文的:徽音閣 紋心閣
武的:龍吟會 凌天教 金(黑)雕幫 犀龍幫
『貳』 幫忙想一個好聽的古代組織的名字
文的:徽音閣 紋心閣 閣主下有幾個分堂
武的:龍吟會 會長 凌天教 凌教主 金(黑)雕幫 幫主 犀龍幫 幫主
『叄』 求古代幫派名稱,要真實的。
1、丐幫
丐幫,在歷史上曾真實存在過。在當代,有許許多多的人開始干起來一種古老的行當——乞丐,他們或是「個體經營」,或是「公司化」成群結隊、拉幫結伙。在當代,有許許多多的人開始干起來一種古老的行當——乞丐,他們或是「個體經營」,或是「公司化」成群結隊、拉幫結伙。
在當代的這個「職業」已與以前的大不一樣了,他們是使用這種手段來賺錢,甚至致富發財。針對法律的漏洞和躲在道德監督所不能完全監督的地方做這種一般人認為是恥辱的乞討行為。他們混跡已於人海的商業街、火車站、長途汽車站周圍,他們混入真正的乞丐和無人照顧、須露宿街頭的殘疾人之中,
但是我們一般人無法辨認他們,而他們所遭到的法律的懲罰和道德譴責還遠遠不夠。當一個人放下自尊向所有陌生人伸手索要維持基本生存所需的財物時,他的生命無疑就掌握在他人手中。然而時代在變,乞丐也不例外。
在魚目混珠真假難辨的現代生活中,乞丐也成為某些慣於不勞而獲的懶人瞄準的目標「行業」,且應驗了「三百六十行,行行出狀元」。
2、少林派
少林派是中國武術中范圍最廣、歷史最長、拳種最多的武術門派,以出於中嶽嵩山少林寺而得名。少林武術是在長期的僧眾習武中逐漸自發形成的。少林武技名顯於世,始於隋末。關於少林派的起源,據北宋《景德傳燈錄》等書所載,南北朝時,後魏孝文帝大和年間(477一499),
達摩大師從梁國北來,面壁於嵩山少林寺,歷時九年而功成,遂傳《易筋》、《洗髓》二經,創立少林武術。這個說法,為多種典籍所載,唐代李靖又寫了《易筋經序》.但考之史實,卻不與歷史相合,現代學者已經證明這不過是傳說,被稱為禪宗初祖的達摩也並沒有這樣的武功。
歷史上,在達摩以前,北朝寺院的練武風氣就已形成。北魏孝文帝太和十九年(495)修建嵩山少林寺,最初是為西域高僧跋陀(又稱佛陀)所建的。後來,達摩才來到寺中。達摩雖然創立了禪宗,卻並非少林武術的創始人。事實上,少林武術是在長期的僧眾習武中逐漸自發形成的。
3、武當派
武當派創立於湖北省武當山,為內家之宗,起於元而興於明。據明末清初黃宗羲的《王征南墓誌銘》,武當派為宋人張三豐所創。
其功法特點是強筋骨、運氣功。強調內功修練,講究以靜制動,以柔克剛,以短勝長,以慢擊快、以意運氣,以氣運身,偏於陰柔,主呼吸,用短手,武當功法不主進攻,然而亦不可輕易侵犯。一說之後的太極拳、八卦掌、形意拳等等內家拳均是從武當內家拳繁衍發展而成。
門派立名為武當的原因:
一:取自「非真武不足當之」,——道家真武大帝對武當山的贊美。
二:武,止戈也。但如果不曾有勇氣使用兵器又如何談得上放下兵器。勇者無畏,仁者無敵。當,及時也,果勇也。有當機立斷,敢作敢當的意味。也就是說:立派人張三豐.希望武當弟子能有行俠仗義長劍出鞘的勇氣也有及時收劍歸鞘的仁心。
4、峨眉派
中國武術流派之一,以四川峨眉山為發祥地。峨眉武術的淵源,尚未考查清楚,據明代一些記載來看,大約是在少林拳術的基礎上,結合四川地方自然風物的特點而形成的。在明代,峨眉派武術肯定已經形成了自己的技法和風格。明未有峨眉山僧普恩禪師所傳的「峨眉槍法」,後有白眉道人所傳的白眉拳、綠鴨道人所傳的鴨開拳等。
對於峨眉派的源流和技術體系,現代武學界說法不一:有人將四川境內流傳的黃林派、余門拳、白眉拳等土生土長的拳術作為峨眉拳的基本內容;另有人將近代以來四川流傳的僧、岳、杜、趙、洪、化、字、會等八門,黃林、點易、鐵佛、青城、青牛等五派,統歸為峨眉派。
5、明教
明教正式名稱為摩尼教,又作牟尼教,發源於古代波斯薩珊王朝,為公元3世紀中葉波斯人摩尼(Mānī)所創立,受基督教與伊朗祆教馬茲達教義所影響,是一種帶有諾斯底主義色彩的二元論宗教。主要教義為"二宗三際論",崇尚光明。
摩尼教約於六至七世紀傳入我國新疆地區,復由新疆傳入漠北之回紇,而盛行於該地。唐代宗大歷三年(768),應回紇之請,於江淮等地建立摩尼寺。唐武宗會昌五年(845)滅佛時,摩尼教亦遭嚴重打擊,轉而成為秘密宗教,並吸收道教及民間信仰,從而改稱明教。
明教因相信黑暗就要過去,光明即將來臨,故敢於造反,屢有反政府之舉。自北宋末年起,浙江、江西、安徽等地,皆曾發生明教造反之事。其後明教又與彌勒教、白蓮社相結合,而演變成明代末年之白蓮教。明教一詞至清代雖已不復見於文獻,但「明王」出世之說,猶流傳於民間。
『肆』 古代江湖流派名稱,原創的
五宗:少林正宗、昆侖正宗、武當正宗、娥眉正宗、蓮花正宗
十三派:逍遙派、巫山派、魔山派、恆山派、巴山派、蜀山派、崆峒派、黑山派、秘宗派、神獨派、峨嵋派、青城派、海外派
八十一門:形意門、八卦門、太極門、長拳門、鐵豹門、黑虎門、螳螂門、通背門、長槍門、練氣門、彈腿門、神棒門、靠山門、飛躍門、擒拿門、海寬門、飛鷹門、蓮花門、泰山門、瓊崍門、華山門、天山門、大刀門、亮星門、緩術門、切金門、白猿門、大洪門、小洪門、金剛門、無為門、奉祖門、鐵嶺門、淮來門、蕭山門、五鳳刀門、神拳門、鷹爪門、雁行門、八極門、韋陀門、華拳門、鴨行門、八掛門、雷電門、葯王門、八掛門、西域金剛門、二郎拳門、一字慧劍門、血刀門、太極門、天龍門、聾啞門、潭腿門、玄指門、五虎門、雙子門、五湖門、中抓門、七青門、大聖猴拳門、黑龍門、四川唐門.少林韋陀門、華拳門、玄指門、鷹爪雁行門、五虎門、雙子門、快刀門、鶴筆門、青龍門、金剛門、神拳門、五鳳刀、鐵劍門、天龍門
武術」這詞語,在歷史上的第一個記載是負面的。南朝宋的太子舍人,顏延之(384~456)做了首四言詩《皇太子釋奠會作》:「偃閉武術,闡揚文令。庶士傾風,萬流仰鏡。」 意思是「廢止武術,促進文學。使百姓佩服,大家仰慕好榜樣。」但是此句中的「武術」應該是指「軍事」。此詞後來還有在明朝用。李漁的《閑情偶寄·種植部》:「自幼好武術。」也稱功夫。
基本功
內功 梅花樁、盧氏結構、摶氣心法、太極導引、洗髓功、易筋經
外功 鐵沙掌、鐵布杉
少林拳
北少林 炮拳、潭腿、劈掛拳、通背拳(祁家通背拳、白猿通背拳、祁猿通背拳(祁家與白猿的結合)、獨流通背拳、洪洞通背拳、太極五行通背拳、五行通背拳、五猴通背拳、沙氏通背拳、少林通背拳、宋氏通背拳、兩翼通背拳)、孫臏拳查拳、螳螂拳 (七星螳螂拳、六合螳螂拳、秘門螳螂拳、八步螳螂拳)、哨子棍、柳葉雙刀、梅花槍
南少林
南拳五大家
洪家拳
劉家拳
蔡家拳
李家拳
莫家拳
周家拳(出自洪家及蔡家) 又名"洪頭蔡尾北少林"。
蔡莫拳
蔡李佛拳(發展自蔡家、李家、及佛門內外拳法)。
雄勝蔡李佛
鴻勝蔡李佛
北勝蔡李佛
白眉拳
白鶴拳
飛鶴拳
鳴鶴拳
宿鶴拳
食鶴拳
龍形拳
內家拳
心意拳 河南派心意拳 ——上海派心意拳、山西戴氏心意拳
形意拳 宋氏形意拳、尚氏形意拳、車氏形意拳、河北形意拳
意拳
八卦掌 程式八卦掌、程式高派八卦掌、尹式八卦掌、傅式八卦掌、子午鴛鴦鉞:亦名日月乾坤劍或鹿角刀,使用時為一對,左手持之為陰為雌,右手持之為陽為雄,為八卦掌專門兵器。
太極拳 陳氏太極拳、楊氏太極拳、楊家老架-熊氏太極拳、武氏太極拳、吳氏太極拳、孫氏太極拳、傅氏太極拳、和氏太極拳、八卦太極拳、忽雷太極拳、趙堡太極拳、鄭子太極拳
詠春拳
葉問詠春拳 ——宏極拳、岑能詠春拳、阮奇山詠春拳、古勞偏身詠春拳、紅船詠春拳、刨花蓮詠春拳、彭南詠春拳
以佛聖道仙、神祗鬼怪命名的一神拳、二郎拳、韋馱拳、大聖拳、八仙拳、天羅拳、地煞拳、六星拳、哪吒拳、金剛拳、觀音拳、佛漢拳、佛教拳、羅漢拳、金剛錘。二十八宿拳、四仙對打拳、七星訪友拳、羅漢螳螂拳、夜叉巡海拳、金剛三昧掌、夜叉鐵沙掌等。以「門」命名的——余門拳、硬門拳、法門拳、空門拳、紅門拳、魚門拳、孔門拳、風門拳、水門拳、火門拳、鳥門拳、佛門拳、窄門拳、字門拳、孫門拳、嚴門拳。熊門拳、自然門拳、引新門拳、羅漢門拳、磨盤門拳、水滸門拳等。以姓氏命名的——劉家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳、巫家拳、薛家拳、岳家拳、趙家拳、杜家拳、周家拳、祈家拳、溫家拳、孫家拳、鄒家拳、高家拳、戚家拳、洪佛拳、岳家教、鍾家教、刁家教、李家教、朱家教、蔡李佛拳、岳氏連拳、羅家三展、楊家短打、胡氏戳腳、郝氏戳腳、陳氏太極拳、楊氏太極拳、武氏太極拳、孫氏太極拳、吳氏太極拳、林氏下山拳、武氏十八技等。以人名命名的——燕青拳、太祖拳、孫臏拳、五祖拳、宋江拳、白眉拳、珠娘拳、純陽拳、達摩拳、玄女拳、武侯拳、五郎拳、文聖拳、南枝拳、詠春拳、岳王錘、武子門拳、子龍炮拳、太祖散掌、三皇炮錘、孔朗拜燈拳、劉唐下書拳、武松脫銬拳、武松獨臂拳、神行太保拳、燕青巧打拳、達摩點穴拳、太白出山拳、甘鳳池拳法、黃嘯俠拳法、燕青十八翻、羅王十八掌、達摩十八手、孫二娘大戰拳、武松鴛鴦腿拳等。以地名命名的——潭腿(山東臨清龍潭寺)、少林拳、武當拳、峨眉拳、崆峒拳(分五大門:飛龍門、追魂門、奪命門、醉門、神拳門)、梅山拳、靈山拳、昆侖拳、關東拳、關西拳、龍門拳、登州拳、東安拳、石頭拳、水游拳、西涼掌、太行意拳、洪洞通背拳等。以動物命名的一龍拳、蛇拳、虎拳、豹拳、鶴拳、獅拳、象拳、馬拳、猴拳、彪拳、狗拳、雞拳、鴨拳、龍形拳、龍樁拳、龍化拳、行龍拳、飛龍拳、火龍拳、青龍拳、飛龍長拳、青龍出海拳、毒蛇吐信拳、虎形拳、黑虎拳、青虎拳、白虎拳、餓虎拳、猛虎拳、飛虎拳、伏虎拳、五虛拳、八虎拳、虎嘯拳、回頭虎拳、側面虎拳、車馬虎拳、隱山虎拳、五虎群羊拳、工字伏虎拳、虎豹拳、虎鶴雙形拳、白鶴拳、宗鶴拳、鳴鶴拳、飛鶴拳、食鶴拳、飽鶴拳、餓鶴拳、五祖鶴陽拳、永春白鶴拳、獨腳飛鶴拳、獅形拳、金獅拳、獅虎拳、二獅抱球拳、猿功拳、猿形拳、猿糅伏地拳、白猿短臂拳、白猿偷桃拳、雞形拳、鴨形拳、鷹爪拳、老鷹拳、岩鷹拳、雕拳、鷂子拳、鷂子長拳、燕形拳、大雁掌、蝴蝶掌、龜牛拳、螃蟹拳、灰狼拳、黃鶯架子、鴛鴦拳、螳螂拳、硬螳螂拳、秘門螳螂拳、八步螳螂拳、梅花螳螂拳、七星螳螂拳、摔手螳螂拳、六合螳螂拳、光板蝗螂拳、玉環螳螂拳等。以日常雜物命名的——巾拳、扇拳、傘拳、花拳、船拳、鍾拳、板凳拳、褂子拳、雲帚拳、脫梏拳、百花拳、梅花拳、蓮花拳、螺旋拳、山門拳、白玉拳、湯瓶拳、沾衣拳、衣衫母拳、三戰鐵扇拳、三十六合鎖等。以手法命名的——插拳,截拳、掛拳、擋拳、扎拳、套拳、穿拳、撕拳、翻拳、炮拳、罩掌、劍手、短手、五手拳、應手拳、捏手拳、合手拳、封手拳、練手拳、攔手拳、劈掛拳、撂擋拳、撞打拳、通臂拳、殺手掌、反臂掌、字手、十字手、排子手、萬古手、黃英手、八黑手、錦八手、照陽手、金槍手、天罡手、地煞手、四門重手、分手八快、咬手六合拳、蓋手六合拳,九宮擒跌手、羅漢十八手、二十四破手、三十六閉手、七十二插手、三十六看對手等。以步法、腿法命名的——彈腿、暗腿、踔腿、截腿、連腿、戳腳、四步拳、六步拳、八步拳、練步豢、穿步拳、順步捶、腰步捶、擋步捶、涌步捶、亂八步、三步架、五步打、八步轉、掘子腿、溜腳式、十二步架、六步散手、十字腿拳、溜腳架子、連環鴛鴦步、鹿步梅花樁、八步連環拳、九宮十八腿、少林二十八步,進步鴛鴦連環腿等。地躺拳類——地躺拳、地行拳、地功戳腳,地功翻子、地功羅漢拳、活法黃龍拳、地躺八仙拳、金剛地躺拳、少林地龍拳、地功鴛鴦拳、飛龍地躺拳、九滾十八跌等。醉拳類——八仙醉、水游醉、醉溜擋、醉八仙拳、醉羅漢拳、文八仙拳、武八仙拳、大八仙拳、混八仙拳、清八仙拳、少林醉拳、形式八仙拳、羅漢醉酒拳、太自醉酒拳、武松醉跌拳、燕青醉跌拳、石秀醉酒拳、魯智深醉打山門拳等。跌打拳類——跌撲拳、沾跌拳、沾衣十八跌、武松混打拳、武松脫銬拳、水滸連環拳等。此外,各地的著名拳種還有:形意拳(心意六合拳)、大成拳(意拳)、八卦拳、八卦掌、八極拳、六合拳、查拳、華拳、紅拳、節拳、綿掌、綿拳、太虛拳 、二郎拳、大悲拳、功力拳、石頭拳、連城拳、兩儀拳(太極快拳)、獨臂拳、瘋拳、埋伏拳、迷蹤拳、緬拳、纏絲拳、磋跤拳、曦陽掌等。著名的器械套路有:八門金鎖刀、八卦刀、八卦大槍、九洲棍、六合刀、六合槍、六合劍、六合棍、日月乾坤刀、日月乾坤圈、少林雙刀十八滾、太極刀、太極劍、河州棍、月牙槍、達摩杖、達摩棍、純陽劍、八仙純陽劍、武當劍、青萍劍、袁氏青萍劍、楊氏青萍劍、賈氏青萍劍、梅花刀、梅花槍等。
八極拳、醉拳、燕青拳(迷蹤拳) 還有擒拿、摔跤等不再一一列數
『伍』 古代小說好聽的樓名,谷名,宮名,閣名!(江湖幫派的名字)
聽雪樓 冥衣樓
幽蘿谷 離心谷 葯王谷 絕情谷 逍遙谷
素衣門
靈鷲宮
『陸』 古代江湖勢力的名稱 要「……閣」
星湘閣:只收女子 星雲閣:學堂
瀟楠閣:拍賣行 天機八卦閣:只傳八卦
不滅城:混亂,無人統領 英雄閣:培養正義人士
『柒』 求取古代江湖門派名
【少林派】、【武當派】、【峨嵋派】、【崆峒派】、【青城派】、【點蒼派】、【昆侖派】
【全真派】、【古墓派】、【丐 幫】、【大理寺】、【明 教】、【天山派】、【天星派】
【雪山派】、【逍遙派】、【長樂幫】、【金烏派】、【華山派】、【嵩山派】、【衡山派】
【恆山派】、【泰山派】
【蜀中唐門】、【冷楓堡】、【兩儀劍派】、【絕地十三堡】、【天狼堡】
【長歌門】、【翠煙門】、【楚天盟】、【落雁門】、【四門】(天地風雷)、【雲霄宮】
【無極門】、【天龍門】、【五虎門】、【九龍門】、【紅花會】、【天地會】、
【靈鷲宮】、【血劍門】、【水月宮】
【風池山莊】、【棲霞山莊】、【風殘山莊】、【護龍山莊】、【試劍山莊】、
【名劍山莊】、【神劍山莊】、【寄傲山莊】、【冷語山莊】、【忘塵山莊】、
【飛天鏢局】、【天涯海閣】、【日月神教】
【幽冥聖教】、【聖麟教】、【龍吟教】、【俠客島】、【神龍教】、【天鷹教】
『捌』 中原古代有名的組織叫什麼
十二連環塢
江湖上一個勢力遠及塞外的門派。它們共有十二寨,從外表看來和普通山莊村落並沒有什麼區別,其實他們的防衛極其森嚴,組織也極嚴密,沒有寨中的腰牌和號令,無論是誰都很難進入。
十二連環塢的總瓢把子叫鷹眼老七,也是一位赫赫有名的人物,他的駐轄地就叫鷹眼。十二連環塢屬下的所有行動命令都由鷹眼中直接發出。武林中黑白兩道的不少成名人物都是鷹眼老七的門人弟子。 鷹眼老七晚年不知潔身自好,反而為了追求榮華富貴甘心作太平王世子的奴才,幫助其進行一樁震動天下的陰謀。陸小鳳追查日緊,鷹眼老七竟被太平王世子滅口。(見古龍《陸小鳳》)
七色地獄
江湖上一個神秘可怕的組織,僅在二年內就並吞了山東、山西、河南、河北一共七個勢力龐大的幫會。該組織下設七堂,分別為紫蟒堂、藍鳥堂、青蛇堂。他們盤踞在魔湖絕峰,為非作歹,後被麥若谷、龍城璧、司馬血等剿滅。(見古龍《快刀浪子》)
七煞教
江湖邪惡門派。曾經威震武林,聲勢浩大,實力雄厚,橫行江湖,無惡不作,正邪兩道皆為之側目,無人敢惹。後來,終於激怒了一批正道俠士,聯合武林六大門派的老輩人物共同圍剿,七煞教始告瓦解。二十多年中江湖未聞七煞教之名。嗣後,七煞教重現江湖,妄圖稱霸武林,又掀起軒然大波。(見曹若冰《金劍寒梅》)
八卦門
武林中曾鼎盛一時的門派。以鐵八卦為該門標志。八卦門所至之處,其它門派均讓三分。此派中人才濟濟,惹上此派猶如中魔,下場凄慘。鐵八卦所至有如魔令,當年少林俗家弟子殷天和為了管閑事惹上八卦門,結果,八卦門終以各種手段使他全家死在鐵八卦下。八卦門不擇手段,武林望之卻步。(見蕭逸《金弓女傑》)
九華派
源出西蜀青城山,據說本為張三峰天師所創。後傳至九華老人。九華老人經過十年苦修,將張三峰所創的拳劍秘法融通悟透,後遍游蜀中名山大川,深感劍閣之雄、巫山之險、青城之幽、峨嵋之奇,遂將雄、險、幽、奇融入張天師所傳之武功,創出自成一體的九華派武功。九華派武功以雄為氣,以險為意,以幽為技,以奇為制。後九華老人離蜀而結廬於九華山,平生收了三個弟子:江南鶴,紀廣傑、啞俠。其中啞俠身攜記載九華武功的《秘傳拳劍全書》。後啞俠被陝西大盜碧眼狐所害,武籍被高先生帶走,玉嬌龍從高先生處得到《全書》,苦心研練,成為一代高手。直至她見到李慕白後,才知道自己所練的原來是九華派武功。(見聶雲嵐《玉嬌龍》)
大藤族
據說是苗疆土著中的一支,人數不多,慣愛居住在隱蔽污穢的山洞。其祖先本是蟒種,天性兇狠,身長逆鱗,手能斷蛇切木,縱跳如飛,力大無窮。蜀漢以前全族居住在汾水西南中,後來被諸葛亮一把火燒死很多人,只逃出一些婦孺,遷居苗疆荒山野嶺。平日以藤為衣,以蛇獸為食,輕易不出山,極少為外人知道。此系小說家杜撰。(見鬼穀子《江湖風雲錄》)
萬邪教
震蘭香為報殺父之仇,用計重創武林怪傑文儒冠士熊曲星後,與師兄鐵木神劍朱魄和殘魂金掌杜魄青組織的邪派組織。教主是震蘭香,教主之下設四大護法,護法之下是副教主銀蛇劍仇恨天,以下是四大壇主:陰風壇主天殘地缺聶魂邪,天靈壇主魔臂叟鄺羽項,地魂壇主踏雪無痕譚魂奇,神火壇主紅面魔君薛武鴻。萬邪教勾結千騎幫、鐵弓幫,欲圖稱霸武林。震蘭香的酷骨殘魂陰功和盪魂蝕骨迷霧十分歹毒,專以美色淫毒籠絡江湖黑道。該教後被古西風等人鏟除。(見陳青雲《一劍三鷹》)
萬花飄香
江湖幫派。「花自漂落水自流」是江湖上一句切口。凡行走江湖者均知這句話是在告訴你江湖中最具實力的一個黑道貌岸然幫派:萬花飄香;也在告訴你天下一個最可怕的人,飄香樓主柳蝶衣。柳蝶衣的名號眾多:如花仙、花痴、花聖等等,此人愛花成痴,劍術無敵。
萬花飄香設有一樓、二堂、三壇、四門、七十二舵,組織遍布天下,手下直接控制指揮的人數近萬。一個黑道組織能有這么大的勢力,在江湖中是前所未見的。無怪乎誰也無力抗衡,就連地方官府,也得仰其鼻息,不敢招惹。萬花飄香的代表人物有柳蝶衣、時美嬌、李七郎、燕雲青等,均身懷蓋世武功。
明崇禎皇帝上弔死後,桂王朱由榔在肇慶即位稱帝,國號永曆。萬花飄香曾與吳三桂、孫可望、洪承疇、俠士簡昆化明搶暗奪朱由榔,妄圖挾天子以令諸侯,稱霸武林,最終失敗。(見蕭敬人《鳳棲昆侖》)
萬殺門
東瀛妓女黑杜鵑來到中原後所創立的一個秘密幫會。黑杜鵑暗中屠殺人所統治的武林。萬殺門的四大護法是張兩刀、現宮千楓,飛屍門的白無極和鐵重樓。(見古龍《快刀浪子》)
女嫗國
位於長江下游西梁山中洞穴之內,洞中皆為青衣老嫗,約有數百之眾,均已鶴發雞皮。國中首座叫太上神君,武功高深莫測,國中老嫗均通「三光」之學,其功可焚石化血,威力無比。據太上神君所言,其先世神師所以來此蠻荒之地,意在避開塵世紛擾,而求得六根清凈。每一老嫗來此之時,早已立誓在先,終生不出國門一步,否則必遭天殛。老嫗們久居此洞,已不通外界人語。石劍鳴為父報仇,誤入女嫗國。雲中道人等尋覓石劍鳴,在臨江峭壁上發現一石梯,石梯兩邊生滿千年肉佛,為世間不可多得之補葯。沿石壁進入洞中,得一新來女嫗通譯之助,說明來意,受到友善的款待。石劍鳴則被太上神君打通任、督三脈,傳以「三光」奇學。宴會之後來路已閉,一老嫗帶石劍鳴一行從洞中直上山頂,到達西梁山山峰之上。然後只聽「轟隆」一聲,洞口已告消失,女嫗國遂不復為世人所見。(見梁羽生《武當一劍》)
天地會
延平郡王鄭成功命部下東近南回大陸創建的反清復明組織。天地會亦稱洪門,拜萬雲龍為始祖。萬雲龍即指鄭成功,「漢」人喪失國「土」即為「洪」。天地會總舵主陳近南,真名陳永華,下轄十堂,包括前五房五堂,後五房五堂。前五房蓮花堂、洪順堂、家後堂、參太堂、宏化堂。後五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黃土堂。各堂負責人曰「香主」。天地會活動范圍遍及南方各省,北至山東、直隸一帶,西至山西、四川一帶。陳近南死於通吃島後,天地會勢力大減,陷入群龍無首之中。(見金庸《鹿鼎記》)
天地會是清朝歷史上確曾存在過的民間秘密結社,因,「拜天為父拜地為母」,故名天地會、紅線會、哥老會等。相傳創立於1674年(康熙十三年),從福建、台灣沿海地區逐步擴大到長江流域各省及兩廣地區。會員成份有農民、手工業工人、城鄉勞動者和遊民。1786年(乾隆五十一年)曾有林爽文起義。鴉片戰爭後,在湖北、湖南、廣西、廣東多次發動武裝起義。太平天國金田起義後,各地天地會首領陳開、李文茂、黃德美、黃位、林俊、劉麗川、朱洪英、胡有祿、朱九濤等先後在各地起義。到十九世紀後期和二十世紀初年,該會各派中有的曾參加過早期工人斗爭、反洋教斗爭。辛亥革命時期,有些地區的派系受同盟會領導,參加過各次起義。此後這類秘密團體往往為反動勢力操縱和利用,日趨沒落。
『玖』 求一些江湖組織的名字以及首領的名字。
香港洪興社,陳浩南,和勝和
和安樂
和合圖
和勝義
和勝堂
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新義安