布幣名字由來

㈠ 中國古代所有朝代銅錢名稱的一覽表！

先秦－秦
名稱形制特徵 參考價 文字說明

貝幣天然貝 10元 使用海貝打磨穿孔加工而成，始產一於新石器時代晚期，曾亦行使貨幣之功能；銅貝--始鑄於殷商晚期，下迄春秋時期。此當人類史上最早之金屬鑄幣。
貝幣骨貝 25元
貝幣銅貝 50元
平肩弧足空首布武 1300元 春秋早期至戰國初。周王畿地區。青銅，按今發現，空首布尚有鉛質，以及銀質者鑄。形狀為平肩平足，附註於此不另載。鏟型，有銎。
平肩弧足空首布冊 1800元
平肩弧足空首布南 1500元
平肩弧足空首布安藏 1000元
平肩弧足空首布東周 5000元
平肩弧足空首布官考 3200元
斜肩弧足空首布盧氏 1050元 春秋至戰國初。周王畿地區。青銅，鏟形，斜肩，有銎。
斜肩弧足空首布三川 1100元
聳肩尖足空首布八 4000元 春秋至戰國初。晉。青銅。起源於生產工具「耒」，肩，足皆成尖角狀，有銎。
聳肩空首布無文 2600元
釿布梁半釿 2600元 戰國早、中期，以魏國為主，另趙，楚諸地亦曾鑄有。青銅，平首，一般為圓檔方足。
釿布梁一釿 2000元
釿布梁二釿 8000元
釿布晉半釿 15000元
釿布晉陽二釿 8000元
釿布晉陽一釿 2500元
釿布安邑一釿 600元
釿布晉陽半釿 6000元
釿布虞一釿 2000元
釿布虞半釿 22000元
釿布氏半釿 22000元
布幣山陽 10000元
布幣分布 3000元
布幣四布當釿 30000元
布幣殊布當釿、十貨 1400元
銳角布公 100元 戰國中、後期，韓，魏等地，青銅，首部兩端呈銳角，平肩方足。
銳角布垂 220元
銳角布涅金 200元
布幣盧氏涅金 6000元 戰國中、後期。三晉地區、燕國，青銅。平首、平肩、方足。小方足布是目前存世最多的一種布幣，歷年均有出土。
方足布藺 100元
方足布平陽 35元
方足布安陽 120元
方足布齊備 120元
方足布襄坪背左 80元
方足布同是 150元
方足布高都 180元
方足布奇氏 280元
方足布烏壤 300元
方足布長安 700元
方足布 550元
方足布東周 1600元
方足布右明新治 1500元
尖足布邪山 1200元 戰國中、後期，趙、燕等地，青銅。平首、聳肩，尖足。
尖足布茲氏半 150元
尖足布武安 150元
尖足布中陽 400元
尖足布商水 900元
尖足布壽陰 350元
圓足布藺、五 1300元 戰國後期，趙國，青銅，圓首，圓肩，圓檔、圓足。
圓足布離石 3000元
圓足布離石、三十五 2200元
三孔布北九門 50000元 戰國晚期，趙國，青銅，由圓足布演化之別種；首與兩足部各有一小圓孔，故名。三孔布背文皆以「朱」「兩」紀重，首開「銖」、「兩」紀重製，對後世影響極大。
三孔布宋子 50000元
三孔布下專 50000元
刀幣針首刀 700元 春秋末期至戰國早期，燕國一帶，青銅，首部尖狀，面文為記號、符號或單字。
刀幣尖首刀 1200元
刀幣博山博山刀 1500元
刀幣八明刀圓折 70元 戰國中、晚期，燕國，青銅，有圓折和磬折兩種。
刀幣左二明九磬折 40元
刀幣明、齊化齊明刀 8000元 戰國晚期，齊境內，青銅，刀身多輕薄，「明」字為方折，細長。
刀幣甘丹直刀 250元 戰國中晚期，趙、中山國，青銅，圓首，刀身平直，大者微帶弧意，形體皆輕薄。
刀幣晉匕直刀 10000元
刀幣即墨之法化齊大五字 2500元
刀幣齊造邦長法化齊六字刀 8000元
刀幣即墨法化齊四字刀 2200元
刀幣齊法化齊三字刀 400元
環錢離石 1500元 戰國中後期，周王畿、魏、秦、趙等地，青銅，圓形圓孔，制古拙，而背無郭，穿孔正面大，背面小；錢背呈平面狀，背徑大於面徑。背緣上及穿眼肉多能觀察到范線，而錢體外緣亦能找到澆口痕跡。字文大篆，筆劃鋒勁，俊灑不羈。
環錢藺 10000元
環錢共屯赤金 15000元
環錢東周 1500元
環錢西周 1200元
環錢共 1000元
環錢半環 10000元
環錢長垣一釿 2500元
圓錢幣貝益四化 150元 戰國中晚期，秦、齊、燕等地。鉛，銅，圓形方孔，分無郭，有兩種，後世相沿之方孔圓錢定製即源出於此。
圓錢幣貝益六化 180元
圓錢幣貝益化 600元
一化方孔幣 10元
明化方孔幣 10元
兩甾方孔幣 1200元
蟻鼻錢君 800元 戰國，楚，青銅，貝形，凸形，平背，一端有孔，錢面鑄陰文。
蟻鼻錢金 200元
蟻鼻錢行 400元
文信方孔幣 5000元
半兩秦鑄（小平） 30元 公元前221年----前206年，秦初由於中央政權統一鑄幣，至末年，社稷動盪，各地方鑄、私鑄錢出焉，青銅，規范秦半兩製作精好，錢文整，挺拔，一般直徑在3.2厘米上下，重約8克左右。
半兩大型（小平） 50元
半兩秦鑄36mm 200元
兩兩秦鑄小平 600元
半兩秦精鑄傳形 500元 秦並六國統一鑄幣，名曰半兩，方孔圓錢從此成為定製，古以廿四銖為一兩，十六兩為一斤。錢文半兩二字高挺，兩中人字偏下，上橫較短，半字下橫較長，據咸陽出土：徑2.3--3.8厘米，重2.8--8.1克，傳世徑3.5厘米以上者少見。

㈡ 貨幣的起源與本質

起源：中國最早的貨幣是海貝。海貝在史前的仰韶文化、龍山文化、大汶口文化遺址中，在夏代紀年范圍內的二里頭文化遺址和商周墓葬中，屢有發現。

《鹽鐵論·錯幣》中並有「夏後以玄貝」的記載。海貝是產自南方暖海的遠方外來交換品，是美麗珍貴的裝飾品。它開始起貨幣作用，似可上溯到夏代，即中國進入階級社會、國家產生的時候。商和西周時已為流通中的主要貨幣。

本質：貨幣就其本質而言，是所有者之間關於交換權的契約，不同形式的貨幣在本質上統一的。過去，由於人們對貨幣的本質認識不清，錯誤 的從不同角度來將貨幣分為不同的種類。

比如：根據貨幣的商品價值分為債務貨幣與非債務貨幣兩大類。根據是否約定貴金屬的兌換比例分為可兌換貨幣和不可兌換貨幣等等。

(2)布幣名字由來擴展閱讀：

在北宋年間出現了世界上最早的紙幣——交子，其後陸續出現有別的紙幣：會子和關子，且占的地位越來越重要。此外，對子錢、記監錢、記爐錢、記年錢亦應運而生。宋徽宗趙佶瘦金體御書錢堪稱一絕。

遼國是由契丹族建立的國家，起初使用中原地區的貨幣，後來自鑄幣，以漢文作為為錢文，所鑄的錢幣多為不精。

西夏曾鑄行過兩種文字貨幣，一種是西夏文，叫「屋馱錢」；一種是漢文錢，形制大小與宋錢相似。西夏的錢幣鑄制精整，文字秀麗。

㈢ 這個布幣詳細名字叫什麼，市場價大約多少

這種是戰國時期的釿布，上面的文字是「殊布當釿「背面應該還有文字」十貨「。
不過你這枚文字和形制差異巨大，是現代仿製品，沒有收藏價值。
真品的話價格在3-5萬元之間

㈣ 春秋戰國時期的錢幣都是什麼樣的不同國家可以互通嗎

圓錢

圓錢大約誕生在戰國中期，使用的國家最先應該是兩周（周天子的封地，後期分成了兩部分），隨後向四周傳播，秦、趙等國也都使用過圓錢。秦始皇平定六國後，為了加強文化的統一，開始鑄造統一的貨幣，因為圓錢節省材料、方便攜帶，自然就成為了首選。

但在這華麗的背後，卻也有糟粕的一面，貨幣經濟帶來的好處，並沒有讓所有人都體會到，農民生活依舊食不果腹的同時，還要面對封建統治者那苛刻的稅收。

文獻參考《史記》、《國語》、《貨幣文字考》、《財經大辭典》

㈤ ，錢字的起源和演變

錢幣從遠古時的貝殼,演化到春秋戰國時的青銅鐵幣,再變成重金屬,再變成金銀錠.在宋朝時曾經出現過紙幣-絞子...但在清初又消失了,在民國初年,銀圓替代錠,到了國民時期又出現了代金卷,最後在新中國時重新發放鈔票。

錢這個東西四千年前就有了。追溯其蹤，錢字最早出現在《國語》中，在單穆公和周景王的對話里就提到了錢字。古人以「貝」為錢，因而，所有與錢有關的字幾乎都是「貝」字旁。由此不難看出，古人造字都有一定的意義和目的。就拿錢這東西來說，無論是在歷史的長河裡，還是在現實生活中，其作用之大，是令人嘆為觀止和發人深省的。它能使善良變成醜陋，使醜陋淪為魔鬼。因而有人形容錢，是一把殺人不見血的刀。

從許慎的《說文解字》、康殷的《文字源流淺說》、馬敘倫的《說文解字六書疏證》到徐中舒的《甲骨文字典》，這些學者們都談到了「金」字的起源和「戔」字的起源，因為錢字的繁體寫法為「銭」。「錢」，即「銚也，古者田器」。

㈥ 古錢幣的由來

貨幣是商品交換的產物。在原始社會末期最早出現的貨幣是實物貨幣。一般來說游牧民族以牲畜、獸皮類來實現貨幣職能，而農業民族以五穀、布帛、農具、陶器、海貝，珠玉等充當最早實物貨幣。據考古發掘新石器時代晚期遺址如半坡出土大量陶罐作為殉葬物;大汶口文化殉葬大量豬頭和下顎骨，表明豬和陶器在原始社會後期曾起過貨幣財富的職能。但眾所周知，流通較廣的古代實物貨幣為「貝」。因為充當實物貨幣，牛、羊、豬等牲畜不能分割，五穀會腐爛，珠玉太少，刀鏟笨重，故最後集中到海貝這一實物貨幣。海貝可作頸飾，有使用價值，便於攜帶與計數，因此在長期商品交換中被選為主要貨幣。在考古發掘中，夏代，商代遺址出土過大量天然貝，貝作為實物貨幣一直沿用到春秋時期。因此中國漢字中和財富，價值有關的字大多與「貝」字有關。如：貴、資、貪、貧、財、購等。
中國是世界上最早使用鑄幣的國家。距今三千年前殷商晚期墓葬出土了不少「無文銅貝」，為最原始的金屬貨幣。至西周晚期除貝幣外還流通一些無一定形狀的散銅塊、銅錠等金屬稱量貨幣，這在考古發掘中也有出土。
綜上所述，原始社會後期至夏、商、周時代主要貨幣形態是實物貨幣，流通較廣的是天然貝。後期出現少量金屬稱量貨幣、鑄幣，屬貨幣萌芽與形成時期。
先秦貨幣初探
春秋戰國時期，隨著商品經濟發展，使在流通中要分割和鑒定成色的金屬稱量貨幣逐步不適應，而被金屬鑄幣所取代。
從春秋時期進入金屬鑄幣階段到戰國時期已確立布幣，刀貨，蟻鼻錢，環錢四大貨幣體系:
1、中原地區即趙、韓、魏三國和周王室等地，主要流行布幣。布幣脫胎於青銅鏟形農具「 」和「布」同音假借。春秋時期的布幣主要是空首布即有裝柄的空心銎。而戰國時期的布幣主要是平首布，即相對「空首布」而言，已無裝柄中空的銎，而形似鏟狀銅片，布幣形制大致分平肩，聳肩，圓肩和方足，尖足，圓足等類別，最一般由平肩平底布或平肩方足向聳肩尖足布，圓肩圓足布演化，地區後擴展到楚國和燕國等地。
2、東方的齊國和北方的燕國主要使用刀幣。刀幣分「燕明刀」和「齊刀化」二大類型。刀幣形狀取象於山戎 、北狄等北方游牧民族漁獵用的刀類工具。由於齊刀面有「化」字文而稱「刀化」。刀貨形狀刀背分弧背、折背、直背，刀首有平首，尖首之分，也是我國早期一種青銅鑄幣。
3、西北方的秦國獨用環幣，其形製取象於紡輪或玉壁演化而來。環幣分圓形圓孔和方孔兩種。戰國時期即較早鑄行的是圓形圓孔，後秦惠文王，秦始皇鑄圓形方孔「半兩」錢。圓形環錢是方孔錢的原始狀態。
4、南方楚國鑄幣銅貝稱蟻鼻錢，由貝幣演化而來。銅貝錢文「 」形似鬼臉，為「貝化」二字組合。蟻鼻喻小，意即小錢。楚國有文銅貝鑄幣俗稱「鬼臉錢」、「蟻鼻錢」。楚國除蟻鼻錢外，還有黃金稱量貨幣，是戰國時期唯一以黃金為流通貨幣的國家。
總之，春秋戰國時期出現的四大貨幣體系分別由刀、鏟、紡輪等勞動生產工具演化而來，由此可見當時各地征戰、漁獵、制陶，紡織與貿易往來等經濟生活地區特色與社會風貌。同時形成四大貨幣區也是諸侯割據的產物。隨經濟與商品交易發展。各國貨幣互相流通，要求並相應促進幣制出現統一與標准化趨勢。
歷朝綱錢沿革
綱錢指國家或地方政權法定發行的一類錢幣。由一種綱錢的不同版別派生出「目錢」。綱舉目張，構成錢幣的統系。以綱錢為線索可了解貨幣沿革史；以目錢為線索可涉足古錢幣鑒賞與考古。下文主要由歷朝綱錢沿革解讀古代相關的政治，經濟與歷史變幻。
綱錢體系從秦漢到明清可分二大階段。第一階段：秦漢與隋唐以銅鑄幣為主，是以秦「半兩錢」和漢「五銖錢」為主幹銖兩體系階段。第二階段唐宋到明清除了鑄幣出現年號，寶文體系有別於前銖兩體系外，還出現紙幣與銀本位體系

㈦ 請問有人知道這種古錢幣叫什麼名字嗎

仿「布幣」，布幣是春秋戰國時期一種銅幣。布，古代與「鎛」字通假，鎛、錢、刀，原來都是古代的農具，古代造幣外型仿製這些物體。其中一種有三個孔眼的叫「三孔布」，極為罕見。

㈧ 中國古代的錢幣各有什麼名字

一、先秦：貝幣、楚國地區的蟻鼻錢、黃河流域的布幣、齊燕地區的刀幣和三晉兩周地區的環錢等等。

中國最早的貨幣是海貝。海貝在史前的仰韶文化、龍山文化、大汶口文化遺址中，在夏代紀年范圍內的二里頭文化遺址和商周墓葬中，屢有發現。在商代晚期和西周，還出現無文字的銅仿貝。至東周發展成為有銘文的銅貝蟻鼻錢，形成正式金屬鑄幣，主要流通於南方楚國地區。

到了春秋戰國時期，貝幣則完全退出了歷史舞台，各地區因社會條件和文化差異而形成了不同的貨幣。主要有：楚國地區的蟻鼻錢、黃河流域的布幣、齊燕地區的刀幣和三晉兩周地區的環錢。

二、秦代：秦半兩。

秦始皇在統一六國後，確定統一法律、度量衡、貨幣和文字，廢止了戰國後期六國舊錢，在戰國秦半兩錢的基礎上加以改進，圓形方孔的秦半兩錢在全國通行，結束了我國古代貨幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態。

三、漢代：五銖錢。

漢武帝於元鼎四年 (前113年) 下令禁止郡國鑄錢，把各地私鑄的錢幣運到京師銷毀，將鑄幣大權收歸中央。

中央政府成立專門的鑄幣機構，即由水衡都尉的屬官 (鍾官、辨銅、技巧三官) 負責鑄錢。鍾官負責鑄造，辨銅負責審查銅的質量成色，技巧負責刻范。面文「五銖」二字的錢最初鑄於漢武帝元狩五年 (公元前118年)，重如其文，被稱為五銖錢。

四、唐代：開元通寶。

唐高祖武德四年(621)廢五銖錢，開始鑄造開元通寶，幣面上下右左有「開元通寶」四字。「開元」意為開辟新紀元，「通寶」意為通行寶貨。有人按順時針方向回環來讀作「開通元寶」，成為後世銅幣以「通寶」或 「元寶」命名的由來。

五、北宋：紙幣交子。

北宋初年，四川用鐵錢，體重值小，1000個大錢重25斤，買1匹絹需90斤到上百斤的鐵錢。流通不便。於是，商人發行一種紙幣，名為交子，代替鐵錢流通。最初的交子由商人自由發行。北宋初年，成都出現了專為攜帶巨款的商人經營現錢保管業務的「交子鋪戶」。

五、明代：白銀和大明寶鈔。

白銀在明代成為了法定的流通貨幣，大額交易多用銀，小交易用鈔或錢。

由於明朝初朱元璋推行紙幣政策，發行「大明寶鈔」與銅錢並用。但大明寶鈔不定發行限額，也沒准備金，很快就導致通貨膨脹，故明中葉嘉靖年後，寶鈔已不能通行，民間主要用白銀和銅錢。

(8)布幣名字由來擴展閱讀

中國古代錢幣的特點

中國古代錢幣具有很強的文化屬性。錢幣貫穿於中國古代的悠久歷史長河，並體現出文化在發展中所具有的連續性、階段性及承繼性，並全方位地承載和涵蓋了中華文明歷史進程中的文化信息。

形制上，承繼了禮器玉琮的觀念，表現為圓形方孔。其中蘊含了中國古代天圓地方的宇宙觀和哲學思想，是古代陰陽八卦學說的具體體現。這種「外圓內方」、「天人合一」的哲學思想是中國古代文化的重要元素，對中國古人的處事原則、行為規范，乃至中國古代的建築結構、風水習俗等都有深遠的影響。

單位上，早期鑄有面值，屬稱量貨幣，以釿、寽、銖、兩等為單位，如秦半兩、漢五銖。唐代鑄開元通寶錢，規定每十枚開元錢重一兩，每一枚開元錢稱為一錢，則十錢為一兩，這就是重量單位「錢」的由來。

圖飾上，不用人物或動物圖案而專為文字。錢幣上的文字，秦以前是所謂大篆，秦以後是小篆，莽泉使用的是垂針篆，劉宋孝建錢是薤葉書，北周布泉則是玉筋篆，這些都是小篆的變體。六朝以後多用隸楷，蜀漢直百五銖的直百兩字是隸書，這是中國錢幣上最早出現的隸書。

技術上，先秦使用范鑄，早期為泥范，基本是一錢一范。後來使用陶范、石范及金屬范，六朝時期開始採用疊鑄技術。到唐朝時發展為翻砂澆鑄。從漢代五銖錢開始，加鑄外郭，此項技術的採用，便於保護錢文，減少磨損，明顯較同時期歐洲的鑄錢技術先進。

無論是從形制、單位、圖飾、還是鑄造或印刷技術上，乃至對外文化交流上，錢幣都集中和典型地體現了中國古代文化的內涵和特點，是中國古代文化的重要載體和歷史進程的實物見證。

㈨ 紙幣的由來

根據文獻記載和大量的出土文物考證，我國貨幣的起源至少已有4000年的歷史，從原始貝幣到布幣、刀幣、圜錢、蟻鼻錢以及秦始皇統一中國之後流行的方孔錢，中國貨幣文化的發展可謂源遠而流長。到北宋時期，我國出現了紙幣——「交子」。
紙幣的出現是貨幣史上的一大進步。錢幣界有人認為中國紙幣的起源要追溯到漢武帝時的「白鹿皮幣」和唐代憲宗時的「飛錢」。漢武帝時期因長年與匈奴作戰，國庫空虛，為解決財政困難，在鑄行「三銖錢」和「白金幣」（用銀和錫鑄成的合金幣）的同時，又發行了「白鹿皮幣」。所謂「白鹿皮幣」，是用宮苑的白鹿皮作為幣材，每張一方尺，周邊彩繪，每張皮幣定值40萬錢。由於其價值遠遠脫離皮幣的自身價值，因此「白鹿皮幣」只是作為王侯之間貢贈之用，並沒有用於流通領域，因此還不是真正意義上的紙幣，只能說是紙幣的先驅。「飛錢」出現於唐代中期，當時商人外出經商帶上大量銅錢有諸多不便，便先到官方開具一張憑證，上面記載著地方和錢幣的數目，之後持憑證去異地提款購貨。此憑證即「飛錢」。「飛錢」實質上只是一種匯兌業務，它本身不介入流通，不行使貨幣的職能，因此也不是真正意義上的紙幣。北宋時期四川成都的「交子」則是真正紙幣的開始。
900年來，「交子」誕生地始終是個謎。
據專家考證，「交子」最早是以私下流通的形式出現的，所以又稱「私交子」。著名經濟史專家、西南財經大學貨幣證券博物館館長劉方健介紹說，北宋初年，成都一帶商業十分發達，通貨緊張，鐵錢卻流通不暢，於是當地16家富戶開始私下印製一種可以取代錢幣、用楮樹皮造的券，後來被稱作「交子」。當地政府最初想取締這種「新貨幣」，但是這種「新貨幣」在經濟流通中作用卻十分明顯，於是決定改用官方印製。但是這兩種「交子」的誕生地卻一直沒人發現。
歷史考證，「交子」最早在成都萬佛寺內印製。
過去的研究者曾認為，成都東門的「椒子街」應該是當時官方印製「交子」的地方。因為《成都城坊古跡考》對成都東門「椒子街」有這樣的解釋，「一說街名曰『交子』，以宋代嘗設交子務於此。」
但是當地的貨幣收藏家對此說法提出了質疑，因為根據《成都金融志》中的文字解釋：「北宋益州的『交子鋪』實為四川歷史上最早的貨幣金融機構，而益州的交子務則是最早由國家批准設立的紙幣發行機構。」顯然，說紙幣發行機構就是印製地，是沒有依據的。也就是說，沒有直接證據表明，「椒子街」就是「交子」的誕生地。由於「交子」誕生已900多年，又無具體的實物考證，只有從文獻資料中查找。早在3年前，貨幣博物館的詹星就開始從歷史典籍入手，查找「交子」的誕生地。他從圖書館找來《全蜀藝文志》，查到了元代費著的《楮幣譜》中有一段文字：「元豐元年(公元1078年)增1員；掌典10人，貼書69人，印匠81人，雕匠6人，鑄匠2人，雜役12人，廩給各有差。所用之紙，初自置場，以交子務官兼領，後慮其有弊，以他官董其事。隆興元年(公元1163年)，使特置官一員蒞之，移寓城西凈眾寺。」這說明官方發行的「交子」印製地就在城西的凈眾寺，不過經過了900餘年，現在的成都早已沒有什麼凈眾寺了，怎麼找呢？後來，經過四川南充市的學者丁祖春的幫忙，詹星的查證又深入了一步，原來，凈眾寺最早建於東漢桓帝延熙年間，六朝時名為安浦寺，唐時名為凈眾寺，宋代換名凈因寺，元末明初更名為萬佛寺，明末張獻忠進川後毀於戰火，清代康熙初年重建，仍名為萬佛寺，地址就在成都西門金花橋側。

二、產生原因

紙幣出現在北宋並不是偶然的，它是社會政治經濟發展的必然產物。宋代商品經濟發展較快，商品流通中需要更多的貨幣，而當時銅錢短缺，滿足不了流通中的需要量。當時的四川地區通行鐵錢，鐵錢值低量重，使用極為不便。當時一銅錢抵鐵錢十，每千鐵錢的重量，大錢25斤，中錢13斤。買一匹布需鐵錢兩萬，重約500斤，要用車載。成都是重要的經濟重地，而且，蜀漢通往外界的道路又異常崎嶇難行，因此客觀上需要輕便的貨幣，這也是紙幣最早出現於四川的主要原因。再者，北宋雖然是一個高度集權的封建專制國家，但全國貨幣並不統一，存在著幾個貨幣區，各自為政，互不通用。當時有13路（宋代的行政單位）專用銅錢，4路專用鐵錢，陝西、河東則銅鐵錢兼用。各個貨幣區又嚴禁貨幣外流，使用紙幣正可防止銅鐵錢外流。此外，宋朝政府經常受遼、夏、金的攻打，軍費和賠款開支很大，也需要發行紙幣來彌補財政赤字。種種原因促成了紙幣——「交子」的產生。

三、發展過程

最初的交子由商人自由發行。北宋初年，四川成都出現了專為攜帶巨款的商人經營現錢保管業務的「交子鋪戶」。存款人把現金交付給鋪戶，鋪戶把存款人存放現金的數額臨時填寫在用楮紙製作的卷面上，再交還存款人，當存款人提取現金時，每貫付給鋪戶30文錢的利息，即付3%的保管費。這種臨時填寫存款金額的楮紙券便謂之「交子」。這時的「交子」，只是一種存款和取款憑據，而非貨幣。

隨著商品經濟的發展，「交子」的使用也越來越廣泛，許多商人聯合成立專營發行和兌換「交子」的交子鋪，並在各地設交子分鋪。由於交子鋪戶恪受信用，隨到隨取，所印「交子」圖案講究，隱作記號，黑紅間錯，親筆押字，他人難以偽造，所以「交子」贏得了很高的信譽。商人之間的大額交易，為了避免鑄幣搬運的麻煩，直接用隨時可變成現錢的「交子」來支付貨款的事例也日漸增多。正是在反復進行的流通過程中，「交子」逐漸具備了信用貨幣的品格。後來交子鋪戶在經營中發現，只動用部分存款，並不會危及「交子」信譽。於是他們便開始印刷有統一面額和格式的「交子」，作為一種新的流通手段向市場發行。這種「交子」已經是鑄幣的符號，真正成了紙幣。但此時的「交子」尚未取得政府認可，還是民間發行的「私交」。
但並非所有的交子鋪戶都是守法經營，恪守信用的。有一些惟利是圖、貪得無厭的鋪戶，惡意欺詐，在濫發交子之後閉門不出，停止營業；或者挪用存款，經營他項買賣失敗而破產，使所發「交子」無法兌現。這樣，當存款者取錢而不能時，便往往激起事端，引發訴訟。於是，景德年間（1004-1007年），益州知州張泳對交子鋪戶進行整頓，剔除不法之徒，專由十六戶富商經營。至此「交子」的發行始取得政府認可。
宋仁宗天聖元年（1023年），政府設益州交子務，由京朝官一二人擔任監官主持交子發行，並「置抄紙院，以革偽造之弊」，嚴格其印製過程。這便是我國最早由政府正式發行的紙幣——「官交子」。它比美國（1692年）、法國（1716年）等西方國家發行紙幣要早六七百年，因此也是世界上發行最早的紙幣。
「官交子」發行初期，其形制是仿照民間「私交」，加蓋本州州印，只是臨時填寫的金額文字不同，一般是一貫至十貫，並規定了流通的范圍。宋仁宗時，一律改為五貫和十貫兩種。到宋神宗時，又改為一貫和五百文兩種。發行額也有限制，規定分界發行，每界三年（實足二年），以新換舊。首屆交子發行1 256 340貫，備本錢360 000貫（以四川的鐵錢為鈔本），准備金相當於發行量的28%。「交子」的流通范圍也基本上限於在四川境內，後來雖在陝西、河東有所流行，但不久就廢止了。
宋徽宗大觀元年（1107年），宋朝政府改「交子」為「錢引」，改「交子務」為「錢引務」。除四川、福建、浙江、湖廣等地仍沿用「交子」外，其它諸路均改用「錢引」。後四川也於大觀三年(1109年)改交子為錢引。「錢引」與「交子」的最大區別，是它以「緡」為單位。「錢引」的紙張、印刷、圖畫和印鑒都很精良。但「錢引」不置鈔本，不許兌換，隨意增發，因此紙券價值大跌，到南宋嘉定時期，每緡只值現錢一百文。

四、影響

「交子」的出現，便利了商業往來，彌補了現錢的不足，是我國貨幣史上的一大業績。此外，「交子」作為我國乃至世界上發行最早的紙幣，在印刷史、版畫史上也佔有重要的地位，對研究我國古代紙幣印刷技術有著重要意義。

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㈩ 布幣，求鑒定是什麼名字，附圖

周的古錢幣