古代介绍自己名字

1. 古代女子介绍自己名字一般是怎么说的

奴家

2. 古人在介绍自己的时候说：“在下名什么，然后又字什么”是什么意思

“名”，是社会上个人的特称，即个人在社会上所使用的符号，也就是名字。“字”往往是名的解释和补充，是与“名”相表里的，所以又称“表字”。

3. 古人介绍自名字常说上什么下什么

由于汉字历史上的书写习惯是竖写，所以，名字的两个字中，前一个字在上，后一个字在下，所以名叫仁清的人，在介绍自己名字的时候才会说“上仁下清。

近代，汉字书写习惯变成了从右到左横写，如果这个叫仁清的人如果在现代介绍自己名字的话，就要说“右仁左清”了。

4. 古代人是怎么介绍自己的

古代人的自我介绍是姓名+籍贯

例一

听刘兰芳说《岳飞传》，两军阵前交战的时候，将帅一般都会自报家门，就是“来将通名”。

岳飞报的家门：河南省汤阴县孝悌里永和庄姓岳名飞字鹏举。

注意：岳飞没有报所居大都市的名字，也没有报自己的职称，也没有报自己的政绩，就是报自己的姓名和出生地。

例二

“某姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也”。

格式是：姓，名，字，籍贯。

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古代谦称（自我称呼的谦词）

1、古代帝王的自谦词

古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。

2、古代官吏的自谦词

古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。

3、读书人的自谦词

读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。

4、称自己一方的亲属朋友

古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。

“家” 是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。

“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

5、其他自谦词

因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称；老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等；女子自称妾；老和尚自称老衲；对别国称自己的国君为寡君。

5. 古代人如何介绍自己名字

版本1：在下姓无，名正，字狂佛版本2：贫僧法号无正版本3：老衲无正，法名狂佛版本4：贫道道号……版本5：草民……版本6：朕……版本7：敝人……版本8：本尊……版本9：寡人……

6. 古代人是怎样介绍自己姓名的

古代人的自我介绍是姓名+籍贯。

例一

听刘兰芳说《岳飞传》，两军阵前交战的时候，将帅一般都会自报家门，就是“来将通名”。

岳飞报的家门：河南省汤阴县孝悌里永和庄姓岳名飞字鹏举。

注意：岳飞没有报所居大都市的名字，也没有报自己的职称，也没有报自己的政绩，就是报自己的姓名和出生地。

例二

“某姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也”。

格式是：姓，名，字，籍贯。我姓关，名字是羽，后改为云长，是河东人士。

例三：

自己称呼自己。《礼记·曲礼下》：“诸侯见天子曰臣某、侯某，其与民言，自称曰寡人。

释意是：诸侯在面见天子时，称自己是臣，候，和平民之间，称自己是寡人。

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介绍自己姓名时的古人称呼：

对母亲的称谓最常见的就是“母”，古今习用。文人多以“萱堂”“堂萱”作为对母亲的敬称。萱草，又称为忘忧草。“萱堂”原是母亲所居之处的代称，又用作对母亲的敬称，又简称为“堂”，故称对方母亲为令堂、尊堂。

此外，古代官绅人家一夫多妻很普遍，于是有“生母”“亲母”等诸多名称，生身母亲若为父亲正妻，则称生母；若为妾出，称己母为亲母，称父亲的正妻为“嫡母”。若自己是父亲正妻所生，则称父亲的妾为庶母、少母。此外，又称父亲的妾为姨、阿姨、姨娘、姨太太。

1、你：尔，汝，卿（上级对下级，或者前辈对晚辈）

2、我：吾，鄙人

3、他：彼，其

4、男老人自称：老夫 女老人自称：老朽

5、向官员自称：草民 官员向上级自称：卑职，微臣，末将，下官

6、谦称：在下，晚辈，晚生，小生 女子自称：小女子，奴家，妾身，贱妾，民女

7. 古代人怎样介绍自己的名字

古人的名和字是分开的！如诸葛亮，字孔明。曹操，字孟德。诸葛是姓，亮是名，孔明是字。

8. 古代人(女生)是用什么称呼来介绍自己的

古代女子自称有：奴家、妾、贱妾、奴婢、妾身、婢子、小女子、民女等。

另外老年妇女自称：老身、老妇；寡居皇太后自称：哀家。

1、奴家。

奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方。——《凤阳花鼓》明代：佚名

释义：

我没有孩子来卖，只有背着花鼓去乞讨。

2、妾。

妾本钱塘江上住。花落花开，不管流年度。——《黄金缕·妾本钱塘江上住》宋代：司马槱

释义：

我的家就在繁华的钱塘江畔，花开花落，任凭岁月流逝。

3、贱妾。

过时而不采，将随秋草萎。君亮执高节，贱妾亦何为！——《冉冉孤生竹》两汉：佚名

释义：

怕过了时节你还不归来采撷，那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。你信守高节而爱情坚贞不渝，那我就只有守著相思苦苦的等著你。

4、妾身。

夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。——《征妇怨》唐代：张籍

释义：

如今丈夫死在战场上，今后谁才是她的依靠？肚子里的遗孤生下来怎样哺育？我虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光，生活毫无希望。

5、老妇。

左师触龙言愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。”太后曰：“老妇恃辇而行”。——《触龙说赵太后》两汉：刘向

释义：

左师触龙希望去见太后。太后气势汹汹地等着他。触龙缓慢的小步快跑，到了太后面前向太后道歉说："我的脚有毛病，连快跑都不能，很久没来看您了。私下里我自己宽恕自己。又总担心太后的贵体有什么不舒适，所以想来看望您。"太后说："我全靠坐车走动"。

9. 古代女孩怎么介绍自己的

古代人的自我介绍是按照姓，名，字，籍贯的方式。
1、如：元代王实甫《西厢记》中张生的自我介绍：小生姓张，名珙，本贯西洛人也，年方二十三岁，正月十七日子时建生，并不曾娶妻。
2、又如：刘兰芳说《岳飞传》，两军阵前交战的时候，将帅一般都会自报家门，就是“来将通名”。
岳飞报的家门：河南省汤阴县孝悌里永和庄姓岳名飞字鹏举。
岳飞没有报所居大都市的名字，也没有报自己的职称，也没有报自己的政绩，就是报自己的姓名和出生地。
(9)古代介绍自己名字扩展阅读：
古代人自我介绍时的自称：
古代的自称有很多，有以代词称的，如余、予、吾、我等等。还有以代词“之”、“其”来反称自己的。有时自称还用不定代词，如“某”，例如王安石的《答司马谏议书》“某启，昨日蒙教”。
帝王自称“寡人”老人自称“老朽”，年幼者在年长者面前自称“小弟”，和尚自称“贫僧”，道士自称“贫道”。古代男子自称：小生、本公子、本少爷等。古代女子自称奴家，民间女子自称小女子、民女等。
一般人自称臣、仆、愚、蒙、不才、在下、下走、下官、鄙人等。女子自称一般用妾、奴等。对他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆，称自己的儿子为小儿、犬子、小犬，称女儿为息女、小女等。主要用于口语，常见于戏剧。
当古人为向他人表示敬意时，常采用尊人和卑己的形式来自称。这种自称即第一人称，但不采用“吾”“余”“予”等人称代词，而是有一些习惯的说法，如敝人、小人等。