古代鼎名字

『壹』 中國古代有那些出名的鼎

西周麥鼎、青台遺址、司母戊大方鼎、商田告方鼎、商羊父丁方鼎、西周有盤鼎、西周寓鼎、西周史斿父鼎、戰國魏鼎、西周師旗鼎、青銅炊器、故宮藏乾隆朝仿古器、香爐、大盂鼎、大克鼎、革卦、井卦 ,毛公鼎

『貳』 古代所謂「九鼎」是指那九隻鼎它們分別叫什麼名字都有什麼樣的典故

代表九州
大禹九鼎乃是上古禹王親自鑄造而成，寓意九州一統，權有天下，這九鼎名稱也以當時九州之名冠之，分別為大冀、大兗、大青、大徐、大揚、大荊、大豫、大梁和大雍九鼎，可大可小，各有神妙，集齊之後更是天下至寶，威力莫測。

此後歷經夏商周秦一直到漢代，九鼎均密藏於宮中皇室之手，據說七國之亂、漢匈之戰漢朝之所以獲勝，九鼎都曾發揮過巨大的作用。可惜後來漢國連經王莽、赤眉軍和黃巾軍之亂，社稷傾頹，九鼎散落，連管軻這樣的半仙之人也算不出他們究竟都離散在何方。至於用法，倒是甚為簡便，鼎中腹部有一銅紐，只要輕輕按動，便能施展威力。像這只大揚鼎，鼎上篆有五帝之一的黃帝的苻菉，乃是天下鬼物剋星，不過因為九鼎沒有聚齊，所以每天只能使用一次作為限制。

『叄』 中國古代四大名鼎

中國古代四大名鼎：司母戊鼎、四羊方尊、毛公鼎、大克鼎。

1、司母戊鼎，全稱為後母戊大方鼎。原器1939年3月在河南安陽出土，是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時期青銅文化的代表作，現藏於中國國家博物館。

2、四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。1938年出土於湖南寧鄉縣黃材鎮月山鋪轉耳侖的山腰上。收藏於中國國家博物館。

3、毛公鼎，西周晚期毛公所鑄青銅器，清道光二十三年（1843年）出土於陝西岐山（今寶雞市岐山縣），收藏於台北故宮博物院。

4、大克鼎又稱膳夫克鼎，西周晚期（孝王時期）一名叫克的大貴族為祭祀祖父而鑄造的青銅器。中國首批禁止出國（境）展覽文物，1890年（清光緒十六年）陝西扶風（今寶雞市扶風縣法門鎮任村）出土，收藏於上海博物館。

(3)古代鼎名字擴展閱讀：

中國第一鼎，司母戊鼎的鍛造工藝：

司母戊鼎的鑄造工藝十分復雜。根據鑄痕觀察，鼎身與四足為整體鑄造。鼎身共使用8塊陶范，每個鼎足各使用3塊陶范，器底及器內各使用4塊陶范。鼎耳則是在鼎身鑄成之後再裝范澆鑄而成。鑄造此鼎，所需金屬原料超過1000千克。

而且，製作如此的大型器物，在塑造泥模、翻制陶范、合范灌注等過程中，存在一系列復雜的技術問題，同時必須配備大型熔爐。

後母戊鼎的鑄造，充分說明商代後期的青銅鑄造不僅規模宏大，而且組織嚴密，分工細致，顯示出商代青銅鑄造業的生產規模與傑出的技術成就，足以代表高度發達的商代青銅文化。

鑄造這樣大型的青銅器，首先要分別鑄出部件，然後再合鑄成為一個整體，工藝十分復雜。鑄造時需要二三百個工匠同時操作，密切配合，才能完成。

此外，經光譜定性分析與化學分析的沉澱法所進行的定量分析，後母戊鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛2.79%，與戰國時期成書的《考工記·築氏》所記鼎的銅、錫比例基本相符，從中可見中國古代青銅文明的內在傳承。它反映了商朝工匠的聰明才智。

『肆』 一個大鼎有幾個名字，古時候的一種器物大的方形叫什麼鼎

鼎的作用為炊器、刑器、禮器。

一般為兩耳三足（圓鼎），或兩耳四足（方鼎）。

作為炊器的鼎一般沒名字，作為刑器和禮器的鼎上通常有銘文刻著名字，也就是說一個鼎只有一個名字。

望採納

『伍』 古代鼎的介紹

鼎是青銅器的最重要器種之一，是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。三代及秦漢延續兩千多年，鼎一直是最常見和最神秘的禮器。
一般來說鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類，又可分有蓋的和無蓋的兩種。
有一種成組的鼎，形制由大到小，成為一列，稱為列鼎，列鼎的數目在周朝時是代表著不同的身份等級的。列鼎通常為單數。據文獻及考古發現九鼎應為諸侯之制，七、五鼎為卿大夫，三、一鼎為士級。但天子之制為十二鼎，是雙數，但至今未見周天子之陵墓，故這個記載是否正確還有待證實。當然列鼎中的九鼎並非代表中央政權的九鼎。

關於「鼎」的來歷及作用：鼎本來是古代的烹飪之器，相當於現在的鍋，用以燉煮和盛放魚肉。許慎在《說文解字》里說：「鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。」有三足圓鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒制的陶鼎，後來又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下，以象徵九州，並在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。國滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷於商都亳（bó）京；商朝滅，周朝興，九鼎又遷於周都鎬（hào）京。歷商至周，都把定都或建立王朝稱為「定鼎」。

鼎被視為傳國重器、國家和權力的象徵，「鼎」字也被賦予「顯赫」、「 尊貴」、「盛大」等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎，以記載盛況。這種禮俗至今仍然有一定影響。為慶賀聯合國50華誕，中華人民共和國於1995年10月21日在聯合國總部，向聯合國贈送一尊青銅巨鼎——世紀寶鼎。西藏和平解放50周年慶典之際，中央政府向西藏自治區贈送「民族團結寶鼎」，矗立於拉薩人民會堂廣場，象徵民族團結和西藏各項事業鼎盛發展。此舉意義深遠，文化內涵豐厚。

鼎是我國青銅文化的代表。它是文明的見證，也是文化的載體。根據禹鑄九鼎的傳說，可以推想，我國遠在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術；從地下發掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國商代已是高度發達的青銅時代。中國歷史博物館收藏的「司母戊」大方鼎就是商代晚期的青銅鼎，長方、四足，高133厘米，重875公斤，是現存最大的商代青銅器。鼎腹內有「司母戊」三字，是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時期的著名青銅器。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實，而且把西周時期的大篆文字傳給了後世，形成了具有很高審美價值的金文書法藝術，鼎也因此更加身價不凡，成為比其他青銅器更為重要的歷史文物。美學家李澤厚認為，中國青銅器以其「特有的三足器——鼎為核心代表，器制沉雄厚實，紋飾獰厲神秘，刻鏤深重凸出」，是我國青銅藝術成熟期最具審美價值的青銅藝術品。

現代漢字中的「鼎」字雖然經過了甲骨文、金文、小篆、隸書等多次變化，但仍然保留著「鼎」這一事物的風范和形體特點，其物其字幾乎融為一體，都有著豐富的文化內涵。

『陸』 中國古代三大著名的青銅鼎

中國古代三大著名的青銅鼎分別是：四羊方尊、司母戊鼎、毛公鼎。

四羊方尊，商朝晚期偏早青銅器。屬於禮器，祭祀用品。是中國現存商代青銅器中最大的方尊，高58.3厘米，重近34.5公斤，1938年出土於湖南寧鄉縣黃村月山鋪轉耳侖的山腰上。現藏於北京中國國家博物館。

司母戊鼎，是中國商代後期（約公元前16世紀至公元前11世紀）王室祭祀用的青銅方鼎，1939年3月19日在河南省安陽市一片農地中出土，因其鼎內部鑄有「司母戊」三字而得名，是商朝青銅器的代表作，現藏中國歷史博物館。

毛公鼎，西周晚期青銅器物，道光末年出土於陝西省寶雞市岐山縣。由作器人毛公（廠音）得名。直耳，半球腹，矮短的獸蹄形足，口沿飾環帶狀的重環紋。銘文32行499字，乃現存最長的銘文。是研究西周晚年政治史的重要史料。現藏台北故宮博物館。

(6)古代鼎名字擴展閱讀

四羊方尊被史學界稱為「臻於極致的青銅典範」。2000年5月，中國歷史博物館首次遴選館藏青銅器十大頂級國寶，四羊方尊位列其中。2013年08月19日，四羊方尊被確定為第三批禁止出境展覽的文物名單。出土的同類青銅器有人面方鼎等。

後母戊鼎紋飾美觀莊重，工藝精巧，一向為世人所欽羨。它的價值因此而更高。鼎身四周鑄有精巧的盤龍紋和饕餮紋，增加了文物本身的威武凝重之感。饕餮是傳說中喜歡吃各種食物的神獸，把它鑄在青銅器上，表示吉祥、豐年足食。耳廓紋飾俗稱虎咬人頭紋，這種紋飾是在耳的左右作虎形，虎頭繞到耳的上部張口相向，虎的中間有一人頭，好像被虎所吞噬。耳的上面還有兩尾魚形。足上鑄的蟬紋，圖案表現蟬體，線條清晰。

毛公鼎通高54厘米，腹深27.2厘米，口徑47厘米，重34.5千克，由作器人毛公而得名。鼎為直耳，半球腹，足為獸蹄形，矮短而莊重有力，鼎的口沿還裝飾有環帶狀的重環紋。整個造型渾厚凝重，飾紋簡潔古雅樸素，具有濃厚的生活氣息，是西周晚期的鼎由宗教轉向世俗生活的代表作品。

『柒』 誰知道中華九鼎九個鼎分別的名字

九鼎復原專家委員會首席專家，夏商周斷代工程科學家鄭光先生在揭幕儀式上表示：中華九鼎系大禹時期所鑄，是王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。復原中華九鼎一直是全球炎黃子孫多年的夙願，九鼎復原專家委員會，先後查閱資料2000多萬字，整理各門類專家手稿500多萬字，歷時數年論證，終使九鼎得以重見天日！ 揭幕儀式現場的歷史學家王老向記者介紹：鼎本來是古代的烹飪之器，相當於現在的鍋，用以燉煮和盛放魚肉。許慎在《說文解字》里說：「鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。」有三足圓鼎，也有四足方鼎。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下，以象徵九州，並在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。 據悉在國外考古學界，中國的「鼎」一直都是學術熱點，現收藏於中國國家博物館的「司母戊」大方鼎、清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等等，都是享譽世界的「華夏瑰寶」。 同時，由於鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實，而且把西周時期的大篆文字傳給了後世，形成了具有很高審美價值的金文書法藝術，鼎也因此更加身價不凡，成為比其他青銅器更為重要的歷史文物。美學家李澤厚認為，中國青銅器以其「特有的三足器——鼎為核心代表，器制沉雄厚實，紋飾獰厲神秘，刻鏤深重凸出」，是我國青銅藝術成熟期最具審美價值的青銅藝術品。 據中國國家博物館副館長周志強介紹：目前國內號稱「華夏第一、中國第一的鼎也有很多：如靈山大佛腳下的神州第一鼎、殷墟內的中華第一鼎--司母戊鼎、以及落成黃帝故里的「天下第一鼎」等等。 而九鼎重現於中國國家博物館，必然以其深厚的歷史背景和文化價值而結束這種混亂局面，成為當之無愧的「華夏第一」；並同國家博物館目前的四大「鎮館之寶」：全世界最重青銅器「司母戊大方鼎」、最精美青銅器「四羊方尊」、最著名唐三彩「騎駝樂舞俑」，和最昂貴的「金縷玉衣」一道，讓中國國家博物館未來作為五千年中華文明的祖廟聖殿，十三億炎黃子孫的精神家園，而倍受景仰。

『捌』 古代商品鼎叫什麼名字四個字的

司母戊鼎
司母戊鼎是國之重器，鎮國之寶，是商後期(約公元前十四世紀至公元前十一世紀)鑄品，原器1939年3月出土於河南安陽武官村吳家柏樹林（現殷墟王陵M260展廳）。此鼎形制雄偉，口長110厘米、口寬79厘米、高133厘米、重達875公斤，是目前世界上已出土最大最重的青銅器，現珍藏於中國國家博物館，圖案和形狀被定為國家博物館館徽。

『玖』 古代四大名鼎分別是什麼

四大名鼎分別是司母戊鼎、四羊方尊、毛公鼎、大克鼎。

『拾』 中國古代有個有名的鼎叫什麼名字

司母戊 後母戊鼎（一稱司母戊鼎），又稱後母戊大方鼎、後母戊方鼎。原器1939年3月在河南安陽出土，是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時期青銅文化的代表作，現藏於中國國家博物館