1. 陝西省武功縣尚坡村姓尚人的祖先是啥地方的
武功縣武功鎮尚坡村以姓尚的最多,傳尚姓先祖在明代時從山西移民過來,本縣游鳳鎮尚家台村和貞元鎮南可村姓尚的先人為當時明代移民過來的三親兄弟。上世紀末尚坡村一隊在修水渠時翻水下挖到一塊明代石碑是尚姓先祖的墓碑,村民將其遺址西崖頭三官廟內(今改為映水寺)。傳尚家坡是老大,南可村是老二,尚台村是老三。民國年饉時部分姓尚人遷移至渭河南周至縣定居,或是投奔散三廠區(原屬武功縣)親戚,或填補了尚村鎮的人口缺口。
2. 咸陽地名的由來是什麼300字的文章!!!
咸陽市位於陝西省中部,九峻山以南、渭水以北,距西安市25公里。由於山南叫陽,水北也叫陽,山水俱陽,故名咸陽。1983年9月,經國務院批准,當時的咸陽地區改為咸陽市,實行市領導縣的體制,是國家甲類開放城市。市境總面積10213平方公里,西、南、東分別與寶雞市、西安市、渭南市和銅川市相鄰,北與甘肅省慶陽、平涼地區接壤。全市總人口457萬,是陝西省人口密度大的地區之一。咸陽的歷史可以上溯到4000多年前的新石器時代,渭河、涇河流域是中華民族的發祥地之一,我國農業始祖後稷教農稼穡的地方就在市境內的武功縣。公元前221年,秦始皇統一六國後,在咸陽建立了中國歷史上第一個封建王朝,咸陽也從此聞名天下。當時的咸陽,方圓上百里,人口約80萬,是當時世界上最大的都會。漢代定都長安後,咸陽改為渭城,是京畿北面的門戶和關口,地位仍很重要,是西出陽關、北上關的必經之地。唐代咸陽是絲綢之路的第一大站,西出長安,一般都要在這里作短暫的停留。宋、明、清各代,咸陽失去了京畿外圍城市的地位,但仍不失為西北重鎮。清代列為關中八景之一咸陽古渡,就在咸陽市南的渭河之上。咸陽悠久的歷史給這片土地留下了豐厚的文化遺產,使它成為一座國家級的歷史文化名城。境內文物旅遊景點星羅棋布,有文物古跡4951處,其中國家級文物保護單位9處,省級文物保護單位77處,市縣(區)級文物保護單位268處,有大小歷史博物館10座,展出的珍貴文物4萬余種,有周、秦、漢、唐等朝代的24個皇帝陵,特別是市區北部塬上分布的200多座漢唐帝王陵和將相後妃陪葬墓,綿延百里,蔚為壯觀。明清古城至今保存完好、風貌猶存。城內文廟、鳳凰台及眾多古商號等建築,廊檐參差,刻龍雕虎,紋飾繁復,彌為珍貴。而彬縣的大佛寺、長武昭仁寺、三原城隍廟,是尋幽訪古的好去處。多年來,這些得天獨厚的歷史文化資源,吸引了大批國內外遊客。咸陽不僅旅遊資源豐富,而且是陝西省重要的農產品基地之一。現有耕地被嵯峨山、九峻山、五鳳山由東向西橫貫中部,分成兩個自然區:南部屬關中平原,約占總面積的2/5,是糧棉油主要產區,北部屬黃土高原溝壑區,約占總面積的3/5,宜林、宜牧。再加上涇河、渭河由西往東流經全境和地處溫帶氣候所帶來的500到600毫米的充沛雨量,為咸陽的農業發展打下了良好基礎。主要農作物有小麥、玉米、棉花。家畜中以關中驢、秦川牛和奶山羊著稱。已經形成大蒜、辣椒、烤煙、蘋果種植及豬、肉牛、奶牛、奶山羊、雞的養殖基地。隨著多年來對經濟結構的調整,具有咸陽特色的區域經濟規模也已初步形成,西郊的電子城、中心區的紡織城、東郊的化工城、楊陵區的農業科學城、明清古城區為中心的歷史文化名城、以505為龍頭的醫葯保健城和空港城成為這一宏大經濟規模的主體,並成為陝西省經濟的一支重要力量。如今,距咸陽市中心僅13公里的咸陽國際機場也已建成,這個日均旅客吞吐量約1萬人次的大型機場,正成為連接咸陽與世界各地的紐帶。
3. 中國武功的來歷
武術在我國有悠久的歷史,它的產生,緣起於我國遠古祖先的生產勞動。人們在狩豬的生產活動中,逐漸積累了劈、砍、刺的技能。這些原始形態的攻防技能是低級的,還沒有脫離生產技能的范疇,卻是武術技術形成的基礎。武術作為獨立的社會文化現象,是同中華民族文明的產生同步的。
武術萌芽於原始社會時期。氏族公社時代,經常發生部落戰爭,因此在戰場上搏鬥的經驗也不斷得到總結,比較成功的一擊、一刺、一拳、一腿,被模仿、傳授、習練著,促進了武術的萌芽。武術成形於奴隸社會時期。夏朝建立,經過連綿不斷的戰火,武術為了適應實戰需要進一步向實用化、規范化發展,夏朝時期的武術活動主要在以下兩個方面發展:一、軍隊的武術活動,二、以武術為主的學校教育。
商周時期,商代出現了武術訓練的重要手段---田獵,商周利用「武舞」來訓練士兵,鼓舞士氣,周代設的「序」,「序」等學校中也把射卸,習舞干列為教育內容之一。相傳在周時期出現了一部中國武術史上重要的著作《周易》,亦稱《易經》,「一陰一陽為之道」這本書有涵很豐富的哲學思想,對我國養生學的發展影響極為深遠,其「易有太級,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。」產生了太級學說,從此奠基中國武術體系,進入春秋戰國以後,諸候爭霸,都很重視技術在戰場中的運用。齊恆公舉行春秋兩季的「角試」來選拔天下英雄。在這時期,劍的製造及劍道都得到了空前的發展。
武術發展於封建社會時期。秦漢以來,盛行角力、擊劍。隨著「宴樂興舞」的習俗,手持器械的舞練時常在樂飲酒酣時出現,如《史記·項羽事紀》記載的「鴻門宴」中「項庄舞劍,意在沛公」,便是這一形式的反映。此外,還有「刀舞」,「力舞」等,雖具娛樂性,但從技術上更近於今天套路形式的運動。
唐朝以來開始實行武舉制,對武術的發展起了促進作用,如對有一技之長的士兵授予榮譽稱號。裴民將軍的劍術獨冠一時,裴民的劍術、李白詩歌、張旭草書並稱唐代三絕的美譽,可見武術作為一種文代形式已相當具有影響。
宋元時期,以民間結社的武藝組織為主體的民間練武活動蓬勃興起,有習槍弄棒的「英略社」,習射練習的「弓箭社」等。由於商業經濟活躍,出現了浪跡江湖,習武買藝為生的「路歧人」。不僅有單練、而且有對練。
明清時期是武術大發展時期,流派林立,拳種紛顯。拳術有長拳、猴拳、少林拳、內家拳等幾十家之多;同時形成了太極拳,形意拳,八卦拳等主要的拳種體系。
到了近代,武術適應時代的變化,逐步成為中國近代體育的有機組成部分。民國時期,民間出現了許多拳社、武士會等武術組織。1927年,在南京成立了中央國術館。1936年中國武術隊赴柏林奧運會參加表演。
中華人民共和國成立後,武術得到了蓬勃發展。1956年中國武術協會建立了武術協會、武術隊等,形成了空前廣泛的群眾性武術活動網,為武術的發展開拓了廣闊的道路。1985年,在西安舉行了首屆國際武術邀請賽,並成立了國際武術聯合會籌委會,這是武術發展中歷史性的突破。1987年在橫濱舉行了第一屆亞洲武術錦標賽,標志武術走進亞運會。1990年武術首次被列入第十一屆「亞運會」競賽項目。1999年,國際武聯被吸收為國際奧委會的正式國際體育單項聯合成員,這是武術發展中的又一歷史性突破,意味著在不久的將來,武術即將成為奧運項目,意味著「把武術推向世界」的雄偉目標的進一步實現!
4. 武功縣名字的來由
1太白山在古代更叫"武功山",也是現在武功縣名的來歷.李白語:一別武功去,何日復再還,可以佐證. 2 武功縣,原來叫有邰縣,是姜源感巨人足跡懷後稷的地方。 蘇武,有邰縣人,漢武帝時出使匈奴被扣留後寧死不降,被放至北海牧羊,十九年後歸漢。被武帝嘉獎,葬於故里,因蘇武有功,遂改縣名為武功縣。
5. 咸陽的歷史和傳說
咸陽,是中國首個封建王朝「秦帝國」的都城,咸陽身處華夏歷史文化長河的發端,是秦漢文化的重要發祥地。,咸陽的的歷史和傳說詳細如下:
1.咸陽名稱的由來故事。
關於咸陽名稱的由來,一種說法是:古代有:水之北為「陽」,山之南為「陽」,咸陽位於九嵕山之南、渭河之北,山水俱陽,故稱咸陽。「咸」字意為「皆」、「都是」等。
另外,有人根據《史記》和秦都咸陽出上的陶文,以為商鞅在此置 「咸亨」、「陽里」,公元前350年,秦孝公將兩名合一,即為咸陽。
2.咸陽的建制歷史:
咸陽市政區建置始於夏代,前21世紀,市境西部為有邰氏封地,東南部為有扈氏管轄地,北部為畎夷等原始氏族部落,屬禹貢九州之雍州。殷商時期,發展到邰、豳、程、犬方等方國,市區在市境東南部。西周時為畢國,後改岐周,為豐、鎬二京近郊。
東周時封於秦,春秋時稱渭陽,至戰國秦孝公十二年(前350年),秦國都城經九次遷徙後,定都咸陽。
3.咸陽定都歷史:
秦始皇二十六年(前221年),秦始皇統一中國,設郡縣,在咸陽周邊京畿要地置內史,統轄關中各縣。秦末項羽入關,廢郡縣,恢復分封制,將秦內史和上郡一部分劃為雍、翟、塞3國,是為"三秦"的由來。
漢高祖初年,劉邦恢復被項羽焚毀的咸陽,取名新城。武帝年間,因咸陽臨近渭水始更名渭城。
4.咸陽的現代史:
1984年,撤銷咸陽地區,咸陽市改為省轄市,高陵、周至、戶縣劃歸西安市,原寶雞地區的武功縣、楊陵區劃歸咸陽市,原縣級咸陽市改為秦都區,咸陽市轄秦都、楊陵2區及武功、興平、涇陽、三原、禮泉、乾縣、永壽、彬縣、長武、旬邑、淳化11縣。
5.咸陽古跡歷史:
乾陵是第一批全國重點文物保護單位,也是盛唐文化的代表性旅遊區,位於乾縣城北6公里的梁山上,是中國唐王朝第三代皇帝高宗李治和中國歷史上唯一的女皇帝武則天的合葬陵,仿唐長安城格局構築,分為宮城、皇城和外城三個部分。
6. 武功縣的來歷是什麼
現在有兩種說法。不知道哪種更確切些。希望大家能給予指教! 1太白山在古代更叫"武功山",也是現在武功縣名的來歷.李白語:一別武功去,何日復再還,可以佐證. 2 武功縣,原來叫有邰縣,是姜源感巨人足跡懷後稷的地方。 蘇武,有邰縣人,漢武帝時出使匈奴被扣留後寧死不降,被放至北海牧羊,十九年後歸漢。被武帝嘉獎,葬於故里,因蘇武有功,遂改縣名為武功縣。
7. 說武功名稱以及作用。
降龍十八掌
見龍在田 飛龍在天 亢龍有悔 利涉大川 魚躍於淵 羝羊觸潘 損則有孚 屢霜冰至 潛龍勿用
時乘六龍 神龍擺尾 或躍在淵 突如其來 雙龍取水 鴻漸於陸 震驚百里 龍戰於野 密雲不雨
桃花島
落英神劍掌 旋風掃葉腿 碧波掌 玉蕭劍法 彈指神通 靈鰲步 蘭花拂穴手 劈空掌
六脈神劍
少商劍--手太陰肺經 商陽劍--厥陰心包經 中沖劍--手少陰心經
関沖劍--手太陽小腸經 少沖劍--手陽明胃經 少澤劍--手少陽三焦經
美女拳法
貂蟬拜月 西施捧心 東施效顰 麻姑獻壽 昭君出塞 天女織錦 文君當壚 貴妃醉酒
弄玉吹簫 洛神淩波 鉤戈握拳 則天垂簾 紅玉擊鼓 紅拂夜奔 紅線盜盒 綠珠墜樓
文姬歸漢 木蘭彎弓 班姬賦詩 嫦娥竊葯 曹令割鼻 蠻腰芊芊 麗華梳妝 萍姬針神
玉女素心劍法
浪跡天涯 花前月下 清飲小酌 雁行斜擊 白虹經天 撫琴按簫 掃雪烹茶 松下對弈
池邊調鶴 小園藝菊 茜窗夜話 柳蔭聯句 竹簾臨池 舉案齊眉 皓腕玉鐲 簾下梳妝
這是必須兩人分使全鎮劍法和玉女劍法
黯然銷魂掌
行屍走肉 倒行逆施 廢寢忘食 孤行隻影 飲恨吞聲 六神不安 窮途末路 呆若木雞 若有所失
心驚肉跳 杞人優天 無中生有 拖泥帶水 徘徊空谷 力不從心 百無人色 想入非非
獨孤九劍
縂訣式 破劍式 破刀式 破槍式 破鞭式 破索式 破掌式 破箭式 破氣式
全真派武功(未全)
同歸劍法 金関玉鎖二十四訣 三花聚頂掌 金雁功 空名拳
一劍化三清 先天功 天罡北斗陣 重陽劍法
華山派武功(未全)
太岳三青峰 養吾劍 希夷劍 淑女劍 奪命連環三仙劍 紫霞功 渾元掌
玉女金針十九劍 狂風快劍一百零八式 華岳劍髓 反兩儀刀法
衡山派武功
三十六手回風落雁劍 百幻千變衡山雲霧十三式 泉鳴芙蓉 鶴翔紫蓋
石檁書聲 天柱雲氣 雁回祝融 衡山五神劍
泰山派武功
七星落長空 岱宗幾何 朗月無雲 峻嶺橫空 泰山十八盤
來鶴清泉 五大夫劍 石関回馬 快活三
嵩山派武功
萬岳朝宗 嵩山十七路長短快慢劍 千古人龍 疊翠清青
玉景天池 開門見山 獨辟華山 天外玉龍
恆山派武功
萬花劍法 天長掌法 北嶽劍髓 恆山慈悲療法 恆山劍陣
少林七十二絕藝
少林72絕技
一、拳法
1、少林羅漢拳:羅漢拳和金剛掌同為少林入門功夫,但修習到高深境界,最普通的拳掌亦能成為最厲害的武功。正印證了「大智若愚,無巧不拙」的千古道理。
2、光明拳:當年五大門派集會黃山,我佛光明拳在天都峰大展神威,奪得「天下第一拳」美譽,可惜如今已不幸失傳。。。。。。
3、闖少林三十三路神拳:羅漢堂專研。
4、偏花七星拳:絕招是「七星聚會」。羅漢堂專研。
5、左右穿花手:羅漢堂專研。
6、少林雙圈手:羅漢堂專研。
7、大摔碑手:羅漢堂專研。
8、波羅密手:又稱少林風雲手,羅漢堂專研。
二、掌法
9、大力金剛手: 金剛掌是少林寺基本武功之一。般若堂專研。
10、般若禪掌: 有「少林第一掌」之稱,般若堂專研。
11、韋陀掌: 有「靈山禮佛」、「恆河入海」等招數。般若堂專研。
12、少林神掌八打:有分解掌、封閉掌、裂心掌等八種。般若堂專研。
13、千手如來掌: 般若堂專研。
14、大慈大悲千葉手:般若堂專研。
15、少林龍旋掌: 般若堂專研。
16、少林散花掌: 掌風推動落下的花瓣攻向敵人。類似於「飛花摘葉」的功夫。
17、少林握石掌: 即少林綿掌,輕輕握石而化石為粉。
18、一拍兩散掌: 般若堂專研。
三、指法
19、澄靜指: 以靜制動,後發制人。達摩院專研。
20、摩柯指決: 絕招是「三入地獄」。達摩院專研。
作者: 邪乎得很 2006-7-17 00:01 回復此發言
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2 金庸先生小說中的武功招式名稱
21、去煩惱指: 絕招是「無憂無慮」,達摩院專研。
22、多羅葉指: 十指輪彈,如波羅花綻開。達摩院專研。
23、無相劫指: 佛家無色無相的最高境界。達摩院專研。
24、拈花指: 迦葉尊者拈花微笑狀。達摩院專研。
25、大智無定指:源自《大智度經》,達摩院專研。
26、一指禪功: 被稱為「少林第一指」,能隔空傷人。需有深厚的鐵指禪勁功夫為基礎。
27、鐵指禪勁: 一指禪的基礎內功,練到登峰造極時五指可隨意插入石碑之中。
四、抓法
28、少林十三抓:摹仿「龍蛇虎豹鶴猿鷹」等十三種動物的形態創出的一套輕靈翔動的抓法
29、寂滅抓: 般若堂專研。
30、因陀羅抓: 般若堂專研。
31、少林虎爪手:般若堂專研。
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五、擒拿手
32、拈花擒拿手:戒律院專研。
33、龍爪擒拿手:共三十六式。戒律院專研。
34、十二擒龍手:戒律院專研。
六、劍法
35、達摩劍法: 著名劍招有「一葦渡江」等。達摩院專研。
七、刀法
36、菩提刀法: 菩提院專研。
37、破戒刀法: 名為破戒,即是大開殺戒,因此這套刀法全是攻勢,狠准威猛。
38、慈悲刀法: 名為慈悲,即慈悲為懷,這套刀法招式柔和,沒有殺招,與破戒刀相反。
39、燃木刀法: 菩提院專研。
八、杖法
40、伏魔鏟法: 般若堂專研。
41、普門杖法: 戒律院用來懲戒觸犯寺規的****的一種杖法,招式巧妙,臨敵時總能招招命中對方。但威力一般。
42、大文殊杖法:菩提院專研。
43、達摩八法神禪杖法:掌門人專研。
九、棍法
44、小夜叉棍法:絕招是「維護眾生界」,源自《維摩經》。羅漢堂專研。
45、少林雙截棍:羅漢堂專研。
46、醉八仙棍法:少林十三棍僧發明的棍法,必須似醉似醒,半醉半醒,才有最大威力。
十、身法
47、蜻蜓點水輕功提縱術:少林僧提著水桶過河時使用的輕功。
48、九圖六坐像身法:打坐也是身法?嘿嘿,少林****有五十四種打坐姿勢,每種都可靜坐十二個時辰,那是無法想像的,又有誰能捉摸出這套身法的高深?
49、大挪移身法:腳不移身不動,就可平地挪後數尺,避開敵人的攻擊。
十一、內功
50、阿羅漢神功:練到高深境界有五百羅漢眾生相。羅漢堂專研。
51、降龍伏象功:練到高深境界可施展「佛門獅子吼」。般若堂專研。
52、心意氣混元功:又稱「少陽神功」,達摩院專研。
53、菩提心法: 練到高深時心如明鏡,諸邪不侵。有化毒的功效。菩提院專研。
54、達摩閉息功:戒律院專研。
55、金剛不壞體神功:各院堂首座專研。
十二、特殊武功
56、十八手羅漢神打:從九圖六坐身法中演化出的一套武功,若與九圖六坐身法配合使用,招式奇異,往往出乎對手意料之外。
57、少林懷心腿:絕招是「佛在心頭」,達摩院專研。
58、如影隨形腿:達摩院專研。
59、羅漢奪命槍法:羅漢堂專研。
60、大韋陀杵: 般若堂專研。類似於一種錘法。
61、毗盧鞭法: 戒律院專研。
62、少林鴛鴦枕:特殊的暗器功夫。菩提院專研。
63、少林童子功:少林各項高深武功的基礎,亦有對敵招式。
64、少林鐵帚功:看門****掃地時練的武功。這也是少林絕藝?別小看打雜的****,少林寺藏龍卧虎,曾有掃地的老和尚沉葉和尚成為當時寺中第一高手呢!
65、如意縮骨功:少林****能夠逃脫捆綁,遇難化險,全靠這套功夫。
66、少林破衲功:又稱少林鐵袖功,即揮動衣袖迎敵。
67、袈裟伏魔功:少林高僧任何物品都可作兵器。必要時揮動布滿真氣的袈裟為武器,另有超乎尋常的威力。
68、定珠降魔無上神功:以一百零八顆念珠攜帶無上真氣飛出攻敵,有毀滅性的殺傷力。
69、雜阿含功: 有誰能一人兼修七十二絕藝?恐怕前無古人後無來者。但若能精研雜阿含功,對各種武功往往能觸類旁通,事半功倍。曾有少林前輩同時兼修
十三種絕藝,就是因為專研雜阿含功的緣故。可惜現已失傳。
十三、陣法 6
70、少林金剛伏魔圈: 達摩院長老專研。
71、一百零八大羅漢陣:羅漢堂專研。(已失傳)
72、十八小羅漢陣: 羅漢堂專研。
以上七十二藝今已大多失傳,目前碩果僅存的有十七項絕藝。
少林經文
達摩易筋經: 鎮寺之寶。
達摩洗髓經: 鎮寺之寶。
太虛真經 (練氣):各院堂首座選修。
太玄真經 (練神):各院堂首座選修。
空明真經 (練精):各院堂首座選修。
雜阿含經: 藏經閣主修。
波羅蜜多心經:藏經閣主修。
少林寺除了有七十二項絕藝的武學書籍外,更是佛學祖庭,有為數眾多的佛經禪律,如《摩柯僧祗律》、《大孔雀經》、《維舍論經》、《菩薩經》、《釋迦經》等等。少林寺藏經閣還有一部鮮為人知的《龍泉百煉決》,記錄了鑄造各種利刃刀劍的法門。
以下是部分少林武功的出處,若有興趣的話可以去翻閱一下。
大力金剛手 《大金剛經》 菩提心法 《菩薩戒經》
光明拳 《大光明經》 去煩惱指 《未曾有經》
般若禪掌 《大般若經》 雜阿含功 《雜阿含經》
拈花指 《禮真如經》 摩柯指決 《摩竭經》
慈悲刀法 《佛本行經》 十二擒龍手 《五龍經》
普門杖法 《首楞嚴經》 大智無定指 《大智度經》
因陀羅抓 《西天論經》 無相劫指 《虛空藏經》
一拍兩散掌 《涅盤經》 波羅密手 《波羅蜜多心經》
武當派武功(部分)
玄虛刀法 震山掌 倚天屠龍功 梯雲縱 綿掌 神門十三劍 武當長拳 虎爪絕戶手
太極拳 太極劍 純陽無極功 繞指柔劍 真武七截陣 柔雲劍 芙蓉金針
復贈...
武當要訣
一羽不能加 蠅蟲不能落 由粘而虛 隨曲就伸
以耄耋籞眾之勢 而至英雄所向無敵
峨嵋派武功(部分)
滅劍 絕劍 峨嵋九陽功 飄雪穿雲掌 截手九式 佛光普照 金頂九式
金頂綿掌 四象掌 峨眉劍陣
丐幫
太祖棍法 六合刀法 太祖長拳 銅錘手 擒龍功 瘋魔杖法 纏絲擒拿手
陰山大九式 回風拂柳掌 大力金剛杖法 打狗棒法 降龍十八掌 逍遙游
作用就是殺人,防身也要殺人
8. 求各種武功名字><
1,劈空掌
劈空掌,根據小說《射鵰英雄傳》,乃是東邪黃葯師的一門絕技,黃葯師正是用劈空掌和彈指神通與西毒、南帝、北丐打成平手。
2,彈指神通
彈指神通這種武功最早出現於白羽所創作的武俠小說中,金庸、古龍、梁羽生等武俠小說宗師在創作武俠小說時都曾引用過。
3,黯然銷魂掌
黯然銷魂掌,是楊過創始掌法,總共一十七招,其名由來於「黯然銷魂者,唯別而已矣」必須要有黯然的心境才能發揮威力。五絕之一的「東邪」黃葯師稱此掌剛猛之威力普天之下只有郭靖的降龍十八掌可匹敵。
4,降龍十八掌
降龍十八掌是金庸小說創作的武功,招式名稱取自《周易》。在北宋年間本為二十八掌,當時幫主蕭峰武功蓋世,他去繁就簡,將二十八掌減了十掌,成為降龍十八掌,由義弟靈鷲宮虛竹子代傳。刪削重復,更顯精要,威力非但不弱於原來的二十八掌,反而有所勝過。
5,落英神劍掌
落英神劍掌又名桃華落英掌,武俠小說中的武功,這套掌法的名稱中有神劍二字,是黃葯師從劍法中變法而得。出掌凌厲如劍,招數繁復奇幻。
9. 江西武功山的名字來源是什麼
江西武功山的名字來源根據明朝的《武功山志》、《天下名山志》等文獻記載,武功山的命名和道教傳說有著千絲萬縷的關系。
據記載:武功山原名「茲山」。「茲」字在古代文言中通「滋」,取其草木茂盛之意。而山北的袁州則稱其「羅霄山」。
「瀘瀟」與「羅霄」近音,這是因為方言發音不同而書表各異,但都是指金頂西面一處高山巨洞(現今的「羅霄洞」)。傳說上古之時有叫做「瀘」或者「羅」、「瀟」或者「霄」的兩位道人曾隱居修煉於此,山南、山北兩地的居民依照地方口音各自注字,將此山洞命名曰「羅霄洞」和「瀘瀟洞」。
「羅霄山」和「瀘瀟山」因此而得名,整個「羅霄山脈」也得名於此(羅霄山脈得名還有另外的說法)。羅霄洞同時還是贛江水系的「瀘水」(又稱「秀水」、「袁水」)和湘江水系的「瀟水」(又稱「萍水」、「淥水」)的源頭,一水分二界,世所奇之。
晉代四川人士武氏夫婦慕名遠來此地修煉,「羅霄山」和「瀘瀟山」從此又稱為「武公山」。
南朝陳朝時期有將軍歐陽頠出兵協助陳武帝陳霸先平定侯景之亂,途經「武公山」禱告求拜,得到武仙人托夢並授其平亂之策。後來成就了帝王霸業的陳武帝感念於山中神靈相助之功,便下令賜名「武功」,從此「武功山」取代了其他各種名稱而名傳千古。
(9)武功縣名字由來擴展閱讀
武功山簡介
武功山位於中國江西省中西部,居羅霄山脈北支,山體呈東北——西南走向,地跨江西省萍鄉市蘆溪縣、吉安市安福縣、宜春市袁州區,主脈綿延120餘千米,總面積約970平方千米。
武功山圍繞金頂已設立「武功山國家地質公園」(面積約378.3平方千米)、「武功山國家森林公園」(面積約260平方千米)、「明月山國家森林公園」(面積約136平方千米)。武功山主峰白鶴峰(金頂)海拔1918.3米。
自漢晉起,武功山被道佛兩家擇為修身養性之洞天福地,明朝時香火達到鼎盛時期,山南山北建進了庵、堂、寺、觀達100多處。自唐宋以來,諸多仰慕其名而登山游賞吟詩作賦的名人學士絡繹不絕。
武功山有山嶽型國家重點風景名勝區、國家AAAAA級旅遊景區、國家級風景名勝區、國家森林公園、國家地質公園、國家自然遺產、中國青少年戶外體育運動營地等。2009年,武功山被中國國家地理評為中國十大「非著名」山峰之一。
10. 我有一個問題:為什麼武功縣被稱作「武功縣」有什麼歷史意義嗎
武功建縣始於秦孝公十二年(公元前350年)。王莽新朝天鳳二年(公元15年),改為新光縣。東漢初,廢入眉縣。永平八年(65年),復置武功縣。北魏太和十一年(487年)置武功郡。建德三年(574年),廢郡設縣。五代後晉時,置武功郡,後周改郡為縣。金大定二十九年(1189年),改縣名為武亭。元代復名武功縣。