首先你要确定一个姓,最好有诗意一点,比如林、夏、唐、苏什么的,因为这样显得很古风,然后就要有一本字典啦,用在古代名字中的字千万不要过于现代化,不然就没有古风的感觉了,你也可以翻翻宋词、唐诗什么的,借用里面的典故也好。给你推荐几个字:颦、眉、青。再给示范个;萧依瑟、冯玉瘦(这个出自李清照的醉花阴)
还有就是起名字最好不要用沫、菲那种字作为姓,不然会显得很不切实际很非主流。
❷ 起古代名字 会起名字的进来看下
1.权啸天 2.杨彩馨 3.权雅惜、权倾泠、权惜若 4.涟儿、银晽、晨渃
❸ 好听的古代名字
马尔泰若曦,洛晴川,古希兰景珍,爱新觉罗**,纳兰容若,叶清月,风清渊,蔚清墟,顾清丞。。。
❹ 取几个好听的古代名字
男:
温文尔雅大师兄:任天成,周善优 ,骆蕾瑾,夏侯伯雅,姚执秋,李丛羽,任本节,单然,任濂浚,任博通,任贵乾,任泽,任安义,任正峰,任新晖,江义爵,陈非,蔡广欢,李清扬,吴逸凡,常未央,任奕飞 ,阮筠庭,温亭筠,张疏桐,凌若峰
很坏很坏的人的名字:左凌,张鹰,赵天霸,严权,严武,沈化及,高洋,毕浩,蔡毅,姬元炫,晁雄,黄甫端,苏定方,欧阳谨远 ,崔猛 ,邵士梅 ,夏汐瀛 ,毕云涛,肖应和
一对双胞胎:彭浣月,彭浣昀 或 夏灵 夏巧 或 南玉簪 南玉珠
其他女子: 段语冉 ,沈佳伊,陆意涵,慕容飞雪 ,伊丽雅,张慕薇 ,周芷伊,李若曦,唐冷艳,张芊宁,章莜然,方雨霁, 郝睿奇
其他供参考的人名: 李雨娇,韩悦,苏碧霜 ,钱振铎,夏祚裴,麦高耀,雷俞东,欧永晴,宋恩之,黄东篱,司雯 ,石文渊 ,叶慕舟,赵以榄 ,尹上梓,殷牧云,晏歆,楚立生,欧阳佩君,吴攸,郑雅琪,余念荻,龚自群 ,孙瑜蔓 ,朱睿喜,江嘉琳 ,廖雪茹,李雨嘉,褚云飞,任其然,夏冰怡,何苏柔,晏乔,林羽落, 秦子函,郝嘉宜 ,徐亦潇,王英伦 ,梁璐琦,江帆影,项海静,许蕾依,窦昊 ,温若寒 ,韩宜杉,苏正杨,水亦诗,江思雨
❺ 古代人的名字
:“名字”一词,在古代代包括“姓”、“名”、“字”三个部分,三者各有各的性能和作用,是三个各自独立而又相互依存的整
古人刚生下不久就有了名,长大以后要取字,两者相连,通称名字。关于二者的作用,清朝人王应奎曾说:“古者名以正体,字以表德。”意思是说,名是用来区分彼此的,字则是表示德行的。二者性质不同,用途也不大一样。一般说来,古时候,名是阶段性的称呼,小时候称小名,大了叫大名。等有了字,名就成了应该避讳的东西,相称时也只能称字而不称名。
名与字在多数情况下共同构成一个人的代号,尽管用途不尽相同,二者之间还是有联系的。古人大多因名取字,名与字内容毫不相干的情况几乎见不到。如三国时的名将张飞,字翼德,在这—名字中,
“飞”是名, “翼德”则是对“飞”的解释,因为
“飞”就是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德)。又如唐代大诗人白居易,字乐天,名与字之间也有联系,即“居易”是因,“乐天”是果,只有居处安宁,才能知命而乐天。
古人的名有多种种类,字也有不同用途。起初,人们取字非常简单,往往只取一字,与“子”、“伯”、“仲”、“甫”等表示年龄阶段的字相连。如孔子弟子颜回字子渊,冉耕字伯牛,冉雍字仲弓,这些名字中的“渊”、“牛”、“弓”就是他们的字。当然,有些人取字时干脆只用一字,不加别的字辞,如陈胜字涉,项羽字籍等即是。东汉以后,人名取字才越来越讲究,情况也越来越复杂。人们在有了名以后,往往把取字看得很重要。有些人在取字时注重效法古人,取字“士则”、“思贤”、“师亮”等等;有些人则寄托对当事人的厚望,取字“温叟”(长寿不天)、“永全”等等。这些,无不含有深刻的意义。
古人除有名、字外,又多取号以代替名字。号是一种固定的别名,又称“别号”。早在周朝时,人们就已经开始取号。对此,《周礼》解释说,号为“尊其名更为美称焉”,意思是说,号是人在名、字之外的尊称或美称。早期的号具有这一特点,有号的人多是那些圣贤雅士。如老子别号广成子、范蠡别号鸱夷子皮等。先秦时期有名字又有号的人并不太多,至秦汉魏晋南北朝时,取号的人仍不很多,名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生、葛洪别号抱朴子等数人。但是,到了隋唐时期,伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达,在名、字之外另取别号的人也逐渐多了起来。如李白号青莲居士、杜甫号少陵野老、白居易号香山居士,皆属此类。到了宋代,取号之风又有进一步的发展。人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号,正是代表着当时的社会风气。明清人更把取号视为一种时髦,上至皇帝,下至一般黎民百姓,几乎人人有号。正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样,其时“闾市村垄,嵬人琐夫,不识字者莫不有号,兼之庸鄙狂怪,松兰泉石,一坐百犯;又兄‘山’弟则必‘水’,伯‘松’则仲必‘竹’,不尤大可笑也哉。近闻妇人亦有之,向见人称‘冰壶老拙’,乃嫠媪也”。甚至一些落草为寇的盗贼也有别号。如上述书中举了一个县官审案的例子,就十分能说明问题。这一例子说,一位县官在审理一桩窃案时,责难犯人为自己开脱罪责,犯人突然说道:“守愚不敢。”县官不解其意,一问左右,才知道是犯人在自称别号。
在用字上,取号与取名、字不同,大多不受字数多少的限制。从已知的历代别号来看,有2字号,也有3字、4字号,甚至还有10余字、20余字的别号。如清代画家郑板桥的别号就有12字,即“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。至于宗教界的一位叫释成果的法师,别号的字竟达28个之多,即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”。一个人的别号竟然用了近30个字,真可谓古今一大奇观。
因为古人取号有较大的随意性,并且不必加以避讳,因此,也就在一定程度上刺激了饱受文字狱和避讳之苦的明清人,促使他们在名字之外更取别号来表现自己。当时的大多数人都取一个别号,但有些人的别号也有好几个。如清初画家石涛法名弘济,别号清湘道人、苦瓜和尚、大涤子、瞎尊者,达4个之多。
综上可知,我国古人的称谓远比现代人复杂,他们有姓名又有字、号。这种姓名字号的并存,既适应了当事人不同年龄阶段和不同情况下的需要,也为中国的姓名文化增添了新的内容。
❻ 古代人都是怎么取名字的
古代人有“名”有“字”,“名”又叫“ 本名”,旧说是古代婴儿出生后三个月由父亲所取(当然亦有一说是出生后即可取名了);
而“字”又叫“表字”,是除本名外另取一个与本名有所关联的名字,男子在二十岁行冠礼时取字 ,而女子则在十五岁行笄礼时取字。
名,在夏朝之前已经有,而取字据说始于商朝,如推翻夏桀的商汤,原名履,又名天乙,字汤。还有,名与字是有区别的,古人常自称己名以表示谦称,称人之字以表示对人尊称,另姓与字连称亦是对人尊称。
名与字是有关系、关联的。有的是意义上的联系,有的是意义上的相辅,有的是意义上的相反。另外,古人的名和字往往取自古典古籍。
(6)古代会名字扩展阅读:
姓名是中华名文化的脉承之一,它是人们以血脉传承为根基的社会人文标识。姓名是人们在社会中必不可少的符号与标识,它是人在社会人文交流必须的信息表达、交流、传播的一种工具;
它还是人们在描叙自己的能量与另一个能量之间的延续气场的一种载体。姓名就是名主的长辈为名主传承的思想,也是别人对自己的逻辑思想的记忆。
❼ 古代名字是什么
古人有名有字。名,是在社会上使用的个人的符号。自称用名,称人以字。 “字”往往是“名”的解释和补充,是和“名”相表里的,所以又叫“表字”。
名一般指人的姓名或单指名。古代婴儿出生三个月时由父母命名,供长辈呼唤。字是男子20岁(成人)举行加冠时取字,女子15岁许嫁时举行笄礼取字,古人起名取字方式虽多种多样,但名和字一般在意义上都存在一定的联系,概括起来有以下几种:
1.意义相同的:即表字和名意义相同,是并列关系,所以又叫“并列式”。如:
屈平,字原。广平曰原,意思相同。
颜回,字子渊。渊,回水也,意思相同。
宰予,字子我。予,我也,意思相同。
樊须,字子迟。须、迟都是“待”义。
张衡,字平子。衡、平义同。
陆游,字务观,其名字仿效了北宋词人秦观,字少游。
曾巩,字子固。巩、固义同。
班固,字孟坚。坚、固义同。
孟轲,字子舆。轲、舆都是车。
诸葛亮,字孔明,“亮”与“明”的字义十分相近;
杜甫,字子美,“甫”的解解释则是“古代美男子的称呼”;
2.意义相近的:即表字和名意思相近,但不完全相同,可以互为辅助,称做“辅助式”。如:
梁鸿,字伯鸾。鸾和写都是飞禽,但不是一种,鸿雁和鸾凤可以互为辅助。
陆机,字士衡。机、衡都是北斗中的星名,互为辅助。
郑樵,宇渔仲。樵是打柴的,渔是钓鱼的,常为侣伴,互相辅助。
李渔,字笠翁。渔翁常戴蓑笠。
毛泽东,字润之,“泽”与“润”含义也相近。
蔡琰,名琰,字文姬。琰,美玉。姬,古代对女子的美称。
欧阳修,名修,字永叔。修,长。永,本指水流长,引申为长。
秋瑾,名瑾,字璿卿。瑾、璿,皆为美玉也。
陈琳,字孔璋。琳、璋都是玉石制品,互为辅助。
3.意义相反的:即表字和名意思正相反,这种情况可称为“矛盾式”,如:
曾点,字皙。点为黑污,皙为白色。
刘过,字改之。改了就不为过错。
王绩,字无功。成绩和无功正好相反。
韩愈字退之,愈的意思是“痊愈、越来越好”之意;
晏殊,字同叔,“殊与同”就是意义相反;
朱熹,其名熹,字元晦,“熹”明亮之意,而“晦”则是昏暗的意思。
黄损,字益之,
徐退,字进之, “损”与“益”,“退”与“进”。
顾炎武,名炎武,字宁人。武,泛指干戈之事。宁人,使人相安无事。
4.意义相顺的:即表字与名往往出自一句话中,意思相顺,而且字为名的意思作补充解释或修饰,这种情况,可称做“扩充式”,如:
徐干,字伟长。《孔丛子》曰:“非不伟其体干也。”名和字在一句话中意思相顺,而且字对名作了补充解释。
曹操,字孟德。字和名在一句话里,合成德操,即道德操守,字对名作了修饰性解释和补充。
赵云,字子龙。《周易》说:“云从龙,风从虎。”名和字在一句话中,意思相顺。
关羽,字云长,由鸟儿的羽毛连想到天空的浮云。
陆羽,字鸿渐。《周易》日:“鸿渐于陆其羽可用为仪。”字对名作了解释。
高明,字则诚。《礼记》日:“诚则明矣。”名和字在一句话中,诚是明的前提条件,明是诚的后果。
于谦,字廷益。《尚书》说:“谦受益。”名和字在一句话中,谦是前提条件,益是谦的后果。
贾岛,字浪仙,由岛想到浪花的洁白自由。
陆龙,字在田,
钱谦,字受益,
高明,字则诚,
李宗仁,字德邻,
苏轼,名轼。字子瞻。轼:车前供人凭倚的横木。“君冯(凭)轼而观之”。
苏辙,字子由,辙,车轮碾过的痕迹。由,经过,经历。
张岱,名岱,字宗子。岱,泰山的别称,也叫岱宗,岱岳。
5.意义相延的:即表率意为名字意思的延伸。这种情况可称之为“延伸式”。如:
李白,字太白。太白指太白金星,这是对太意的延伸。
杜牧,字牧之。牧之即放牧,延伸解释了牧的含义。
杨达,字士达。士达,即士进的意思,进一步延伸了达的含义。
丘锡,字永锡。永锡是“永锡难老” 的省约,出自《诗经·鲁颂》,延伸了锡的含义。
雷简夫,字太简。也是延伸强调了简义。
辛弃疾,字幼安,从小根除病疾,自然得获安康。
元朝马致远,字千里,骏马奔驰可致千里之意。
张九龄,字子寿,“九龄”正属“童子之寿”也。
郭璞,字景纯,正是“璞玉”同“纯良”呼应。
孔尚任,字举重,“任”同“重”呼应,寓有“任重道远”之意。
❽ 为什么古代人名字后面会有字 ★20分★
永强乃永远强大之意,可以字恒盛,恒立,不懈,寰宇等古人的字大多都是对名字的补充,解释说明之类的。