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古代西域女子名字

發布時間:2021-04-01 20:57:57

古代西域風情女子名字,急。姓溫或者別的什麼,三字或兩字

溫南靈

⑵ 誰能提供一些西域古代女子名字

就是西域女子呀!少夫是烏孫王軍須靡的女兒,弟史和素光是烏孫王翁歸靡 的女兒,怎麼會是漢人?

我知道三個是烏孫公主少夫, 弟史和素光

漢朝細君公主嫁烏孫王軍須靡後,生有一女名少夫。

細君公主去世後,漢武帝為了維持與烏孫的聯姻,於前104年(太初元年)以宗室楚王劉戊的孫女解憂為公主,嫁給烏孫王軍須靡,又嫁接位的翁歸靡(人稱肥王),生有三男二女:長男元貴靡為烏孫王,次男萬年為莎車王,三男大樂為左大將,長女弟史為龜茲王絳賓妻,二女素光為若呼翕侯妻。以後解,優公主的孫子星靡、重孫雌栗靡也曾相繼為烏孫王,由此可見解憂公主對烏孫及西域的影響是很大的。
http://www.tianyablog.com/blogger/post_show.asp?blogid=576941&postid=6701224

⑶ 有哪些中國古代西域公主

魯元公主
魯元公主(?-前187年),名不詳。漢高祖劉邦和皇後呂雉獨女兒,西漢公主。和親事件之後,嫁趙王張敖為妻,生子張偃,呂後封其為魯元王,故魯元公主又稱魯元太後;生女張嫣 ,呂後為鞏固勢力,借"親上加親"之名將其嫁給魯元公主弟弟漢惠帝劉盈。《史記正義》中提到魯元公主墓在咸陽縣西北二十五里。

文成公主
文成公主(625~680年11月1日),唐朝宗師女,漢族。漢名無記載。本是唐室遠支宗室女。唐貞觀14年(640),唐太宗李世民封李氏為文成公主,唐貞觀15年(641)遠嫁吐蕃,成為吐蕃贊普松贊干布的王後。唐蕃自此結為姻親之好,兩百年間,凡新贊普即位,必請唐天子「冊命」。

太平公主
太平公主(約665年-713年8月1日),為唐高宗李治與武則天的小女兒,唐中宗和唐睿宗的妹妹,也是安定思公主的妹妹,生平極受父母兄長尤其是其母武則天的寵愛,權傾一時。史書沒有記載太平公主的名字 ,現有人根據《全唐文·代皇太子上食表》一文認為她的本名是李令月。713年因涉嫌謀反,被唐玄宗發兵擒獲,賜死於家中。太平公主死後,唐玄宗的政權宣告穩定,開啟了開元之治,也結束了從626年玄武門之變九十年以來,首都多次兵變的現象。

好聽的古代女子名字

1、靈芸(在古代,有一個叫薛靈芸的少女,長得容華絕世,貌賽貂禪,他被當時的皇帝曹丕看中,欲召她進宮做寵妃,願您的女兒也象她一樣美麗,雙手靈巧)

2、天瑜(瑜:美玉)

3、韻寒(即蘊涵)

4、淡水(淡雅如水)

5、雨婷(溫柔,聰明,漂亮)

6、婧宸(婧:女子有才宸:古代君王的代稱)

7、希藍希:希望藍:藍色純潔

8、芮涵涵:包容

9、婧詩(如詩畫一般的美麗女孩)

10、欣妍(開心愉快,妍是美麗)

(4)古代西域女子名字擴展閱讀:

古人名字:

在史書或古籍中常看到古人除了姓名外,還有字,古代人有「名」有「字」,「名」又叫「 本名」,舊說是古代嬰兒出生後三個月由父親所取(當然亦有一說是出生後即可取名了);

而「字」又叫「表字」,是除本名外另取一個與本名有所關聯的名字,男子在二十歲行冠禮時取字 (不過三國亂世,思想反叛,冠而取字並不是一定遵循,曹沖、孫亮都是未冠死去而皆有字),而女子則在十五歲行笄禮時取字。

名,在夏朝之前已經有,而取字據說始於商朝,如推翻夏桀的商湯,原名履,又名天乙,字湯。還有,名與字是有區別的,古人常自稱己名以表示謙稱,稱人之字以表示對人尊稱,另姓與字連稱亦是對人尊稱。

名與字是有關系、關聯的。有的是意義上的聯系,有的是意義上的相輔,有的是意義上的相反。另外,古人的名和字往往取自古典古籍。

⑸ 有沒有好聽的古代名字,西域名字,女的

埃及艷後๛ก(ー̀ωー́ก)

⑹ 古代,身份為舞姬的西域女子都有哪些

古代西域舞姬多為粟特人。

粟特人取名多依據其信仰的祆教(拜火教)神名如「娜寧」。

這是女神「Nanai」的音譯;「羅珊娜」,即「Rokhshna」光明神的陰性。

姓氏上主要是以其所居城邦為准,如「康」「何」「安」「石」等。

⑺ 幫忙想一個西域女子的名字

姽嫿,形容女子安靜美好吧

⑻ 本人最近要寫古代小說 有一個角色是西域公主 請哪位大神給我解答一下古代西域國家的名稱 還有他們的姓

,當時在現新疆境的西域三十六國,經考證在如下地方:烏孫、龜茲、焉耆、若羌、樓蘭、且末、小宛、戎盧、彌、渠勒、皮山、西夜、蒲犁、依耐、莎車、疏勒、尉頭、溫宿、尉犁、姑墨、卑陸、烏貪訾、卑陸後國、單桓、蒲類蒲類後國、西且彌、劫國、狐胡、山國、車師前國車師後國、師車尉都國、車師後城國 除此之外還有大宛、安息、大月氏、康居、浩罕、坎巨提、烏弋山離等十幾西域國。漢武帝劉徹建元癸卯三年(即公元前138年)張騫出使西域尋訪大月氏聯合抗擊匈奴。雖然出使未獲成功,但是卻溝通了中原與西域諸國的聯系和交往。

基本介紹

關於「西域三十六國」的「西域」和「三十六國」
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西域三十六國分布位置

關於「西域」一詞的由來

「西域」一詞,似可理解為「最西的疆域」。「西域」一詞最早見諸文字是司馬遷的《史記》一書,其當時是指甘肅陽關、玉門關以西地區的總稱。

「西域」有「廣義」和「狹義」之分。

「狹義」是指陽關、玉門關以西、蔥嶺(今帕米爾高原)以東、天山之南北的廣大地區;

「廣義」是指除狹義以外的、包括亞洲中部、西部、印度半島、歐洲東部和非洲北部在內。

《史記》中的「西域」實際是指漢朝統轄領域以外的「西北國」;而以後所說的「張騫通西域」,實指「張騫通西北國」;荀悅的《前漢記》即已說明。

正式使用「西域」一詞,是漢宣帝任命鄭吉為「西域都護」開始,當時「西域都護」管轄的地區即所謂的「西域三十六國」(最早為五十國,後各國之間吞並為三十六國),其具體位置,《漢書.西域傳》說:「在匈奴之西、烏孫之南、南北有大山、中央有河......東側接漢隔以陽關、玉門,西側限於蔥嶺」,即現在的新疆南疆地區。這是漢代所說的「西域」(當時烏孫不屬於西域范圍內)。

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⑼ 古代西域女子名字

古代西域舞姬多為粟特人,粟特人取名多依據其信仰的祆教(拜火教)神名 如「娜寧」,這是女神「Nanai」的音譯;「羅珊娜」,即「Rokhshna」光明神的陰性。 姓氏上主要是以其所居城邦為准,如「康」「何」「安」「石」等

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