以前名字的由來

⑴ 中國名字的由來....

在古代，人們所說的「中國」，並不是現在的「中國」。
古代的「中國」，是「中央之城」或「中央之國」的代名詞。在我國的文獻中，「中國」一詞有六種含義：
1、指皇帝所在的都城。
2、指天子直接統治的王國。因天子直接統治的王國，一般都處在各諸侯國的中間，所以叫「中國」。後來又發展為凡是皇帝直接統治的地區都叫「中國」。
3、指中原地區。
4、指國內、內地。清朝就把內地叫「中國」。
5、指諸夏族居住的地方。諸夏地區不僅居住著漢人，也住著許多少數民族，人們把這個地區叫「中國」。
6、指諸夏族或漢族建立的國家。從漢代起，人們常把漢族建立的中原王朝稱為「中國」。
歷史上「中國」的范圍，除了王朝之外，還應包括各民族建立的政權和部落。19世紀以來，「中國」則指我國的全部領土，與古代的不同。
「中國」一詞的由來，可以追溯到很早很早以前一個王朝——商朝。由於商朝的國都位於它的東、南、西、北各方諸侯之中，所以人們稱這塊土地為「中國」，即居住於中間的王國，它同時又是政治、經濟中心。
在古代，「中國」沒有作為正式的國名出現，因為那時的王朝或政權，只有國號，而沒有國名。他們所說的「中國」，是指地域、文化上的概念。
真正以「中國」做為正式國名簡稱，是從一場近代十分有名的革命——辛亥革命以後，建立的中華民國開始的。從這時起，「中國」才成為具有國家意義的正式名稱。今天，「中國」已是中華民族各族人民共同組成的國家了，全稱是「中華人民共和國」。

⑵ 名字的由來

凡人必有姓與名，姓與名既是人的一種符號的代表，同時又是人的信息傳遞的主要載體。
我國的姓與名，經歷了漫長的演變過程，才發展到了今天人們所慣用的「姓名」。但在我國古代，並不是一開始就使用姓名的，而是先有姓與氏，後有名、字、別號，古人的一生有很多名字，各有用途，意義不同。

《白虎通·三綱六紀》所雲：「古元時，未有三剛六紀，人民但知有母，不知有父」。「姓」是一個集合名詞，是家族的標識，或表示與某個大家族的某一血緣關系更為親近的部分。

氏只是在漢朝以前才獨立存在，它是「姓」的分支，「姓」是氏族的族號，氏族的成員都是以這個族號作為自己的姓。

「名」是指個人的符號，帶有個人的烙印。在我國傳統習俗中，「名」是在嬰兒出生百日之後由父親取定的，據《禮記·內則》記載，到了這一天，由母親和保姆抱著嬰兒來到廳堂見他的父親，父親鄭重地握住孩子的手，給他取名。名取定以後，母親和保姆把孩子抱回內室，然後把孩子的名字通告親戚，父親則立即把這個消息告訴朋友，並報告地方長官，入籍登記。因此命名儀式非常隆重，是孩子一生中的第一件大事，這種習俗現在雖然沒有了，但給孩子過「百歲」的風俗依然長盛不衰。

⑶ 姓名的來歷

由於有了姓名，人類才能正常有序地交往，因此每個人都有一個屬於自己的名字。人名是在語言產生以後才出現的。

姓名是人們在社會中必不可少的符號與標識，它是人在社會人文交流必須的信息表達、交流、傳播的一種工具；它還是人們在描敘自己的能量與另一個能量之間的延續氣場的一種載體。姓名就是名主的長輩為名主傳承的思想，也是別人對自己的邏輯思想的記憶。

(3)以前名字的由來擴展閱讀：

發展歷程

在所有朝代中，數字名在元代最為流行。元末起義軍首領之一的張士誠，原名「九四」，「士誠」是一讀書人獻給他的。據說此名其實是罵他的，語出《孟子》：「士，誠小人也」，另外斷句就是，「士誠，小人也」，暗譏張士誠不學無術。

這種數字取名風俗，實與朝廷政策有關。在元代，漢人庶民無職者，不許取名，只能用排行、父母年齡等來稱呼，這大概是古代姓名管控的特例。

名字是一個人的代號，但當名字里加入動機、情感、寄託後，便變得不再簡單。名字起的好，可以影響人的一生，反之則為名所累。

南宋初年，有個叫錢唐休的人就被自己的名字害得不淺。據庄綽《雞肋篇》記載，當時南宋剛定都又名錢塘的臨安(今杭州)，會稽有個叫錢唐休的人頗有聲望，被人舉薦給宰相趙鼎。

⑷ 中國名字的由來]

"中國」的由來 -----------

我國古代，「國」字的含義是「城」或「邦」。「中國」就是「中央之城」或「中央之邦」。周代文獻中，「中國」一詞有五種不同含義：一指京師，即首都；二指天子直接統治著的王國；三指中原地區；四指國內、內地；五指漢族居住的地區和建立的國家。

自漢代開始，人們常把漢族建立的中原王朝稱為」中國」，兄弟民族建立的中原王朝也自稱為「中國」。南北朝時期，南朝自稱為「中國」，把北朝稱為「魏虜」；北朝也自稱為「中國」，把南朝叫做「島夷」。遼與北宋，金與南宋，都自稱「中國」，都不承認對方為中國。

嚴格地說，古代「中國」是一個形容詞，而不是一個專有名詞。當然，歷史上的「中國」不等於今天「中國」的范圍。我國古代各個王朝都沒有把「中國」作為正式國名。直到辛亥革命以後，才把「中國」作為「中華民國」的簡稱。全國解放以後，也把「中國」作為了「中華人民共和國」的簡稱。

⑸ 名字的由來怎麼寫

先請教一下你的父母，給你起名的時候是否有什麼意義有的父母很重視孩子的名字，依照出生當時日子的意義、時刻的意義、取名；有的則帶有家族習慣，如孔姓 、孟姓等，都按照一定的＂字序＂排列；還有的家有長輩健在，則從尊重的角度，請由長輩起名；更有以前農村出生的小孩，為了好養活，隨便就叫二狗、臭蛋、栓住等等如果你的父母給你起了有意義的名字，你一定要抓住這個意義，來發揮自己的雄才大略，雄心大志

⑹ 中國的名字的由來

我國古代，「國」字的含義是「城」或「邦」。「中國」就是「中央之城」或「中央之邦」。周代文獻中，「中國」一詞有五種不同含義：一指京師，即首都；二指天子直接統治著的王國；三指中原地區；四指國內、內地；五指漢族居住的地區和建立的國家。
自漢代開始，人們常把漢族建立的中原王朝稱為」中國」，兄弟民族建立的中原王朝也自稱為「中國」。南北朝時期，南朝自稱為「中國」，把北朝稱為「索虜」；北朝也自稱為「中國」，把南朝叫做「島夷」。遼與北宋，金與南宋，都自稱「中國」，都不承認對方為中國。
嚴格地說，古代「中國」是一個形容詞，而不是一個專有名詞。當然，歷史上的「中國」不等於今天「中國」的范圍。我國古代各個王朝都沒有把「中國」作為正式國名。直到辛亥革命以後，才把「中國」作為「中華民國」的簡稱。全國解放以後，也把「中國」作為了「中華人民共和國」的簡稱。

⑺ 名字的由來

自古以來名字就是代號，是家族延續的象徵。

李夢瑤74 分

lǐ

mèng

yáo

• 天格：中吉
• 人格：大吉
• 地格：大吉
• 外格：大吉
• 總格：中吉

• 天格數理 8(金）[又稱先格，是祖先留下來的，對人生影響不大]，暗示：
  （八卦之數）八卦之數，乾坎艮震，巽離坤兌，無窮無盡。 (半吉)
• 人格數理 21(木）[又稱主格，是姓名的中心點，主管人一生命運]，暗示：
  （明月中天）光風霽月，萬物確立，官運亨通，大搏名利。 (吉)
  善於計劃並有領導才華，行事穩健，注重實際與工作，個性主觀而理想高遠，自律也甚嚴，比較受人尊重與佩服。
• 地格數理 29(水）[又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前]，暗示：
  （智謀）智謀優秀，財力歸集，名聞海內，成就大業。 (吉)
• 總格數理 36(土）[又稱後運，是後半生的命運，影響中年到老年]，暗示：
  （波瀾重疊）波瀾重疊，沉浮萬狀，俠肝義膽，舍己成仁。 (半吉)
• 外格數理 16(土）[又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示：
  （厚重）厚重載德，安富尊榮，財官雙美，功成名就。 (吉)
天、人、地三才 8 1 9（金木水）暗示健康、生活是否順利為：
成功運被壓抑，不能伸張，易失敗流轉、病難。（凶）
1、總論：早年有不祥之兆，憑努力及耐力，中年可成功發展，但事業有盛衰起落之靈意，處事應多謹慎注意。天運五行屬火之人，中年後財運甚豐。
2、性格：行事穩重可靠，注意實際與工作，肯為他人犧牲，是講義氣的類型，但有時對自己滿懷信心，容易陷入一意孤行，應改進。
3、意志：意志堅定，靠自己的毅力突破萬難，耐心亦佳，能忍受艱苦，是創業的人才。
4、事業：中年前事業阻撓很多，如能經得起考驗，中年後有成就事業之象，但須忍耐導重行事。
5、家庭：父母無蔭，親友難助，夫妻緣薄，子女亦難靠。
6、婚姻：男娶克勤克儉之妻，婚後家內不安；女嫁好勝寡和之夫，婚後多爭執。
7、子女：女孩多於男孩，性格較孤獨，身體狀況不佳。
8、社交：人緣及社交能力還不錯，肯為人操勞，但主觀較強，容易被人誤會，須改進。
9、精神：表面似乎樂觀，但理想太高，達成不易，精神煩悶不安。
10、財運：財運不穩定，時貧時富，財務問題應慎重處置。
11、健康：易患神經衰弱、腸胃、頭痛、腎臟機能、婦人病等症。
12、老運：一生勞碌，晚景較安定，但家內欠溫暖，精神煩悶不安。