㈠ 如何從《詩經》里取一個好名字
如何從《詩經》里取一個好名字
作者:劉黎平
廣州日報
給小孩取名,或者給自己換一個名字,是人生大事之一。雖然所謂的名字和命運、前途緊密相關這種說法很迷信,但是名字確實是一個人的符號,是一個顯示文化水準、人生境界的符號。不見其人,先聞其名,這人的家世如何,修養如何,志向如何,很可能從名字就能看出端倪。所以說,名字馬虎不得。
作為中華兒女,生活在這個有著五千年文明的偉大國度,也就是意味著有無窮的文化資源可以利用,在取名字方面,如果不加以利用的話,豈不是可惜?例如《詩經》。
最近網上乃至坊間流行一個詞,那叫「歲月靜好」。「靜好」這個詞在上世紀二十和三十年代曾經比較流行,往往寄予了人們對生活安靜美好的嚮往,以及對淑女品質的一種期待,「靜好」在消失了幾十年之後,如今又火起來了。殊不知,「靜好」最早來源於《詩經》,我們的老祖宗在兩千多年前就已經使用它了,到如今都還沒過時。
春秋時代,有一個叫鄭國的諸侯國,這個國家並不是很大,但是在文化領域的影響很大,主要表現是愛情方面的歌曲風行天下,按照現在的說法,鄭國是周朝浪漫愛情歌曲排行榜前列所在地。有首叫《女曰雞鳴》的歌曲,說的是一對夫婦大清早在卧室的對話,嬌妻說:老公,快起床吧,大公雞開始打鳴了,老公說:還沒天亮呢。「女曰雞鳴,士曰昧旦。」小兩口表面上一個是催著起床,一個賴床,其實是在說恩愛。怎麼恩愛呢?「宜言飲酒,與子偕老;琴瑟在御,莫不靜好」,多麼美好安寧的歲月啊,喝喝酒,和你一起變老;彈彈琴,歲月靜好。原來,先秦時候的人,也認為和你一起慢慢變老才是最浪漫的事。
還有一個名字,叫做「德音」,也就是美好的名聲,高尚的品德。聽起來似乎有點嚴肅,其實不然,這個詞的後面是一幅美麗而浪漫的畫面,它也來自於鄭國。話說某天,在鄭國首都的大街上,有位帥哥和一位美女同乘一輛車,美女的顏值把帥哥驚呆了,「有女同車,顏如舜華」,「有女同車,顏如舜英」,有一位靚女和我同車,長得跟木槿花一樣漂亮,即所謂美人如花,不僅顏值高,而且品德好,「德音不忘」。因此,過去書香門第的女孩子經常取名「舜華」、「舜英」和「德音」。
還有一個小國家,名叫衛國,吳起、商鞅就是這個國家的人。衛國男女的浪漫程度並不亞於鄭國,一對小鮮肉男女為了互粉,互相發紅包,發的是什麼紅包呢?男子給女子木瓜、木桃,當然,木瓜估計不是現在的熱帶水果木瓜,因為衛國在北方;而女子則回報以美玉,例如瓊琚、瓊瑤,這些也曾經是女子常用的名字,至於瓊瑤這個名字,想必大家都熟悉,不用多說。不過,覺得衛國的美眉們有點劃不來,人家男子給你一點蔬菜水果,你居然回贈玉石,性價比似乎不太合理,當然,或許是白富美遇上了高顏值的帥哥,不計較這些。
其他諸如靜姝,出自《邶風?靜女》,有一個文靜的女孩子,在城牆邊等著我,「靜女其姝,俟我於城隅」,那畫面也是蠻溫馨的,女孩子一時沒等到我,急得撓著頭,徘徊觀望,手裡還拿著鮮艷的花朵,要贈給情郎,「彤管有煒,說懌女美」,花兒很有光澤,十分嬌艷,然而主要還是因為送花的人兒長得美,於是又產生一個名字「彤煒」。
網路時代流行玄幻劇和仙俠劇,裡面主人公的名字既古典又新潮,以前沒有過,但是似乎又和古典有點關系,最有名的莫過於「花千骨」、「殺阡陌」,傳播效果很好,其實在《詩經》里也有此類的名字。
話說衛文公要在楚丘這個地方營造新的宮室,於是他請高人看天上的星辰,看什麼時候適合動工,而且還在新的宮殿周邊種植各種樹木,講究自然環境的搭配,同時要顧及民間的生產勞動。衛文公為此還視察地方的耕作情況,看看桑麻長得如何,百姓生活怎樣。
一處令人滿意的新建築,除了本身的建築質量和風格,周圍環境的匹配,還有一個就是天氣。因此在記錄衛文公建新宮殿的詩句里,有這么一句「靈雨既零」,好雨降落下來,滋潤周邊的土壤和森林,好一個「靈雨」,其中的靈,解釋為好、善,靈雨就是好雨,再衍生開來,就是充滿靈性的雨露,讓人心情喜悅的雨水,而且從字面來看,「靈雨」二字很符合當今的武俠風、網紅風以及玄幻風,取一個「靈雨」的名字,整個人都靈動起來,會起到很好的傳播效果。不過,在身份證名字和網名之間比較起來,靈雨更適合用於網名,有眼前一亮的效果,而用於真實身份的名字,可能會在諧音方面有點顧慮。
公元前659年,衛國被狄人佔領,已經嫁出去的衛國公主許穆夫人心如刀割,不顧一切阻力,要回到衛國弔唁,其實也是慰問娘家的同胞,一路上風霜雨露,極其艱辛。在回來的路上,許穆夫人從亡國的悲痛中緩過氣來,理智告訴她,必須馬上藉助其他大的諸侯幫她恢復舊邦,主意有了,心情也好轉了,於是坐在車上,放眼望去,四處是茂盛的麥子,一片欣欣向榮的景象,「我行其野,??其麥」,麥子長得好,預示著國家太平,人們幸福,這畫面很飽滿,充滿暖色調,那麼,「??」一詞其實是個不錯的網名,它首先顯示的是田野金黃、麥子豐茂的景象;其次在這後面,還有一位美貌與機智同存的先秦美女,她展望麥田,胸中自有成竹;而且一般人不會念「??」,還能顯示自己的高水準。
如果用「麥田」做網名,可能太直接了,倒不如用描寫麥田狀態的「??」,再例如《詩經》里的「灼灼其華」,如果在這裡面取網名,「其華」不如「灼灼」,無論是吸睛效果還是新奇感,描繪事物狀態比事物本身更好。
女曰雞鳴
女曰雞鳴,士曰昧旦。子興視夜,明星有爛。將翱將翔,弋鳧與雁。
弋言加之,與子宜之。宜言飲酒,與子偕老。琴瑟在御,莫不靜好。
《詩經》里的材料豐富,意象無窮,除了令人親切、溫馨的名字,想要高大上,有殿堂級味道的名字,這個要求也可以滿足,因為《詩經》里一些作品是用於祭祀、國家大典乃至外交場合的。
例如西周的時候,諸侯們經常朝見周天子,然後在京師舉行盛大的酒宴,大家舉杯,互相祝福,歡快而不失禮儀,嚴肅而不失靈活,一方面大家要喝得盡興,「厭厭夜飲,不醉無歸」,一方面又要保持君子的風范,不能讓別人笑話,於是「顯允君子,莫不令德」,坦盪誠信的君子,無不具備美好的德操;「豈弟君子,莫不令儀」,平易近人的君子,沒有一個不風度翩翩,令人傾倒。於是,就產生了「顯允」「令德」「令儀」這些高大上的名字,它們可不一般,因為它們後面是周朝鼎盛、上下同歡的繁榮畫圖。
取個好名字,就要多讀書,而《詩經》是最好的選擇之一。
㈡ 有哪些從詩經或詩詞中提煉出的好聽的名字,有寓
①含有恬靜雅緻寓意的詩經女孩名字:詩經中唯美的句子:琴瑟在御,歲月靜好,其中的「靜」字就帶有恬靜雅緻的寓意,靜指閑雅,恬靜。用作人名意指恬靜、安祥、秉持初心。帶有從容自若、溫文儒雅、恬靜雅緻的好寓意。例如女演員賈靜雯名字中的「靜」,就是取自於此。
②含有清雅高尚寓意的詩經女孩名字:詩經中唯美的句子:有美一人,清揚婉兮,其中的「清」字就帶有清雅高尚的寓意,清指純潔、清明、清白。用作人名意指清雅高尚、純潔。帶有耳聰目明、握瑜懷瑾、清微淡遠的好寓意。例如女演員海清名字中的「清」,就是取自於此。
③含有閑適淡然寓意的詩經女孩名字:詩經中唯美的句子:青青子衿,悠悠我心,其中的「悠」字就帶有閑適淡然的寓意,悠指飄揚的樣子;閑適,久遠。用作人名意指閑適、淡然、勇敢。帶有悠閑自在、處變不驚、臨危不懼的好寓意。根據這句詩可以取一個唯美好聽的名字:心悠。
④含有溫柔賢淑寓意的詩經女孩名字:詩經中唯美的句子:三月桃良,四月秀蔓,其中的「蔓」字就帶有溫柔賢淑的寓意,蔓本義是草本植物,即蕪菁。形容像蔓草一樣地不斷擴展滋生。用作人名意指溫柔、旺盛、生氣蓬勃。帶有溫柔賢淑、堅韌不拔、生氣勃勃的好寓意。根據這句詩可以取一個唯美好聽的名字:秀蔓。
看完了以上小編整理的出自詩經當中唯美的取名方法或,接下來具體參考一下名字事例,看看在這些名字中是否有您沒想到的名字運用。、如雪——名字出自詩經:蜉蝣掘閱,麻衣如雪。名字內涵:如是像,相似,同什麼一樣;比得上或及的意思。意指稱心如意。雪即雪花,也喻白色,高潔的品格。意指漂亮、純潔、天真無邪。如雪這個名字寓指天真無邪、玉潔冰清、稱心如意。
、錦夕——名字出自詩經:今夕何夕,見此良人。名字內涵:錦指鮮艷華美的。意指鮮明、美麗、美好、尊貴。夕指傍晚,日落的時候;泛指晚上。意指綺麗、五彩斑斕、光彩。錦夕這個名字寓指絢麗多彩、光彩照人、前程似錦。
、雅南——名字出自詩經:以雅以南,以龠不僭。名字內涵:雅指文雅、美好,引申為正直、高尚。意指高尚、文雅、有品味。南指南方,早晨面對太陽。意指朝氣、順利、溫暖、光彩。雅南這個名字寓指一帆風順、光彩照人、溫文爾雅。
、之華——名字出自詩經:桃之夭夭,灼灼其華。名字內涵:之相當於「的」的意思。意指善良、堅持。華指美麗而有光彩,繁盛之意。意指光彩美麗、繁榮興盛。之華這個名字寓指功成名就、才華橫溢、持之以恆。
、靜姝——名字出自詩經:靜女其姝,俟我於城隅。名字內涵:靜指安詳,閑雅,靜心,恬靜。意指恬靜、安祥、秉持初心。姝指美麗、美好、美女、柔順。意指美麗、美好、靚麗、溫順。靜姝這個名字寓指天生麗質、花容月貌、恬靜雅緻。
、月如——名字出自詩經:如月之恆,如日之升。名字內涵:月指月亮,月色、月光、月明。意指貞潔、潔凈、愛與美的象徵。如是比得上或及的意思。意指如願以償。月如這個名字寓指心滿意足、玉潔松貞、美麗動人。——詩經中最唯美的名字——[昭溫]、[欣雪]、[詩倩][秀涵]、[幼潤]、[曉珂][緒聯]、[屏昱]、[芮波][岩希]、[幔萍]、[鶴妍][淋芳]、[瑞蓮]、[麗瑩][美沫]、[志妹]、[梵婷][玦畫]、[睿英]、[秀霞][笑辛]、[娜鑫]、[妍娜][藝湘]、[瑩谷]、[婭彤][櫟格]、[素婷]、[萱琴][光開]、[瑤莎]、[朵娟][芮琳]、[小霞]、[薇婧][鈺煊]、[佩燕]、[夢妮][媛水]、[燕芬]、[小颯][翠茜]、[樹嫻]、[錫蘭][嵩婧]、[素宜]、[湘竹][梅沂]、[莉瑋]、[衛艷][金鶯]、[藝蓉]、[悅蘭]
㈢ 詩經,楚辭裡面有什麼適合做名字的詞
一、《詩經》部分,包括一些名人名字
維祺,出自《大雅·行葦》:「壽考維祺,以介景福。」「祺,吉也。」吉祥,幸福的意思。維祺,指長命吉祥,幸福安康。
肅雍,出自《周頌·清廟》:「於穆清廟,肅雍顯相。」指莊重而和順的樣子。
維章,出自《小雅·裳裳者華》:「維其有章矣,是以有慶矣。」章:文章,指其人有教養,有才華。雖然這個名字寓意很好,但諧音「違章」,盡量不要採納。
維漢,出自《詩經·大東》:「維天有漢,監亦有光。」漢,指銀河,如何銀河一般閃亮光彩。代表人物李維漢。
明哲,出自《大雅·烝民》:「既明且哲,以保其身。」形容人明理聰慧,善於應付困難,保全自身。代表人物馬明哲,中國平安董事長。
良翰,出自《大雅·崧高》:「周邦咸喜,戎有良翰。」指輔助君王的賢良。
星晢,出自《國風·東門之楊》:「東門之楊,其葉肺肺。昏以為期,明星晢晢。」星晢,意為光芒閃耀,形容人光明,明智。
牧野,出自《魯頌·閟宮》:「至於文武,纘大王之緒,致天之屆,於牧之野。」代表人物文牧野,著名導演、編劇。
邦彥,出自《鄭風·羔裘》:「彼其之子,邦之彥矣。」邦彥,指國家的優秀人才,代表人物北宋詞人周邦彥。
維嘉,出自《小雅·魚麗》:「君子有酒,旨且有。物其多矣,維其嘉矣。」代表人物李維嘉,湖南衛視主持人。
野蘋,出自《小雅·鹿鳴》:「呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。」代表人物陳野蘋。
敬明,出自《魯頌·泮水》:「穆穆魯侯,敬明其德。」代表人物郭敬明,作家、導演。
聞天,出自《小雅·鶴鳴》:「鶴鳴於九皋,聲聞於天。」代表人物張聞天。
蓁蓁,出自《周南·桃夭》:「桃之夭夭,其葉蓁蓁。」蓁蓁,指草木茂盛的樣子,代表人物葉蓁蓁,人民網董事長。
思成,出自《商頌·那》:「湯孫奏假,綏我思成。」代表人物有梁思成,著名建築學家。個人覺得「綏成」也是不錯的名字。
梁思成/林徽因夫婦
呦呦,出自《小雅·鹿鳴》:「呦呦鹿鳴,食野之蒿。」呦呦,鹿的叫聲。代表人物屠呦呦,諾貝爾醫學獎獲得者。
凱風,出自《國風·邶風·凱風》,「凱風自南,吹彼棘心。」《廣雅》:凱,大也。指人品德像和煦的春風,恩惠如及時的春雨。
徽音,出自《大雅·思齊》:「大姒嗣徽音,則百斯男。」徽音,意為美好的聲譽,代表人物林徽音(林徽因),著名建築師,民國才女。
以寧,出自《大雅·文王》:「濟濟多士,文王以寧。」以寧,放心安寧之意,代表人物厲以寧,著名經濟學家。
厲以寧教授
二、《楚辭》部分主要有《離騷》,而像「伯庸」、「正則」、「靈均」等大家都熟知,我說一些相對冷僻的名字。
發軔,出自「朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎縣圃。」即出發,奔向遠方之意。代表人物戚發軔,中國工程院院士、神舟飛船首任總設計師。戚老人如其名,一生探索宇宙,只為神舟走的更遠,真贊。
華予,出自《九歌·山鬼》:「留靈修兮憺忘歸,歲既晏兮孰華予。」華麗美麗的意思。
耿介,出自「彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路。」意為光明正大。
茂行,出自「夫維聖哲以茂行兮,苟得用此下土。」意為美好的德行。
舉賢,出自「舉賢才而授能,循繩墨而不頗。」指選拔賢者能人,意為有才華者。
思博,出自「思九州之博大兮,豈惟是其有女?」或者州博,自戰國以來,九州就是中國的代稱。州博,形容土地廣闊,引申義心胸開闊。
先鳴,出自「恐鵜鴃之先鳴兮,使夫百草為之不芳。」先鳴,首先鳴叫,首先顯露,比較霸氣的一個名字。
滋蘭,出自「滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。」滋:栽種,滋蘭就是種植蘭草,以此比喻自己高潔的情操。
這里我補充一下,在《離騷》中,寫「蘭」的詞太多了,比如「朝搴阰之木蘭兮」,其中「搴蘭」就是寓意很好的名字;再比如,「紉秋蘭以為佩」,可以取名「佩蘭」,指用蘭草編製成索佩掛在身上。
鏘鳴,屈原《九歌·東皇太一》:「撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳琅。」鏘,指金玉相擊聲,清越洪亮,也有鳳凰鳴叫的意思,《左傳》:「是謂鳳皇於飛,和鳴鏘鏘。」
飛廉,出自「前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬」,「飛廉」是古代一種神獸,象徵著吉祥如意。著名詩人戴望舒的名字也出自於此,「望舒」指傳說中的月神。
㈣ 詩經中好聽唯美的女孩名字有哪些
舒窈。《陳風·月出》:「舒窈糾兮,勞心悄兮」,舒:舒緩輕盈貌;窈糾(jiǎo)其實是連在一起的,體態窈窕貌。
薈蔚。《曹風·候人》:「薈兮蔚兮,南山朝隮」。薈蔚:雲霧彌漫貌。
采苓。《唐風·采苓》:「采苓采苓,首陽之巔」。《詩經》中,「采~」形式的詞語多次出現,除此之外,還有「采蘩」、「採薇」、「采菲」、「采芑」、「采菽」等。
清猗。《魏風·伐檀》:「河水清且漣猗」。
靜姝——《詩經·靜女》:「靜女其姝」
羽飛——《詩經·國風·邶風·燕燕》:「燕燕於飛,差池其羽」。
以上是小編推薦的好聽的名字,僅供參考,如果滿意,還望採納
㈤ 詩經文言文里有沒有好聽的男孩名字
取名講究「女詩經,男楚辭,文論語,武周易」 1、朝宗百川歸海。出自《詩經·小雅·沔水》「沔波流水,朝宗於海」。 2、子佩。《鄭風·子衿》:「青青子佩,悠悠我思」。子佩和子衿在這里都指對方的衣飾(從而代指對方)。 3、崧駿《詩經·崧高》:「崧高維岳,駿極於天。」 4、純熙《詩經·酌》:「於鑠王師,遵養時晦,時純熙矣。」
㈥ 《詩經》、《楚辭》裡面有這么多好名字,你知道哪些
最令人耳熟能詳的名字想必就是《歡樂頌》里的“關雎爾“了吧,這個名字就來自於連小學生都會背的“關雎”,“關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”。在《歡樂頌》未播出之時,有誰能想出這個名字?而播出了之後,才覺得起這個名字的人是誰呀,這么有才,使用率這么頻繁的一句詩經,竟然能起出這么與眾不同的名字。
《九歌》 里還有一句“時不可兮再得,聊逍遙兮容與。 ”哎呀,簡直朗朗上口有沒有,這句話念出來,特殊的氣質油然而生,這可能就是文化的力量吧。這句話意思是時間過去了就回不來了,我們還是悠哉從容的等待好消息吧。父母希望男寶寶同樣也有這樣淡定的心胸,和平安的未來,所以起名叫“容時”。
㈦ 詩經里有哪些好聽的女孩名字
01、凌燕
凌——在詩經中是冰塊的意思,用於人名引申為超越,高出,越過,形容具有凌雲之志,超群絕倫。
燕——本義指燕子,人名中常用來形容女子如燕子般身姿輕盈,嬌小可愛,聰明伶俐。
02、靜姝
靜——在詩經中是嫻靜的意思,本義為安靜,平靜,人名用靜字指平心靜氣,形容一種淡泊,與世無爭的心境。
姝——屬於女性字,專指美女,或用來形容女子年輕貌美。
03、文茵
文——原指花紋,紋理,後延伸為文采、文靜的含義,用於女孩名字指聰明智慧,富有文采我,文靜端莊。
茵——使人聯想到成語綠草如茵,形容草木茂盛的樣子,代表頑強的生命力。
04、素衣
素——指沒有染色的絲綢,延伸為白色或者樸素,單純之義,人名中指朴實,純潔。
衣——泛指衣服,人名中形容外表光鮮亮麗,引申為大富大貴,光彩照人。
05、洵美
洵——意為,然,確實,人名中起強調作用,用於修飾與之搭配的實詞含義。
美——原指食物的味道鮮美,後用來形容人美麗出眾,這里與「洵」字搭配,是很美的意思。
06、邦媛
邦——本義指古代諸侯的封國,現泛指國家,引申為地位高貴,有傑出成就。
媛——指美女,既可指女子容貌美好,也可指女子姿態優美。
07、巧倩
巧——原指技藝精湛,後用來形容人的心思靈敏,機智靈活,機靈可愛。
倩——本義指人含笑的樣子,現泛指姿容美好,或指漂亮的女子。
08、清猗
清——指水清澈見底,也指其他東西純凈透明,用作人名通常指思路清晰,心地純潔透明,冰清玉潔。
猗——意為美好盛大的樣子,人名中引申為姿容美好,生機勃勃,興旺發達。
㈧ 《詩經》里可以當作名字而且很好聽的字或詞語有哪些
宜家宜室:《詩經·周南·桃夭》:「之子於歸,宜其室家。 這是形容一個家庭和順,夫妻和睦的,寓意非常好。
㈨ 有哪些出自古詩詞詩經寓意好的男孩名字
男詩經,女楚辭。文論語,武周易。
1、伯庸。《離騷》:「朕皇考曰伯庸」。譬如作家馬伯庸……
2、正則、靈均。《離騷》:「名余曰正則兮,字余曰靈均」。正則:公正而有法則。靈均:靈善而均調。屈原名平,字原,正則是對「平」字進行的解釋,靈均是對「原」字進行的解釋。
3、修能。《離騷》:「又重之以修能」。修能:即美好的外表儀形。一釋為很強的才乾和能力。
4、騏驥。《離騷》:「乘騏驥以馳騁兮」。騏驥:駿馬。
5、峻茂。《離騷》:「冀枝葉之峻茂兮」。峻茂:猶繁茂。
6、信芳。《離騷》:「苟余情其信芳」。如京劇表演藝術家周信芳。
7、聖哲、茂行。《離騷》:「夫維聖哲以茂行兮」。聖哲:具有超人的道德才智的人。茂行:德行充盛。
8、曼路。《離騷》:「路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索」。
9、望舒。《離騷》:「前望舒使先驅兮」。望舒:神話中為月駕車的神。如寫《雨巷》的詩人戴望舒。
10、陸離。《離騷》:「斑陸離其上下」。陸離:光輝燦爛的樣子。我們對於該詞的認知多來自於成語「光怪陸離」,意指色彩繁雜、變化多端。
11、珵美。《離騷》:「覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當」。珵:美玉。
12、雲旗。《離騷》:「駕八龍之婉婉兮,載雲旗之委蛇」。雲旗:繪有雲霓的旗幟。
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1、辰良。《九歌·東皇太一》:「吉日兮辰良」。「辰良」系「良辰」之倒文,指好時光。易被讀作「乘涼」。
2、玉鏘、璆鳴。《九歌·東皇太一》:「撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳琅」。詩曰:佩玉鏘鏘。璆(音求):美玉。
3、安歌。《九歌·東皇太一》:「疏緩節兮安歌」。安歌:神態安詳地唱歌。有一句唐詩說:「安歌送好音」。
4、浩倡。《九歌·東皇太一》:「陳竽瑟兮浩倡」。「浩倡」又作「浩唱」,和上句「安歌」相對應。取名時可改為「浩昌」。下文《九歌·少司命》中還有「浩歌」。
5、樂康。《九歌·東皇太一》:「君欣欣兮樂康」。樂康:安樂貌。
6、齊光。《九歌·雲中君》:「與日月兮齊光」。有點「曌」字的感覺呢。
7、宜修。《九歌·湘君》:「美要眇兮宜修」。宜修:修飾得宜,恰到好處。《甄嬛傳》里的皇後名字……
8、揚靈(揚舲)。《九歌·湘君》:「橫大江兮揚靈」。揚靈:一說即揚舲,揚帆前進。
9、飛龍。《九歌·湘君》:「飛龍兮翩翩」。飛龍:此處指龍船。若是《易經·乾卦》中的「飛龍在天」,那就霸氣外露了。
10、杜若。《九歌·湘君》:「采芳洲兮杜若」。杜若:香草名,又名山姜,古人謂服之「令人不忘」。上下文中還有「杜衡」,亦香草名。
11、揚波。《九歌·少司命》:「沖風至兮水揚波」。揚波此處指掀起波浪。但在有的語境中也比喻動亂。
12、既明。《九歌·東君》:「夜皎皎兮既明」。既明:天色明亮。《詩經·大雅·烝民》:「既明且哲,以保其身」——從這里演變出「明哲保身」的成語。
13、翾飛。《九歌·東君》:「翾飛兮翠曾,展詩兮會舞」。翾(音宣)飛:飛翔。
14、青雲。《九歌·東君》:「青雲衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼」。《紅樓夢》第七十回薛寶釵作詩曰:「好風憑借力,送我上青雲」。
15、飛揚。《九歌·河伯》:「心飛揚兮浩盪」。飛揚:心情舒展,思緒飄飛。
16、誠勇。《九歌·國殤》:「誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌」。誠勇:內心勇敢。《大戴禮記·文王官人》:「誠勇必有難懾之色」。
=============九===章===的===分===界===線===============
1、堅志。《九章·惜誦》:「欲橫奔而失路兮,堅志而不忍」。堅志:意志堅定。
2、寶璐。《九章·涉江》:「被明月兮佩寶璐」。寶璐:美玉。
3、承宇。《九章·涉江》:「雲霏霏而承宇」。承宇:指山中雲氣旺盛而與屋檐相承接。
4、懷信。《九章·涉江》:「懷信侘傺,忽乎吾將行兮」。懷信:懷抱忠貞誠信之心。
5、懷瑾。《九章·懷沙》:「懷瑾握瑜兮」。如國學大師南懷瑾。
6、廣志。《九章·懷沙》:「定心廣志,余何畏懼兮」。
7、嘉樹。《九章·橘頌》:「後皇嘉樹,橘徠服兮」。嘉樹:美好的樹木。譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉樹。
8、秉德。《九章·橘頌》:「秉德無私,參天地兮」。秉德:秉持道德。
9、淑離。《九章·橘頌》:「淑離不淫,梗其有理兮」。淑離:鮮明美好的樣子。BUT諧音疏離。
10、翼遙。《九章·悲回風》:「翼遙遙其左右」。翼:飛動;遙遙:搖擺。
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1、休德。《遠游》:「貴真人之休德兮」。休德:美德。
2、辰星。《遠游》:「奇傅說之託辰星兮」。辰星:星宿名。此指二十八宿中的房星,位於東方天幕。
3、淑尤。《遠游》:「絕氛埃而淑尤兮」。淑尤:到達奇異的境界。
4、耀靈。《遠游》:「耀靈曄而西征」。耀靈:太陽的別稱,亦喻指帝王。
5、凱風。《遠游》:「順凱風以從游兮」。凱風:和暖的風,指南風。
6、琬琰。《遠游》:「懷琬琰之華英」。琬琰:泛指美玉。也比喻品德或文詞之美,如《南史·劉遵傳》:「文史該富,琬琰為心」。
7、冬榮。《遠游》:「麗桂樹之冬榮」。冬榮:指桂樹經冬不凋。
8、博衍。《遠游》:「音樂博衍無終極兮」。博衍:這里形容樂聲撥打廣遠、舒展綿延的樣子。
9、自清。《卜居》:「寧廉潔正直以自清乎」。如作家朱自清。
10、昂駒。《卜居》:「寧昂昂若千里之駒乎」。昂昂:器宇軒昂。
11、繹心(懌心)。《九辯》:「有美一人兮心不繹」。繹:通「懌」,喜悅。
12、高翔。《九辯》:「將去君而高翔」。三國蜀的一員武將和清代揚州八怪之一都叫高翔。
13、懷德。《九辯》:「鳥獸猶知懷德兮」。懷德:懷恩報德。《論語·里仁》:「君子懷德,小人懷土」。
14、顯榮。《九辯》:「處濁世而顯榮兮」。顯榮:顯赫榮耀。
15、晏晏。《九辯》:「被荷禂之晏晏兮」。晏晏:漂亮輕柔的樣子。
16、幼清。《招魂》:「朕幼清以廉潔兮」。
17、盛德。《招魂》:「主此盛德兮」。盛德:充實、充盛的德行。
18、靜閑。《招魂》:「靜閑安些」。不過聯繫上下文,該詞是形容遺像「寧謐安詳」的= =
19、嫮。《大招》:「嫮目宜笑」。嫮(音護):美好,這里用來形容眼睛。溥傑與嵯峨浩的小女兒名叫嫮生。
=============七===諫===的===分===界===線=============
1、振理。《七諫·初放》:「悠悠蒼天兮,莫我振理」。振理:拯救,辨別。
2、慈仁。《七諫·沉江》:「堯舜聖而慈仁兮」。慈仁:善良仁愛。
3、賢俊。《七諫·沉江》:「賢俊慕而自附兮」。賢俊:賢能傑出之人才。
4、逾明。《七諫·沉江》:「叔齊久而逾明」。逾明:歷久而名聲日益顯著。
5、舒志。《七諫·怨世》:「遭周文而舒志」。舒志:舒展志向,發揮才能。
6、凌恆。《七諫·自悲》:「凌恆山其若陋兮」。此名有「會當凌絕頂,一覽眾山小」的意境,只不過屈原寫的是北嶽恆山,杜甫寫的是東岳泰山。
7、誠貞。《七諫·自悲》:「哀居者之誠貞」。誠貞:忠誠正直。
8、景雲。《七諫·謬諫》:「龍舉而景雲往」。景雲:濃厚而有光亮的雲。
9、依斐。《哀時命》:「雲依斐而承宇」。依斐:形容雲層堆垛的樣子。
10、淑清。《哀時命》:「中皎潔而淑清」。淑清:善良清正。
==============九===懷===的===分===界===線===============
1、嘉月。《九懷·危俊》:「陶嘉月兮總駕」。陶:喜樂;嘉:美好;嘉月:吉日良辰。
2、慶雲。《九懷·思忠》:「枉車登兮慶雲」。慶雲:祥瑞之氣,這里比喻尊貴顯赫的地位。
3、奮翼。《九懷·陶壅》:「將奮翼兮高飛」。奮:振羽展翅。
===============九===嘆===的===分===界===線=====
1、鴻永。《九嘆·逢紛》:「鴻永路有嘉名」。鴻永路:前途遠大。
2、垂文、揚采。《九嘆·逢紛》:「垂文揚采,遺將來兮」。垂文:流傳文章;揚采:與「垂文」互文見義,張揚文采。
3、素潔。《九嘆·怨思》:「情素潔於紐帛」。素潔:高潔。
4、妙儀。《九嘆·遠逝》:「承皇考之妙儀」。妙儀:美好的法則,高妙的法度。
5、菀青。《九嘆·憂苦》:「菀彼青青」。此處菀讀作yù。當然,讀成wǎn也很好聽。
6、嘉志。《九嘆·愍命》:「昔皇考之嘉志兮」。嘉志:美好的志向。
==============九===思===的===分===界===線==============
1、昭華、寶璋。《九思·疾世》:「抱昭華兮寶璋」。昭華:美玉名。寶璋:寶玉。
2、碩明。《九思·悼亂》:「駐俟兮碩明」。碩明:天大亮。
3、俊彥。《九思·傷時》:「覽往昔兮俊彥」。俊彥:傑出之士,賢才。
4、清和。《九思·傷時》:「聲噭誂兮清和」。清和:清美和諧。