1. 古代屎怎麼說
古同「矢」
「屎、矢——《史記》卷八十一《廉頗傳》載:趙王使使者去見老將廉頗,使者回報說『然與臣坐,趨之三遺矢矣。』《索隱》:『謂數起便也。』意謂:廉頗坐一會兒便去大便三次。矢作屎解。老將打仗,固然用矢(箭)。在這里,若將「矢」解為打仗用的「箭」,就謬之千里了。矢、屎同義,說來話長,關此,我有親身認識。解放前凡是受統治剝削過酷,無錢讀書,缺乏科學知識,尚不知利用人糞做肥料的少數民族地區人民,一般都沒有解大便用的廁所,習慣於隨處拉屎拉尿。在僻靜的空曠地,常可看見大便處遺留著成行成列的硬屎殘狀,好像矢(箭)的排列狀,所以把屎叫做矢。屎排列如矢,解放前我在貴州榕江縣大有鄉作社會調查,曾親眼看見。古人將矢作『屎』義,即此之故。」
2. 有誰知道古代對拉屎的雅稱
古語上廁所婉語比較多,主要的有: 出恭、更衣、凈手、解手、如廁、登東等
3. 古代大便叫什麼
如廁
4. 古時候叫大便叫什麼
大便,古時候就叫「屎」。
如史書寫「廉頗一飯三遺矢」。矢,通假字,通「屎」。三,指多次。
意思是,廉頗吃一頓飯,大便三次失禁。
5. 古時候糞便稱什麼
夜香指糞便以前的茅房沒有下水系統和自動沖水的系統,是用木桶裝糞便(也稱作馬桶),裝滿後需要清空。於是,會有專人在半夜每家挨戶收各家的馬桶中的糞便,倒夜香就是指的倒糞便
6. 古代把屎叫什麼名字
一般叫做如廁
7. 古人把屎叫啥………………
矢
殺而埋之馬矢之中。——《左傳·文公十八年》
以筐盛矢。——《莊子·人間世》
是人也,所謂以孤父之戈钃牛矢也。——《荀子·榮辱》
頃之,三遺矢矣。——《史記·廉頗藺相如列傳》
8. 古代對屎的稱謂
「夜來香」糞便
矢作屎解。《史記》卷八十一《廉頗傳》載:趙王使使者去見老將廉頗,使者回報說『然與臣坐,趨之三遺矢矣。』《索隱》:『謂數起便也。』意謂:廉頗坐一會兒便去大便三次。矢作屎解
9. 有誰知道古代對拉屎的雅稱
古代對拉屎的雅稱叫出恭。
出恭意思是指越出常規;超出范圍,與眾不同;超出一般,從元代起,科舉考場中設有「出恭」、「入敬」牌,以防士子擅離座位。士子如廁須先領此牌。
「出恭」,在古代是對上廁所方便的雅稱。因此俗稱如廁為出恭。並謂大便為出大恭,小便為出小恭。
其實,起初的「出恭」並沒有方便之意,這個詞出自科舉。
人有三急,參加科舉考試的考生也不例外,要知道,當時的科舉一呆就是幾天,所以期間上廁所是難免的。
出恭和入敬:
從元朝開始,為了方便考生在考試期間出去上廁所方便,就設立了兩種牌子,一個叫做「出恭」,一個叫做「入敬」。
字面意思很好理解,就是考場之地神聖,出入的時候一定要恭恭敬敬的。
明代的時候,科舉盛行,八股文也泛濫,考試的時候,非常嚴格,一旦進入考場,吃喝拉撒睡全在裡面,時間又長,比現在的公務員考試辛苦得太多。
具體的使用方法就是:進考場,沒人領一塊「入敬」牌子,然後開始答題;答到一半想上廁所,就到門口用「入敬」牌換成「出恭」牌,去方便,方便完回考場,再換回「入敬」牌。
由於是在考試,所以要求肅靜是必須的,但人既然吃喝,必然要拉撒,上廁所難免,這個進進出出如不注意,就會影響到別的考生考試。
所以,考試官方准備兩個牌子,一個「出恭」,一個「入敬」,意思也很淺顯,就是進來出去要恭敬、保持安靜,考生要上廁所,需要先申領牌子,然後如廁。
時間長了,「出恭入敬」就成了上廁所的代名詞,並從科考領域向社會流傳開來,再到後來,為了省事,直接叫「出恭」,大家也都明白是要去上廁所了。
所以,「恭」字就衍生出新的意思了,大號就叫「大恭」,小號就叫「小恭」,非大非小就叫「虛恭」,古代用來便溺的桶,就叫「恭桶」
久而久之,這「出恭」便成了科舉考生對如廁的指代詞,慢慢的流傳到了民間,既然是從文人口中傳出,也便成了如廁的雅稱。