月亮古代叫什麼名字

❶ 古代月亮的別稱是什麼

月球在我國古代詩文中有許多有趣的美稱：

玉兔（著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕——辛棄疾）；
夜光（夜光何德，死則又育？——屈原）；
素娥（素娥即月亮之別稱——《幼學瓊林》）；
冰輪（玉鉤定誰掛，冰輪了無轍——陸游）；
玉輪（玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌——李賀）；
玉蟾（涼宵煙靄外，三五玉蟾秋——方干）；
桂魄（桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧——蘇軾）；
蟾蜍（閩國揚帆去，蟾蜍虧復團——賈島）；
顧菟（陽鳥未出谷，顧菟半藏身——李白）；
嬋娟（但願人長久，千里共嬋娟——蘇軾）。

此外，月球還有許多別致的雅號，如玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。：

❷ 在古代月亮有幾種稱呼

1、玉鏡

《水調歌頭·細數十年事》宋代：范成大

細數十年事，十處過中秋。今年新夢，忽到黃鶴舊山頭。老子個中不淺，此會天教重見，今古一南樓。星漢淡無色，玉鏡獨空浮。

斂秦煙，收楚霧，熨江流。關河離合，南北依舊照清愁。想見姮娥冷眼，應笑歸來霜鬢，空敝黑貂裘。釃酒問蟾兔，肯去伴滄洲？

釋義：

細細算來十年宦海沉浮，人在十處度過十個中秋。舊夢未了今秋忽如新夢，飄然人到黃鶴舊時山頭。老子今夜豪興不淺，忽憶當年庾亮守鄂州，天教歷史上的聚會重現，我輩今朝宴飲賞月在南樓。迢迢銀河暗淡無光，獨見一輪皓月當空浮。

江北煙散，江南霧收，江水平似白練滔滔東流。山河破碎，南北分裂，月光依然照臨一片清愁。月中嫦娥冷眼相看，當笑我白發東歸，空損貂裘，壯志不酬。我今舉杯邀明月，肯否與我結伴共去滄洲？

2、飛鏡

《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》宋代：辛棄疾

一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發、欺人奈何？

乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。

釋義：

一輪緩緩移動的秋月灑下萬里金波，就像那剛磨亮的銅鏡又飛上了天廓。我舉起酒杯問那月中的嫦娥：怎麼辦呢？白發日增，好像故意欺負我。

我要乘風飛上萬里長空，俯視祖國的大好山河。還要砍去月中搖曳的桂樹枝柯，人們說，這將使月亮灑下人間的光輝更多。

3、桂魄

《念奴嬌·中秋》宋代：蘇軾

憑高眺遠，見長空萬里，雲無留跡。桂魄飛來，光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。江山如畫，望中煙樹歷歷。

我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。起舞徘徊風露下，今夕不知何夕？便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮里，一聲吹斷橫笛。

釋義：

置身高樓，憑高看去，中秋的月夜，長空萬里無雲，顯得更為遼闊無邊。月亮的光輝從天上照射下來，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宮的瓊樓玉宇上，仙女們乘鸞鳳自由自在地來來往往，我嚮往月宮中的清凈自由，秀麗的江山像圖畫般的美麗，看過去在朦朧的月色里，樹影婆娑。

現在我把天上的明月和身邊自己的影子當成知心朋友和他一起起舞，希望愉快地度過如此良宵，邀月賞心，用酒澆愁，但悲愁還在。不要辜負了這良辰美景，此時此刻，唯有月亮才是我的知音，渴望乘風歸去，在明凈的月宮里，把橫笛吹得響徹雲霄，喚起人們對美好境界的追求和嚮往。

4、玉盤

《陽關曲·中秋月》宋代：蘇軾

暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

釋義：

夜幕降臨，雲氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。

我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風雲所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢？

5、圓魄

《中秋月二首·其二》唐代：李嶠

圓魄上寒空，皆言四海同。

安知千里外，不有雨兼風？

釋義：

天上升起一輪明月，

都說每個地方都是一樣的月色。

哪裡知道遠在千里之外，

就沒有急風暴雨呢？

❸ 月亮在古代被稱為什麼

人的心與浪漫邂逅，月亮就有了許多詩意的名字。

桂綸鎂、戴望舒的名字會不會源於月亮呢？認識一個小朋友叫廣寒。

33.望舒，傳說為月亮駕車的神叫「望舒」。

曜靈忽西邁，炎燭繼望舒。

——曹丕《在孟津》

34.陰精，古人認為，月為陰氣之精，日為陽氣之精。

萬古太陰精，中秋海上生。

——張祜《中秋夜杭州玩月》

35.陰魄

陰魄出海上，望之增苦吟。

——馬戴《中秋月》

36.夜光

夜光何德，死則又育。

——屈原《楚辭天問》

❹ 月亮在古代有哪些名字

月亮的別稱
月亮大概是人們歌詠最多的了，它是人們思鄉思親的寄託。若干年來，月亮就像慈母一樣，用她那清冽的光輝親吻大地，撫慰萬物。斗換星移，又到一年月亮最圓的中秋節了，你可知月亮的別稱有多少？
因初月如鉤，月亮又稱：銀鉤、玉鉤。
因弦月如弓，月亮又稱：玉弓、弓月。
因滿月如輪如盤如鏡，月亮又稱：金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。
傳說月中有兔和蟾蜍，月亮又稱：玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
傳說月中有桂樹，月亮又稱：桂月、桂輪、桂宮、桂魄。
傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿，月亮故稱：廣寒宮、清虛宮。
因傳說為月亮駕車之神名叫望舒，故稱月亮為望舒。
傳說最多、最優美的還是嫦娥奔月的故事。據說，射日英雄後羿的妻子嫦娥，因為偷吃了後羿向西王母要來的不死之葯，於是飄飄而上，奔入清冷寂靜的月宮，後成為月宮仙子，與她相伴的還有搗葯的玉兔和伐桂的吳剛，故又稱月亮為嫦娥。
因為人們常常把美女比作月亮，故又稱月亮為嬋娟。
此外，月亮還有彎鐮、銀鐮、素魄、凝霜、冰鏡、明鏡、冰輪、夜光、素娥等等許多別稱

❺ 古代對月亮的各種稱呼

月亮在我國古代詩文中的美稱：

1、嬋娟：但願人長久，千里共嬋娟——蘇軾

2、白玉盤：少時不識月，呼作白玉盤——李白

3、玉壺：洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺——王昌齡

4、玉輪：玉輪軋露濕團光，鸞相逢桂香陌——李賀

5、桂魄：桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧——蘇軾

相對應的古詩

1、《水調歌頭·明月幾時有》

宋代：蘇軾

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

譯文：丙辰年的中秋節，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。明月從什麼時候才開始出現的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，何年何月。我想要乘御清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。

翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什麼怨恨吧，為什麼偏在人們離別時才圓呢？

人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。

2、《古朗月行》

唐代：李白

小時不識月，呼作白玉盤。

又疑瑤台鏡，飛在青雲端。

仙人垂兩足，桂樹何團團。

白兔搗葯成，問言與誰餐。

蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

羿昔落九烏，天人清且安。

陰精此淪惑，去去不足觀。

憂來其如何，凄愴摧心肝。

譯文：小時候不認識月亮，把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤台仙鏡，飛在夜空青雲之上。月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什麼長得圓圓的？白兔搗成的仙葯，到底是給誰吃的呢？蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。

後羿射下了九個太陽，天上人間免卻災難清明安寧。月亮已經淪沒而迷惑不清，沒有什麼可看的不如遠遠走開吧。心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。

3、《芙蓉樓送辛漸》

唐代：王昌齡

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

譯文：迷濛的煙雨，連夜灑遍吳地江天；清晨送走你，孤對楚山離愁無限！朋友啊，洛陽親友若是問起我來；就說我依然冰心玉壺，堅守信念！

4、《夢天》

唐代：李賀

老兔寒蟾泣天色，雲樓半開壁斜白。

玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌。

黃塵清水三山下，更變千年如走馬。

遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。

譯文：天色凄清，老兔寒蟾正低聲嗚咽，月光斜照，半開的雲樓粉壁慘白。玉輪軋著露水沾濕了團圍的光影，桂花巷陌欣逢那身帶鸞佩的仙娥。俯視三座神山之下茫茫滄海桑田，世間千年變幻無常猶如急奔駿馬。遙望中國九州宛然九點煙塵浮動，那一片海水清淺像是從杯中傾瀉。

5、《念奴嬌·中秋》

宋代：蘇軾

憑高眺遠，見長空萬里，雲無留跡。桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。江山如畫，望中煙樹歷歷。

我醉拍手狂歌，舉懷邀月，對影成三客。起舞徘徊風露下，今夕不知何夕。便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮里，一聲吹斷橫笛。

譯文：置身高樓，憑高看去，長空萬里無雲，顯得更為遼闊無邊。月亮的光輝從天上照射下來，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。

在月宮的瓊樓玉宇上，仙女們乘鸞鳳自由自在地來來往往，我嚮往月宮中的清凈自由，秀麗的江山像圖畫般的美麗，看過去在朦朧的月色里，樹影婆娑。我喝醉了一邊拍手打拍子一邊發狂般地歌唱，邀月賞心，鄰對影子，伴著明月成了知心朋友。

在如此颯風微露里徘徊弄舞，不知道是什麼時候。於是便想著乘著這風就能完全地離去，又何必騎著大鵬鳥的羽翼。在明凈的月宮里，把橫笛吹得響徹雲霄。

❻ 月亮在古代叫什麼

月末叫「晦」，十六叫「既望」。
月球在我國古代詩文中有許多有趣的美稱：
1、夜光：夜光何德，死則又育?——屈原
2、素娥：素娥即月亮之別稱——《幼學瓊林》
3、顧兔：陽烏未出谷，顧兔半藏身——李白
4、白玉盤：少時不識月，呼作白玉盤——李白
5、玉壺：洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺——王昌齡
6、玉輪：玉輪軋露濕團光，鸞相逢桂香陌——李賀
7、蟾蜍：閩國揚帆去，蟾蜍虧復團——賈島
8、玉蟾：涼宵煙靄外，三五玉蟾秋——方干
9、冰輪：玉鉤定誰掛，冰輪了無轍——陸游
10、桂魄：桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧——蘇軾
11、嬋娟：但願人長久，千里共嬋娟——蘇軾
12、玉兔：著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕——辛棄疾
13、素丸：素丸何處飛來，照人只是承平就——元好問《長龍吟》
14、玉盤：李群玉《中秋君山看月》：「汗漫鋪澄碧，朦朧吐玉盤。」
蘇武《陽關曲》：「暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。」
此外，月球還有許多別致的雅號，如玉弓、玉桂、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。
外國人對月亮的稱呼：古敘利亞人稱月亮為「阿斯泰羅」女神；古羅馬人稱月亮為「黛安娜」女神；古希臘人稱月亮為「阿爾忒彌斯」女神。

❼ 古代稱月亮是什麼

中國古代月亮的別稱：夜光、孤光、夜明、玄度、玄暉、玄燭、素暉、暉素、素影、霄暉、皓彩、圓光、圓景、圓影、圓缺、清暉等等。

(1)因初月如鉤，故稱銀鉤、玉鉤。
(2)因弦月如弓，故稱玉弓、弓月。
(3)因滿月如輪如盤如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。
(4)因傳說月中有兔和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
(5)因傳說月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。
(6)因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿，故稱廣寒、清虛。
(7)因傳說為月亮駕車之神名望舒，故稱月亮為望舒。
(8)因傳說嫦娥住在月中，故稱月亮為嫦娥。
(9)因人們常把美女比作月亮，故稱月亮為嬋娟

❽ 月亮古代叫什麼

月末叫「晦」，十六叫「既望」。 月球在我國古代詩文中有許多有趣的美稱： 1、夜光：夜光何德，死則又育?——屈原 2、素娥：素娥即月亮之別稱——《幼學瓊林》 3、顧兔：陽烏未出谷，顧兔半藏身——李白 4、白玉盤：少時不識月，呼作白玉盤——李白 5、玉壺：洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺——王昌齡 6、玉輪：玉輪軋露濕團光，鸞相逢桂香陌——李賀 7、蟾蜍：閩國揚帆去，蟾蜍虧復團——賈島 8、玉蟾：涼宵煙靄外，三五玉蟾秋——方干 9、冰輪：玉鉤定誰掛，冰輪了無轍——陸游 10、桂魄：桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧——蘇軾 11、嬋娟：但願人長久，千里共嬋娟——蘇軾 12、玉兔：著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕——辛棄疾 13、素丸：素丸何處飛來，照人只是承平就——元好問《長龍吟》 14、玉盤：李群玉《中秋君山看月》：「汗漫鋪澄碧，朦朧吐玉盤。」 蘇武《陽關曲》：「暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。」 此外，月球還有許多別致的雅號，如玉弓、玉桂、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。
記得採納啊

❾ 查關於月亮的古代名稱，古代人之前把月亮叫什麼

關於月亮的古代名稱有：

嬋娟、望舒、金波、玉弓、桂殿、團扇、玉桂、銀台、五羊、夜光、清光、太清、蟾、蟾蜍、玉蟾、霜蟾、素蟾、冰蟾、銀蟾、瑤蟾、蟾宮、皓蟾、金魄、圓蟾、金蟾、蟾魄、素魄、圓魄、冰魄、桂魄、瑤魄。

玉盤、金盤、銀盤、圓盤、廣寒、霜盤、水晶盤、白玉盤、金鏡、玉鏡、圓鏡、寒鏡、秦鏡、瑤鏡、金輪、銀輪、玉輪、圓輪、冰輪、霜輪、孤輪、斜輪、玉兔、玉鉤、銀鉤、垂鉤、懸鉤、金兔、白兔、圓兔、蛾眉、懸弓、妲蛾、素娥、丹桂、廣寒宮。

詳解：

1、因初月如鉤，故稱銀鉤、玉鉤。

2、因弦月如弓，故稱玉弓、弓月。

3、因滿月如輪如盤如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。

4、因傳說月中有兔和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。

5、因傳說月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。

6、因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿，故稱廣寒、清虛。

7、因傳說為月亮駕車之神名望舒，故稱月亮為望舒。

8、因傳說嫦娥住在月中，故稱月亮為嫦娥。

9、因人們常把美女比作月亮，故稱月亮為嬋娟。

(9)月亮古代叫什麼名字擴展閱讀：

在古代，人們經常把月亮稱作是「廣寒宮」。眾所周知，陰陽學說是中國古代道家哲學思想的結晶，其核心思想便是世界萬物既對立又聯系，都是按照陰陽理論來運行的。根據這個理論，古人們認為：月亮日落而現，夜晚晦暗、清冷，故而月亮為陰。

其次，在陰陽理論的影響下，人們認為屬性為陰的月亮所散發的光自然也同屬於陰，況且月光為白光，也就是古人們通常理解的「寒光」。

如《木蘭詩》（南北朝：佚名）中的「朔氣傳金柝，寒光照鐵衣」（釋義：北方的寒風中傳來打更聲，清冷的月光映照著戰士們的鎧甲）。是對清冷月光的表述。既然月光是寒光，那月宮自然也就是寒宮了。