古代音樂什麼名字叫什麼

① 中國古典十大名曲是什麼

中國古典十大名曲，指《高山流水》、《梅花三弄》、《夕陽簫鼓》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。單單聽了這些名字就已經神為之奪，再加上由中國傳統樂器演奏，聲音優雅，中國韻味之美由此可見一斑，是中國傳統音樂的精髓。

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《高山流水》是古箏傳統曲目中最具知名度及最為代表性的曲目，為我國十大古曲之一。樂曲取中國古代著名的音樂故事「伯牙摔琴謝知音」為題材，表現一種「巍巍乎若高山，洋洋乎若江海」的境界。全曲以清彈為主，由高山和流水兩個部分組成。

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《廣陵散》，又名《廣陵止息》，用琴、箏、笙、築等樂器演奏，是古代一首大型琴曲，它是漢族音樂史上非常著名的古琴曲，也是我國著名十大古曲之一。 全曲共45段，全曲貫注一種憤慨不屈的浩然之氣，「紛披燦爛，戈矛縱橫」。

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《平沙落雁》又名《雁落平沙》，是一首中國古琴名曲，有多種流派傳譜，其意在借大雁之遠志，寫逸士之心胸。「逸士心胸」中的逸士，雖身處隱逸之地，猶胸懷「鴻鵠之志」。曲調悠揚流暢，意境蒼茫恬淡而又生趣盎然。

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《十面埋伏》流傳甚廣，是傳統琵琶曲之一，又名《淮陰平楚》。其演奏為獨奏，樂曲激烈，震撼人心，清楚地表現出了當時項羽被大軍包圍時走投無路的場景。在《十面埋伏》高昂的曲調中，傳來的不僅僅是勝利者的歡快的號角，還有失敗者非凡的氣概。

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《胡笳十八拍》漢族古琴曲，據傳為蔡文姬作，由18首歌曲組合的聲樂套曲，由琴伴唱。"拍"在突厥語中即為"首"，起"胡笳"之名，是琴音融胡茄哀聲之故。此曲全段都離不開一個"凄"字，被改編成管子獨奏，用管子演奏時那種凄切哀婉的聲音直直的透入人心，高則蒼悠凄楚，低則深沉哀怨。

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《漢宮秋月》現流傳的演奏形式有二胡曲、琵琶曲、古箏曲、江南絲竹等。主要表達的是古代宮女哀怨悲愁的情緒及一種無可奈何、寂寥清冷的生命意境。

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《陽關三疊》為中國十大古琴曲之一。也是中國古代傳統民族音樂作品中的精品，千百年來被人們廣為傳唱。這首樂曲產生於唐代，是根據著名詩人、音樂家王維的名篇《送元二使安西》譜寫而成的。充分表達出作者對即將遠行的友人的那種無限關懷、留戀的誠摯情感。

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《梅花三弄》，又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，根據《太音補遺》和《蕉庵琴譜》所載，相傳原本是晉朝桓伊所作的一首笛曲，後來改編為古琴曲。 梅花，志高潔，冰肌玉骨，凌寒留香，歷來是文人墨客詠嘆的對象。《梅花三弄》是笛曲或簫曲，後被改編為琴曲。「三弄」是指同一段曲調反復演奏三次。 樂曲通過梅花的潔白芬芳和耐寒等特徵，借物抒懷，來歌頌具有高尚節操的人。

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《漁樵問答》是一首漢族古琴名曲，為中國十大古曲之一，現存譜初見於明代蕭鸞編纂《杏庄太音續譜》。此曲優美清逸，以對答式的旋律，描寫漁夫與樵夫的對話，通過漁樵在青山綠水間自得其樂的情趣，表達出對追逐名利者的鄙棄。

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《夕陽簫鼓》又名《潯陽琵琶》，為琵琶曲文曲中代表作品之一，是一首抒情寫意的文曲，旋律雅緻優美。此曲以柔婉的旋律，安寧的情調，描繪出人間的良辰美景:暮鼓送走夕陽，簫聲迎來圓月的傍晚;人們泛著輕舟，盪漾春江之上; 兩岸青山疊翠，花枝弄影;水面波心盪月，槳櫓添聲。

② 音樂在中國古代被稱為什麼

西漢時期，漢武帝設立了一個音樂管理機構樂府，從事民歌的搜集和整理，入樂的歌謠，被稱為「樂府詩」或「樂府」。這些樂府民歌，多以描寫民間疾苦為主要內容，直接道出了人民的愛憎，揭露了封建社會的種種矛盾。

這一時期的民歌在形式上已發展成為長短句和五言、七言體，並開始加進了樂器伴奏，《孔雀東南飛》等長篇敘事歌曲的產生，同時標志著這一時期的民歌在不斷發展和日臻成熟。

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宗教音樂時期

歐洲的古典音樂是在中世紀的伊利莎白時期發展而來的，這個時期的音樂主要以格里高利宗教音樂佔主導地位。

當時人們對於基督教的崇拜和信仰完全不像這樣。中世紀時期的歐洲教會的權力要高於國家和一切的社會形勢，宗教是直接影響到政治和音樂的。所以當時的音樂只是純粹的宗教用途，在教堂中演唱，並沒有樂器伴奏，但這個時期的音樂卻對後來的音樂發展起到了非常重要的作用。

③ 好聽的古風歌曲都有哪些名字是什麼

挺多啊，只待暮雲歸、彼岸花開、追風箏的孩子、埋汰、我將眼前風景寄予你、戰役者等等

④ 古代有哪些樂器各叫什麼名字有樂隊嗎

遠古時期（約公元前6000年－公元前1711年）：根據現有的出土實物，吹奏類樂器是最早出現的樂器，以河南舞陽骨笛最為久遠。這段時期也出土了不少的擊奏類樂器，弦樂器見於典籍的有「瑟」，但未見實物出土，遠古時期的樂器以狩獵和歌舞伴奏為主.
先秦時期
先秦時期（公元前711年－公元前256年）：這是我國樂器發展史的第一個高峰，確定了樂器的分類法－「八音」。古琴在這時出現，並很快成為一種十分重要的獨奏樂器。這段時期的樂器以擊奏類為主，出土實物以曾侯乙編鍾影響最大，音樂也是以鍾鼓樂為代表。

秦漢隋唐
秦漢隋唐時期（公元前221年－公元960年）：這是我國樂器發展史的鼎盛時期，隨著中外文化的交流，大量的外國樂器傳入我國，彈奏類樂器得到空前的發展和繁榮。唐代則是我國樂器發展的最高峰，出現了古琴譜，現存丘明（494年－590年）所傳《幽蘭》是我國最早的琴譜。晚唐曹柔又創簡字譜，使得古琴音樂得以保存。琵琶則是唐代最為重要的樂器，音樂也以宮廷燕樂為代表。拉弦類樂器開始在民間出現。

宋元明清
宋元明清時期（960年－1840年）：這段時期最為重要的是弓弦樂器發展，弓弦樂器的傳入和普遍使用，促進了戲曲、說唱音樂的發展。古琴則出現了眾多的流派，明末由波斯傳入揚琴。吹奏類樂器元代出現嗩吶，擊奏類樂器元代出現雲鑼，這段時期宮廷音樂逐漸蕭條，取而代之的是民間音樂。

⑤ 古代音樂叫啥名

原始時代的古樂常常是詩歌、 音樂、 舞蹈的不同程度的結合體,且都與原始人類的生產活動他們與自然災害的斗爭有較直接的聯系。相傳為堯、舜時代的「以麋置(冒)缶而鼓之……以致舞百獸」(《呂氏春秋》)和「擊石拊石，百獸率舞」（《尚書?益稷》），實際就是人們在土鼓、石磬之類原始樂器的伴奏下模仿獸類形態的舞蹈，它是原始人類狩獵生活的反映，人們也從它得到鼓舞的力量。葛天氏之樂是「三人操牛尾，投足以歌八闋」（《呂氏春秋》），即舞者拿著牛尾巴，邊舞邊唱。所唱的 8首歌中，有《遂草木》、《奮五穀》、《總禽獸之極》等，就表現了人們盼望農牧業獲得好收成的心願。陰康氏之樂是在洪水為患，水道壅塞，「民氣郁閼而滯著，筋骨瑟縮不達」（《呂氏春秋》）的情況下用來作為「宣導」的一種樂舞。朱襄氏之樂則是在乾旱為災的時候用來招致「陰氣」的一種音樂。這些都是和原始人類的生產和生活息息相關的。
原始人類由於生產力低下、在同自然界的斗爭中軟弱無力等等原因，便在他們的觀念中產生了原始的宗教──圖騰崇拜和原始巫術。這在原始音樂中也有所反映。如葛天氏之樂所唱的 8首歌中，開始兩首一為《載民》(意為始民),一為《玄鳥》(即燕，或說為鳳凰);前者含有祖先崇拜的意思，後者可能與圖騰崇拜有關。又如關於黃帝族有「黃帝氏以雲紀，故為雲師而雲名」（《左傳?昭公十七年》）之說，可見黃帝族是以雲為圖騰的部落。黃帝時的樂舞名為《雲門》，顓頊（傳說為黃帝之孫）時的樂舞名為《承雲》，顯然都和圖騰崇拜有關。至於朱襄氏之樂的「作為五弦瑟，以來陰氣」（《呂氏春秋》），伊耆氏之樂所唱歌詞「土反其宅，水歸其壑，昆蟲毋作，草木歸其澤」(《禮記?郊特牲》)之無異於咒語，則明顯地反映出這些原始音樂和巫術的聯系。在原始社會中，音樂常被人們視為一種具有魔術般力量的手段。
據說一些原始時代的古樂如黃帝的《雲門》、帝堯的《咸池》（或說是黃帝時樂）、帝舜時的《韶》，在周代還作為宮廷雅樂的「六代之樂」在演出。這些古樂中最重要的算是《韶》，春秋時期的吳公子季札和孔子都曾欣賞過它的演出,並給予很高的評價。此外,用伊耆氏之樂的蠟祭，據說孔子和他的學生子貢曾見過（《禮記?雜記》）。這些原始的樂舞經過長時期的流傳，面貌有很大變化。

⑥ 古代音樂學校叫什麼名字

西周時期的「大司樂」是古代最早的音樂學校。還有漢朝的「樂府」也是一個較早的音樂機構。

⑦ 中國古代有哪些有名的歌曲

一、《關山月》 漢代樂府歌曲之一，屬於「鼓角橫吹曲」，是當時守邊將士經常在馬上奏唱的。李白曾為之填寫新詞「明月出天山，蒼茫雲海間」。
二、《胡笳十八拍》 漢末著名文學家、古琴家蔡邑的女兒蔡琰（文姬）在兵亂中被匈奴所獲，留居匈南匈奴與左賢王為妃，生了兩個孩子。後來曹操派人把她接回，她寫了一首長詩，敘唱她悲古的身世和思鄉別子的情懷。全詩共十八段，譜寫成套歌十八首。
三、《陽關三疊》 根據唐代詩人王維的詩譜寫的一首琴歌。
四、《念怒嬌.赤壁懷古》北宋詩人蘇軾根據民間曲調《念怒嬌》填寫的一首獨唱歌曲。
五、《古怨》 該曲是南宋作曲家姜白石為探索古代「側商調」而創作的一首琴歌。「側商調」即隋唐時期流行的「燕樂調」。
六、《揚州慢》 南宋時，金主完顏亮於1161年入侵揚州重鎮，使這個「淮左名都」遭到嚴重破壞，久久不能恢復。15年後，作曲家、詩人姜白石路過此地，看到一片蕭條的景象，懷著對侵略戰爭的厭惡之情，創作了這首歌曲。因歌詞採用「慢詞」格式，故名《揚州慢》。
七、《蘇武牧羊》 漢武帝時，中郎將蘇武奉命出使匈奴，被匈奴貴族囚禁冰窟逼降，蘇武不顧威脅利誘，不怕艱苦折磨，堅持十九年而不屈服。
八、《凄涼犯》 南宋詞人、作曲家姜白石詞曲。1191年，白石訪問邊防要地合肥。正當深秋時節，城內一片蕭瑟，戰馬不時發出嘶叫之聲。出城四望，到處是荒煙野草，十分凄涼黯淡。白石感觸甚深，因借琴曲中的凄涼調義，創作了這首歌曲。
九、《木蘭辭》 南北朝時期的一首敘事詩，木蘭從軍的故事。
十、《滿江紅》 宋、元時期最流行的詞牌之一。先行曲牌是和元代薩都刺的詞《滿江紅.金陵懷古》配在一起的，20年代中，楊蔭柳先生將它與相傳為岳飛所作的《滿江紅》詞相結合而得以廣泛流傳。

⑧ 古代十大名曲都是哪些

古代十大名曲為：《廣陵散》、《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《漢宮秋月》、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《平沙落雁》、《十面埋伏》、《陽春白雪》。

1、《廣陵散》

相傳晉恆伊作笛《梅花三弄》，後人移植為琴曲。曲中泛音曲調在不同徽位上重復了三次，故稱「三弄」。

⑨ 古代歌曲的名稱有哪些

不太明白樓主的意思。如果是指古代的曲子的話，那真是海量了，整本《樂府詩集》都是古曲，連《詩經》都可以算古曲的雛形。具體的曲名的話，比較經典的有《高山流水》，《廣陵散琴曲》，《平沙落雁》，《十面埋伏》，《春江花月夜》，《梅花三弄》，《陽春白雪》，《胡笳十八拍》，都是有典故有出處的。

⑩ 中國古代宮廷音樂被稱作什麼

風 雅 頌
風。是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區採集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。
雅。是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。
頌。是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業的。《頌》詩又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。全部是貴族文人的作品。從時間上看，《周頌》和《大雅》的大部分產生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分產生在西周後期至東遷時；《國風》的大部分和《魯頌》、《商頌》產生於春秋時期。從思想性和藝術價值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國風。