① "公主"名字的由來
最早周朝是稱周天子的女兒為王姬。公主這名稱是從春秋戰國時開始的。《史記·呂後本紀》裴駰集解引如淳曰:「《公羊傳》曰『天子嫁女子於諸侯,必使諸侯同姓者主之』,故謂之公主。」當時各諸侯國的諸侯都稱為公,周天子把女兒嫁給諸侯時,自己不主持婚禮,而叫同姓的諸侯主婚。當時各諸侯國的諸侯一般稱「公」,「主」就是「主婚」之意,所以因為是諸侯主婚,天子的女兒就被稱為「公主」了。當時諸侯的女兒也被成為「公主」,也稱「郡主」。 《史記·吳起列傳》說「公叔為相,尚魏公主。」意思是公叔當了國相,娶魏國諸侯的女兒。《史記·六國所表三》「(秦)初以君主妻河。」這里的君主就是公主。妻河就是嫁給河伯為妻。古書上也常簡稱為主。
② 古代公主名字和簡介
1、同安公主
同安公主,唐世祖元皇帝李昞女,生母元貞皇後獨孤氏,唐高祖李淵的同母妹。嫁有唐一代第一等的高門大姓太原王氏(祈縣王氏),公爹叫王秉(《公主傳》作王柬,誤),曾任隋朝司徒,謚定;丈夫叫王裕,武德初任隋州刺史(從三品),後官至開府儀同三司。
2、襄陽公主
襄陽公主,唐高祖李淵第二女,生母不詳。公主於義寧初年嫁給竇誕。竇駙馬去世於貞觀二十二年,公主在其之前去世。合葬於唐昭陵。
竇誕《兩唐書》有傳。竇誕的墓誌銘中隻字未提他尚主之事,只在最後提到襄陽公主薨在竇誕前頭,兩人合葬於昭陵。按照此墓誌分析,襄陽公主或許不是竇誕的原配,竇誕和襄陽公主的兒子竇孝諶,是唐玄宗生母竇德妃的父親。公主與駙馬不僅生育有兒子也有女兒 。
3、平陽公主
平陽公主,名諱及生卒不詳,漢景帝劉啟與皇後王娡的長女,漢武帝劉徹同胞長姐。本封陽信公主,因嫁於開國功臣曹參曾孫平陽侯曹壽(曹時),故又稱平陽公主。曹壽去世後,平陽公主改嫁汝陰侯夏侯頗。夏侯頗死後,又改嫁大司馬、大將軍、長平烈侯衛青。死後陪葬於茂陵。
4、萬春公主
萬春公主(732年-770年),唐朝公主,是中國唐朝第六代皇帝唐玄宗李隆基之女。
萬春公主一反唐代公主驕奢淫逸或貪戀權力的形象,而是潔身自好,跟官拜鴻臚卿的丈夫楊朏一道處理唐朝外交事務,並跟丈夫一道建議唐玄宗引進西學和技藝,允許外國人入朝為官。可惜萬春公主和丈夫楊朏的努力因安史之亂而全面告終。
5、安平公主
安平公主,隴西成紀人,唐高祖李淵的女兒,唐太宗李世民的異母妹妹。公主生卒年不詳,生母不詳。貞觀年間下嫁隋觀王楊雄的孫子、唐朝禮部尚書楊思敬。《舊唐書 列傳第十二》記載:恭仁弟師道,尚桂陽公主,從侄女為巢剌王妃,弟子思敬,尚安平公主,連姻帝室,益見崇重。
(2)靜和公主名字的由來擴展閱讀
西周時,從禮的方面提出了對於婦女貞潔的要求,《禮記》中明確提出婦女在丈夫死後不應再嫁人。禮還將淫佚作為丈夫出妻的條件之一。但是先秦時,禮僅適用於少數貴族婦女。
秦始皇時第一次以政令的形勢對貞潔提出了要求。秦始皇三十七年(公元前201年)會稽刻石曰「飾省宣義,有子而嫁,倍死不貞。防隔內外,禁止淫佚,男女絜誠。夫為寄猳,殺之無罪,男秉義程。妻為逃嫁,子不得母,咸化廉清。」
自秦以來,公主離婚或夫死再嫁是極為平常的事,作為皇權象徵的一部分,甚至可以擁有面首。如唐朝公主就擁有一定程度的婚姻自由多位公主改嫁。隋朝首次出現了禁止寡婦改嫁的詔命,隋文帝開皇十六年(596年)「詔九品已上妻、五品已上妾夫亡不得改嫁。
唐太宗下詔任憑婦女改嫁、寡婦改嫁,不禁止寡婦改嫁。唐太宗下詔「妻喪達制之後,孀居服紀已除,並須申以婚媾,令其好合」,「其鰥夫年六十,寡婦年五十已上,及婦雖尚少,而有男女,及守志貞潔,並任其情,無勞抑以嫁娶」。
五代十國時期,後梁太祖下詔令守寡的女兒金華公主出家為尼。被認為是太祖為推恩公主夫家,令公主守住婦節。
宋朝公主改嫁的極少。隨著貞操觀念日漸嚴格,明朝和清朝入關後亦無公主改嫁的記錄。
③ 一些公主的名字和來歷加上背景就更好了
中國古代著名十公主
長平公主,令人哀憐;身世悲涼,幻影人間。或許史書記載常有難言之隱;或許民間傳聞多寓美好希冀;或許文學作品關注亂世情緣;或許國破家亡之美麗公主,英年早逝靈魂不散。
史書記載,故事簡練。《明史》列傳第九曰:「長平公主,年十六,帝選周顯尚主。將婚,以寇警暫停。城陷,帝入壽寧宮,主牽帝衣哭。帝曰:『汝何故生我家!』以劍揮斫之,斷左臂;又斫昭仁公主於昭仁殿。越五日,長平主復甦。大清順治二年上書言:『九死臣妾,跼蹐高天,願髡緇空王,稍申罔極。』詔不許,命顯復尚故主,土田邸第金錢車馬錫予有加。主涕泣。逾年病卒。賜葬廣寧門外。」
民間傳聞,軼事纏綿。傳說李自成義軍打開彰義門,崇禎皇帝朱由檢登煤山,望京城烽火徹天,徘徊良久乃歸乾清宮。凌晨五鼓,催皇後、貴妃自盡,於壽寧宮斬殺愛女長平公主,因不忍力微,斷其左臂,公主未殊死而悶絕於地。後為尚衣監何新入宮所見,負之而出,自此神秘失蹤。再後,或說與狀元郎周世顯諦結美好姻緣;或說皈依佛門永伴青燈尼姑庵。
戲曲小說,演繹紛繁。《倚睛樓七種曲》之《帝女花》,一對金童玉女欲結連理,下凡人間。於亂世驚濤之中,尋尋覓覓,至死不渝。玉女幻影為長平公主,金童投生為狀元郎周世顯。明朝亡國,崇禎劍刃帝女。公主未死,輾轉至庵堂避難,巧遇郎君世顯,二人重續前緣,然後雙雙殉愛而去,飛往天界之飄渺雲煙。金庸小說之《碧血劍》,演繹長平公主村姑裝扮,行走江湖,相貌極美,氣質高貴,描寫公主國恨愛情錯綜復雜之少女情懷;《鹿鼎記》再度描繪長平公主為獨臂神尼,白衣俠女纖塵不染,神功蓋世浪跡江湖。
可憐如花似玉女,生於末世帝王家。
國破家亡烽煙起,飄零淪落夢天涯。
永泰公主,香魂依依;眾說紛紜,撲朔迷離。生於帝王之家,唐中宗李顯之女,武則天之孫女;喜榮華正好,年僅妙齡十之有七;恨無常早降,禍起蕭牆一命歸西。生之尊貴,葬之顯赫,死因神秘。
一說永泰公主被武則天處死。《新唐書·則天順聖武皇後紀》中說:大足元年「九月壬申,殺邵王重潤及永泰郡主、主婿武延基。」 《資治通鑒·則天順聖皇後》中說:「太後春秋高,政事多委張易之兄弟,邵王重潤與其妹永泰郡主、主婿魏王武延基竊議其事,易之訴於太後,九月壬申,太後皆逼令自殺。」史書記載,均為懿德太子李重潤與永泰公主,因議論武則天私生活而被其賜死。
一說永泰公主死於難產。二十世紀六十年代,發掘永泰公主之墓,墓室得《大唐故永泰公主志銘》碑。有人根據永泰公主墓出土十一塊骨盆碎片,復原了永泰公主之骨盆,經科學測量與鑒定,認為「永泰公主骨盆各部位較之同齡女性骨盆都顯得狹小,並結合墓誌銘「珠胎毀月」句,斷定「永泰公主死於難產」,而非其祖母武則天所殺害。
一說永泰公主被武則天毒死。永泰公主墓誌銘有「自蛟喪雄鍔,鸞愁孤影;槐火未移,柏舟空泛」句。有人判斷,「自蛟喪雄鍔,鸞愁孤影」,說明永泰公主丈夫武延基喪命於利刃後,永泰公主仍孤單生活。「槐火未移,柏舟空泛」,說明焚燒大槐樹之火,即殺武延基之事,雖然未波及公主,但她不久亦死去。墓誌銘另有「珠胎毀月,怨十里之無香」句。 「珠胎」為懷孕, 「珠胎毀月」當是志文作者隱喻公主被武則天所毀。因身懷有孕,不立斬或杖殺,而緩期逼令服葯自殺。這就是「自蛟喪雄鍔,鸞愁孤影」,所謂永泰公主之「守寡生活」。
皇親國戚金波粒,冷酷無常索香魂。
尋常百姓粗茶淡,摯愛親情享天倫。
文成公主,和親吐蕃;雪域高原,佳話千古。西藏之歷史熠熠生輝,拉薩之古跡脈脈傾訴。美麗公主深情邊陲,冰山雪蓮綻放幽香;黃河文明涓涓流向青藏高原,雅魯藏布江水交映黃河長江。
文成公主,和平使者。公元7世紀中葉,松贊干布完成吐蕃部族統一大業,仰慕唐朝文化,派使者長途跋涉,到長安訪問。並向唐朝求親,唐太宗不允。吐蕃使者恐無功謊稱:唐天子將允公主嫁,吐谷渾王求親而不決。松贊干布因怨吐谷渾,發兵二十萬驅之。侵唐松州,以武求親。太宗譴侯君集將兵反擊,松贊干布乃求和。公元640年,松贊干布再派使者,備黃金珍寶厚禮,到長安去求親。太宗應允。翌年,文成公主動身前往吐蕃。華夏邊疆平和寧靜,炎黃兒女幸福安康。
文成公主,身世不詳。唐高祖李淵有女兒19,太宗李世民有女兒21,除早夭者,均嫁有名本朝之臣。文獻記載,文成公主為「唐宗室女」,當為李姓。按慣例。親王之女亦會有史籍註明,若以宗室女身份出嫁,或許與宗親關系較遠,其父爵位不會太高。或許「和親」事關重大,破格封之為公主。盡管如此,文成公主出嫁規格較高,江夏郡王李道宗主婚,持節送公主至吐蕃。松贊干布率其部兵次柏海,親迎於河源。松贊干布不疑有他,「自以其先未有婚帝女者,乃為公主築一城以誇後世」。
文成公主,美名邊疆。傳說公主進藏後,建議用白山羊背土填湖建廟,命名為「惹薩」,即現今之大昭寺。「惹薩」藏語意為「山羊背上」。最來,「惹薩」被譯為「邏些」,又演變成為「拉薩」,成為西藏政教活動中心與「神聖之地」。 相傳布達拉宮乃松贊干布為迎娶文成公主而建。「布達拉」是普陀羅之譯音,意為菩薩居住之宮殿。如今,西藏大昭寺與布達拉宮,仍供奉松贊干布與文成公主之塑像。
文成公主離故鄉,中原文明融邊疆。
古往吐蕃唐溝通,今來追憶弱女芳。
平陽公主,女中豪傑;威武將兵,旌旗獵獵。天下紛爭中原逐鹿,馳騁疆場父兄齊名。不讓須眉,獨樹一幟招兵馬;數萬紅顏,娘子軍威天下聞。君不見,娘子雄關今尤在,千年猶憶女將軍。
平陽公主,豪氣干雲。唐高祖李淵之第三女,太宗李世民之妹,太穆皇後所生。李淵父子決策起兵,公主見解非凡,讓丈夫柴紹速往太原參與,自己則獨立於關中組織武裝策應。《舊唐書·平陽公主傳》記載:「義兵將起,公主與紹交在長安,遣使密召之。紹謂公主曰:『尊公將掃清多難,紹欲迎接義旗,同去則不可,獨行恐懼後患,為計若何?』公主曰:『君宜速去。我一婦人,臨時易可藏隱,當別自為計矣。』」紅顏女子豪氣干雲,胸中自有十萬兵。
平陽公主,巾幗將軍。隋末天下大亂,義軍蜂起。李淵起兵反隋後,公主乃歸鄠縣庄所,遂散家資,招引山中亡命,得數百人,起兵以應高祖。並招降了隋朝將領何潘仁上萬名隊伍,攻佔戶縣、周至、武功、始平四縣,隊伍擴大到7萬餘人。李淵渡黃河推進長安時,公主隊伍與父回合圍攻京城。後,公主與兄李世民一起盪平西北之隋王朝殘余勢力,為唐王朝建立立下卓著之功勛,其軍隊女子英豪,紀律嚴明,被稱為「娘子軍」。
平陽公主,紅顏精英。唐軍所向披靡,平定關中;高祖因公主獨有軍功,晉封「平陽公主」,每次賞賜,都與其他公主有所不同。唐高祖武德六年,平陽公主薨。李淵打破舊制,以正式軍樂軍禮為其送葬。按照謚法「明德有功曰『昭』」,謚平陽公主為「昭」,以彰其「偉烈」。相傳,山西陽泉娘子關故名「葦澤關」,因公主於此駐兵而今名。娘子關南門之「宿將樓」,桃河彼岸之「點將台」,綿山之「避暑樓」均為平陽公主所建。避暑樓東山坳之小水潭,乃當年公主之洗臉盆。
巾幗英雄膽氣豪,腰橫秋水艷翎刀。
功成名就天下定,女兒紅裝換戰袍。
大義公主,身世浮萍;生於皇家,飄流虜廷。榮華富貴實難守,池台亭榭終自平。遭逢偏傷遠嫁無奈事,經歷國破家亡凄涼情,目睹盛衰成敗如朝露,感懷故國不堪回首月明中。
大義公主,愛情不幸。本為北周趙王宇文招之女,號為千金公主。趙王喜愛文學,與庾信交往甚密,多有唱和之作,公主受其熏陶,亦有詩才。周大象二年,身不由己,出嫁突厥沙缽略可漢,以其青春年華,充當維持兩國友好之工具。才貌雙全之公主,豈無愛情。生於皇家,惟有犧牲,聽天由命。
大義公主,家庭不幸。出嫁不久,皇室傾崩。時周靜帝年幼,執掌朝政之大臣楊堅,趁機篡權,以「禪讓」形式,取代北周,建立隋朝。家國覆滅之時,宗族被殺戮殆盡。搖望故國,懷念親人,悲痛欲絕,孤苦伶仃。仰望蒼天,哀嘆遭此又一重不幸。
大義公主,情感不幸。突厥軍事力量強大,隋文帝楊堅出於政治利益之需要,對金公主不能不加以籠絡,因賜姓為楊,編入楊家宗譜,改封千金公主為「大義公主」。望其深明「大義」,維護突厥與隋之友好關系。面對民族大義,面對國恨家仇,痛心欲絕,和睦仇敵。情感折磨,何其不幸。
大義公主,死亦不幸。大業九年隋滅陳,隋文帝楊堅將陳後主宮中一架屏風賜與大義公主。陳之屏風,陳之覆亡,由此聯想北周王朝與個人之命運,大義公主寫下無限傷感之詩篇:「盛衰等朝暮,世道若浮萍。榮華實難守,池台終自平。富貴今何在?空事寫丹青。杯酒恆無樂,弦歌詎有聲!余本皇家子,漂流入虜廷。一朝睹成敗,懷抱忽縱橫。」 隋文帝得知後,大為惱怒。迫使突厥可汗,殺死大義公主。飄泊胡地多不幸,一縷香魂返故鄉。
皇家公主榮華世,命運噓嗟不幸生。
盛衰朝暮浮萍搖,怨詩香魂恨屏風。
解憂公主,歷經滄桑;和親邊陲,名振四方。西行萬里飽艱辛,下嫁三代烏孫王。伊犁河畔,五十餘載之風風雨雨;莎車古城,異國他鄉之恩恩怨怨。英雄之鮮血,美人之青淚,匯成千古青史悠遠綿長。
解憂公主,慷慨邊疆。烏孫公主憂郁而死,烏孫王岑陬再向漢廷求婚。漢武帝選派楚王劉戊之女兒解憂,仍以公主身份嫁與岑陬。解憂公主豐腴健美,生性爽朗,以英姿氣慨,若出征疆場。參與軍國大事,堪稱運籌帷幄,於烏孫國之政治產生深遠之影響。
解憂公主,隨俗他鄉。岑輒為國王,解憂為右夫人;岑輒死,其堂弟翁歸靡即位為王,解憂公主又嫁,生元貴靡等三男兩女。翁歸靡死,岑輒之子泥靡即位為王,解憂公主再嫁泥靡,生一男鴟靡。烏就屠襲殺泥靡,經過一番較量,烏孫國一分為二:解憂公主之長子元貴靡任大國王;匈奴公主之子烏就屠任小國王。解憂公主共生有四男二女。他們長大成人後分別做了烏孫昆莫、莎車國王、烏孫大將軍、龜茲王之妻子等;孫輩與重孫輩也相繼為烏孫大昆莫。解憂公主兒孫顯貴,被譽為烏孫國母,威震邊疆。
解憂公主,經歷滄桑。漢武帝太初年間,解憂意氣風發踏上征途;漢宣帝甘露初年,昔日之及笄少女,已是黃發垂髫。感時傷逝,蕭索蒼茫,思念親人,思念故鄉。乃上書請求回國:「年老土思,願得歸骸骨,葬漢地」,情詞哀切,漢宣帝為之動容,乃派人迎歸。解憂公主於漢宣帝甘露51年回到長安,此時公主年已七十。紅顏出國,白發歸來,於西域生活半個世紀,經歷四朝三嫁,受盡委屈,可謂歷盡滄桑。
太平若為將軍定,何許紅顏苦邊疆。
天若有情天亦老,解憂無奈歷滄桑。
烏孫公主,身世凄涼;漢家和親,遠離家鄉。千山萬水,伶仃孤苦,漢代遠嫁之公主第一人;琵琶聲聲,悲歌一曲,異國凄涼之女子憶故鄉。感天動地之愁緒,秋聲起,心感傷。
烏孫公主,漢室宗親。西漢江都王劉建之女,本名細君。元鼎二年,漢武帝為夾擊匈奴,派張騫出使烏孫國,烏孫王昆彌願與漢通婚。原為閑臣之女,忽為榮耀公主身。武帝欽命細君和親烏孫,並令人為之做一樂器,以解遙途思念之情,此樂器便是「阮」,亦稱 「秦琵琶」。明知胡地苦,何為嫁女郎。
烏孫公主,孤苦伶仃。烏孫王昆莫獵驕靡年紀已老,細君僅與其孫年齡相當。語言不通,習俗不同,夫妻之間一年會面僅一、二次,全無溫情可言。細君乃漢宗室之女,來自「禮儀之邦」。 相比中原文明,烏孫乃相應落後,穹廬為室氈為牆,以肉為食酪為漿。風俗勉相就,灑淚守空房。
烏孫公主,痛心哀傷。昆莫獵驕靡後曾使其孫岑陬娶細君為妻,細君不肯從命,上書漢朝天子,希冀得到親人之支持。漢天子回曰:「從其國俗,吾欲與烏孫共滅胡。」細君無奈,為漢帝征服匈奴之大業,再次成為岑陬之妻。祖孫共妻俗,細君心哀傷;5年後去世,終生不曾歸漢。
烏孫公主,悲秋歌盪。「吾家嫁我兮天一方,遠托異國兮烏孫王。穹廬為室兮氈為牆,以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心內傷,願為黃鵠兮歸故鄉。」血淚為墨之名篇,千古女子之吟唱。或許文姬為之灑淚,或許昭君為之感傷。白居易為之詠嘆:「烏孫公主歸秦地,白馬將軍入潞州。……畫角三聲刁斗曉,清商一部管弦秋。」 黃庭堅為之感傷:「……萬里嫁、烏孫公主。對易水、明妃不渡。淚粉行行,紅顏片片,指下花落狂風雨……」。公主坎坷路,天涯凄涼人。
秋風瑟瑟秋悲涼,愁雲盪盪愁斷腸。
路遠迢迢路望盡,山高重重山凄涼。
高陽公主,痴情悲涼;婚戀經歷,毀譽滄桑。美麗任性之公主,或曰驕奢淫逸,放盪不羈;或曰執著情愛,蔑視綱常;一代爭訟紛紜之傳奇女子,一曲哀怨凄婉之情感哀傷。
高陽公主,帝王血統。高陽公主乃唐太宗李世民之十八女,美麗溫柔之玳姬所生,素為太宗所鍾愛。帝王深宮之威嚴華貴,使其養成民間女子絕無僅有之傲慢驕橫;大唐盛世之生活熏陶,使其具有無可比擬之雍容才情。高傲之公主,叛逆之性格,或許奠基其艷麗哀婉之悲劇,或許埋下其無法擺脫之禍根。
高陽公主,無緣美夢。位尊高貴之窈窕少女,風流倜儻之翩翩郎君幻夢。郎才女貌之希冀,實乃人之渴望;然則絕望之抗爭,卻非比尋常。父皇降旨,嫁與名臣房玄齡之子房遺愛。房遺愛乃紈絝子弟,不學無術。公主抗爭:寧嫁田舍翁,不嫁宰相府。父皇不許公主無奈,新婚之夜,將駙馬阻擋於洞房門外,語之曰:將在外,君命有所不受。
高陽公主,愛河禪房。或許婚姻不如意之郁悶,或許郊外游獵之機緣,或許冥冥命運之安排,公主巧遇年輕有為才華橫溢之辯機和尚。辯機15歲出家,懷著高操之志節,專心佛學,以淵博學識,優雅流利之文采而知名。荒野草庵突現麗如牡丹之佳人,大膽熱情之公主,使辯機落入情網,巫山雲雨愛河鴻蒙。
高陽公主,情愛憂傷。公主青春之戀情火熾烈,幾番幽會辯機深感彷徨,事情敗露學術抱負無成,美麗公主之熱情,令其心醉難斷衷腸。被選為《大唐西域記》之撰寫人,使辯機擺脫煩惱。公主為情人之光榮使命,含淚應允暫不分心情郎,臨別贈與玉枕,豈料或從天降。盜賊贓物源於僧房,和尚玉枕華貴閨香,「姦情」之憑證,令太宗怒發沖冠,判辯機腰斬極刑血染刑場。《瑜伽師地論》之五十一卷至八十卷譯文成為辯機絕筆。公主揪發捶胸,咬破衣裳,飲食懼廢,如瘋若狂。公主之魂魄,已伴隨辯機消逝遠方。
巫山雲雨入禪房,藩籬情深卧鴛鴦。
辯機腰斬刑場日,長歌當哭美嬌娘。
寧國公主,富貴榮華;禍起蕭牆,難以為家。骨肉相殘之情感折磨,忠義顛倒之風雲變換;顛沛流離之烽火煙塵,夫君罹難之無奈淚花。一代顯赫之公主,父兄侄兒均為帝王,卻難圓平安溫馨之榮華。
寧國公主,於歸孔佳。明太祖朱元璋之女,父皇寵愛,精選駙馬。下嫁汝南侯梅思祖從子梅殷。梅殷精通經史,堪為儒宗,善騎射,當世皆榮之。太祖臨崩,嘗有遺囑,委託梅殷力扶幼主太祖崩,其長孫建文帝即位,遂召入朝,商決軍事,委以大任。寧國公主貴為皇姑,夫君文韜武略,夫妻何等富貴榮華。
寧國公主,無奈國家。其兄燕王舉兵,奪侄天下。國亂家亂,一方為皇帝親侄與夫君,一方為同胞兄長,刀兵相見,公主心亂如麻。建文帝命其夫將兵四十萬,駐守淮上,防扼燕軍;命公主致書燕王,責以君臣大義,燕王不答。燕王至淮北,貽公主書,命遷居太平門外,勿罹兵禍。公主亦不答。國亂討賊,賊為兄長,骨肉相殘;家亂爭斗,血染山河,屍橫遍野。公主惶惑,何以為國,何以為家?
寧國公主,魂思駙馬。燕王破南京,奪帝位,是為永樂帝。其時駙馬梅殷,尚駐兵淮上。遂迫令寧國公主,嚙指流血,作書招殷。殷得書慟哭,並問建文帝下落。來使答言出亡。殷喟然道:「君存與存,我且忍死少待。」乃偕來使還京,永樂帝聞殷至,下殿迎勞道:「駙馬勞苦。」殷答道:「勞而無功,徒自汗顏。」 永樂帝默然,心中不樂。後稱殷畜養亡命,與朋邪詛咒等情,別命錦衣衛執殷家人,充戍遼東。永樂三年,召殷入朝,暗命迎接殷駕,至笪橋將殷擠入水中溺死。公主聞噩耗,趨入殿中,牽衣大哭,美滿姻緣,何為蒼天所不容?
尋常百姓粗茶淡,帝王富貴燃斗箕。
公主深宮恨無奈,夜夜夢魂淚沾衣.
金城公主,宗室名媛;金枝玉葉,遠嫁吐蕃。生於帝王之家,命運坎坷多舛;歷經坎坷之路,幾遭情感折磨。背井離鄉,飽經凄苦,一代公主富貴雲煙迷幻,柔弱女子苦澀其心傷悲。
金城公主,出身名門。文成公主乃唐朝最後以無名宗室之女和親,金城公主實為和親公主之真實「帝女」身份。公主入藏,唐王朝明言,其為雍王李守禮之女。李守禮其父為章懷太子李賢,即高宗李治第六子,中宗與睿宗之兄。《新唐書·吐蕃傳》記載:唐中宗親自送金城公主至始平縣,「帳飲,引群臣及虜使者宴,酒所,帝悲啼噓欷,為赦始平縣,罪死皆免,賜民徭賦一年,改縣為金城,鄉曰鳳池,里曰愴別。」再以左衛大將軍楊矩持節送往吐蕃。
金城公主,和親波瀾。公主入藏,本為嫁與吐蕃年輕英俊之王子善擦拉溫,豈知王子迎親途中,賓士墜馬,命喪黃泉。相傳,公主行至漢藏兩族交界處,聞之噩耗,悲痛無奈孤影自憐,寶鏡從手中滑落,摔成兩半,變成兩座山,此乃青海境內之日月山。王子雖死,其父還在,無奈和親之使命,只得繼續艱難之旅,陰錯陽差嫁與本應為其公爹之藏王赤德祖贊,作一偏妃。
金城公主,痛子哀傷。公主生王子赤松德贊後,引起沒有生育之大妃子納朗嫉恨,趁公主分娩時搶走嬰兒,外宣稱孩子是她所生。兒子被別人據為己有,公主悲痛欲絕。史料記載,金城公主於不梳不洗中熬過無數不眠之夜。歷時一年有餘,經過諸多磨難,公主方與兒子團聚。身心受到傷害之金城公主,遠離家鄉,遠離親人,命運坎坷,於吐蕃生活未及三十年而逝。
④ 歷史上雍正有沒有靜和、隴月、靈犀三個公主
沒有
他的女兒情況如下
皇女(親生女4人)
皇長女(1694),幼殤。生母為懋嬪宋氏,時為藩邸格格。康熙三十三年三月十六生,未逾月殤。
皇次女,和碩懷恪公主(1695—1717),大公主。生母為齊妃李氏,時為藩邸側妃。康熙三十四年七月初六日生於藩邸。康熙五十一年(1712)三月封多羅格格;七月晉和碩格格;九月嫁那拉氏星德。康熙五十六年(1717)三月卒,年二十三。雍正元年(1723)追封和碩懷恪公主。額駙星德(又作性德,興德)(?-1736),雍正十二年(1734)奉命往達里剛愛操練蒙古兵,乾隆元年(1736)正月召還。乾隆元年卒。
皇三女(1706),幼殤。生母為懋嬪宋氏,時為藩邸格格。康熙四十五年十二月初五生,未逾月殤。
皇四女(1715—1717),幼殤。生母為敦肅皇貴妃年氏,時為藩邸側妃。康熙五十四年三月十二生;五十六年五月殤。
養女
和碩淑慎公主,二公主。雍正帝次兄廢太子、理密親王允礽第六女,生母為側福晉唐氏。康熙四十七年(1708)正月初二日生。雍正初撫養宮中。四年(1726)十二月嫁科爾沁博爾濟吉特氏觀音保。封和碩淑慎公主。乾隆四十九年(1784)九月初十日卒,年七十七。額駙觀音保,為孝惠章皇後母家從孫。雍正十一年(1733)八月授理藩院額外侍郎。雍正十三年(1735)二月卒。
養女,和碩端柔公主(1714--1754),三公主。雍正十六弟庄恪親王允祿長女,生母為嫡福晉郭絡羅氏。康熙五十三年(1714)二月二十九日生。雍正初撫養宮中。雍正八年(1730)十二月嫁科爾沁博爾濟古特氏齊默特多爾濟。雍正九年(1731)四月封和碩端柔公主。乾隆十九年(1754)十二月十二日卒,年四十一。額駙齊默持多爾濟,郡王羅卜藏喇什之子。雍正三年(1738)襲科爾沁郡王。乾隆四十七年(1782)卒。
養女,和碩和惠公主(1714-1731),四公主。雍正帝十三弟怡賢親王允祥第四女,生母為嫡福晉兆佳氏。康熙五十三年(1714)十月初十日生。雍正初撫養宮中。雍正七年(1729)十月十六日嫁喀爾喀博爾濟吉特氏多爾濟塞布騰。封和碩和惠公主。雍正九年(1731)十月初三日卒,年十八。額駙多爾濟塞布騰,為喀爾喀智勇親王丹津多爾濟之子。雍正十年(1732)十月封世子。雍正十一年(1733)七月因其父冒功誤軍等罪連坐削爵。雍正十三年(1735)二月卒。
⑤ 姓氏:靜的由來,歷史上名人。
靜姓
靜[靜,讀音作jìng(ㄐㄧㄥˋ)]
一.姓氏淵源:
第一個淵源:源於風姓,出自上古伏羲帝之妹女媧,屬於以封邑名稱為氏。
伏羲帝逝世後,其女媧稱帝。為樹立月族的威信,改十日歷法為十二月,稱「月歷」,或曰:「陰歷」、「凰歷」,並創立了以德、義、禮、仁、信為宗旨的「五彩文化」。在史籍《山海經·南山經》中記曰:「丹穴之上,其上多金,而流注於渤海,有鳥焉,其狀如雞,五采而文,名曰:鳳凰,首文曰:德,翼文曰:義,背文曰:禮,膺文曰:仁,腹文曰:信,是鳥也,飲食自然,載歌載舞,見則天下寧」。《山海經·海內經》亦曰:「鳳凰自舞,鳳鳥首文曰:德,翼文曰:順,背文曰:禮,膺問曰:仁,腹文曰:義,見則天下和」。
女媧晚年勢衰,伏羲帝之子湯氏部族乘勢復辟,灸殺月母。在史籍《山海經·海外西經》中證曰:「女丑之屍生,而十日灸殺之,在丈夫北,以右手障其面,十日居上,女丑居山之上」。亦說女媧是填海而死。在《山海經·北山經》中說:「炎帝之少女名女媧,女媧游於東海,溺而不返,故為精衛,常銜西山之木石以湮於海」,後人稱此是「精衛精神」
當時女媧確是與湯部發生了大戰,因戰敗而被迫下海逃亡去了日本,所以在日本古籍《古事記》和《日本書記》都記述了日本開國女神是來自「高天原的天照大神」。因女媧浮海未歸,時人受地理知識所限,故而大陸之人認為女媧被海水溺死了,所以才以精衛鳥來比喻皇母,以寄託後人對月母的哀思。
女媧部族在民族分衍過程中,又分衍出靜氏一支,因分居於南濟洲郡靜邑(今朝鮮半島韓國首都首爾濟洲)而以地名為氏。
第二個淵源:源於羋姓,出自後晉內時期楚王馬希范屬下將領劉勍之後,屬於因故改姓為氏。
據史書記載:後晉高祖石敬瑭天福四年(公元939年)農歷8月,黔南巡內溪州刺史彭士愁(五代史作士然)引獎、錦少數民族萬餘人起事,攻打辰、澧二州。農歷9月,楚王馬希范命靜江指揮使劉勍、決勝指揮使廖匡齊率衡山兵五千鎮壓。農歷11月,劉勍等進攻溪州,彭士愁棄州走保山寨。劉勍繼續進攻,廖匡齊戰死。
後晉天福五年(公元940年)農歷1月,劉勍等利用風勢實行火攻,焚其寨,士愁逃入獎、錦州深山。乙未,彭士愁派其子師皓率諸蠻納溪、錦、獎三州印,向楚王請降。楚王馬希范表彭士愁為溪州刺史,以劉勍為錦州刺史。自是各州服於楚。
靜江指揮使劉勍的後裔子孫中,有以其官職稱謂為姓氏者,稱靜氏,為源出羋姓劉氏的一支。
第三個淵源:源於媯姓,出自春秋時陳厲公兒子敬仲之後,屬於因故改姓為氏。
該支敬氏為春秋時期陳厲公之子敬仲之後,當時以謚號為氏,稱敬氏。據史籍《風俗通義》記載:「春秋時陳厲公的兒子仲,謚號為敬,史稱敬仲,其後人以謚號『敬』為姓,稱為敬氏。」
清朝初年,有一支敬氏後裔在清朝初期,因不滿清朝的統治,將敬氏改為靜氏,「靜」字從右往左念為「爭-青」,意在征伐清朝之意。
而當年又有一支敬氏族人則在清朝初期,為取悅滿清王朝,改姓為靖氏,「靖」字從左往右念為「立-青」,意在擁立清朝之意。
兩支敬氏族人因政治立場的不同而徹底分道揚鑣,故現在出自敬氏的有靜氏和靖氏兩個姓氏,卻都源於陳氏。該支靜氏族人主要分布在山東省的淄博市、河北省的玉田縣、天津市的寶坻區。
註:另有一說,在清朝初期山東有兄弟兩人,一人精文,一人通武。習文者被清高宗愛新覺羅·弘歷(乾隆大帝)賜靜氏,習武者則被賜靖氏,世代相傳至今。
第四個淵源:源於滿族,出自滿清王朝他他拉氏部族之庄靜皇貴妃,屬於以謚號漢化改姓為氏。
據史籍《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載,滿族他塔喇氏,亦稱他塔拉氏、他他拉氏,滿語Tatara Hala,意為「特別多」。世居扎庫木(今察布查爾錫伯族自治縣)、安褚拉庫(今松花江上游二道江一帶)、寧古塔(今黑龍江省安寧縣西海林河南岸舊街鎮)、扎克丹(今遼寧海城)、薩爾滸(今遼寧撫順)、長白山、尼馬察(今黑龍江上游流域)、占河(今俄羅斯比占河)、烏蘇(今黑龍江烏蘇里江)、伊蘭木(今地待考)、海州(今遼寧阜新海州區)、十方寺(今地待考)、吉林烏拉(今吉林吉林)等地,所冠漢姓多為唐氏、譚氏、舒氏等。後有靜氏,為歷史較短之姓氏之一。
滿族靜氏出自清庄靜皇貴妃,是清廷主事他塔喇·慶海之女,生於清道光十七年(公元1837年)農歷2月27日,比清咸豐皇帝小六歲,比慈禧太後小兩歲,與慈安太後同歲。
清咸豐元年(公元1851年)選秀女時,與慈禧太後同時被選中,清咸豐二年(公元1852年)農歷5月9日,她倆同時由家中被送入圓明園,同日被封為麗貴人,慈禧太後被封為蘭貴人。清咸豐四年((公元1854年))農歷12月24日,麗貴人被封為麗嬪,比慈禧太後封嬪晚十個月;清咸豐五年((公元1855年))農歷5月7日,麗嬪為清咸豐皇帝生下皇長女榮安固倫公主,成為第一個為皇帝生兒育女的妃嬪,咸豐皇帝龍心大悅,在皇長女「洗三」的那天,麗嬪晉封為麗妃,比慈禧太後封妃早十個月。從此麗妃更受寵愛。
清咸豐十一年((公元1861年))農歷10月10日,清同治皇帝在舉行完登極大典的第二天,就頒發諭旨,以麗妃「侍奉皇考有年,誕育大公主」為由,尊封麗妃為麗皇貴妃,連升兩級。清同治十三年(公元1874年)農歷11月16日,清光緒帝以麗妃「侍奉文宗顯皇帝均稱淑慎」為由,尊封為麗皇貴太妃。
麗妃體弱多病,經常服用中成葯和草葯,效果不大,終於在清光緒十六年(公元1890年)農歷11月15日病逝,終年五十四歲,金棺暫安於田村殯宮。光緒帝親自到金棺前奠酒、行禮,深表哀悼。
麗妃的喪禮十分隆重,清光緒十九年(公元1893年)農歷4月18日卯時葬入定陵妃園寢。與她同時入葬的還有比她早死七天的玫貴妃。麗妃的寶頂居於園寢前排正中,是最尊貴的位置,麗妃死後得到的謚號是「庄靜皇貴妃」。
麗妃所生皇女是清咸豐皇帝唯一的女兒,聰明伶俐,容貌酷似其母,被後妃們視為掌上明珠,後封為榮安固倫公主。按清朝制度,只有皇後所生的女兒才能封固倫公主。這說明公主極受寵愛,另一方面也說明她的生母在宮中的地位很尊貴。
庄靜皇貴妃的族人中,後有以其謚號中的「靜」為漢化姓氏,稱靜氏,該支靜氏主要分布在吉林省的長春市、遼寧省的沈陽市。
⑥ 甄嬛傳里的靜和公主是什麼來歷
靜和公主是沈眉庄與溫實初的女兒,那天晚上是眉庄哄著溫實初喝下暖情酒才有了靜和。溫實初最後為了證明自己和甄嬛的清白自宮,到眉庄死後去給她守妃陵。眉庄為了生靜和難產而死。
⑦ 歷史上靜和公主的生父是誰
你是說甄嬛傳裡面的眉庄那個公主嗎
⑧ 靜和的《甄嬛傳》靜和公主
靜和:溫和從容,歲月靜好
(沈眉庄與甄嬛以前的嚮往)
⑨ 古代真的有靜和公主嗎
這個是沒有的,靜和公主的母親沈眉庄是電視劇虛構的,當然靜和公主也是虛構的了,甄嬛都是虛構的
⑩ 甄嬛傳:皇上得知靜和公主身世之後,為什麼說甄嬛狠毒
甄嬛傳:皇上得知靜和公主身世之後,為什麼說甄嬛狠毒?
皇上為什麼要這樣說呢?畢竟出軌的是沈眉庄,這裡面有甄嬛什麼事情呢?為什麼說甄嬛是一個毒婦?
其中有很多網友都給出了自己的想法,因為皇上是一國之君,自己的女人給自己戴了綠帽子是多大的恥辱阿,放在一般男人是身上都是受不了的,更何況是九五之尊的皇上。還有就是甄嬛選擇在這樣的一個時間來把這件事情告訴皇上,皇上肯定也知道甄嬛的用心,皇上也知道甄嬛對於他的憎恨,還有就是甄嬛早就知道這件事情了,卻沒有告訴皇上,肯定是別有用心的。
因為皇上最受不了別人的欺騙和背叛,在甄嬛告訴他他的女人頻頻和別的男人有不正當關系的時候,皇上就已經明白甄嬛是故意要氣死他,但是在這之前皇上對於甄嬛還是有一點感情的,所以在皇上聽到這件時候的時候說甄嬛是一個毒婦。