古代溫縣叫什麼名字

『壹』 中國有多少個名字叫溫縣的城巿

1個
溫縣，隸屬於河南省焦作市，地處豫北平原西部，南濱黃河，北依太行。地理坐標為東經112°51′39″至113°13′20″，北緯34°52′至35°2′48″之間。溫縣轄4個街道、5個鎮、2個鄉，總面積481.3平方千米，總人口421796人（2010年）。2013年，溫縣地區生產總值完成210.6億元，增長11.3%。
溫縣在夏時被稱溫國，明清隸屬懷慶府轄。溫縣誕生了春秋時期著名思想家卜商、三國著名政治家軍事家司馬懿、北宋著名畫家郭熙等歷史名人，是聞名中外的太極拳發源地，是溫、蘇、邢等姓氏起源地

『貳』 商丘古代時期叫什麼名字

1、梁郡

梁郡，郡治睢陽縣（今河南商丘睢陽區） 。曹魏黃初元年（220年），始置梁郡；晉朝升梁郡為梁國；後秦時，改梁郡為徐州；北周初年（557年），改梁郡置梁州；隋開皇元年（581年），

2、商

商是五帝時期至夏朝時期商丘地名。商為華夏文明的發祥地、商族的發源地、商業、商文化的發源地、商朝最早的建都地，商丘因此被譽為「三商之源·華商之都」。

商的由來源於閼伯，閼伯為帝嚳高辛氏之子，相傳為帝嚳後妃簡狄吞燕卵而生，故《詩經商頌》雲：「天命玄鳥，降而生商。」閼伯的封號為「商」，他的後代便稱為「商族」。

《左傳》載：「陶唐氏之火正閼伯居商丘，祀大火，而火紀時焉。相土因之，故商主大火。」閼伯在公元前2400年，傳說中的堯舜時代發明了以火紀時的歷法，在管火的同時曾築台觀察星辰，以此為依據測定一年的自然變化和年成的好壞，為中國古老的天文學作出了重要貢獻。

閼伯在他的居住地「商」（今商丘）做火正，深受人民的愛戴，故人們尊他為「火神」。閼伯死後葬於封地，由於閼伯的封號為「商」。墳墓稱丘，所以此處被稱為「商丘」，成為今商丘市的由來。

3、碭郡

碭郡，秦朝時在宋國舊地設置的一個郡。秦王政二十二年（公元前225年），秦國滅魏國，因魏國東部有碭山，改大宋郡為碭郡 。轄睢陽縣、虞縣、蒙縣、襄邑、外黃縣、陳留縣、雍丘縣、大梁縣、濟陽縣、單父縣、栗縣、酇縣、芒縣、碭縣、譙縣等21個縣，郡治睢陽縣（今河南商丘睢陽區）。

碭郡成為秦始皇滅六國前所設置的比較早的27個郡之一。至公元前221年統一中國，分天下為36個郡，碭郡仍為其一。 漢高祖五年（公元前202年），廢碭郡，建梁國。

碭郡的芒碭山是陳勝埋骨處，也是漢高祖劉邦的發跡之地，劉邦妻呂雉以及輔佐劉邦南征北戰的張耳、彭越、申屠嘉等均為碭郡人。

4、宋州

宋州，古地名，別名睢陽郡，治所在宋城縣（今河南省商丘市睢陽區）。 隋朝開皇十六年（596年），設立宋州。唐朝武德四年（621年）又改為宋州，人口近百萬，為大唐「十望州」之一。

唐朝建中二年（781年），唐德宗於宋州置宣武軍，亦曰宋州節度。後周時，趙匡胤在宋州任歸德軍節度使，後來宋州成為宋朝的龍興之地。宋朝景德三年（1006年），宋州升格為應天府，後升格建為南京，作為宋朝陪都。

5、應天府

應天府，別名「河南郡」，為宋朝四個京城之一的南京，治所宋城縣南京城（今河南省商丘市睢陽區商丘古城）。

後周顯德六年（959年）六月，趙匡胤時任殿前都點檢、兼宋州歸德軍節度使。後周顯德七年（960年）正月，趙匡胤發動兵變。趙匡胤登基即位後，因發跡於「宋州」，遂改國號為「宋」。因宋州古為商丘，火正閼伯居商丘，商丘為大火星分野之地，宋朝自稱為「火宋」、「炎宋」。

景德三年（1006年），宋真宗以帝業肇基之地升宋州為應天府。 大中祥符七年（1014年），宋真宗親自駕臨應天府，主持隆重的授命儀式，建應天府為南京，改聖祖殿為鴻慶宮，並賜宴三日，又下旨修建歸德殿，接著規劃京城和宮城。

應天府成為宋朝的政治中心、經濟中心和軍事重鎮。南京應天府有全國最高學府南京國子監（應天府書院）。

靖康二年（1127年））四月，趙構於應天府南京城南門外幸山築「中興壇」。五月初一，趙構在南京應天府登基即皇帝位，為了延續宋朝皇統和法統，定國號仍為宋，改元建炎，史稱南宋。

『叄』 河南古代叫什麼

河南的簡稱為豫，稱為「豫州」。九州之中，九州中最大的，也是處於九州中間的地理位置，也是中國之中（洛陽，是周公立桿測影，建城的地方）

【豫】是命名用的字，命名字，均是後來產生，一般不是原生字，很少用本義，很多人把豫字說成牽成大象，是一種錯誤的說法。

豫州，是九州之中，也是最大的州，象，有大、安祥的意思，用了予的音，豫州作為命名用，取象之特性，並非因為有象，才叫豫。

【豫】，猶猶豫豫，猶豫的意思，則來源來【予】的特性，織機的絲線來回推送，猶豫不定。因此，河南簡稱為【豫】，並非有象，而是造字時用了象之大、祥和的特性來命名，形容【豫州】是九州之中，最大的州。

(3)古代溫縣叫什麼名字擴展閱讀

洛陽古稱河南，洛陽與河南常常畫等號

去年，我市重印出版的《元河南志》，開篇便有這樣一段話：河南一詞，在唐宋以前為縣名或郡名，指洛陽附近地區。至明設河南布政司，始為省區稱號。這就是說，河南這個稱謂在很長的歷史時期內，洛陽獨享，外地無份，只是到了明朝之後，河南才作為省區的概念面世了。

洛陽稱河南，是與河東、河內相對應的，若從地理位置上看，河東、河內、河南這三個區域，恰恰構成一個鼎足之狀，而洛陽的孟津縣正好處於軸心，這個縣的西北為河東，北部和東北為河內，其南面正是洛陽，也就是河南。

有關史料顯示，洛陽（洛邑）東周時為國都。秦置三川郡，郡治在雒陽（洛陽），西漢時析三川郡，東部為河南郡，西部屬弘農郡。河南從此成為地名，一直到清末，河南郡、河南尹、河南府這樣的稱謂，都特指以洛陽為中心的地區。

東漢時雒陽為首都，曹魏時也為首都，但改雒陽為洛陽，行政建制沿襲東漢的。西晉改河南尹為河南郡，同時東部析置滎陽郡。東晉十六國時期，河洛地區仍為河南郡。

北魏統一北方後遷都洛陽，又改河南郡為河南尹。隋代復改河南尹為河南郡，以東都洛陽為中心。唐代，河南郡改為都畿道河南府。北宋時期河南府以西京洛陽為中心，轄今日鞏義、登封、澠池、偃師、孟津、伊川、新安、宜陽、洛寧、嵩縣。

南宋時期，金國河南府轄區有所縮小，轄今日鞏義、登封、澠池、偃師、孟津、新安、宜陽大部、伊川小部分地區。元代置河南府，下領一州（陝州，治所在今三門峽市）十二縣（洛陽縣、偃師縣、宜陽縣、永寧縣、靈寶縣、閿鄉縣、陝縣、澠池縣、孟津縣、新安縣、鞏縣、登封縣）。

明代置河南府，下轄一州十三縣（在元代轄境上增加嵩縣）；清代置河南府，雍正二年（1724年）後下轄十縣，少了靈寶縣、閿鄉縣、陝縣。民國時期置河洛道，下領十九縣，在清代轄境上又增加陝縣、靈寶縣、閿鄉縣、盧氏縣、臨汝縣、郟縣、寶豐縣、魯山縣、伊陽縣。

以上沿革堪稱復雜，但我們從中可以看出一點：洛陽與河南常常畫等號，河南府這個冠冕，常常戴在在洛陽頭上。

『肆』 溫縣古代景點遺址

溫縣境內有國家重點文物保護單位慈勝寺以及古溫國遺址、司馬故里、子夏故居、老子悟道處等眾多人文景觀。

陳家溝
陳家溝位於溫縣城東5公里的清風嶺上，因村中原有一座常陽古寺而古名常陽村。它南臨黃河，與古虎牢關、伏羲台、河洛文化遺址等隔河相望。陳家溝是太極拳的發源地。
慈勝寺
慈勝寺（元代）位於溫縣城西番田鎮大吳村內，坐北面南，舊縣志雲寫、畫、塑世稱三絕，俗稱「三絕廟」，始建於唐代初年，歷經金、元、明、清屢修。2001年6月25日，國務院公布其為第五批全國重點文物保護單位。[14]
梁所遺址
梁所遺址（新石器時代）位於溫縣溫泉鎮西梁所村西北崗地上，遺址東西長250米，南北寬300米，面積約7.5萬平方米，文化層厚2米。1963年6月20日，河南省人民委員會公布其為文物保護單位。[14]
王薛民居
王薛民居（清）位於溫縣楊壘鎮王薛村內王陶金家。始建於清乾隆三年（1738年），為清代朝義大夫家宅。[14]
北平皋遺址
北平皋遺址（新石器時代、商、周）位於溫縣城東南10公里處的趙堡鎮北平皋村，村四周皆為古文化遺址。
慈勝寺山門
遺址內涵豐富，延續時間長，經過仰韶文化、龍山文化、夏、商、西周、春秋、戰國、漢代等歷史時期。
州城遺址
州城遺址（春秋）位於溫縣城東北12.5公里處的武德鎮西張計村。北依沁河，州城平面呈長方形，南北長約1700米，東西寬約1400米，大部分城牆今已無存，僅東城牆還有部分殘垣，高約10米。
遇仙觀
遇仙觀（明至清）位於溫縣城北12公里武德鎮徐堡村北沁河堤下，座北向南，兩進院落，內外總面積三千平方米。
康定國公墓
康定國公墓（元）位於溫縣城西嶽村鄉五里遠村北紙廠院內。墓冢原高7米，面積278平方米，現已削平。墓前立有元代梁國公墓碑一通，巨碑尚存，俗稱關關碑。
司馬故里舊址
司馬故里舊址（漢、清）位於溫縣城西13公里的招賢、古城、安樂寨一帶，原為溫縣故城，也是晉宣帝司馬懿的家鄉，故稱「司馬鼓裡」。
溫城遺址
溫城遺址（夏至三國）位於溫縣城西16公里處的招賢鄉上苑村北地，故城平面呈方形，東西長400米，南北寬近400米，城內高處周邊地表2米，南城牆和北城牆依稀可見，夯層6～7厘米。
請採納

『伍』 司馬懿是溫縣什麼鄉人

司馬懿（179-251），字仲達，河內溫縣孝敬里（河南溫縣招賢鎮）人。

孝敬里，
古代的鄉里名，隸屬河內郡溫縣，主要存在於魏晉時期。溫縣孝敬里（今焦作安樂寨村）是晉朝皇族司馬氏的故鄉。

『陸』 古代中國都叫過什麼名字

中國一詞最早見於西周初年的青銅器「何尊」銘文中的「余其宅茲中國，自之辟民」， 同時又以「華夏」、「中華」、「中夏」、「中原」、「諸夏」、「諸華」、「神州」、「九州」、「海內」等的代稱出現。

「華夏」一詞最早見於周朝《尚書·周書·武成》，「華夏蠻貊，罔不率俾」。 《書經》曰：「冕服采裝曰華，大國曰夏」。

《尚書正義》註：「冕服華章曰華，大國曰夏」。「華」，是指華麗、興旺；也有說上古華、夏同音，本一字。

《左傳》曰：「中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。」華是指漢服，夏指行周禮的大國，故中國有禮儀之邦、衣冠上國之美譽。

而漢語中的「中國」一詞，最早指西周京畿地區，後演變為黃河流域黃河中下游的中原地區，中國以外則稱為四夷，所謂「天子有道，守在四夷」。

中國是居天地之中者曰中國，四夷是居天地之偏者。漢代始建蠻夷邱，並使漢字文化圈正式成型，南北朝建四夷館，明代四夷館，內分八館，曰：韃靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、緬甸。自近代的鴉片戰爭以來，中國作為東亞文化宗主的局勢逐步被打破了。

(6)古代溫縣叫什麼名字擴展閱讀：

中國，是以華夏文明為源泉、中華文化為基礎，並以漢族為主體民族的多民族國家，通用漢語、漢字，漢族與少數民族被統稱為「中華民族」，又自稱為炎黃子孫、龍的傳人。

中國是世界四大文明古國之一，有著悠久的歷史，距今約5000年前，以中原地區為中心開始出現聚落組織進而形成國家，後歷經多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族國家的大一統局面。

20世紀初辛亥革命後，君主政體退出歷史舞台，共和政體建立。1949年中華人民共和國成立後，在中國大陸建立了人民代表大會制度的政體。

中國疆域遼闊、民族眾多，先秦時期的華夏族在中原地區繁衍生息，到了漢代通過文化交融使漢族正式成型，奠定了中國主體民族的基礎。

後又通過與周邊民族的交融，逐步形成統一多民族國家的局面，而人口也不斷攀升，宋代中國人口突破一億，清朝時期人口突破四億，到2005年中國人口已突破十三億。

中國文化淵遠流長、博大精深、絢爛多彩，是東亞文化圈的文化宗主國，在世界文化體系內佔有重要地位，由於各地的地理位置、自然條件的差異，人文、經濟方面也各有特點。

傳統文化藝術形式有詩詞、戲曲、書法、國畫等，而春節、元宵、清明、端午、中秋、重陽等則是中國重要的傳統節日。

『柒』 溫縣十大名勝古跡有哪些

溫縣境內有慈勝寺、古溫國遺址、司馬故里、子夏故居、老子悟道處等十大名勝古跡。
1、陳家溝。陳家溝位於溫縣城東5公里的清風嶺上，因村中原有一座常陽古寺而古名常陽村。它南臨黃河，與古虎牢關、伏羲台、河洛文化遺址等隔河相望。陳家溝是太極拳的發源地。
2、慈勝寺。慈勝寺（元代）位於溫縣城西番田鎮大吳村內，坐北面南，舊縣志雲寫、畫、塑世稱三絕，俗稱「三絕廟」，始建於唐代初年，歷經金、元、明、清屢修。2001年6月25日，國務院公布其為第五批全國重點文物保護單位。
3、梁所遺址。梁所遺址（新石器時代）位於溫縣溫泉鎮西梁所村西北崗地上，遺址東西長250米，南北寬300米，面積約7.5萬平方米，文化層厚2米。1963年6月20日，河南省人民委員會公布其為文物保護單位。
4、王薛民居。王薛民居（清）位於溫縣楊壘鎮王薛村內王陶金家。始建於清乾隆三年（1738年），為清代朝義大夫家宅。
5、北平皋遺址。北平皋遺址（新石器時代、商、周）位於溫縣城東南10公里處的趙堡鎮北平皋村，村四周皆為古文化遺址。
6、慈勝寺山門。遺址內涵豐富，延續時間長，經過仰韶文化、龍山文化、夏、商、西周、春秋、戰國、漢代等歷史時期。
7、州城遺址。州城遺址（春秋）位於溫縣城東北12.5公里處的武德鎮西張計村。北依沁河，州城平面呈長方形，南北長約1700米，東西寬約1400米，大部分城牆今已無存，僅東城牆還有部分殘垣，高約10米。
8、遇仙觀。遇仙觀（明至清）位於溫縣城北12公里武德鎮徐堡村北沁河堤下，座北向南，兩進院落，內外總面積三千平方米。
9、康定國公墓。康定國公墓（元）位於溫縣城西嶽村鄉五里遠村北紙廠院內。墓冢原高7米，面積278平方米，現已削平。墓前立有元代梁國公墓碑一通，巨碑尚存，俗稱關關碑。
10、司馬故里舊址。司馬故里舊址（漢、清）位於溫縣城西13公里的招賢、古城、安樂寨一帶，原為溫縣故城，也是晉宣帝司馬懿的家鄉，故稱「司馬鼓裡」。

『捌』 鄭州古代叫什麼名字

鄭州歷史上的名稱有：滎州、管州、滎陽郡、管城、故市、管城縣、鄭縣。

1、隋文帝將北周時的滎州改名為鄭州，從此，鄭州一名開始用於今鄭州地區。

2、隋開皇十六年(596年)，鄭州改稱管州。

3、隋大業二年(606年)，管州又復稱鄭州。

4、唐改鄭州為滎陽郡。至758年，又取消滎陽郡名稱，仍稱鄭州。

5、金貞佑四年（1216），管城更名故市，後復名管城縣。

6、清代，鄭州為鄭縣。

7、1928年改鄭縣為鄭州市。1931年撤市復改鄭縣。

8、1948年10月22日中國人民解放軍解放鄭州，設鄭州市。

(8)古代溫縣叫什麼名字擴展閱讀:

鄭州，是河南省省會，是中國中部地區重要的中心城市、特大城市、國家重要的綜合交通樞紐、中原經濟區核心城市。鄭州是國家歷史文化名城，是華夏文明重要發祥地之一，為中華人文始祖軒轅黃帝的故里，歷史上曾五次為都、八代為州，是「中國八大古都」之一和世界歷史都市聯盟成員。

北魏泰常八年 (423)改司州置北豫州。以州境在古豫州北部而得名。北周宣政元年(578年)，改北豫州為滎州。以州境為古滎陽之地而得名。管轄成皋郡、廣武郡等，共8縣。

隋開皇十六年（596年），改鄭州置，治所在管城（今鄭州市管城回族區）。轄管城、成皋、滎陽、新鄭、苑陵、廣武、中牟等12縣。大業初年，復稱鄭州，唐武德四年（621年），分鄭州新置管州，轄管城、須水、圃田、清池4縣。

『玖』 河南信陽古時候叫什麼名字

西周、宣王將信陽地增封申伯，稱申國。

春秋，楚滅申，信陽屬楚冥阨地。

秦置義陽鄉，屬南陽郡。

漢初，境內北部屬汝南郡安昌縣；西部屬南陽郡平氏縣義陽鄉；東南部屬江夏郡黽阝、鍾武兩縣。

東漢，廢汝南郡安昌縣，增置平春（候國），轄安昌西南部（即今遊河一帶）。

魏從南陽郡中分置義陽郡，領義陽縣，後廢。

晉初，境內復置義陽郡，領厥西、平氏、義陽三縣。江夏郡領平春，黽阝兩縣。兩郡均屬荊州。惠帝時，移義陽郡治於仁順城（今信陽市）郡縣治始同城。

南北朝時，宋元嘉二十九年（452年），僑置司州，泰始中州治由汝南遷至信陽。領義陽、隨陽、安陸、汝南4郡。義陽郡領7縣：平陽、黽阝、寶城、鍾武、義陽、平春、環水、以上7縣都在今信、羅境內。

南齊、北義陽郡領6縣：平陽、義陽、寶城、黽阝、鍾武、環水，仍沿宋制（惟平春縣劃歸南義陽郡），屬司州。

南朝宋、齊後至隋初，兵連禍接，戰亂不已，疆域領屬，時南時北，境內地不過幾百里，時不過百年，置郡5，置司州4，申州2，置縣十餘，沿革交錯，興廢不定。

隋大業二年（606年），改申州為義州，後定名義陽郡。統五縣：義陽、鍾山、羅山、禮山、淮源。

唐申州義陽郡屬淮南道。領3縣：義陽、鍾山、羅山。

五代仍稱申州。
宋開寶九年（975年），改義陽郡為義陽軍。屬西北道。廢鍾山縣入義陽。太平興國元年（976年），因避太宗趙光義之諱，改義為信，稱信陽軍。領信陽、羅山2縣。

元至元十四年（1277年，）改軍稱府，十五年改為信陽州，均領信陽、羅山兩縣。二十年徙州治於羅山。隸屬汝寧府。