① 賣煤起什麼名字好
送溫暖
② 急求古代的各個稱呼
中國古代稱謂大觀
一、尊稱
尊稱,也叫敬稱,是對談話對方表示尊敬的稱呼,表示尊稱所用的詞叫做敬辭.
按敬辭的詞性分三種情況:
（一）是直接用表敬稱的代詞,一般是單音節詞,常用的有「汝、爾、子、而、公、君」等,這些均可譯作」您.
（二）是用名詞來代替代詞稱呼對方,這種詞都是雙音節詞,這種稱呼又有三中形式:一般的尊稱用「先生、吾子」等；也可用對方所在的處所或手下的人來代表對方,常用的有「足下、陛下、閣下、執事、左右」等；還有用官職身份尊稱對方的,如「大王、大夫、將軍、公子」等。這些名詞也都可譯為「您」,陛下是專稱君主皇帝,可不譯,官職身份的也可不譯.
（三）是用形容詞來稱呼與對方有關的人物行為,這種詞一般是雙音節詞,前一個為形容詞,後一個為與人物有關的名詞.常見的有:
尊:尊府、尊兄、尊駕、尊夫人；
賢:賢弟、賢妻
仁:仁兄、仁弟
貴:貴體(有問候意)、貴姓、貴庚；
高:高朋、高親、高鄰、高見；
大:大禮、大作、大駕。
這些詞一般都不需要翻譯.
這些敬辭隨著社會的發展發生了變化,以上一二兩種情況到現在基本不用了;而第三種普遍仍用,這些稱呼既很尊重對方,又有親切感,語言氣氛也很和諧.
二、謙稱
謙稱，表示謙虛的自稱.用來表示謙稱的詞叫做謙辭。可以分兩種情況來認識和掌握。
一種是用某些名詞來代替代詞「我」。又可分以下四類:
一類是用自己的姓或名表示謙下.「蘇子與客泛舟赤壁之下.」(《赤壁賦》)用姓；「季父愈聞汝喪之七日.」(《祭十二郎文》)用名。
二類是用「臣、仆、某、小人」自稱,表示歉下。「仆以口語遇遭此禍。」(《報任安書》)「某自幼熟讀兵書。」(《失街亭》)
三類是婦女往往用「妾、婢、奴、奴婢」等表示歉下。「同是被逼迫,君爾妾亦然。」(《孔雀東南飛》)
四類是君主常用「寡人(寡得之人)、不轂(不善之人)、孤(孤獨之人)」表示謙下。寡人之於國也,盡心焉耳矣.」(《孟子·梁惠王上》)
這些謙稱都可譯成」我」。
另一種是用某些詞語稱呼與自己有關的人物。這種詞都是雙音節合成詞且前一個詞修飾後一個詞,從修飾詞的詞性來看,又可分為三種情況。
一是用形容詞來修飾,以示謙下,常見的有:
愚:愚兄、愚弟(此二詞都表示「我」)、愚見、愚意(這兩個「愚」均可譯為「我的」)。
敝:敝國、敝邑(「敝」相當於「我的」)。
賤:賤體、賤軀、賤息(在國君皇帝面前稱自己的兒子)、賤內(稱自己的妻子)。[「賤」相當於「我的」]
小:小女、小兒、小號。
微:微臣
卑:卑職.
二是用動詞來修飾,以行為來表示謙下,常見的有:
竊:竊思、竊念、竊聞。(「竊」可譯為私下私自)
伏:伏惟(趴在地上想.在下對上或晚輩對長輩陳述想法時用)、伏聞。（「伏聞聖朝以孝治天下。」《陳情表》）
三是用名詞來修飾,以示謙下。在別人面前謙稱自己的兄長用「家」,「家父、家君、家尊、家嚴」都可用於稱自己的父親;「家母、家慈」稱自己的母親;「家兄」是稱自己的哥哥。在別人面前稱呼比自己年紀小或輩分低的親屬用「舍」,「舍弟」就是自己的弟弟,「舍侄」就是自己的侄輩。「家」、「舍」都可譯成「我的」。
這些謙稱隨著社會的發展有了較大的變化。第一種情況基本不用了,第二種情況還有部分仍在用.
三、其它稱謂
自稱是在別人面前對自己的稱呼。帝王自稱「寡人」,老人自稱「老朽」,年幼者在年長者面前自稱「小弟」,和尚自稱「貧道、貧僧」,一般人自稱「鄙人」。謙稱都屬於自稱.
他稱是稱呼別人。如稱陪伴新娘的女子為「伴娘」,稱貴族婦女為「仕女」,「夫人」在古代稱諸侯的妻子,後來用來尊稱一般人的妻子,稱年老男子為「老丈」,稱年輕男子為「郎君」。尊稱都屬於他稱.
鄙稱是用輕蔑的口吻稱呼別人,如「豎子、小子、女流。」
專稱是某些約定俗成的稱謂。如稱砍柴的為「樵夫」,稱船夫為「舟子」,稱國家的傑出人物為「國士」。
代稱是借用別的稱謂代替本來的稱謂.如用「巾幗」代稱女子,用「梨園」代稱戲班,用「俳優」代稱滑稽演員。代稱屬於修辭上的借代手法.
慣稱是用約定俗成的習慣稱謂稱呼某人。如「老莊」是指老子(李耳)和莊子(莊周)及其學說,「郊寒島瘦」是指孟郊和賈島。
不同年齡人的稱謂
人初生叫嬰兒，不滿周歲稱襁褓。
2至3歲稱孩提。
女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年。
10歲以下稱黃口。
13歲至15歲稱舞勺之年。
15歲至20歲稱舞象之年。
女孩12歲稱金釵之年。
女孩13歲稱豆蔻年華。
女孩15歲稱及笄之年。
16歲稱碧玉年華；
20歲稱桃李年華。
24歲稱花信年華；女子出嫁稱票？梅之年。
男子20歲稱弱冠。
30歲稱而立之年。
40歲稱不惑之年。
50歲稱知命之年。
60歲稱花甲或耳順之年。
70歲稱古稀之年。
80歲稱杖朝之年。
80至90歲稱合？之年，耄耄之年。
100歲樂期頤。
另外，還有稱童年為總角或垂髫，稱青少年為束發，女子待嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白首，稱長壽老人為黃發等等。
社交用語和交友稱謂
初次見面說「久仰」；等候客人用「恭候」；
對方來信叫「惠書」；請人幫忙說「勞駕」；
託人辦事用「拜託」；請人指點用「賜教」；
贊人見解用「高見」；求人原諒說「包涵」；
老人年齡問「高壽」；客人來到用「光臨」；
與人分別用「告辭」；看望別人用「拜訪」；
請人勿送用「留步」；麻煩別人說「打擾」；
求給方便說「借光」；請人指教說「請教」；
歡迎購買叫「光顧」；好久不見說「久違」；
中途先走用「失賠」；贈送作品用「斧正」。
親友間禮貌稱呼
父母同稱高堂、椿萱、雙親、膝下。
父母單稱家父、家嚴；家母、家慈。
父去世稱：先父、先嚴、先考。
母去世稱：先母、先慈、先妣。
兄弟姐妹稱家兄、家弟、舍姐、舍妹。
兄弟代稱昆仲、手足。
夫妻稱伉儷、配偶、伴侶。
同輩去世稱：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。
別人父母稱：令尊、令堂。
雖人兄妹稱：令兄、令妹。
雖人兒女稱：令郎、令媛。
妻父稱：丈人、岳父、泰山。
別人家庭稱：府上、尊府。
自己家庭稱：寒舍、舍下、草堂。
男女統稱：男稱須眉、女稱巾幗。
夫妻五方去世稱：喪偶。
老師稱：恩師、夫子。
學生稱：門生、受業。
學校稱：寒窗、雞窗。
同學稱：同窗。
古代年齡稱謂小集
襁褓：不滿周歲。
孩提：兩至三歲。
始齔、髫年：女孩七歲。
始齔、齠年：男孩八歲。
說明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恆牙，這時叫「齔」，「齠年」或「髫年」。
總角：幼年泛稱。
垂髻之年：指兒童。（古代小孩頭發下垂，引申以指未成年的人。）
黃口：十歲以下。
幼學：十歲。（《禮記·曲禮上》：「人生十年曰幼，學。」因為古代文字無標點，人們就截取「幼學」二字作為十歲代稱。）
金釵之年：女孩十二歲。
豆蔻年華：女子十三歲。
志學：十五歲。（《論語》：子曰：「吾十有五而志於學……」）
及笄：女子十五歲。（《禮記·內則》：「女子十有五年而笄。」）
碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆「瓜」字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子。）
弱冠：二十歲。（《禮記·曲禮上》：「二十曰弱冠。」）
桃李年華：女子二十歲。
花信年華：女子二十四歲。
而立：三十歲。
不惑：四十歲。
天命：五十歲。（《論語》：子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。「）
知非之年：五十歲。（《淮南子·原道訓》：「伯玉年五十，而有四十九年非。」說春秋衛國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，後世因而用「知非」代稱五十歲。）
耳順、花甲之年：六十歲。（我國自古以來用天乾地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作「六十干支」或「六十花甲子」，所以六十歲又稱作「花甲之年」。）
古稀：七十歲。（杜甫《曲江二首》：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」）
耄耋：八十、九十歲。（《禮記·曲禮》：「八十九十曰耄。」人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。）
期頤：百歲之人。（《禮記·曲禮》：「百年曰期頤。」意思是人生以百年為期，所以稱百歲為「期頤之年。」元人陳浩解釋說：「人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待於養，故曰頤。」）
男女統稱：男稱須眉、女稱巾幗。
夫妻五方去世稱：喪偶。
老師稱：恩師、夫子。
學生稱：門生、受業。
另外還有一篇，內容太大，復制不了了。在網路貼吧里的。
http://post..com/f?kz=178009398
兩個綜合起來，基本上就比較全了。
③ 給煤站起個名字叫什麼
用自己的名字 有宣傳意義 好記
④ 煤炭含有哪幾種煤名字是什麼
煤炭知識----煤的種類
中國煤炭博物館 發表於2005-5-17
無煙煤：高固定碳含量，高著火點（約360～420℃）,高真相對密度（1.35～1.90）,低揮發分產量和低氫含量。除了發電外，無煙煤主要作為氣化原料（固定床氣化發生爐）用於合成氨、民用燃料及型煤的生產等。一些低灰低硫高HGI的無煙煤也用於高爐噴吹的原料。
貧煤：煤煙中煤級最高的煤，它的特徵是：較高的著火點（350—360℃），高發熱量，弱粘結性或不粘結。貧煤主要用於發電和電站鍋爐燃料。使用貧煤時，將其與其他一些高揮發分煤配合使用也不失為一個好的途徑。
貧瘦煤：揮發分低，粘結性較差，可以單獨用來煉焦。當與其他適合煉焦的煤種混合時，貧瘦煤的摻入將使焦炭產品的塊度增大。貧瘦煤也可用於發電、電站鍋爐和民用燃料等方面。典型的貧瘦煤產於山西省西山煤電公司。
瘦煤：中度的揮發分和粘結性，主要用於煉焦。在煉焦過程中可能會產生一些膠質物，膠質層的厚度為6—10mm。由瘦煤單獨煉焦產生的焦炭，機械強度較高但耐磨強度相對較差。除了那部分高灰高硫的瘦煤，瘦煤經常與其他煤種混合煉焦。
焦煤：有很強的煉焦性，中等的揮發分（約16％—28％），焦煤是國內主要用於煉焦的煤種。由焦煤煉成的焦炭具有非常優良的性質，焦煤主要產於山西省和河北省。
肥煤：中等或較高的揮發分（約25％—35％）和很強的粘結性，主要用於煉焦（一些高灰高硫的肥煤用來發電）。與其他煤級的煤相比，肥煤一般具有較高的硫含量。
1/3焦煤：介於焦煤、氣煤和肥煤之間，具有較高的揮發分（類似於氣煤），較強的粘結性（類似於肥煤）和很好的煉焦性（類似於焦煤），這也是它被稱為1/3焦煤的原因。1/3焦煤由於其產量高而主要用於煉焦和發電。
氣肥煤：高揮發分（接近於氣煤）和強的粘結性（接近於肥煤），它適用於焦化作用產生的城市燃氣和與其他煤種混合煉焦以增加煤氣、焦油等副產品的產量。氣肥煤的顯微組成與其他煤種有很大的差異，殼質組的含量相對較高。
氣煤：很高的揮發分和中度的粘結性，主要用於煉焦和發電。典型的氣煤產於遼寧省。
1/2中粘煤：過度煤級的煤，在中國它只有很小一部分的儲量和產量。其特徵與一些氣煤和弱粘煤類似。
弱粘煤:煤化程度較低或中等煤化程度的煤，其粘結性很差，不能單獨用於煉焦。由於其特殊的成因，弱粘煤具有較高的惰性組含量。典型的弱粘煤產於山西省大同市。
不粘煤：早期煤化階段曾被氧化過，因此它具有低發熱量的特點。主要用於發電、氣化和民用燃料等。不粘煤主要產於中國的西北部地區。
長焰煤：煤化程度是所有煙煤中最低的。由於其燃燒時火焰較長而被稱為長焰煤。主要用於發電、電站鍋爐燃料等。遼寧省的長焰煤儲量是全國最大的。
褐煤：所有煤中最低級的煤，其特徵是高水分，高氧含量（約15％—30％），並含有一些腐植酸。主要用於發電和氣化
⑤ 煤站叫什麼名字好
名字宜帶「暖」、「旺」等字，既與煤不關聯，也能取出吉祥吉利的名字。如：暖心，暖民，旺家等等啦，我只是拋磚引玉啊，肯定還能取出更好的名字來的。
⑥ 煤炭起名
興業
⑦ 古人為什麼把煤炭稱作「劫灰」
早在漢武帝時代就發現了煤炭，眾人不知是何物，便請教西域來的一胡僧。胡僧說：「此乃前劫之劫灰也」，「劫灰」多富有神秘性的文筆，但細想，這個名字確實符合現代科學理論對煤炭形成的解釋。
我們的古人既然知道了煤炭，但卻不為之用，這是有趣的關鍵。道家認為天地是一個大宇宙，人身是小天地。地球是個有生機的大生命，就如人的身體一樣，不可輕易毀傷。因此，自古中國人對土地有有一股不尋常的感情，雖然知道有「天材地寶」，也不輕易挖掘，即使要挖掘，也要先祭告天地神靈。這種思想在西方科技思想學說侵入中國後，被徹底的打擊和否定。到上個世紀中後期，當環境問題不段冒出來的時候，才意識到，早在幾千年前，已有這般透徹的理解。
我們坐在一輛沒了剎車的車，開采、挖掘、索取是止不住了。如若沒有現在科技，沒有對大自然的索取，我們不會有現在富饒的生活。但終是不知這輛沒剎車的車會駛向何方，也許哪一天墜入深淵，一朝全毀。
⑧ 石油在我國古代又被稱為什麼，至少4個名稱
1、澤中有火」,「上火下澤
《易經》：「澤中有火」,「上火下澤」.澤,指湖泊池沼.「澤中有火」,是石油蒸氣在湖泊池沼水面上起火現象的描述
2、洧水
《漢書·地理志》.書中寫道：「高奴縣（今延安）有洧水可燃」
3、石漆
《後漢書·郡國志》中記載：。延壽縣（今甘肅省玉門一帶）有：「縣南有山,石出泉水,大如,燃之極明,不可食.縣人謂之石漆」
4、石脂水
唐朝《酉陽雜俎》記載：「高奴縣石脂水,水膩,浮上如漆,采以膏車及燃燈極明.」
5、火油
《昨夢錄》記載「皆掘地做大池,縱橫丈余,以蓄猛火油」
⑨ 誰知道這種煤叫什麼名字高分
無煙煤