首先你要確定一個姓,最好有詩意一點,比如林、夏、唐、蘇什麼的,因為這樣顯得很古風,然後就要有一本字典啦,用在古代名字中的字千萬不要過於現代化,不然就沒有古風的感覺了,你也可以翻翻宋詞、唐詩什麼的,借用裡面的典故也好。給你推薦幾個字:顰、眉、青。再給示範個;蕭依瑟、馮玉瘦(這個出自李清照的醉花陰)
還有就是起名字最好不要用沫、菲那種字作為姓,不然會顯得很不切實際很非主流。
❷ 起古代名字 會起名字的進來看下
1.權嘯天 2.楊彩馨 3.權雅惜、權傾泠、權惜若 4.漣兒、銀晽、晨渃
❸ 好聽的古代名字
馬爾泰若曦,洛晴川,古希蘭景珍,愛新覺羅**,納蘭容若,葉清月,風清淵,蔚清墟,顧清丞。。。
❹ 取幾個好聽的古代名字
男:
溫文爾雅大師兄:任天成,周善優 ,駱蕾瑾,夏侯伯雅,姚執秋,李叢羽,任本節,單然,任濂浚,任博通,任貴乾,任澤,任安義,任正峰,任新暉,江義爵,陳非,蔡廣歡,李清揚,吳逸凡,常未央,任奕飛 ,阮筠庭,溫亭筠,張疏桐,凌若峰
很壞很壞的人的名字:左凌,張鷹,趙天霸,嚴權,嚴武,沈化及,高洋,畢浩,蔡毅,姬元炫,晁雄,黃甫端,蘇定方,歐陽謹遠 ,崔猛 ,邵士梅 ,夏汐瀛 ,畢雲濤,肖應和
一對雙胞胎:彭浣月,彭浣昀 或 夏靈 夏巧 或 南玉簪 南玉珠
其他女子: 段語冉 ,沈佳伊,陸意涵,慕容飛雪 ,伊麗雅,張慕薇 ,周芷伊,李若曦,唐冷艷,張芊寧,章莜然,方雨霽, 郝睿奇
其他供參考的人名: 李雨嬌,韓悅,蘇碧霜 ,錢振鐸,夏祚裴,麥高耀,雷俞東,歐永晴,宋恩之,黃東籬,司雯 ,石文淵 ,葉慕舟,趙以欖 ,尹上梓,殷牧雲,晏歆,楚立生,歐陽佩君,吳攸,鄭雅琪,余念荻,龔自群 ,孫瑜蔓 ,朱睿喜,江嘉琳 ,廖雪茹,李雨嘉,褚雲飛,任其然,夏冰怡,何蘇柔,晏喬,林羽落, 秦子函,郝嘉宜 ,徐亦瀟,王英倫 ,梁璐琦,江帆影,項海靜,許蕾依,竇昊 ,溫若寒 ,韓宜杉,蘇正楊,水亦詩,江思雨
❺ 古代人的名字
:「名字」一詞,在古代代包括「姓」、「名」、「字」三個部分,三者各有各的性能和作用,是三個各自獨立而又相互依存的整
古人剛生下不久就有了名,長大以後要取字,兩者相連,通稱名字。關於二者的作用,清朝人王應奎曾說:「古者名以正體,字以表德。」意思是說,名是用來區分彼此的,字則是表示德行的。二者性質不同,用途也不大一樣。一般說來,古時候,名是階段性的稱呼,小時候稱小名,大了叫大名。等有了字,名就成了應該避諱的東西,相稱時也只能稱字而不稱名。
名與字在多數情況下共同構成一個人的代號,盡管用途不盡相同,二者之間還是有聯系的。古人大多因名取字,名與字內容毫不相乾的情況幾乎見不到。如三國時的名將張飛,字翼德,在這—名字中,
「飛」是名, 「翼德」則是對「飛」的解釋,因為
「飛」就是「翼之德」(翅膀扇動而造就的功德)。又如唐代大詩人白居易,字樂天,名與字之間也有聯系,即「居易」是因,「樂天」是果,只有居處安寧,才能知命而樂天。
古人的名有多種種類,字也有不同用途。起初,人們取字非常簡單,往往只取一字,與「子」、「伯」、「仲」、「甫」等表示年齡階段的字相連。如孔子弟子顏回字子淵,冉耕字伯牛,冉雍字仲弓,這些名字中的「淵」、「牛」、「弓」就是他們的字。當然,有些人取字時乾脆只用一字,不加別的字辭,如陳勝字涉,項羽字籍等即是。東漢以後,人名取字才越來越講究,情況也越來越復雜。人們在有了名以後,往往把取字看得很重要。有些人在取字時注重效法古人,取字「士則」、「思賢」、「師亮」等等;有些人則寄託對當事人的厚望,取字「溫叟」(長壽不天)、「永全」等等。這些,無不含有深刻的意義。
古人除有名、字外,又多取號以代替名字。號是一種固定的別名,又稱「別號」。早在周朝時,人們就已經開始取號。對此,《周禮》解釋說,號為「尊其名更為美稱焉」,意思是說,號是人在名、字之外的尊稱或美稱。早期的號具有這一特點,有號的人多是那些聖賢雅士。如老子別號廣成子、范蠡別號鴟夷子皮等。先秦時期有名字又有號的人並不太多,至秦漢魏晉南北朝時,取號的人仍不很多,名載史籍者僅有陶潛別名五柳先生、葛洪別號抱朴子等數人。但是,到了隋唐時期,伴隨著封建國家的強盛和文化的高度發達,在名、字之外另取別號的人也逐漸多了起來。如李白號青蓮居士、杜甫號少陵野老、白居易號香山居士,皆屬此類。到了宋代,取號之風又有進一步的發展。人們熟知的《水滸傳》108將個個都有別號,正是代表著當時的社會風氣。明清人更把取號視為一種時髦,上至皇帝,下至一般黎民百姓,幾乎人人有號。正如清人凌楊藻在《蠡勺編》一書中記載的那樣,其時「閭市村壟,嵬人瑣夫,不識字者莫不有號,兼之庸鄙狂怪,松蘭泉石,一坐百犯;又兄『山』弟則必『水』,伯『松』則仲必『竹』,不尤大可笑也哉。近聞婦人亦有之,向見人稱『冰壺老拙』,乃嫠媼也」。甚至一些落草為寇的盜賊也有別號。如上述書中舉了一個縣官審案的例子,就十分能說明問題。這一例子說,一位縣官在審理一樁竊案時,責難犯人為自己開脫罪責,犯人突然說道:「守愚不敢。」縣官不解其意,一問左右,才知道是犯人在自稱別號。
在用字上,取號與取名、字不同,大多不受字數多少的限制。從已知的歷代別號來看,有2字型大小,也有3字、4字型大小,甚至還有10餘字、20餘字的別號。如清代畫家鄭板橋的別號就有12字,即「康熙秀才雍正舉人乾隆進士」。至於宗教界的一位叫釋成果的法師,別號的字竟達28個之多,即「萬里行腳僧小佛山長統理天下名山風月事兼理仙鶴糧餉不醒鄉侯」。一個人的別號竟然用了近30個字,真可謂古今一大奇觀。
因為古人取號有較大的隨意性,並且不必加以避諱,因此,也就在一定程度上刺激了飽受文字獄和避諱之苦的明清人,促使他們在名字之外更取別號來表現自己。當時的大多數人都取一個別號,但有些人的別號也有好幾個。如清初畫家石濤法名弘濟,別號清湘道人、苦瓜和尚、大滌子、瞎尊者,達4個之多。
綜上可知,我國古人的稱謂遠比現代人復雜,他們有姓名又有字、號。這種姓名字型大小的並存,既適應了當事人不同年齡階段和不同情況下的需要,也為中國的姓名文化增添了新的內容。
❻ 古代人都是怎麼取名字的
古代人有「名」有「字」,「名」又叫「 本名」,舊說是古代嬰兒出生後三個月由父親所取(當然亦有一說是出生後即可取名了);
而「字」又叫「表字」,是除本名外另取一個與本名有所關聯的名字,男子在二十歲行冠禮時取字 ,而女子則在十五歲行笄禮時取字。
名,在夏朝之前已經有,而取字據說始於商朝,如推翻夏桀的商湯,原名履,又名天乙,字湯。還有,名與字是有區別的,古人常自稱己名以表示謙稱,稱人之字以表示對人尊稱,另姓與字連稱亦是對人尊稱。
名與字是有關系、關聯的。有的是意義上的聯系,有的是意義上的相輔,有的是意義上的相反。另外,古人的名和字往往取自古典古籍。
(6)古代會名字擴展閱讀:
姓名是中華名文化的脈承之一,它是人們以血脈傳承為根基的社會人文標識。姓名是人們在社會中必不可少的符號與標識,它是人在社會人文交流必須的信息表達、交流、傳播的一種工具;
它還是人們在描敘自己的能量與另一個能量之間的延續氣場的一種載體。姓名就是名主的長輩為名主傳承的思想,也是別人對自己的邏輯思想的記憶。
❼ 古代名字是什麼
古人有名有字。名,是在社會上使用的個人的符號。自稱用名,稱人以字。 「字」往往是「名」的解釋和補充,是和「名」相表裡的,所以又叫「表字」。
名一般指人的姓名或單指名。古代嬰兒出生三個月時由父母命名,供長輩呼喚。字是男子20歲(成人)舉行加冠時取字,女子15歲許嫁時舉行笄禮取字,古人起名取字方式雖多種多樣,但名和字一般在意義上都存在一定的聯系,概括起來有以下幾種:
1.意義相同的:即表字和名意義相同,是並列關系,所以又叫「並列式」。如:
屈平,字原。廣平曰原,意思相同。
顏回,字子淵。淵,回水也,意思相同。
宰予,字子我。予,我也,意思相同。
樊須,字子遲。須、遲都是「待」義。
張衡,字平子。衡、平義同。
陸游,字務觀,其名字仿效了北宋詞人秦觀,字少游。
曾鞏,字子固。鞏、固義同。
班固,字孟堅。堅、固義同。
孟軻,字子輿。軻、輿都是車。
諸葛亮,字孔明,「亮」與「明」的字義十分相近;
杜甫,字子美,「甫」的解解釋則是「古代美男子的稱呼」;
2.意義相近的:即表字和名意思相近,但不完全相同,可以互為輔助,稱做「輔助式」。如:
梁鴻,字伯鸞。鸞和寫都是飛禽,但不是一種,鴻雁和鸞鳳可以互為輔助。
陸機,字士衡。機、衡都是北斗中的星名,互為輔助。
鄭樵,宇漁仲。樵是打柴的,漁是釣魚的,常為侶伴,互相輔助。
李漁,字笠翁。漁翁常戴蓑笠。
毛澤東,字潤之,「澤」與「潤」含義也相近。
蔡琰,名琰,字文姬。琰,美玉。姬,古代對女子的美稱。
歐陽修,名修,字永叔。修,長。永,本指水流長,引申為長。
秋瑾,名瑾,字璿卿。瑾、璿,皆為美玉也。
陳琳,字孔璋。琳、璋都是玉石製品,互為輔助。
3.意義相反的:即表字和名意思正相反,這種情況可稱為「矛盾式」,如:
曾點,字皙。點為黑污,皙為白色。
劉過,字改之。改了就不為過錯。
王績,字無功。成績和無功正好相反。
韓愈字退之,愈的意思是「痊癒、越來越好」之意;
晏殊,字同叔,「殊與同」就是意義相反;
朱熹,其名熹,字元晦,「熹」明亮之意,而「晦」則是昏暗的意思。
黃損,字益之,
徐退,字進之, 「損」與「益」,「退」與「進」。
顧炎武,名炎武,字寧人。武,泛指干戈之事。寧人,使人相安無事。
4.意義相順的:即表字與名往往出自一句話中,意思相順,而且字為名的意思作補充解釋或修飾,這種情況,可稱做「擴充式」,如:
徐幹,字偉長。《孔叢子》曰:「非不偉其體干也。」名和字在一句話中意思相順,而且字對名作了補充解釋。
曹操,字孟德。字和名在一句話里,合成德操,即道德操守,字對名作了修飾性解釋和補充。
趙雲,字子龍。《周易》說:「雲從龍,風從虎。」名和字在一句話中,意思相順。
關羽,字雲長,由鳥兒的羽毛連想到天空的浮雲。
陸羽,字鴻漸。《周易》日:「鴻漸於陸其羽可用為儀。」字對名作了解釋。
高明,字則誠。《禮記》日:「誠則明矣。」名和字在一句話中,誠是明的前提條件,明是誠的後果。
於謙,字廷益。《尚書》說:「謙受益。」名和字在一句話中,謙是前提條件,益是謙的後果。
賈島,字浪仙,由島想到浪花的潔白自由。
陸龍,字在田,
錢謙,字受益,
高明,字則誠,
李宗仁,字德鄰,
蘇軾,名軾。字子瞻。軾:車前供人憑倚的橫木。「君馮(憑)軾而觀之」。
蘇轍,字子由,轍,車輪碾過的痕跡。由,經過,經歷。
張岱,名岱,字宗子。岱,泰山的別稱,也叫岱宗,岱嶽。
5.意義相延的:即表率意為名字意思的延伸。這種情況可稱之為「延伸式」。如:
李白,字太白。太白指太白金星,這是對太意的延伸。
杜牧,字牧之。牧之即放牧,延伸解釋了牧的含義。
楊達,字士達。士達,即士進的意思,進一步延伸了達的含義。
丘錫,字永錫。永錫是「永錫難老」 的省約,出自《詩經·魯頌》,延伸了錫的含義。
雷簡夫,字太簡。也是延伸強調了簡義。
辛棄疾,字幼安,從小根除病疾,自然得獲安康。
元朝馬致遠,字千里,駿馬賓士可致千里之意。
張九齡,字子壽,「九齡」正屬「童子之壽」也。
郭璞,字景純,正是「璞玉」同「純良」呼應。
孔尚任,字舉重,「任」同「重」呼應,寓有「任重道遠」之意。
❽ 為什麼古代人名字後面會有字 ★20分★
永強乃永遠強大之意,可以字恆盛,恆立,不懈,寰宇等古人的字大多都是對名字的補充,解釋說明之類的。