⑴ 名字五行的問題
根據五行來分析李思凝的個性,潛意識,以及行為模式,李思凝是屬於金水「白雲命」,因此李思凝天生具有白雲的特質,聰明有才華,學習能力強,觀察敏銳,喜歡探究事物背後的道理,思路清晰,有獨具一格的判斷與分析能力,但是缺乏執行力與行動力。白雲隨風飄流,一下飄到這邊,一下又飛到天邊,因此李思凝的思路十分活躍,一下想做這個,一下想做那個,想像力豐富,但是缺乏持續力,容易流於空談。白雲變化萬千,所謂白雲蒼狗,因此李思凝能夠以不同的角色來適應周遭的環境,不論多惡劣,李思凝也能漸漸適應,進而改變環境。李思凝對於環境的變動有很強的適應力,所以容易給人表裡不一的觀感,但其實是一般人不容易想像李思凝的思維模式。白雲漂浮不定,不容易停下腳步,因此李思凝思考能力強,但執行能力弱,李思凝對周遭生活有很多的不滿與期待,也有能力改善,但就是不容易付諸行動。
此外,李思凝喜歡平易近人,親切友善的人,不喜歡油嘴滑舌,虛情假意的人,而能讓李思凝佩服的人,多半是成熟穩重,誠懇踏實的人。李思凝的一生,像白雲一樣,無論飄向何方,也能保有赤子之心,但是白雲也會經歷考驗,有時會狂風暴雨,有時會烏雲蔽日,這些都是李思凝一生中最大的磨練,只要李思凝經得起外在的考驗,不怨天尤人,進而學習成長,一旦通過考驗,李思凝的生活會更上一層樓,富貴綿長。
最可貴的是那一點火了,是來調侯的。
⑵ 五行缺什麼 名字起什麼 對吧
一個新生兒的降生或者一個孩子要改名字,我們要從出生時間上的年、月、日、時來確定先天命理的格局,先天命理的格局或旺、或弱、或中和、或貧寒、或貴暖等,不但是上天賦予的,也和遺傳基因、祖上善惡有一定的關系,解讀這種關系的利弊,是起名字大全的第一步,也就是根據出生日期來確定喜用神。
確定了喜用神,第二步就是確定孩子的出生地,確定出生地是至關重要的一步,但是大多「起名師」往往忽略了此步的重要性,所以起出來的名字雖然格局、配置、喜用神都對,但是後天對孩子的改運效果確欠佳。為什麼起名字要結合出生地吶?中國地大物博,南北文化、氣候差異很大。比如一個同一個時間出生的孩子,都是「甲」木之命,出生在哈爾濱則氣候偏寒,木喜火暖身。出生在北京氣候漸暖,木喜水滋養。出生在中原鄭州則氣候溫熱,甲木枝葉茂盛,喜土水養根,提供營養。出生在南方廣州,則燥熱溫濕,甲木則需要消剪其勢,以防枝葉過盛,夭折於暴風雨,所以起名字一定要看出生地。
確定了出生地、喜用神之後,第三步就是根據先天姓氏來找配置,這種配置不是說簡單的數理吉祥即可。其實裡面還包含:1.「三才」,三才代表的天地人三者之間的關系,不但要數理要吉祥,而且五行要相生。2.「五格」,五格是起名字上的另一個重點,它的重要性同樣不次於喜用神和出生地的重要關系,三者是相輔相成的組合,五格中的總格更要數理吉祥,三才相補、協調,要適合命理的喜用神與五行。
確定了配置,第四步就是五行,五行做為起名字的第四步,不但要知道一個八字的五行旺衰、比例、多少,或缺少那個五行等,而且五行相生、相剋之理只是其次,主要要做到命理上「仰則制,弱則扶」的道理,這就是其理不通,難以成器。
最後第五步則是要根據上述分析來查找字體,字體首先要做到男女有別,要明白單字的字義、來歷及組合後能誘導的含義,其次要做到補充命理五行缺陷的效果,簡單的說一個金命之人,命理缺火,是不是就要在配置上補火,這個還真不一定,如果命理不喜火,格局、配置上就不能補火,但是不去補火,首先是八字五行缺火,五行不協調,健康不利,事業有阻,又不能在配置中去「大補或強補」,那怎麼辦?所以在字體選擇上,一定要使用火字旁、心字旁等字體填補
⑶ 取名字是否五行缺什麼就補什麼
但是是不是八字中五行缺什麼,名字就補什麼五行呢?
其實,五行全部具備的八字並不多,很多八字會缺一個、兩個甚至三個、四個五行。八字中五行是否齊備,與該八字的富貴貧賤並無關系。比如有的八字,只有一個五行,即所謂的專旺格或從旺格,是很高的格局。而有的八字,五行諸全,卻平庸之極。對人生運勢具有深刻影響的,是八字命局中的喜用神,即看哪個五行,對命局的五行平衡和陰陽調和最有作用。
所以取名必須根據八字中喜用神之五行來進行補救,並不是缺什麼就補什麼。
例:己未
戊辰
壬子
己酉
此命八字中包含有土、金、水,缺少木與火(未土和辰土中的木火很微弱,這里忽略不計)。如果根據這個八字取名,只要帶上草木或火日旁就應該可以了。
⑷ 名字中的五行很重要嗎
很重要。
1、五行是我們傳統文化中的不可缺少的一部分,也影響著我們的生活,五行源於《易經》中,那麼我們都知道易經作為傳統文化中的群經之首,群經之源,那麼五行就是金木水火土,在古人的世界觀念中世間萬事萬物都是由這個五行的五種元素所構成!
2、有些人可能說這是迷信,其實不然,這是我們現代對這種傳統文化的認知不夠,簡單來說,五行:木火土金水,易經古人仰觀天文,俯察地理,太陽是從東升起,西邊落下,
3、那麼在五行之中,一年春季時花草樹木開始生長,地球中我們所處的區域開始逐漸升溫,這個過程就是五行木旺的時期,到了夏季天氣炎熱,五行火旺的事情,其他以此類推。
⑸ 人的五行缺什麼真的能用名字補充嗎
確定了喜用神,第二步就是確定孩子的出生地,確定出生地是至關重要的一步,但是大多「起名師」往往忽略了此步的重要性,所以起出來的名字雖然格局、配置、喜用神都對,但是後天對孩子的改運效果確欠佳。為什麼起名字要結合出生地吶?中國地大物博,南北文化、氣候差異很大。比如一個同一個時間出生的孩子,都是「甲」木之命,出生在哈爾濱則氣候偏寒,木喜火暖身。出生在北京氣候漸暖,木喜水滋養。出生在中原鄭州則氣候溫熱,甲木枝葉茂盛,喜土水養根,提供營養。出生在南方廣州,則燥熱溫濕,甲木則需要消剪其勢,以防枝葉過盛,夭折於暴風雨,所以起名字一定要看出生地。
確定了出生地、喜用神之後,第三步就是根據先天姓氏來找配置,這種配置不是說簡單的數理吉祥即可。其實裡面還包含:1.「三才」,三才代表的天地人三者之間的關系,不但要數理要吉祥,而且五行要相生。2.「五格」,五格是起名字上的另一個重點,它的重要性同樣不次於喜用神和出生地的重要關系,三者是相輔相成的組合,五格中的總格更要數理吉祥,三才相補、協調,要適合命理的喜用神與五行。
確定了配置,第四步就是五行,五行做為起名字的第四步,不但要知道一個八字的五行旺衰、比例、多少,或缺少那個五行等,而且五行相生、相剋之理只是其次,主要要做到命理上「仰則制,弱則扶」的道理,這就是其理不通,難以成器。
最後第五步則是要根據上述分析來查找字體,字體首先要做到男女有別,要明白單字的字義、來歷及組合後能誘導的含義,其次要做到補充命理五行缺陷的效果,簡單的說一個金命之人,命理缺火,是不是就要在配置上補火,這個還真不一定,如果命理不喜火,格局、配置上就不能補火,但是不去補火,首先是八字五行缺火,五行不協調,健康不利,事業有阻,又不能在配置中去「大補或強補」,那怎麼辦?所以在字體選擇上,一定要使用火字旁、心字旁等字體填補。
⑹ 五行弱金若土怎麼取名
五行弱金若土取名當然要有釒字旁的字或直接用金字都可以用來取名的,如男子的話可用鋒、鐸、金等,如女子的話可用金字在中間,如金蓮、金英、金鳳等都可用。
⑺ 取名字是不是五行缺什麼就補什麼,
取名必讀:
一、排出八字,分析命局旺衰,確定用神是取名之基礎。(何為用神?用神就是八字或大運中對自身日干又稱命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那個五行,它對命主起到補偏救助的作用。找准用神扶其過弱,抑其過強將對整個命局起到至關重要的作用。用神選錯補反了不但幫不了人,後果還會更嚴重,真可謂是害人一生)。
二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生,而忌相剋。
如三才配置不好:對基礎運和運成功運以及對人生的健康、家庭都有較壞的影響。
三、不管取何名字,姓名中五格的數理一定要避開其大凶、大惡之數。五格中人格為主運,地格暗示中年前,總格影響中年後的人生運勢,此三格最為重要。並要注意到男女有別。
四、名字的單字五行要與用神相吻合以補救先天命局即八字的不足(註:漢字的五行按字形字義和五音十二律劃分)。
五、姓名的字音要優美上口,避免音調太重。
六、姓名中文字的字意要文雅,不可用太俗、太狂、太洋化的名字。
七、文字的字形要正,其肥瘦長短、強弱虛實要與先天八字相配合。
八、姓名的文字暗示(即字意)要趨吉避凶,決不能用惡死凶亡、克父、欠子、病弱、貧困等凶字。