給樹取個好聽的名字

⑴ 給樹取個好名字500字

好！是楊樹，還是榆樹？抑或是洋槐樹？！這些貌似不能隨便改吧？！當然如果你非要指鹿為馬，一定要把洋槐樹稱作是黃花梨、枯柳樹你非得說它是金絲楠，我們也沒辦法！！！

⑵ 我種了棵小樹想取個好聽的名字

「希望」
，
綠色象徵希望；對於日益惡化的環境，希望植物可以過濾空氣，美化我們的生活環境，給我們帶來希望與夢想，多為我們的後代人留下一份綠色，就是多一份希望；綠色象徵和平
充滿生機。

⑶ 給樹起個好聽的名字

雪融惜樹

⑷ 給樹取名字

叫 綠玉 吧。。。
不知道你喜不喜歡，賀知章有一句詩「碧玉妝成一樹高」。古人喜歡把樹比作玉。而中國人自古以來都對玉有著特殊的感情。「君子養玉貴在養德」，相信你那個種樹的中文系朋友種樹的同時也一定陶冶了情操，就像養玉一般。故此送上「綠玉」兩字，希望能對你有所幫助。
如果想要套用古詩詞，那就叫「碧玉」吧，不過賀知章那首詩是些柳樹的，不知道你朋友家種的是什麼樹呢？

繼續關注哈，那我覺得還是「綠玉」吧，綠色是希望和夢想的顏色啊，玉高潔和溫潤的品格值得所有同學學習啊。

⑸ 什麼名字的樹好聽

菩提樹，學名：Ficus religiosa科屬：桑科榕屬

珊瑚樹，學名：Viburnum odoratissimum別名：法國冬青、日本珊瑚樹、早禾樹，科屬：忍冬科莢迷屬

南洋楹，學名：Albizia chinensis Merr. 科屬：含羞草科

木棉，學名：Gossampinus malabarica別名：攀枝花、紅棉、英雄樹、烽火樹，科屬：木棉科木棉屬

落羽杉，學名：Taxodium distichum科屬：杉科

龍牙花，學名：Erythrina corallodendron科屬：豆科刺桐屬

孔雀木，學名：Dizygotheca clegantissima科屬：五加科孔雀木屬

菊花桃，學名：Pruns persica cv001. 'Ju Hua'科屬：薔薇科桃屬

昆士蘭瓶樹，學名：Brachychiton rupestris別名：佛肚樹，瓶子樹，紡綞樹，科屬：梧桐科瓶樹屬

金蓮木，學名：Ochna integerrima科屬：金蓮木科金蓮木屬

花葉垂榕，學名：Ficus Goldenprincess科屬：桑科榕屬

紅千層，學名：Callistemon rigis科屬：桃金娘科紅千層屬

荷蘭鐵，學名：Yucca elephantipes Regel別名：象腳絲蘭，科屬：龍舌蘭科

合歡，學名：Albizzia julibrissin別名：馬纓花、夜合樹，科屬：豆科合歡屬

碧桃，學名：Prunus persica別名：千葉桃，薔薇科李屬

巴西鐵，學名：Dracaena fragrans科屬：龍舌蘭科

洋素馨，學名：Cestrum nocturnum L.茄科

嫣紅蔓，學名：Hypoestes phyllostachya 爵床科

雨樹，學名：Samanea saman (Jacq.) Merr. 科屬：含羞草科雨樹屬

⑹ 給樹取一個即好聽又有創意的名字，賞20

1、惠蘭樹。

唐代詩人王勃《七夕賦》雲：「金聲玉韻，蕙心蘭質。」後人常用「蕙心蘭質」比喻君子的志向高潔、忠貞不渝的高貴品質。人活著就要像蕙蘭一樣志向不改，品質高潔。

願大家做那惠蘭樹上清香陣陣、沁人心脾的花瓣；也可以做惠蘭樹上綠意濃濃、神采奕奕的葉子；成為她遇風雨嚴寒而依然屹立不動、昂首挺立的樹干。讓我們和這棵枝繁葉茂、蓬勃向上、惠質蘭心的玉蘭樹一起茁壯成長吧。

2、「不凡樹」。「生而平凡，止於不凡」。願大家用不懈地拼搏造就一個不一般的自我。

3、「朝夕樹」。「一萬年太久，只爭朝夕」。願大家爭分奪秒，惜時如金，好好學習，照亮前程。

4、「博約樹」，「博觀而約取，厚積而薄發」。大量積累便大有所為。願大家苦志勤學，一鳴驚人。

5、「成長樹」。「時人不識凌雲木，直待凌雲始道高」。願大家都有凌雲志，長成有用材。

6、「智慧樹」。「誰要是有智慧，誰就有力量」。集體的力量如鋼鐵，眾人的智慧如日月。願大家用智慧之光來點燃自己的人生。

7、「參天樹」。「吾自愛吾亭，更愛參天樹」。願大家頂天立地，長成參天大樹。

8、「嘉禾樹」。「南有嘉禾，生彼阡陌」。嘉禾班有嘉禾樹，願大家好木自成棟梁材。

⑺ 給大樹取一個好名字作文,,550字

小時候，我看過很多很多樹，我給它們一個共同的名字，叫樹。長大了，父母告訴我，有的叫楊樹，有的叫柳樹，從此知道，樹跟樹不一樣，名字不一樣，品性也不一樣。
幾年前給學生講莊子的時候，為了說明「萬物齊一」，我想了很多主意來證明甲事物和乙事物並無分別。我設計了一個陷阱：
我們人類和豬是相同的還是不同的？學生說不同。
但是在生物分類上，人類和豬是不是可以歸入同一類？學生說都屬於哺乳動物。
在這一個層面上人類和豬是不是具有相同的特徵？學生同意。
人類和鳥類是相同的還是不同的？在動物這個概念下人類和鳥類是不是相同的？
人類和病菌是相同的還是不同的？學生已經摸到了我的思路，自然地回答「在生物這個層面上是相同的」。
人類和沙子是相同的還是不同的？學生找不出共同點了。
在「物」這個層面上是不是相同的？「物」就是「東西」，誰能說自己不是東西呢？學生只好點頭認可。
那麼，我們把世界上的萬事萬物放在莊子所說的至高無上的「道」下，還有什麼不是相同的呢？按此思路，「齊物論」也不難理解，因為所有的言論、觀點無非都是對世界的分析和闡述，不論它是否准確地反映了世界的本質，總是有其特定的邏輯，因而也就是對「道」的闡發，所以它們的出發點和歸宿都是相同的。
我很奇怪，為什麼當時要費盡心機證明萬物都是相同的呢？難道僅僅是因為教學需要嗎？父母同樣費盡心思讓我學會了區別不同種類的樹，老師耗盡心神讓我懂得了不同事物的各自特徵，我卻要用他們教給我的知識去證明他們所作的分類毫無意義嗎？仔細想想，凡是故意模糊事物的界線，必是那個界線對自己有所妨礙。那個時候大約是自己實在太孤單了，渴望自己和別人都不要區分本地人和外地人，不要區分誰是親信、誰是邊緣，所以來一個萬物齊一——別說了，大家都是打工仔！莊子為什麼也要模糊事物之間的界線？也許他老人家真的是從哲學角度來看待事物的，也許他對當時的社會同樣感到無奈，同樣感到孤獨——什麼蒙園吏，什麼士大夫，還不都是上天製造的小爬蟲！什麼釣魚叟，什麼被釣的魚，還不都是因為貪念而在消耗生命！沒有人能和他對話，所以他渴望沉浸到宇宙之中，這樣他就可以和所有事物聊天兒了。莊子是孤獨的，他說萬物齊一，可是他似乎並不從心裡熱愛他生活中的一切，他對眾生只有深深的同情和悲憫。我當初似乎也有一點這樣的想法，所以經常念叨魯迅的那句話，「做穩奴隸的」和「渴望做穩奴隸而不能的」……
現在我不想再把樹籠統地叫做樹或植物，樹們也並不會因為的同情或俯身相就而感到愉悅，它們依然要自己去面對寒風或烈日，依然要在春風中發芽、在秋風中枯黃，它們能對春風扭過臉去說「今年我休息」，或者漲紅了臉對秋風說「憑什麼你來我就要走」嗎？樹有樹的無奈，人有人的悲歡，沒有誰可以代替誰。那麼，我想給我見到的每一棵樹起一個只屬於它的名字，這樣我才不會把它和其它的樹弄混，才可以在心裡清晰地記住每一棵樹的個性，在我孤苦、憂傷、平靜、喜悅的時候，才能夠准確地呼喚某一棵樹，請它來分擔或分享，就像我曾經呼喚我的朋友。
父母教我認識不同種類的樹已經在很多人給樹們命名之後了，人們已經賦予樹以不同的內涵：什麼樹可以打桌子，什麼樹可以蓋房子，什麼樹適合做船，什麼樹適合雕刻成塑像，什麼樹只能拿來放羊，什麼樹只能用來燒火……我想我不會這樣去記憶樹，我不會把它們當作財產來佔有或者審視；我只想像小時候看到村口的「媽媽樹」一樣，對它充滿好奇、感激與敬畏，這樣我就擁有很多可以對話的靈魂了，我也會因此而變得豐富。
不只是樹，還應該有小草、螞蟻、山河，或者別的什麼。世界真的比人豐富太多了，我們只能一點一點地去理解萬物，從萬物的身上去尋找生命的意義。

⑻ 給小樹起一個茁壯成長的名字

兒歌名稱：我和小樹一起成長 希望喵喵能夠幫助到您哦！ 歌詞： 作詞：芮彭年 作曲：沈冬生 演唱：段美一代（9歲） 伴唱：王星雨 澹臺君鳳 錄音：周曉峰 我多想和小鳥一起飛翔， 把樹種撒向四面八方。 我努力振動著翅膀， 讓每個角落涌動希望；
茁壯成長,蒼天\大樹
兒歌名稱：我和小樹一起成長 希望喵喵能夠幫助到您哦！ 歌詞： 作詞：芮彭年 作曲：沈冬生 演唱：段美一代（9歲） 伴唱：王星雨 澹臺君鳳 錄音：周曉峰 我多想和小鳥一起飛翔， 把樹種撒向四面八方。 我努力振動著翅膀， 讓每個角落涌動希望；

⑼ 要給樹起一個啥名字要好聽點的`！！

執手永年。