1. 天格，人格，地格，總格，外格的五行（金木水火土）屬性對取名字有什麼影響
五格的五行屬性
為了能夠通過格理來分析姓名的吉凶，首先要確立五格的五行。在辨認五行數理時，只計1—10個數，超過10的數，去掉十位數，只留個位數，還原成1—10數。個位為0，則計為10。以數理來劃分五行。即1、2為木；3、4為火；5、6為土；7、8為金；9、10為水。
五行與數字
1、2為木，1為陽木，2為陰木
3、4為火，3為陽火，4為陰火
5、6為土，5為陽土，6為陰土
7、8為金，7為陽金，8為陰金
9、10為水，9為陽水，10為陰水
姓名數理與性格
以人格看， 人格數理只計1-10的數，超過10以上的數，除掉十位數，只計個位數，若個位數為0，則按10計。
1、 性情多好靜，富於理智。溫厚中帶有華麗氣質，具有不屈不撓的精神。表面看似非活動家，其實蘊涵著相當實力，必取得相當的成功。其人生雖屬漸進型，但終能為人首領。還可獲得家庭幸福，但其人含有嫉妒心，大都好利。
2、 性情隱忍不動，意志堅定，善耐困難，表面溫和，內含怒氣，也有固執傾向變怪者。較好異性，猜疑心重，嫉妒心特別強，故易損害健康，切切警戒。
3、 性情急進，血氣旺盛，手腕靈活，富活動力。名利心甚重，智謀才略具備，感情猛銳，有如烈火之氣魄，但也有氣狹者。大都富有成功，盛名一時，但也可能中途生出枝節。
4、 內具爆發性品質，表面卻極平靜，如火燃濕木一樣，雖起濃煙而不能成火之象，往往有抑制思想不敢有虛偽，多曲折者。有病若、家屬子女緣薄者，總之家庭不幸者屬多。如人格為24數，則多溫順有智謀，易發財，可得權利名譽等幸運。
5、 心多洗練，容易親近，溫和沉著，有雅量，對人有同情心，榮譽心強。屬於能享受家庭幸福命運。其內心有剛毅心腸，卻不顯於外表。有易親近的一面，又有易疏冷的缺點，其嫉妒心稍強。
6、 其表面溫和，內心剛毅，外表厚道，能得相當成功，而享受家庭幸福，富有俠義同情心。無奈人生歷程漂浮不定，身多病，磨難而不能平靜。一方面可以有傑出之士，一方面可以有愚笨之輩。如果不配合其他格慎重剖析，則很難判斷准確。
7、 意志堅定，大都攻擊性強，果敢決斷，但缺乏同化力。吃苦耐勞，好爭辯，遇事不會融通，多為強雄氣派，追逐權勢，自我意識強烈。
8、 頑固如礪石，剛毅木訥，富於持久力。愛打抱不平。若善加修養，必能光明磊落。有如黃鍾，擊之則響。此數不適應女人，有強頑之嫌。
9、 其活動力強，社交廣，有如浩盪之波，生性好動。有智慧，富理性，大都好權利名譽，但四處奔波耗精力。
10、其性遲，緩滯不動，欠缺活動力，但易受沖動。一旦時機來臨，有如山風穀雨，心潮澎湃。易失財破產，有才智，不忘功名利祿。
2. 帶金木水火土的名字
不單姓名中的數理是講五行生剋的，而且姓名中的漢字也是有五行屬性，也是講究五行生剋的。古人起名時，很注重漢字的生克，一個名字中，比較忌諱五行相剋，比如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金等，而提倡五行相生，比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金等。一個人的姓名，其實是有幾部分組成的，一是看得見的漢字，二是算得出的數理，三是聽得到的聲音，四是感覺到的意義。姓名既講究格局數理的吉祥與生克，同時也講究漢字的吉祥與生克。單從漢字上講，漢字也是有五行生剋的。有的名字之所以好看好聽好用，是因為漢字意義好，字形美，而且搭配得當，相得益彰。一個真正的好名字，必須看上去美觀大方，聽上去清新閱耳，寫起來得心應手。漢字五行相剋，有時會潛伏不利健康的因素。比如宋曉波這個名字，曉帶日屬火，而波帶水屬水，水火相剋，就存在不利健康的因素。現在有人起名，往往只講究格局數理的吉祥，而忽略了漢字的生克。姓名只講漢字生克，而忽略數理的生克，是偏頗的，同樣，只講究數理的生克，而忽略漢字的生克，也是偏頗的。這就好比從一個極端，走向另一個極端。那麼怎麼去區分和界定姓名漢字的五行屬性呢？有人常用數字來區分，通過計算漢字的筆劃數字，來確定這個字的五行屬性。比如：如果尾數為1、2的，則認為屬木；如果是3、4的，則認為屬火；如果是5、6的則認為屬土；如果是7、8的則認為屬金；如果是9、0的，則認為屬水。其實這種區分方法是不正確的。就拿金木水火土這五個字來舉例吧。比如「水」這個字本來就是無可爭辯的水，但因為是4劃，卻被認為屬「火」；「木」這個字本來就是無可爭辯的木，但因為是4劃，也被認為屬「火」；「土」這個字本來就是無可爭辯的土，但因為是3劃，也被認為屬「火」；只有金這個字是8劃、「火」這個字是4劃，分別符合其本來是金、是火的屬性，其餘三個全都被變性了。所以由此而知，這種用單個漢字的筆劃數來區分其五行屬性的方法大部分是錯誤的。還有一種按偏旁部首區分，這種方法原則上是比較科學的，因為中華漢字本來就是象形文字，帶火的即屬火，帶水的即屬水，帶木的即屬木，帶土的即屬土，帶金的即屬金。但也存在一些不足，就是漢字帶偏旁部首的容易區分，而不帶偏旁部首的則很難區分其五行屬性。還有一個問題，就是一個漢字，同時帶兩種甚至三種五行偏旁部首，那應該取其哪個五行才是呢？如果是不帶部首偏旁的漢字，最好根據其意義進行區分。如果是帶幾個部首偏旁的漢字，那得看本字之中，哪種五行為主，哪種五行為次，把兩種五行進行比較以後，再區分其主次，可以分為主五行與次五行，而不能取其一個五行，而忽略另一個五行的作用。區分的方法，既要參照這個字屬於哪個部首，又要考慮到這個字的實際或象徵的意義。再比如「梁」這個字，其中有水，有木，也有金，因為「刀」一般都是金屬的。一個字中就帶了三種五行。但其部首在木，此木是由水生的，而且實際上也是經過「刀斧」加工了的木，可作棟梁之材，所以不管其中有有水有金，但其本意還是以木為主，水為次，金再次之。比如「汕」這個字，有水有山，山屬土，水土並存，那該取其水，還是取其土呢？其部首在「水」，其字意是魚游水狀，其中雖有山土，但還是水佔多數，所以應該以水為主，而以土為次。再比如「淡」這個字，雖然一水兩火，看似火旺於水，但卻不能將其以火為主來用。因為其部首在水，而且字意也是以水為主，通常都理解「淡水」而沒有叫「淡火」的。其作用是由水來減弱淡化了焰焰火勢，所以「淡」是一個水火並存的漢字，它的主五行為水，而次五行為火。明白了這個原理，漢字中帶五行部首偏旁的就容易區分其五行屬性了。那還有一個難題，就是不帶金木水火土的如何區分？漢字中不帶五行的，就只有用其表達的意義來區分了。有些雖然沒有直接表達五行，但卻間接顯示了五行，比如「山」這個字，山本來就是由土石堆成的，所謂堆積如山，所以此字的五行即屬土，由山作部首偏旁的漢字，其中就有土的成分。再如「王」這個字，其實是「玉」字的部首，「玉」是礦石，土性，所以五行屬土，由「王」字作部首偏旁的漢字，其中就帶有土的成分。再如「日」、「光」這樣的漢字，都是由太陽或熱電量發出來的，五行屬火，所以帶「日」、「光」的漢字，其中自然就有火的成分。 更難的是有些漢字連間接的五行也沒有顯示，那就只好去引經據典，詳查其字意而定了。這一部分比較難以解釋，也難以理解，如果自己弄不準，最好去請教專家學者。不過一個總的區分原則就是，根據字意去判斷。經過尋根溯源，總會弄清此字的五行屬性的。由此看來，一個真正的好名字，既要符合八字五行喜用，又要搭配吉祥數理，還要賦予文化內涵。同時在漢字的選擇運用上，也要考慮到五行生剋制化的因素。
3. 五行缺金木怎樣起名
金木相剋，建議取一去一。
4. 取名字金木水五行好嗎
挺好的，五行循環，相生相剋，跟人生一樣，酸甜苦辣，有起有落。
5. 女孩名字五行中要有金木土
李庄鈺
庄
【形】
1、會意兼形聲。從艸，從壯，壯亦聲。
2、草大。
庄，草芽之壯也。——《六書正偽》
庄，草盛貌。——《唐韻》
漢明帝名庄，漢世多以嚴字為之。《左傳》、《楚莊王國》、《莊子》、《論語》、《卞莊子》，古今人表皆作嚴，此字從草，壯聲，許不著說解，其義失傳。——朱駿聲《說文通訓定聲》
3、謹嚴持重。
臨之以庄，則敬。——《論語·為政》
師之以庄賢於丘也。——《列子·仲尼》
則季孫終身庄而遇賊。——《韓非子·外儲說左下》
又如：庄論（莊重嚴肅的議論或說教）；庄語（莊重正直的言論）；庄士（端正之士；正人君子）；庄色（嚴肅的神色）。
4、四面八方的，四通八達的。
為開第康莊之衢。——《史記·孟子荀卿列傳》
5、恭敬。
非禮不誠不庄。——《禮記·曲禮》。註：「敬也。」
居處不庄，非孝也。——《呂氏春秋》
又如：庄椿（祝人長壽之詞）。
【動】
1、通「妝」。打扮，修飾。
靚庄刻飾。——《漢書·司馬相如傳》
靚庄藻野。——顏延之《三月三日曲水詩序》
沐浴靚庄。——《北史·隋宗室諸王傳》
鈺
◎ 鈺yù
【名詞】
1、珍寶，寶物。
鈺，寶也。——《五音集韻》
2、堅硬的金屬
鈺，堅金。——南朝梁·顧野王《玉篇》
6. 五行中屬金木水的字有哪些
仕、獻的讀音是shì、xiàn，音律優美，朗朗上口。
【字義】 仕，做官。獻，恭敬、庄嚴地送給；表演，出主意。意義優美。
【五格】 該名字的五格筆畫搭配為：5-13，五格大吉。 。
很高興幫助你，謝謝
為你解答問題，疑問
祝你生活愉快，幸福