Ⅰ 诗经取名
"之子于归,宜其室家。""葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。" ------《诗经》
武子覃 总分:98分
----------------------基本信息--------------------------------
武(wu) 子(zi) 覃(qin)
农历:2011年4月5日 时辰:子(zi)时
属相:兔
星座:金牛座
四柱:辛卯年, 癸巳月, 壬戌日, 庚子时
八字:辛卯 癸巳 壬戌 庚子
五行:金木,水火,水土,金水
纳音:松柏木 长流水 大海水 壁上土
喜用神:五行什么都不缺,无喜用神!
五格:天格9(水) 人格11(木) 地格15(土) 总格23(火) 外格13(火)
三才:天才9(水)→人才1(木)→地才5(土)
名字五行属性:武(水) 子(水) 覃(木)
----------------------五格释义--------------------------------
天格:乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。
第9数理:(破舟进海):吉尽凶始,穷乏困苦数(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
健康:女性成风流或与丈夫离别,体弱,男女皆晚婚,行事多积德,可免短命。
含义:浮沉不定之象。利去功空,陷落穷迫、逆运、短命、怪澹、悲痛,或者幼小离亲而困苦,或者病弱、不遇、遭难、废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测之凶厄。主运有此数者则为大凶。即或一身得免灾害,也难免丧失配偶或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰、学者、伟人、富豪能出此数者。
人格:又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。
第11数理:(旱苗逢雨):挽回家运的春成育数(吉)
基业:财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
家庭:祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺利发展,稳健着实。有得富贵繁荣,再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格:由名字全部笔画数构成,称为前运,主管人中年以前的活动力。
第15数理:(福寿):福寿双全的立身兴家数。(吉)
基业:天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。
家庭:清净家风,圆满之象,子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳馀庆,健康自在。
含义:最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信,令人敬慕,多受福泽,德高望重,自成家业,富贵荣华。为吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格:主中年至晚年的命运,又称后运。
第23数理:(壮丽):旭日东升发育旺盛数。(吉)
基业:首领、君臣、文昌、暗禄、财库、进宅、学士
家庭:男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运,威势冲天之象,赫赫首领之数。微贱出身,砥志奋斗,克服万难,成就大志大业,功名荣达,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,胜事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。此数不适宜女性,其理由同于二十一数,凡主运有此数者,难免转成香闺零落。
外格:主管命运之灵力。
第13数理:(春日牡丹):博学多才,智略超群的成功数。(吉)
基业:天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆
健康:身心健康,可望长寿。先天五行不合者不遇。
含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。
----------------------天地人三才释义--------------------------------
得长辈的提拔,顺利成功发展,基础运犹如立盘石之上,境遇极其安泰,得长寿幸福。(吉)
----------------------金木水火土五行命局-----------------------------
八字本身有稳定的命局五行,什么都不缺,无点评!
Ⅱ 诗经名句取名
弱水(弱水三千,只取一瓢),
婉清(有美一人,清扬婉兮),
伊湄(所谓伊人,在水之湄),
若溪,
淼淼,
溶月(梨花院缺溶溶月,柳絮池塘淡淡风),
染染,
漠寒/漠涵(漠漠轻寒上小楼),
清韵(楚诗音韵清),
浅浅,
采薇(《采薇》),
灵均(出自《离骚》“名余曰正则兮,字余曰灵均”),
若兮(兮字觉得很大气,也很好听),
于归(之子于归,宜室宜家),
子窈(窈窕淑女,君子好逑),
灼华(桃之夭夭,灼灼其华),
蒹葭(蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。蒹葭后来代指美人),
倩倩/倩兮(巧笑倩兮,美目盼兮),
子衿/悠悠(青青子衿,悠悠我心),
依柳/雨霏/思雨/思霏(昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏),
子瞻(瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨)。
Ⅲ 诗经起名大全
把诗经的书起名叫什么诗经大全,这里应该是记录诗经的篇数比较多,内容广乏,所以称之为大全。
Ⅳ 诗经名句 取名
宋硕颀,出自《诗经.卫风.硕人》原句是“硕人其颀,衣锦褧衣”,意思是贵人盛装而尊贵。这首诗是赞美卫庄公夫人齐国公主庄姜美丽高贵的,寓意高贵美丽。
硕人,贵人;颀长
qí[身材]
细长;修长。
Ⅳ 《诗经》中能用来给公司取名字的词语有哪些
1、“青心 ”青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》
2、“雨霏” 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
3、“知心” 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》
4、 “琢磨”如切如磋,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》
5、“清涟” 河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》
Ⅵ 诗经,楚辞里面有什么适合做名字的词
1、怀瑾。《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮”。如国学大师南怀瑾。
2、淑离。《九章·橘颂》:“淑离不淫,梗其有理兮”。淑离:鲜明美好的样子。BUT谐音疏离。
3、煜月煜,“照耀”的意思。适用于男孩和女孩取名字。出自《太玄·元告》“日以煜乎昼,月以煜乎夜”。
4、贤俊。《七谏·沉江》:“贤俊慕而自附兮”。贤俊:贤能杰出之人才。
5、余馨 留存的香味。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《芙蓉城》诗:“俗缘千劫磨不尽,翠被冷落凄余馨。”
6、若光 古代神话中若木的光。适用于男孩取名字。出自南朝江淹《郊外望秋答殷博士》诗:“属我嵫景半,赏尔若光初。”
7、望舒 含有“迎取光明”的寓意。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞?离骚》“前望舒使先驱兮”。指的是神话传说中为月神驾车的人。
8、芳蔼芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九辩》:“离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁。”
9、周晟晟:音同胜,意为兴盛。适用于男孩取名字。出自《西陲石刻录·周李君修佛龛碑》“自秦创兴,于周转晟”。
10、雅胜 美好。适用于男孩取名字。出自《晋书?殷浩传》:“识理淹长,风流雅胜,声盖当时。”
11、朝辉朝辉,晨光。适用于男孩取名字。出自《三国志·魏志》,朝旦为辉,日中为光。
12、娴雅 文雅大方。适用于女孩取名字。出自《后汉书 马援传》“辞言娴雅”。
13、悦欣欢乐。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代应贞《晋武帝华林园集》诗:“嘉禾重颖,蓂荚载芬,率土咸序,人胥悦欣。”
14、诚贞。《七谏·自悲》:“哀居者之诚贞”。诚贞:忠诚正直。
15、菀青。《九叹·忧苦》:“菀彼青青”。此处菀读作yù。当然,读成wǎn也很好听。
16、婉柔 温顺柔弱。适用于女孩取名字。出自清代宣鼎《夜雨秋灯录?龙梭三娘》:“主见其婉柔,不忍诛。”
17、绎心(怿心)。《九辩》:“有美一人兮心不绎”。绎:通“怿”,喜悦。
18、恬雅 沉静文雅。适用于男孩和女孩取名字。出自《资治通鉴?宋孝武帝大明七年》:“吏部郎江智渊素恬雅,渐不会旨。”
19、曼吟 长吟。适用于女孩取名字。出自应修人《温静的绿情》诗:“鸟儿树里曼吟,鸭儿水塘边徘徊。”
20、悠柔悠扬柔和。适用于女孩取名字。明代陆时雍《诗镜总论》:“何逊诗,语语实际,了无滞色。其探景每入幽微,语气悠柔,读之殊不尽缠绵之致。”
21、舒志。《七谏·怨世》:“遭周文而舒志”。舒志:舒展志向,发挥才能。
22、伯庸。《离骚》:“朕皇考曰伯庸”。譬如作家马伯庸……
23、悠然 闲适。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代陶潜《饮酒》诗之五:“采菊东篱下,悠然见南山。”
24、文彬 形容既文雅又朴实。适用于男孩取名字。出自《论语?雍也》“文质彬彬”。
25、飞扬。《九歌·河伯》:“心飞扬兮浩荡”。飞扬:心情舒展,思绪飘飞。
26、熠然光闪烁的样子。适用于男孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》“有光熠然”。
27、望舒纤阿——屈原《楚辞·离骚》:“前望舒使先驱兮”,王逸注:“望舒,月御也。”洪兴祖补注:“《淮南子》曰:‘月御曰望舒,亦曰纤阿(ē)。’”望舒又名“纤阿”。“纤阿”,御月者。
28、婉妙 美好;美妙。适用于女孩取名字。出自清代蒲松龄《聊斋志异?霍女》:“新妇小名阿美,颇婉妙。”
29、辰良。《九歌·东皇太一》:“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文,指好时光。易被读作“乘凉”。
30、高翔。《九辩》:“将去君而高翔”。三国蜀的一员武将和清代扬州八怪之一都叫高翔。
31、语心谈心。适用于男孩和女孩取名字。出自《剪灯新话·秋香亭记》:“有二桂树,垂荫婆娑,花方盛开,月色团圆,香气秾馥,生女私于其下语心焉。”
32、雅厚 纯正宽厚。适用于男孩取名字。出自《新唐书?张弘靖传》:“弘靖字符理,雅厚信直,以荫为河南参军。”
33、雅亮 正直诚信。适用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域记?摩腊婆国》:“言辞雅亮,学艺优深。”
34、颖逸秀丽超逸。适用于女孩取名字。出自晋代陆云《南衡》诗:“景秀蒙泛,颖逸扶桑。”
35、志致志向,志趣。适用于男孩取名字。出自《后汉书·齐武王演传论》“大丈夫之鼓动拔起,其志致盖远矣”。
36、秉德。《九章·橘颂》:“秉德无私,参天地兮”。秉德:秉持道德。
37、志鹏形容志向远大。适用于男孩取名字。出自《庄子·逍遥游》“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏”。
38、承宇。《九章·涉江》:“云霏霏而承宇”。承宇:指山中云气旺盛而与屋檐相承接。
39、婉慧 柔美聪慧。适用于女孩取名字。出自《晋书?列女传?慕容垂妻段氏》:“少而婉慧,有志操。”
40、文轩 用彩画雕饰栏杆和门窗的走廊。适用于男孩和女孩取名字。出自《文选?曹植<七启>》:“尔乃御文轩,临洞庭。”李善注:“文,画饰也;轩,殿槛也。”
41、扬波。《九歌·少司命》:“冲风至兮水扬波”。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。楚辞起名,诗经楚辞取名
42、志行志向和操行。适用于男孩取名字。出自《易·屯》“《象》曰:虽盘桓,志行正也”。
43、文澜 文章的波澜。适用于男孩和女孩取名字。出自明代何景明 《六子诗?边太常贡》:“芳词洒清风,藻思兴文澜。”
44、悠然闲适。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代陶潜《饮酒》诗之五:“采菊东篱下,悠然见南山。”
45、诚勇。《九歌·国殇》:“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”。诚勇:内心勇敢。《大戴礼记·文王官人》:“诚勇必有难慑之色”。
46、清越 形容声音清脆激越;清脆悠扬。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《石钟山记》“北音清越”。
47、星阑 指夜将尽。适用于男孩和女孩取名字。出自南宋谢灵运《夜发石关亭》诗:“鸟归息舟楫,星阑命行役。”
48、婉仪 美好的仪态。适用于女孩取名字。出自明代张居正《来雁说》:“矧其耿特之禽,婉仪敛翮。”
49、扬灵(扬舲)。《九歌·湘君》:“横大江兮扬灵”。扬灵:一说即扬舲,扬帆前进。
50、乔木——《诗经·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木”。欲求超脱高雅,可取乔木。
51、江沅沅,水名。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·涉江》“乘舲船余上沅兮”
52、妙仪。《九叹·远逝》:“承皇考之妙仪”。妙仪:美好的法则,高妙的法度。
53、嘉月。《九怀·危俊》:“陶嘉月兮总驾”。陶:喜乐;嘉:美好;嘉月:吉日良辰。
54、修能。《离骚》:“又重之以修能”。修能:即美好的外表仪形。一释为很强的才干和能力。
55、明哲——《诗经·大雅》“既明且哲,以保其身”。
56、清和。《九思·伤时》:“声噭誂兮清和”。清和:清美和谐。
57、腾起 升起。适用于男孩取名字。出自《后汉书?方术传下?蓟子训》:“初去之日,唯见白云腾起,从暮至旦,如是数十处。”
58、腾逸 指才气奔放超逸。适用于男孩取名字。出自明代顾璘《国宝新编?陕西按察副使何景明》:“若乃天才腾逸,咳唾成珠,实亦人伦之隽乎!”
59、嘉树。《九章·橘颂》:“后皇嘉树,橘徕服兮”。嘉树:美好的树木。譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉树。
60、广志。《九章·怀沙》:“定心广志,余何畏惧兮”。
61、陆离。《离骚》:“斑陆离其上下”。陆离:光辉灿烂的样子。我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”,意指色彩繁杂变化多端。
62、悠柔 悠扬柔和。适用于女孩取名字。明代陆时雍《诗镜总论》:“何逊诗,语语实际,了无滞色。其探景每入幽微,语气悠柔,读之殊不尽缠绵之致。”
63、雅胜美好。适用于男孩取名字。出自《晋书·殷浩传》:“识理淹长,风流雅胜,声盖当时。”
64、静姝——《诗经·静女》:“静女其姝”
65、恬简 恬淡简易。适用于男孩取名字。出自《陈书?萧干传》:“滂弟干,字思惕,容止雅正,性恬简,善隶书,得叔父子云之法。”
66、云旗。《离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇”。云旗:绘有云霓的旗帜。
67、曼衍 连绵不绝。适用于女孩取名字。出自《汉书?晁错传》:“土山丘陵,曼衍相属。”
68、昂驹。《卜居》:“宁昂昂若千里之驹乎”。昂昂:器宇轩昂。楚辞起名,诗经楚辞取名
69、弈鸣 适用于男孩取名字。出自成语“一鸣惊人”中“一鸣”的谐音。
70、信芳 情志高洁。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞?离骚》“苟余情其信芳”。
71、韫玉包含美玉。适用于男孩和女孩取名字。出自陆机《文赋》“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚”。
72、文丽 华丽。适适用于女孩取名字。出自《韩非子?亡征》:“喜淫而不周于法,好辩说而不求其用,滥于文丽而不顾其功者,可亡也。”
73、文心 为文之用心。适用于男孩和女孩取名字。出自刘勰《文心雕龙?序志》:“夫文心者,言为文之用心也。”
74、昕昕 明亮。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代刘禹锡《有僧言罗浮事因为诗以写之》:“吚喔天鸡鸣,扶桑色昕昕。”
75、俊彦。《九思·伤时》:“览往昔兮俊彦”。俊彦:杰出之士,贤才。
76、珵美。《离骚》:“览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当”。珵:美玉。
77、硕明。《九思·悼乱》:“驻俟兮硕明”。硕明:天大亮。
78、显荣。《九辩》:“处浊世而显荣兮”。显荣:显赫荣耀。
79、晴飔 晴日的凉风。适用于女孩取名字。出自明代文征明《人日王氏东园小集》诗:“晴飔泛丛条,浮阳散修莽。”
80、依斐。《哀时命》:“云依斐而承宇”。依斐:形容云层堆垛的样子。
81、素洁。《九叹·怨思》:“情素洁于纽帛”。素洁:高洁。
82、圣哲茂行。《离骚》:“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲:具有超人的道德才智的人。茂行:德行充盛。
83、晏晏。《九辩》:“被荷禂之晏晏兮”。晏晏:漂亮轻柔的样子。
84、淑尤。《远游》:“绝氛埃而淑尤兮”。淑尤:到达奇异的境界。
85、耀灵。《远游》:“耀灵晔而西征”。耀灵:太阳的别称,亦喻指帝王。
86、怡然安适自在喜悦。适用于男孩和女孩取名字。出自《史记·孔子世家》:“有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。”
87、颖逸 秀丽超逸。适用于女孩取名字。出自晋代陆云《南衡》诗:“景秀蒙泛,颖逸扶桑。”
88、若华古代神话中若木的花。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·天问》:“羲和之未扬,若华何光?”
89、芳华亦作“芳花”。香花。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九章·思美人》:“芳与泽其杂糅兮,羌芳华自中出。”
90、杜若。《九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若”。杜若:香草名,又名山姜,古人谓服之“令人不忘”。上下文中还有“杜衡”,亦香草名。
91、凯风。《远游》:“顺凯风以从游兮”。凯风:和暖的风,指南风。
92、振理。《七谏·初放》:“悠悠苍天兮,莫我振理”。振理:拯救,辨别。
93、清芷 清美的香草,比喻高洁美好的人。 适用于女孩取名字。出自南朝江淹《灯夜和殷长史》:“此心冀可缓,清芷在沅湘。”
94、婉然 美好的样子。适用于女孩取名字。出自汉代司马相如《美人赋》:“有女独处,婉然在床,奇葩逸丽,淑质艳光。”
95、青云。《九歌·东君》:“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼”。《红楼梦》第七十回薛宝钗作诗曰:“好风凭借力,送我上青云”。
96、雅醇 雅正纯厚,亦作“雅淳”。适用于男孩取名字。出自明代胡应麟《诗薮?古体上》:“四言典则雅淳,自是三代风范。”
97、悦心愉悦心情;心里喜悦。适用于男孩和女孩取名字。出自汉代刘向《说苑·修文》:“嗜欲好恶者,所以悦心也。”
98、琦玮 美玉。适用于男孩和女孩取名字。出自《鬼谷子?飞箝》:“财货琦玮,珠玉白璧。”
99、悠永久远。适用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域记·钵逻耶伽国》:“受天福乐,悠永无穷。”
100、羽丰适用于男孩和女孩取名字。出自成语“羽翼丰满”。
101、钟灵凝聚天地间的灵气。适用于女孩取名字。出自成语“钟灵毓秀”。
102、悦畅和畅,欢畅。适用于男孩和女孩取名字。出自《敦煌变文集·降魔变文》:“九夏名花,遍池亭而照灼,足可消愁适闷,悦畅心神。”
103、曼语 曼辞。适用于女孩取名字。出自明朝顾起纶 《国雅品?士品三》:“此例数篇,非雕饰曼语。”
Ⅶ 如何从《诗经》里取一个好名字
如何从《诗经》里取一个好名字
作者:刘黎平
广州日报
给小孩取名,或者给自己换一个名字,是人生大事之一。虽然所谓的名字和命运、前途紧密相关这种说法很迷信,但是名字确实是一个人的符号,是一个显示文化水准、人生境界的符号。不见其人,先闻其名,这人的家世如何,修养如何,志向如何,很可能从名字就能看出端倪。所以说,名字马虎不得。
作为中华儿女,生活在这个有着五千年文明的伟大国度,也就是意味着有无穷的文化资源可以利用,在取名字方面,如果不加以利用的话,岂不是可惜?例如《诗经》。
最近网上乃至坊间流行一个词,那叫“岁月静好”。“静好”这个词在上世纪二十和三十年代曾经比较流行,往往寄予了人们对生活安静美好的向往,以及对淑女品质的一种期待,“静好”在消失了几十年之后,如今又火起来了。殊不知,“静好”最早来源于《诗经》,我们的老祖宗在两千多年前就已经使用它了,到如今都还没过时。
春秋时代,有一个叫郑国的诸侯国,这个国家并不是很大,但是在文化领域的影响很大,主要表现是爱情方面的歌曲风行天下,按照现在的说法,郑国是周朝浪漫爱情歌曲排行榜前列所在地。有首叫《女曰鸡鸣》的歌曲,说的是一对夫妇大清早在卧室的对话,娇妻说:老公,快起床吧,大公鸡开始打鸣了,老公说:还没天亮呢。“女曰鸡鸣,士曰昧旦。”小两口表面上一个是催着起床,一个赖床,其实是在说恩爱。怎么恩爱呢?“宜言饮酒,与子偕老;琴瑟在御,莫不静好”,多么美好安宁的岁月啊,喝喝酒,和你一起变老;弹弹琴,岁月静好。原来,先秦时候的人,也认为和你一起慢慢变老才是最浪漫的事。
还有一个名字,叫做“德音”,也就是美好的名声,高尚的品德。听起来似乎有点严肃,其实不然,这个词的后面是一幅美丽而浪漫的画面,它也来自于郑国。话说某天,在郑国首都的大街上,有位帅哥和一位美女同乘一辆车,美女的颜值把帅哥惊呆了,“有女同车,颜如舜华”,“有女同车,颜如舜英”,有一位靓女和我同车,长得跟木槿花一样漂亮,即所谓美人如花,不仅颜值高,而且品德好,“德音不忘”。因此,过去书香门第的女孩子经常取名“舜华”、“舜英”和“德音”。
还有一个小国家,名叫卫国,吴起、商鞅就是这个国家的人。卫国男女的浪漫程度并不亚于郑国,一对小鲜肉男女为了互粉,互相发红包,发的是什么红包呢?男子给女子木瓜、木桃,当然,木瓜估计不是现在的热带水果木瓜,因为卫国在北方;而女子则回报以美玉,例如琼琚、琼瑶,这些也曾经是女子常用的名字,至于琼瑶这个名字,想必大家都熟悉,不用多说。不过,觉得卫国的美眉们有点划不来,人家男子给你一点蔬菜水果,你居然回赠玉石,性价比似乎不太合理,当然,或许是白富美遇上了高颜值的帅哥,不计较这些。
其他诸如静姝,出自《邶风?静女》,有一个文静的女孩子,在城墙边等着我,“静女其姝,俟我于城隅”,那画面也是蛮温馨的,女孩子一时没等到我,急得挠着头,徘徊观望,手里还拿着鲜艳的花朵,要赠给情郎,“彤管有炜,说怿女美”,花儿很有光泽,十分娇艳,然而主要还是因为送花的人儿长得美,于是又产生一个名字“彤炜”。
网络时代流行玄幻剧和仙侠剧,里面主人公的名字既古典又新潮,以前没有过,但是似乎又和古典有点关系,最有名的莫过于“花千骨”、“杀阡陌”,传播效果很好,其实在《诗经》里也有此类的名字。
话说卫文公要在楚丘这个地方营造新的宫室,于是他请高人看天上的星辰,看什么时候适合动工,而且还在新的宫殿周边种植各种树木,讲究自然环境的搭配,同时要顾及民间的生产劳动。卫文公为此还视察地方的耕作情况,看看桑麻长得如何,百姓生活怎样。
一处令人满意的新建筑,除了本身的建筑质量和风格,周围环境的匹配,还有一个就是天气。因此在记录卫文公建新宫殿的诗句里,有这么一句“灵雨既零”,好雨降落下来,滋润周边的土壤和森林,好一个“灵雨”,其中的灵,解释为好、善,灵雨就是好雨,再衍生开来,就是充满灵性的雨露,让人心情喜悦的雨水,而且从字面来看,“灵雨”二字很符合当今的武侠风、网红风以及玄幻风,取一个“灵雨”的名字,整个人都灵动起来,会起到很好的传播效果。不过,在身份证名字和网名之间比较起来,灵雨更适合用于网名,有眼前一亮的效果,而用于真实身份的名字,可能会在谐音方面有点顾虑。
公元前659年,卫国被狄人占领,已经嫁出去的卫国公主许穆夫人心如刀割,不顾一切阻力,要回到卫国吊唁,其实也是慰问娘家的同胞,一路上风霜雨露,极其艰辛。在回来的路上,许穆夫人从亡国的悲痛中缓过气来,理智告诉她,必须马上借助其他大的诸侯帮她恢复旧邦,主意有了,心情也好转了,于是坐在车上,放眼望去,四处是茂盛的麦子,一片欣欣向荣的景象,“我行其野,??其麦”,麦子长得好,预示着国家太平,人们幸福,这画面很饱满,充满暖色调,那么,“??”一词其实是个不错的网名,它首先显示的是田野金黄、麦子丰茂的景象;其次在这后面,还有一位美貌与机智同存的先秦美女,她展望麦田,胸中自有成竹;而且一般人不会念“??”,还能显示自己的高水准。
如果用“麦田”做网名,可能太直接了,倒不如用描写麦田状态的“??”,再例如《诗经》里的“灼灼其华”,如果在这里面取网名,“其华”不如“灼灼”,无论是吸睛效果还是新奇感,描绘事物状态比事物本身更好。
女曰鸡鸣
女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。
弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。
《诗经》里的材料丰富,意象无穷,除了令人亲切、温馨的名字,想要高大上,有殿堂级味道的名字,这个要求也可以满足,因为《诗经》里一些作品是用于祭祀、国家大典乃至外交场合的。
例如西周的时候,诸侯们经常朝见周天子,然后在京师举行盛大的酒宴,大家举杯,互相祝福,欢快而不失礼仪,严肃而不失灵活,一方面大家要喝得尽兴,“厌厌夜饮,不醉无归”,一方面又要保持君子的风范,不能让别人笑话,于是“显允君子,莫不令德”,坦荡诚信的君子,无不具备美好的德操;“岂弟君子,莫不令仪”,平易近人的君子,没有一个不风度翩翩,令人倾倒。于是,就产生了“显允”“令德”“令仪”这些高大上的名字,它们可不一般,因为它们后面是周朝鼎盛、上下同欢的繁荣画图。
取个好名字,就要多读书,而《诗经》是最好的选择之一。
Ⅷ 取名字,男女都要有,最好是从诗经和楚辞中来取
男:此命五行金旺缺土,八字偏强,八字喜【木】,木就是此命的【喜神】,起名应以五行为木的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。 宝宝的次喜神为【水】,名字中包含水的字,同样可以改善宝宝的运势。
男 陆鸿宇:鸿:大雁;书信;旺盛,兴盛;学识渊博。用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义;宇:屋檐,泛指房屋,也形容人的风度,仪表,如气宇轩昂,美好等之义。用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
女 陆韵琴:韵:指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义;琴:亦称“七弦琴”;通称“古琴”人的文化修养是用琴、棋、书、画四方面的才能表现的,弹琴为四大才能之首。 用作人名意指美丽、杰出、才华横溢、能力突出之义;
Ⅸ 如何从《诗经》取个好名字
蔡邕字伯喈(后汉大文人)
出处:《大雅·卷阿》“菶菶萋萋,雝雝喈喈。”后句是说凤凰叫声。这名字多好!
孔稚珪字德璋(南朝文人)
出处:《大雅•卷阿》“令闻令望,如圭如璋。”君子以玉比德。相似的还有词学家唐圭璋。
杜如晦(唐相)(@香风智乃 提供)
出处:《郑风·风雨》“风雨如晦,鸡鸣不已。”
高行周(五代名将)、高怀德(行周子)
出处(只是猜测):《小雅•都人士》:“行归于周,万民所望。”《大雅•板》:“怀德维宁,宗子维城。”
周邦彦(北宋大词人)(@关山暮雪 提供)
出处:《郑风·羔裘》“彼其之子,邦之彦矣。”国家的俊杰!
杨维桢(元代诗人)
出处:《大雅·文王》“王国克生,维周之桢。”栋梁之才。相似的有晚清词人邓廷桢字维周。
揭傒斯字曼硕(元代诗人)
出处:《鲁颂·閟宫》“新庙奕奕,奚斯所作。孔曼且硕,万民是若。”是说鲁国公子奚斯作新庙,特别的雄伟壮观。当然这几句诗的意思清代人有新解释。
吴敬梓(明文人,写《儒林外史》那位)
出处:《小雅·小弁》“维桑与梓,必恭敬止。”桑梓代表父母。