津河畔一大景觀。
明洪熙元年(1425年)，人稱「五朝元老」的高谷，一次路經南津一帶時，被眼前「煙柳飛輕絮」的迷人風光吸引，彷彿進入人間仙境，於是，賦詩贊嘆：「津高南望路遙通，煙樹蒼茫翳碧空。萬井人家春色里，數聲啼鳥夕陽中，繁枝影浸平橋水，落絮迎香小徑風。多少征帆從此去，長條無計挽匆匆。」同時，首次將此景區命名為「南津煙樹」，列入「昭陽十景」之中。
明成化十八年(1482年)，為解決因鹵水倒灌污染南津河水而帶來的飲水困難，興化知縣劉廷瓚在南津河畔驛道上建造了幾座六角重檐「井亭」，每座亭上均懸有由興化書法家陸錫(明禮部主事、「遼城漢節」陸容之孫)題寫的「南津義井」匾額，亭內正中則築有廣口甜水井，供驛道人馬和津上航行人員飲用。「井亭」為南津流域古驛道上又一人文景觀。
明嘉靖十年(1531年)後，曾任四川馬湖(今四川宜賓)知府的宗周辭歸故里興化，在南津河流經郊區南城外的百花洲(今機具廠廠區)建屋隱居。嘉靖三十一年(1552年)冬至嘉靖三十四年(1555年)春，官至福建提學副使的「中原才子」、文學家宗臣由北京歸隱興化百花洲，在其父宗周書屋旁建成「芙蕖館」讀書養病。其時，他的好友《封神演義》作者陸西星、被譽為「東海賢人」的哲學家韓樂吾，以及歸鄉省親的「狀元宰相」李春芳和明代著名文學家王世貞等前往百花洲探望，並游覽、觀賞「南津煙樹」美景，留下了許多傳世詩文。
明嘉靖三十八年(1559年)後，興化籍進士、曾任河南按察司副使的解宋，在南津附近的隔垛上(今昭陽鎮花園村)建成一座私家園林建築「解家花園」(又稱「南花園」)。後來，其孫刑部尚書解學龍對「解家花園」進行了大規模修建、擴建，使之成為南津河畔最大最美的人文景觀。
明萬曆九年(1581年)，興化知縣凌登瀛又將「南津煙樹」景區列入「昭陽十二景」中，並作詩雲：「步出城南隅，遙睇津亭上。滄浪清且漣，新條亦欣長。曉拂玄都氣，暮挹瑤池沆。撫茲芳媚辰，令人起遐想。華胥如可游，鳴琴足偃仰。」

⑧ 興化昭陽湖來歷!!!!!!!!!!!

昭陽湖，有大、小兩湖東西相連。元代地理家於欽《齊乘·山川志》稱，昭陽湖「周八十里，北屬滕，南屬沛。諸山之泉俱匯於此。下流與薛水合，自金溝達於泗水。」薛水亦稱薛河，源自滕縣寶峰山，有東、西二支流，匯入昭陽湖，再南流入泗水，由金溝南匯微山、呂孟諸湖。其時，南北湖面時斷時續，並未通
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昭陽湖
連。
《明史·地理志》記載說：「昭陽湖在沛縣東八里。」清代著名學者郝質玗在《游昭陽湖記》中也稱：「昭陽湖去沛城十餘里，東西皆被黃水淤，而沛之昭陽獨存焉，故溢而為湖。」
上述史料說明，至遲在元代至元年間（1264—1294）昭陽湖已經初步形成，且由兩個東西相連的小湖組成。明代湖水南北浸潤，漸成一體，距沛城僅數里之遙，其水域南端恰在沛境之內。其後，盡管生態環境不斷變化，但這種自然形成的湖區基本格局，一直延續到新中國成立之後。
昭陽湖是著名的旅遊勝地，這是由它獨特的地理環境決定的。昭陽湖北接滕、嶧二縣，登舟北眺，嶧山、鳧山青翠蒼莽，逶迤相連；湖西大堤高、寬二丈，南北一百餘里，堤岸曲折有致，將一碧湖水緊緊地挽在身邊。堤外，湖陵故城，龍飛千古的沛城，濃縮了幾千年的歷史風雲。向南，微山島、黃山、留城相屬，直達古城徐州。這里山水相宜，文化古跡一個連著一個，像一條無限延伸的文化長廊。明代大學者黃道周《博物典匯》的描繪，把人帶進詩意般的境界：「東眺滕嶧，而崇嶺峻岩，危磴干雲，喬林拂日者，則千山頭也。北顧鄒魚，而素縈碧聯，磊磊砢砢巋然在望者，則嶧山也。」實在是一幅層次分明的潑墨山水畫了。
黃道周還有一段游昭陽湖的精彩描寫：「日暮返棹而歸。放舟芙蕖叢中，一望無極。亭亭者如夷光出浣，麗華曉妝，嫣然有態；偃偃者如新婦得配，倦而忘起；而風吹英落，又如姮娥脫遺，上接太虛之舍，下臨元冥之宮……」比喻奇妙，令人遐想不已。「香風徐來，陣陣撲面，顧而樂之，安得關漢卿、羅貫中、李笠翁輩？再則如佛印其人者，與之烹酪把酒艙中，作詩論古，講鳩摩什說，無為人生一大快也。」邀同道，論古今，真有歐陽修的「醉翁之意」了。讀妙語如入妙境，如悟人生，遊人置身山水之間，窮天地物理，自然超然物外，樂不思歸了。
黃道周崇禎時曾任禮部尚書，狷介亢直，不憚生死，當廷譏刺皇帝。他因「三君子案」下獄西曹，後被貶謫充軍。此文寫於他遭貶返閩過沛之時，其華麗意象之中的隱隱不平之鳴，正透露了他當時的真實心境。

⑨ 泰州興化陳姓的由來

一、來源有五
1、出自媯姓，其始祖為媯滿，也灑灑
2、出於陳國公族後裔。陳國在媯滿死後，其子孫有以國為氏，就是陳氏。除胡公滿的子孫陳完這一支主系外，還有三支。一、陳哀公之子留，避居陳留。二、陳泯公之長子陳衍。避居陽武戶牘鄉。三、陳泯公次子全溫之後陳孟璉，居於固始，其後因無子，便以穎川陳寔為嗣子，遂融入穎川陳氏。
3、出自白永貴之後。隋初有白永貴改姓陳，其後裔也多改陳姓，是為萬年之陳氏。
4、劉矯的後裔也有改陳姓的。
5、南北朝時，鮮卑族一支三字姓侯莫陳氏隨北魏孝文帝南遷洛陽後，實行漢化政策，改復姓為漢字單姓，稱陳氏。

二、遷徙分布
自陳國內亂後，陳氏有幾次外遷，分別為陳留、陽武戶牘鄉和固始。唐朝初期和中期，中原陳氏有兩次南遷福建。
一是唐高宗總章二年，朝廷派陳政率兵鎮壓福建南部的"蠻獠嘯亂"，陳政卒後，其子陳元光代父領兵，平定局勢後，設置了漳州郡。因之被後人稱為"開漳聖王"，其子孫稱為"開漳聖王派"。
二是穎川陳實後裔陳忠之子陳邕，受宰相李林甫排擠，遷至福建同安，其後子孫興旺，在福建發展成為"太傅派"陳氏。
陳氏入粵，始於南宋。陳氏入台，始於明末，福建同安人陳永華於明末隨鄭成功入台灣，為陳氏入台始祖。陳氏遷入越南的歷史比較久遠。李朝女皇李昭皇之夫陳煚，於1228年創建越南陳朝，傳8世13王，歷時175年。
陳氏移居日本，始於明初，大都是明太祖朱元璋派去的水手，此後有的在琉球群島落戶。明清以後，閩粵等沿海地區的陳氏，有許多人出海謀生。例如，陳臣留率親族百餘人遷居馬來西亞和新加坡。另有一些人遷至菲律賓、泰國、印度尼西亞和美、英、法、澳大利亞等國家。
三、郡望堂號
【堂號】 "三恪堂"：恪是尊敬的意思，又是客人的意思。周武王滅紂後，把黃帝之後封於薊，帝堯之後封於祝，帝舜之後封於陳。稱為三恪。表示他們是周朝的客人，不是臣子，格外地尊敬他們。
【郡望】
穎川郡：秦時置郡。此支陳氏，其開基始祖為齊王建三子陳軫。
廣陵郡：西漢置國。此支陳氏，出自漢武帝之子劉胥之後所改陳姓後裔。
河南郡：漢高帝置郡。此支陳氏，出自匈奴族陳氏。
武當郡：北魏置郡。這一支出自陳寔之後。
馮翊郡：漢武帝置郡。此支陳氏，出自陳宣帝之子沅陵王陳叔興之後。
京兆郡：漢時置郡。此支陳氏，出自唐代遷居京兆的陳寔後裔陳忠之後。
渤海郡：此支陳氏，宋太尉高瓊之後。明洪武初，高諒入贅海寧城東陳明誼家為婿，其子榮遂承外家之姓為陳氏，而以父之高氏郡望為郡望，故稱渤海陳氏，以別於外家原宗之穎川陳氏。

⑩ 江蘇省興化市的歷史文化

興化是一個有兩千多年歷史的古邑，地處蘇北里下河腹地。境內河湖港汊縱橫交錯，密如蛛網。地勢低窪，形如「鍋底」，故有「水鄉」之稱。因四面環水，交通不便，地處偏僻，向有「自古昭陽好避兵」的說法。《興化縣志》（張志）載詩雲：「我邑獨少宛馬來，大澤茫茫不通陸；外人羨著桃花園，萬錢爭租一間屋」。
相傳， 春秋時興化屬吳， 戰國時屬楚， 為楚將昭陽的食邑。他是楚王族昭、屈、景三姓的後裔， 曾與魏戰於襄陽， 以下八城有功，受封於海濱之地（即興化一帶），死後葬於城西陽山。故興化又名「楚水」、「昭陽」。 秦漢隋唐時，興化先後隸屬於臨淮、廣陵、江都，皆古揚州地，其范圍在海陵（今泰州）之北， 鹽瀆（今鹽城）之南。

據《方輿紀要》載，原興化縣境本為海陵縣的一部分。五代十國時期吳楊溥武義二年（公元920年），自海陵縣劃出部分為招遠場，後改為興化縣，這是興化縣治的開始。五代《南畿志》亦有類似記述，並載當時的興化縣隸屬於江都府。《文獻通考》記述，吳改江都府，置興化縣。南唐時屬海零（後下通稱泰州）。

宋代的興化，始隸揚州，後改泰州。南宋高宗建炎四年（公元1130年）升高郵軍為承州，割縣（興化）治之；高宗紹興五年（公元1135年）復興化縣治，隸泰州。紹興三十一年（公元1161年）又建高郵為軍，仍以興化隸屬，後友隸泰州。孝宗淳熙四年（公元1177年）復隸高郵。

元代（公元1271－1368年），興化屬高郵府，隸揚州路。明代（公元1368－1644年）興化屬高郵州，隸揚州府。清（公元1644－1911年）初沿襲明的舊制，為揚州府高郵州興化縣，後直隸揚州府。

辛亥革命以後，興化縣直屬江蘇省。1933年省下設專區，興化縣又隸屬於鹽城專區。

抗日戰爭時期的1940年，國民黨江蘇省主席韓德勤一度率軍、政機構撤至興化。1939年國民黨八十九軍軍長李守維率部進犯黃橋時，其軍部即駐興化城內。1941年，日軍侵佔興化城，炮製了漢奸政權偽政府。

早在1938年至1939年，我黨就在興化境內建立了秘密組織，進行革命活動，發展革命力量。1940年初，在興化農村建立了中共興化縣委，不久又建立了縣抗日民主政府，領導人民開展抗日游擊戰爭。當時的興化縣屬蘇中二分區。1945年8月，日寇投降。不久我軍首次解放興化城。1946年冬，我軍暫撤，縣城被國民黨軍佔領，但農村的大部分仍在我控制之中。1948年底，興化第二次解放。成立興化縣人民政府，隸屬於揚州地區。

進入九十年代，興化工農業飛速發展，經國務院批准，興化撤縣建市，改為興化市。近又改隸新成立的泰州地級市。

興化這個人傑地靈的地方，自古出了不少文化名人。明代接連有三個宰相：高谷、李春芳和吳【生生】；著名的文學家《水滸》作者施耐庵、中原才子宗臣（《古文觀止·報劉一丈書》作者）；清代又有「揚州八怪」兩怪鄭板橋、李【魚單】以及劉熙載、任大椿、李詳等文化名人。