A. 古代的佛堂里點的燈叫什麼名字啊
油燈```
這是我們這的叫法`書面上應該也稱為油燈```
圖片:
http://image..com/i?ct=503316480&z=0&tn=imagedetail&word=%D3%CD%B5%C6&in=102&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=101&rn=1
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你可以去下面地址里看下:
http://jky.qze.cn/zhsj/tyzs/ydfzs.htm
B. 洋煙,洋油燈名字由來
剛開始的油和卷煙都是外國來的,飄洋過海進來的,所以老百姓通常把進口的東西稱為洋貨,所以就有了這些名字
C. 古代的燈有那些名稱
總的看有孔明燈(一種帶罩的燈),火油燈(主要燃料植物油),松油燈(燃料松油),菏燈,燈籠樣子跟現在的差不多.
D. 寺廟為故人點蘇油燈,燈上怎麼寫亡人名字
這是齋主替先人做供燈功德,燈上標名掛號,將此善舉功德迴向先人,祝願亡人離苦得樂,求生善道,乃至求生西方凈土,永享安樂。
E. 中國古代的計時器叫什麼名字
1、日晷。
圭表中的「表」是一根垂直立在地面的標竿或石柱;「圭」是從表的跟腳上以水平位置伸向北方的一條石板。每當太陽轉到正南方向的時候,表影就落在圭面上。
量出表影的長度,就可以推算出冬至、夏至等各節氣的時刻。表影最長的時候,冬至到了;表影最短的時候,夏至來臨了。它是我國創制最古老、使用最熟悉的一種天文儀器。
2、刻漏
又稱漏刻、漏壺。漏壺主要有泄水型和受水型兩類。早期的刻漏多為泄水型。水從漏壺底部側面流泄,格叉和關舌又上升,使浮在漏壺水面上的漏箭隨水面下降,由漏箭上的刻度指示時間。
後來創造出受水型,水從漏壺以恆定的流量注入受水壺,浮在受水壺水面上的漏箭隨水面上升指示時間,提高了計時精度。
3、沙漏
因刻漏冬天水易結冰,故有改用流沙驅動的。《明史·天文志》載明初詹希元創造了「五輪沙漏」。後來周述學加大了流沙孔,以防堵塞,改用六個輪子。
宋濂(1310~1381)著《宋學士文集》記載了沙漏結構,有零件尺寸和減速齒輪各輪齒數,並說第五輪的軸梢沒有齒,而裝有指示時間的測景盤。
4、水運儀象台
為北宋元祐三年(1088)蘇頌、韓公廉等人所制。他們於紹聖(1094~1097)初年著《新儀象法要》,載有總圖和部件圖多幅。這台水運儀象台高三丈五尺余, 寬二丈一尺,是一座上狹下廣的木建築。
台的下層有提水裝置,由人力推動河車,帶動升水上輪和下輪(筒車),將水提到天河(受水槽),注入天池(蓄水池)。
台中平水壺保持水位恆定,並通過一定截面的水管向樞輪(水輪)上的受水壺流泄恆定流量的水,推動樞輪。樞輪通過傳動齒輪帶動晝夜機輪、渾象和渾儀。
5、大明燈漏
1276年,中國元代的郭守敬製成大明燈漏。它是利用水力驅動,通過齒輪系及相當復雜的凸輪機構,帶動木偶進行「一刻鳴鍾、二刻鼓、三鉦、四鐃」的自動報時。
6、水運渾天儀
水運渾天儀是一具依靠水力而使其運轉,能模仿天體運行的儀器,並可以測定時間。這個渾天儀改進了漢代科學家張衡的設計,注水激輪,令其自轉,晝夜一周,除了表現星宿的運動以外,還能表現日升月落,當然比張衡的水運渾象儀更加精巧、復雜了。
所以,當水運渾天儀造成之後,置於武成殿前,文武百僚觀看後,無不為其製作精妙,測定朔望、報告時辰准確而嘆服,共稱其妙。
F. 魔獸世界中一個像古代油燈的藍色武器叫什麼名字
你可以去沙稱那用那個錢能換,牌子裝好像是,具體什麼名字,忘了,你那看下吧,說不頂有,希望能幫上你。
G. 為什麼叫舅子油古時一種燈油名稱,
【名稱】烏舅金奴
【拼音】wū jiù jīn nú
【解釋】烏桕子油和油燈。用以譏諷吝嗇者。
【用法】作賓語、定語;用於書面語
【結構】聯合式
【同韻詞】淵蜎蠖伏、超然絕俗、老江湖、禍福倚伏、哀絲豪竹、因禍為福、發奸摘伏、放下包袱、荊棘滿途、畫地成圖
也就知道這些了
H. 古代有幾種燈名
祭祀是以食物祭奠天、地、祖先的一種大禮。祭天稱為祭,祭地叫做祀,祭祖叫做享。古代有五祭:祭天、祭地、祭祖、祭神、祭灶。祭祀時要殺牲,把牲肉放在祭台上,根據祭祀的等級有三牲祭(羊豕犬),有五牲祭(馬牛羊豕犬)。
http://hi..com/sdawen2008/blog/item/b1783a3efdc3dbea55e7232a.html
祭祀的方式http://hi..com/qibaojun/blog/item/745ca81098428601203f2e55.html
按《禮記·郊特牲》「天子大蠟八」,蠟祭八神都是與稼穡年成有關的神。臘祭則是用狩獵獲取的禽獸祭享祖先。雖然兩種祭祀起初並非一事,大概因為它們都是歲末的合祭,後來便混為一談了。
http://..com/question/43615531.html
鄭州人在正月十五時要進行「燈祭」,就是在正月十五的時候點燈,舉辦送燈展,以祭祀燈神,祈求來年福壽安康。http://www.zynews.com/2006-02/08/content_350859.htm
大約於清朝道光年間,先民由大陸福建省惠安、安溪等縣傳入台灣的台北縣、平溪鄉、十分寮地區,即基隆河的上游。據十分寮地區父老前輩的口述表示,早年於前清年間十分地區鬧過土匪,由於地處山區,所以村民都向山中逃過,待土匪走後,留守在村中的人,就在夜間施放天燈做為信號,告知山上避難的村民,可以下山回家了,也藉此種方式向村民報平安。由於當日由山上避難回家的日子,正是農歷正月十五即是元宵節,從此以後,每年的元宵節,十分地區的村民便以放天燈的儀式來慶祝,且向鄰村的村民互報平安。也因此十分地區的村民又稱天燈為「祈福燈」或「平安燈」。http://ke..com/view/46542.html?wtp=tt
古代祭祀用的燈還有三寶燈。但是這種燈的介紹很少。
I. 求一個古墓的名字,這個墓在宋代被盜過,盜洞里有一句屍骨。還有一盞宋代的油燈。
泰姬陵是嗎
J. 古代人挑燈芯 那玩意叫啥名字
古燈的燈芯是由火炬演變而來的。用麻去皮捆綁做成的燈芯叫「麻蒸」,特點是硬挺,可插在燈盞中心的支釘上。戰國、秦、漢的油燈大都如此。雲南出產的一種松軟的燈芯草,綁在幾根細細的竹條上就成了燈芯。