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白居易名字由來

發布時間:2021-04-04 17:56:24

㈠ 白居易名字的由來二十字

來源於《禮記·中庸》的詞句:「故君子易居以俟命」,取其中「居易」二字為名;
1、關於白居易名字的來歷,也流傳著一個傳說:白居易出生時,村裡正逢水患,男人們都出去排水了,婦女們急得在家裡燒香禱告。就在此時,44歲的白季庚老年得子,其18歲的夫人陳氏生下一個男嬰,祖父白湟感嘆當時居住的不易,就給孫子起名「居易」,意思是希望孫子能得到一個容易居住的地方。

㈡ 為什麼白居易會稱為詩魔

白居易寫詩刻苦至極,正如他自己所說:「酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。」過分的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱「詩魔」。

白居易的詩富有韻味,雅俗共賞,連普通老太太也能聽懂,流傳甚廣。他一生寫三千多首詩,「以至於口舌成瘡,手肘成胝」。過分的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。寫詩非常刻苦,後人便一「詩魔」稱之。

(2)白居易名字由來擴展閱讀

《琵琶行》與《長恨歌》是白居易寫得最成功的作品,其藝術表現上的突出特點是抒情因素的強化。與此前的敘事詩相比,這兩篇作品雖也用敘述、描寫來表現事件,但卻把事件簡到不能再簡,只用一個中心事件和兩三個主要人物來結構全篇,諸如頗具戲劇性的馬嵬事變。

作者寥寥數筆即將之帶過,而在最便於抒情的人物心理描寫和環境氣氛渲染上,則潑墨如雨,務求盡情,即使《琵琶行》這種在樂聲摹寫和人物遭遇敘述上著墨較多的作品,也是用情把聲和事緊緊聯結在一起,聲隨情起,情隨事遷,使詩的進程始終伴隨著動人的情感力量。

除此之外,這兩篇作品的抒情性還表現在以精選的意象來營造恰當的氛圍、烘托詩歌的意境上,或將凄冷的月色、淅瀝的夜雨、斷腸的鈴聲組合成令人銷魂的場景。

或以瑟瑟作響的楓葉、荻花和茫茫江月構成哀涼孤寂的畫面,其中透露的凄楚、感傷、悵惘意緒為詩中人物、事件統統染色,也使讀者面對如此意境、氛圍而心靈搖盪,不能自已。

㈢ 名字的來歷是什麼意思

凡人必有姓與名,姓與名既是人的一種符號的代表,同時又是人的信息傳遞的主要載體。因此,從古至今,人們對自己姓與名十分珍重,我國的姓與名,經歷了漫長的演變過程,才發展到了今天人們所慣用的「姓名」。
但在我國古代,並不是一開始就使用姓名的,而是先有姓與氏,後有名、字、別號,古人的一生有很多名字,各有用途,意義不同。

「姓」字,為左右結構,左從「女」右為「生」,從「女」而生,在母系社會里,子女只知其母,而不知其父,母姓為後代惟一能確定的尊親,正如《白虎通·三綱六紀》所雲:「古元時,未有三剛六紀,人民但知有母,不知有父」。「姓」是一個集合名詞,是家族的標識,或表示與某個大家族的某一血緣關系更為親近的部分。

氏只是在漢朝以前才獨立存在,它是「姓」的分支,「姓」是氏族的族號,氏族的成員都是以這個族號作為自己的姓。

「名」是指個人的符號,帶有個人的烙印。在我國傳統習俗中,「名」是在嬰兒出生百日之後由父親取定的,據《禮記·內則》記載,到了這一天,由母親和保姆抱著嬰兒來到廳堂見他的父親,父親鄭重地握住孩子的手,給他取名。名取定以後,母親和保姆把孩子抱回內室,然後把孩子的名字通告親戚,父親則立即把這個消息告訴朋友,並報告地方長官,入籍登記。因此命名儀式非常隆重,是孩子一生中的第一件大事,這種習俗現在雖然沒有了,但給孩子過「百歲」的風俗依然長盛不衰。

從歷史的習俗沿革來看,名有乳名、本名、學名、曾用名、筆名、藝名等之分。乳名,也叫奶名、小名、小字,是一個人在孩童時期的名字。如小二、小三、寶貝、寶寶……,長大以後一般不用,除非長輩對晚輩偶爾呼之。

筆名,常常是文人墨客依據自己的喜好在其作品上署的別名。

藝名,即藝人演出時用的別名,如白玉霜,原名李慧敏,雙名李桂珍,是評劇表演藝術家,其藝術風格,被稱為「白派」。從以上「名」的各色特異的表現形式來看,既體現了不同年齡階段的不同稱謂,又象徵著一個人的職業、地位和身份……

「字」的產生,是出於避諱,也就是尊崇長輩的倫理需要。古代人在祭祀神靈和先祖的時候,為了表示恭敬,不敢直接稱呼先祖的名,這樣就產生了字。因此,「字」實際上是表示尊敬的人名。

古人取名字,名與字之間是有一定意義上的聯系的,互相映襯,互相補充。

例如:屈原,字平,原為名,平為字,平與原二字相連。

孔融,字文舉,融為名,意為融會貫通,文舉為字,文章一舉成名,文星高照。

白居易,字樂天,樂天與居易,相輔相成。

號,有很多古人除了有姓有名有字外,還有號,號是我國姓名文化中一個很有趣味的現象,廣義的號有多種,有別號、綽號、謚號之分,號是自取的,也有別人贈予的。狹義的「號」是一個人的別字,又為別號。別號在文人中比較流行,名與字一般有一定的聯系,而號與名無任何限制,別號始於唐,盛於宋,而亡於清。

字與號在清末以後,隨著中國文化的變遷,很少再有人沿用,而逐漸被筆名、藝名、綽號等取代

㈣ 白居易為什麼被後世稱為詩魔

一、原因:

1、白居易寫詩刻苦至極,正如他自己所說:「酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。」過分的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱「詩魔」。

2、白居易的詩富有韻味,雅俗共賞,連普通老太太也能聽懂,流傳甚廣。他一生寫了三千多首詩,「以至於口舌成瘡,手肘成胝」。過分的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。寫詩非常刻苦,他寫的詩中有:「酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西」的詩句。後人便一「詩魔」稱之。

二、人物簡介:

白居易(772年-846年),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時遷居下邽,生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動,世稱「元白」,與劉禹錫並稱「劉白」。

白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年,白居易在洛陽逝世,葬於香山。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

㈤ 白居易為什麼叫香山居士

白居易於829年春開始,晚年生活都在河南洛陽香山寺內居住,且將自己在洛陽所寫的八百首詩,編為十卷,取名《白氏長慶集》,放在香山寺藏經堂內,白居易晚年篤信佛教,自號香山居士,是僧如滿的弟子。

晚年白居易的生活,大多是以「閑適」的生活反應自己「窮則獨善其身,達則兼濟天下」的人生觀和價值觀,832年白居易為元稹撰寫墓誌銘之後,元家給白居易潤筆的六七十萬錢,白居易將全數布施於洛陽香山寺。

(5)白居易名字由來擴展閱讀

白居易詩歌主題思想

白居易的《白氏長慶集》分為前後兩集,是他兩次編集的。

白居易的思想綜合儒、釋、道三家。立身行事,其「兼濟」之志,以儒家仁政為主,也包括黃老之說、管蕭之術和申韓之法,其「獨善」之心,則吸取了老莊的知足、齊物、逍遙觀念和佛家的「解脫」思想。二者大致以白氏被貶江州司馬為界。

㈥ 白居易名字的由來

唐代宗大歷七年(公元772年)正月二十日,白居易在東郭宅降生了。關於白居易名字的來歷,東郭寺村流傳著這樣一個傳說:東郭寺村地勢低窪,一度積水成患。白居易出生時,男人們都出去排水了,婦女們急得在家裡燒香禱告。就在此時,44歲的白季庚老年得子,其18歲的夫人陳氏生下一個男嬰,祖父白湟就給孫子起名「居易」,意思是希望孫子能得到一個容易居住的地方。
又出自《禮記,中庸》:「故君子居易以俟命,小人行險而徼幸.」而古人的名與字是有意義相關的,他的字是「樂天」,典出《易經,系辭上》:「旁行而不流,樂天知命故不憂.」白居易有一位弟弟名叫白行簡,在文學上也相當有名氣,「居易」與「行簡」是相對的,而「易,簡」兩個字,在《易經,系辭傳》里就是一組經常相對而言的概念,「易」是容易,「簡」是簡單.

㈦ 白居易的由來

白居易,字樂天,號香山居士。祖籍太原[今屬山西]。,到了其曾祖父時,又遷居下鄴(今陝西渭南北)。白居易的祖父白湟曾任鞏縣[河南鞏義]縣令,與當時的新鄭[屬河南]縣令是好友。見新鄭山川秀美,民風淳樸,白湟十分喜愛,就舉家遷移到新鄭城西的東郭宅村(今東郭寺)。唐代宗大歷七年(公元772年)正月二十日,白居易在東郭宅降生了。武宗會昌六年(846年)八月卒於洛陽[屬河南],享年75歲。晚年官至太子少傅,謚號「文」,世稱白傅、白文公。在文學上積極倡導新樂府運動,主張文章合為時而著,詩歌合為事而作,寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇,對後世頗有影響。是我國文學史上相當重要的詩人。

一生以44歲被貶江州司馬為界,可分為前後兩期。前期是兼濟天下時期,後期是獨善其身時期。白居易貞元二十六年(800)29歲時中進士,先後任秘書省校書郎、盩至尉、翰林學士,元和年間任左拾遺,寫了大量諷喻詩,代表作是《秦中吟》十首和《新樂府》五十首,這些詩使權貴切齒、扼腕、變色。元和六年,白居易母親因患神經失常病死在長安,白居易按當時的規矩,回故鄉守孝三年,服孝結束後回到長安,皇帝安排他做了左贊善大夫。元和十年六月,白居易44歲時,宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗殺,武元衡當場身死,裴度受了重傷。對如此大事,當時掌權的宦官集團和舊官僚集團居然保持鎮靜,不急於處理。白居易十分氣憤,便上疏力主嚴緝兇手,以肅法紀。可是那些掌權者非但不褒獎他熱心國事,反而說他是東宮官,搶在諫官之前議論朝政是一種僭越行為;還說他母親是看花時掉到井裡死的,他寫賞花的詩和關於井的詩,有傷孝道,這樣的人不配做左贊善大夫陪太子讀書,應驅逐出京。於是他被貶為江州司馬。實際上他得罪的原因還是那些諷諭詩。

如果您還有什麼不滿意的,請發消息給我,並附上問題的連接,謝謝

㈧ 白居易為什麼字樂天

古人的名和字是要建立密切的對應關系。白居易名\「居易」,他首先把自己的名字與《周易·系辭》掛鉤。《周易·系辭》:\「是故君子所居而安者,《易》之序也;所樂而玩者,爻之辭也。是故君子居則觀其象而玩其辭,動則觀其變而玩其占。是以自天佑之,吉無不利。」他把自己的名字解釋成\「所居而安者,易之序也」,後面的話里恰好又有\「樂」和\「天」二字,而且下文還有\「樂天知命,故不憂」的論述,因此他取字為\「樂天」。

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